ဝိဇယနှင့် ဆက်ဆံရေး ထူထောင်ခြင်း။

မင်္ဂလာရှိသောနှစ်သစ်၊ မင်္ဂလာရှိသောနှစ်ဟောင်း—ဤနှစ်သစ်ကို ဘာကဖြစ်စေတာလဲ။ အဲဒါက ငါတို့စိတ်ပဲ။ သင့်တွင် ပြက္ခဒိန်မရှိပါက နှစ်သစ်ကူးနေ့သည် မည်သည့်နေ့ဖြစ်သည်ကို သင်မသိနိုင်သောကြောင့် နေ့ရက်များအားလုံးသည် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့ရက်တိုင်းကို ကောင်းမွန်သောနေ့ရက်များအဖြစ် ဖန်တီးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ 

အပန်းဖြေခရီးနည်းနည်းထွက်ဖို့ ဒီကိုရောက်နေပါပြီ။ ဝဇရဇတ္တဝ တနင်္ဂနွေကိုကျော်။ ဝဇရဇတ္တဝ တကယ်တော့ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပင်။ နှင်းပွင့်အားလုံးကို ဝဇရဇတ္တဗိမာန်အဖြစ် သင်ထင်မြင်နိုင်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယနေ့နှင့် မနက်ဖြန် နှင်းကျပါက၊ ဝဇရဇတ္တဝ Sadhana မှာလိုပါပဲ။ သင့်ရင်ထဲ ဝင်လာတဲ့ နှင်းပွင့်တွေအားလုံးကို တွေးကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ သန့်စင်စေခြင်း။ မင်းရဲ့အပြင်ကို ထွက်လာကြမယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာဒါပေမယ့် ဒါဟာ တူညီတဲ့ အယူအဆပါ။ သန့်စင်. မင်းရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀လှုပ်ရှားမှုတွေကို လုပ်တဲ့အခါ အလေ့အကျင့်ကို မှတ်မိဖို့ ကောင်းတဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ ဆား (သို့) သကြားကို အစားအစာပေါ်တွင် ထည့်သောအခါ၌ပင်၊ "Vajrasattvas" ဟု တွေးနိုင်ပါသည်။ [ရယ်သံများ] အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်။ အဲဒါက ရယ်စရာကောင်းပေမယ့် တရားဓမ္မကို သတိရစေတယ်၊ ​​အဲဒါက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို အမြဲသတိပေးတတ်ဖို့ အလွန်အသုံးဝင်ပါတယ်။

အခုဆို 2022 ခုနှစ်ရောက်နေပါပြီ။ မနေ့ညက နှစ်သစ်ကူးအကြိုမှာ လူတွေ အရမ်းစိတ်လှုပ်ရှားခဲ့ကြပြီး ဒီနေ့တော့ နောက်ကျမှ အိပ်ကြပြီး ဘောလုံးပွဲတွေကို ကြည့်ကြမယ်။ ငါတို့သည် သံသရာ၌ ရှိပါသေး၏။ ထို့ကြောင့် နှစ်သစ်ဖြစ်စေ၊ နှစ်သစ်ကူးသည်ဖြစ်စေ သာသနာသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ ဒုက္ခ၊ ငါတို့၏ စိတ်၌ ဖြစ်တည်မှု ဟူသည်ကား၊ Karma သူတို့ကြောင့် ငါတို့ဖန်တီးထားတာ။ တစ်ဖန် နှစ်သစ်ဖြစ်စေ၊ မရောက်သည်ဖြစ်စေ နှစ်သစ်မှာ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ရင် အဝိဇ္ဇာနဲ့ ဒုက္ခတွေကို တွန်းလှန်ရမယ်။ ငါတို့ကို အထီးကျန်အောင် ချိုသာစွာပြောဖို့ နည်းလမ်းမရှိပါဘူး။ သူတို့ကို နောက်ဆုတ်သွားအောင် နှိမ့်ချဖို့ နည်းလမ်းမရှိပါဘူး။ အဲဒါတွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ရမယ်၊ သူတို့ဘာတွေလဲဆိုတာ သိဖို့နဲ့—ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို—သူတို့နောက်ကို မလိုက်ပါနဲ့။ စကားလုံးတွေပြောရတာ လွယ်ပေမယ့် လက်တွေ့လုပ်ဖို့အတွက် အကူအညီတချို့ လိုအပ်ပါတယ်၊ ဒါက ဘယ်နေရာမှာလဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ အတွင်းထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ 

