Een bericht van Zijne Heiligheid de Dalai Lama

Als we ons inspannen om lijden te overwinnen, moeten we anderen zoveel mogelijk helpen. (Foto door abikrama)

Shakyamuni Buddha bereikte meer dan twee en een half duizend jaar geleden de verlichting in Bodhgaya, maar zijn leer blijft vandaag de dag verfrissend en relevant. Het maakt niet uit wie we zijn of waar we wonen, we willen allemaal geluk en houden niet van lijden. De Buddha aanbevolen dat we anderen zoveel mogelijk moeten helpen bij het overwinnen van lijden. Hij adviseerde verder dat als we niet echt kunnen helpen, we op zijn minst moeten oppassen dat we niemand kwaad doen.

Een deel van de boeddhistische beoefening omvat het trainen van onze geest door middel van meditatie. Maar als onze training in het kalmeren van onze geest, het ontwikkelen van eigenschappen als liefde, mededogen, vrijgevigheid en geduld, effectief wil zijn, moeten we ze in het dagelijks leven in praktijk brengen. In een steeds meer onderling afhankelijke wereld zijn ons eigen welzijn en geluk afhankelijk van veel andere mensen. Als mensen hebben anderen recht op vrede en geluk dat gelijk is aan dat van ons. Daarom hebben we de verantwoordelijkheid om mensen in nood te helpen.

Deze conferentie is vooral gericht op de zorgen van boeddhistische nonnen. In het verleden hadden nonnen in veel boeddhistische landen niet dezelfde onderwijskansen als monniken, noch toegang naar dezelfde voorzieningen. Vanwege de heersende sociale opvattingen werden nonnen vaak behandeld of beschouwd op manieren die tegenwoordig niet langer acceptabel zijn. Ik ben blij om te zien dat deze dingen beginnen te veranderen. Onlangs werd in Dharamsala de eerste Winterdebatsessie voor nonnen gehouden, waaraan nonnen van verschillende nonnen met succes deelnamen. Hier was duidelijk bewijs van de verbeterde onderwijsnormen die nonnen nu genieten.

Door de geschiedenis heen zijn er individuele nonnen geweest die tot eminentie stegen, natuurlijk te beginnen met Mahaprajapati. Welke andere kwaliteiten ze ook hadden, deze vrouwen toonden opmerkelijke vastberadenheid en moed. Ze waren vastberaden in het nastreven van hun gekozen doel, zonder rekening te houden met aanmoediging of teleurstelling. Ik dring er bij u op aan, zowel als individuen als als gemeenschappen, om een ​​soortgelijke benadering te volgen. Ik geloof dat innerlijke rust een belangrijke rol speelt bij de ontwikkeling van vastberadenheid en moed. In die gemoedstoestand kun je moeilijkheden met kalmte en redelijkheid het hoofd bieden, terwijl je je innerlijke geluk behoudt. In mijn ervaring is de BuddhaDe leer van liefde, vriendelijkheid en verdraagzaamheid, geweldloosheid en vooral de opvatting dat alle dingen relatief en onderling afhankelijk zijn, zijn een bron van die innerlijke vrede.

Ik heb al eerder opgemerkt dat wanneer het boeddhisme wortel heeft geschoten in een nieuw land, er altijd een zekere variatie is geweest in de stijl waarin het wordt waargenomen. De Buddha hij onderwees zelf anders, afhankelijk van de plaats, de gelegenheid en de situatie van degenen die naar hem luisterden. Tot op zekere hoogte nemen jullie als boeddhistische nonnen nu deel aan de evolutie van een boeddhisme voor een nieuwe tijd, een tijd waarin het universele principe van de gelijkheid van alle mensen voorrang heeft. Het is hartverwarmend om te zien, zoals uw conferentie duidelijk aantoont, dat boeddhistische vrouwen traditionele en achterhaalde beperkingen afwerpen.

Jullie hebben allemaal een grote verantwoordelijkheid om de essentie van het boeddhisme in praktijk te brengen in je eigen leven. Nadat we de wijding hebben genomen, moeten we voortdurend onthouden dat de belangrijkste reden voor het houden van geloften als non of a monnik is om onszelf te kunnen wijden aan de beoefening van de Dharma. Zelfs als er maar een paar individuen zijn die mentale rust en geluk in zichzelf proberen te creëren en verantwoordelijk en goedhartig met anderen omgaan, zullen ze een positieve invloed hebben in hun gemeenschap. Vrouwen zijn niet alleen even capabel, maar hebben ook een gelijke verantwoordelijkheid om dit te doen.

Ik bied alle deelnemers de groeten aan, evenals mijn oprechte gebeden dat uw conferentie succesvol mag zijn in het bijdragen aan een vreedzamere en gelukkiger wereld.