ဒါပေမဲ့ ဝဇရဇတ္တဝ "အိုး ဟုတ်တယ်၊ မင်းအတွက် အားလုံးကို ငါဂရုစိုက်မယ်" လို့ မပြောဘူး။ သူက “မင်း ငါ့အကူအညီကို လိုချင်ရင် မင်းပထမဆုံးလုပ်ရမှာက နင့်ကို ပိုင်တယ်။ ဆန္ဒ တခြားသက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ဖို့က ငါ့နှလုံးသားထဲမှာ အချစ်ဆုံးအရာမို့လို့။" ဒီတော့ အဲဒါကို ထုတ်လုပ်လိုက်ရအောင် ဘုရားလောင်း ဤဘဝ၌ ခံစားနေကြရသော သတ္တဝါတို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန်သာ လိုလားခြင်းမဟုတ်ဘဲ သံသရာမှ လွတ်မြောက်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်စေရန်နှင့် နိုးကြားမှု အပြည့်အဝရရှိစေရန် ကူညီပေးလိုသော စိတ်ထားမျိုးဖြစ်သည်။ ဒီအပတ် ပိတ်ရက်နဲ့ ဘဝတစ်ခုလုံးအတွက် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖန်တီးလိုက်ကြရအောင်။

ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ခိုလှုံခြင်း။

တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ တောင်းဆိုမှုကို ဖတ်နေခဲ့တယ်။ ခိုလှုံပြီးတော့ ပထမဆုံးမေးခဲ့တဲ့ မေးခွန်းတွေထဲက တစ်ခုကတော့ "မင်းဘာလုပ်မလဲ။ ခိုလှုံ အထဲမှာ?" ထိုလူက “ငါ့အဖော်” ဟု ပြန်ပြော၏။ အဲဒါက သမ္ပဇဉ်မှာ တော်တော်ရှားတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ခိုလှုံ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် သို့မဟုတ် အခြားမိသားစုဝင် သို့မဟုတ် အခင်ဆုံးသူငယ်ချင်းတွင်။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် ငါတို့ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးမည့်သူဟု ငါတို့ထင်မြင်ကြသော်လည်း ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် မတည်မြဲပါ။ သူတို့၏ စိတ်သည် ဆင်းရဲခြင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိသည်။ Karmaတွဲလာသမျှကို ခွဲရမယ်ဆိုတာ ငါတို့သိထားပြီးသား။ ဒီတော့၊ ခိုလှုံခြင်း။ အခြားသော သာဝက သတ္တဝါများတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်ကို အမှန်တကယ် ဖြည့်ဆည်းပေးမည် မဟုတ်ပေ။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ဘက်လှည့်တယ်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာအထူးသဖြင့် ဤသာသနာတော်၏ ထင်ရှားခြင်းသို့ ရောက်၏။ ဗုဒ္ဓသဗ္ဗညုတဉာဏ်- ဝဇရဇတ္တဝ. 

ဝဇရဇတ္တဝ ပိုပြီးယုံကြည်စိတ်ချရတဲ့ သူငယ်ချင်းဖြစ်မယ်။ စိတ်ဓာတ်မကျဘူး။ ငါတို့ရဲ့ ပုံမှန်သူငယ်ချင်းတွေက စိတ်ဓာတ်ကျတယ်မဟုတ်လား? နေ့တိုင်းသူတို့နဲ့တွေ့တဲ့အခါ သင်ဘာတွေရမယ်ဆိုတာ သေချာမသိနိုင်ပါဘူး ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ဟာ စိတ်ထားကောင်းနေနိုင်သလို စိတ်ဓာတ်လည်းမကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝစိတ်သည် အမြဲတည်နေ၏၊ ငါတို့အပေါ်ထားရှိသော သဘောထားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြတ်ဆုံး အကျိုးစီးပွားနှင့် သတ္တဝါအားလုံး၏ အကောင်းဆုံး အကျိုးစီးပွားကို စောင့်ရှောက်ခြင်းတည်း၊ သာမာန်သတ္တဝါတွေ ငါတို့ဆီ ချဉ်းကပ်လာတဲ့အခါ နည်းနည်းလေး အမြဲရှိတယ်။ ကို attachment"သူတို့ ငါတို့ဆီကနေ ဘာတွေ ထွက်လာနိုင်လဲ" ပြီးတော့ "သူတို့ဆီက ငါတို့ ဘာရနိုင်မလဲ" အတူနေပါအုံး ဝဇရဇတ္တဝယဇ်ပလ္လင်ပေါ်၌ ပူဇော်သော လိမ္မော်သီးနှင့် ပန်းသီးများပင် ငါတို့ထံမှ တစ်စုံတစ်ရာကို ရအောင်မယူတတ်။ အဲဒါကို သူ ဂရုမစိုက်ဘူး။ 

သူ့မွေးနေ့ကို လွမ်းရင် သူငိုမှာမဟုတ်ဘူး။ သင်ယူခြင်းနှစ်ပတ်လည်ကို လွဲချော်ခဲ့လျှင် ဝဇရဇတ္တဝ အလေ့အကျင့်၊ ငါတို့ကို သစ္စာမဲ့နေတယ်လို့ သူစွပ်စွဲမှာမဟုတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် မြတ်စွာဘုရားနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့အတွက် ကျွန်တော်တို့က တာဝန်ရှိပါတယ်။ ဘုရားလောင်း၊ ဘုရားလောင်းနဲ့ ဘာဝနာနတ်ဘုရားတွေနဲ့ ဘယ်လို ဆက်ဆံရေး ထူထောင်ကြမလဲ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါပဲ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ ဆက်ဆံရေးကို ထူထောင်တဲ့နည်းပါ။ 

"အိုး၊ ငါလုပ်နေတာ ငါလုပ်နေတဲ့ အပြင်က အရာတစ်ခုအနေနဲ့ ဒီလေ့ကျင့်ခန်းကို လုပ်နေတယ်" လို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်ပေမယ့်၊ ငါတို့ဟာ တကယ်တော့ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် ဆက်ဆံရေးကို ထူထောင်နေတာပဲ၊ မြတ်စွာဘုရား. ပြင်ပလည်း ရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရား ထို ဝဇရဇတ္တဝ ရုပ်ဖြင့် နိုးကြားခြင်းသို့ ရောက်သော ဖြစ်ခြင်း ဖြစ်၏။ ဝဇရဇတ္တဝအမှန်အားဖြင့် နိုးကြားခြင်းသို့ ရောက်သော သတ္တဝါများစွာ ရှိပါသည်။ ဝဇရဇတ္တဝ. ဒါပေမယ့်လည်း ကျွန်တော်တို့ နဲ့ ချိတ်ဆက်နေပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ အနာဂတ်မှာ ဖြစ်လာတော့မယ်။ 

ဒါကြောင့်၊ ဝဇရဇတ္တဝ အကောင်အထည်ဖော်မှု၏ အထွတ်အထိပ်ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား အနာဂတ်မှာ ငါတို့လိုချင်တာ ရပြီး အခုချက်ချင်းရှိဖို့ အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးနေတယ်။ အလှည့် ဝဇရဇတ္တဝ အကြောင်းမူကား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏ လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် တန်ဖိုးထားခြင်းမရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသို့ ခိုလှုံရာလည်း လှည့်သွားပါသည်။ တကယ်မွန်မြတ်တဲ့ဆန္ဒ၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ကရုဏာရှိတဲ့၊ ကရုဏာတရားရှိတဲ့ ကိုယ်နဲ့ ဆက်ဆံရေးထူထောင်ဖို့ သင်ယူနေတယ်။ ဤဂုဏ်ရည်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ယခုအချိန်တွင် ၎င်းတို့၏ ကလေးအဆင့်တွင် ရှိနေဆဲဖြစ်သော်လည်း ပြင်ပနှင့် ဆက်ဆံရေးကို ထူထောင်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့ကို ကြီးထွားလာစေနိုင်သည်။ ဝဇရဇတ္တဝ အဘယ်သူသည် ဉာဏ်အလင်းနှင့် ပြီးသနည်း။ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ အနာဂတ်မှာ ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ အဲဒါတွေက ကျွန်တော်တို့ စဉ်းစားလို့ရတဲ့ နည်းလမ်းနှစ်ခုပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ- အစစ်အမှန်ဖြစ်ခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။

မြတ်သော အရည်အသွေးများ ၏ ဂျ

တခြားနည်းနဲ့ကြည့် ဝဇရဇတ္တဝမြင်ရန်အလွန်အထောက်အကူဖြစ်စေသည်။ ဝဇရဇတ္တဝ အလုံးစုံသော မြတ်သောဂုဏ်အသရေ၏ လက္ခဏာအဖြစ်။ မြင်နေရတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဤနည်းဖြင့်—ကောင်းမွန်သောအရည်အသွေးများစုစည်းမှု—အမိအရဆုပ်ကိုင်ခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ရန် ကူညီပေးသည်။ ဝဇရဇတ္တဝ မွေးရာပါရှိသကဲ့သို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားလူများကို အစစ်အမှန်ဟု မြင်လေ့ရှိသောကြောင့်- “အိုကေ၊ သူတို့ရဲ့ အရည်အသွေးတွေ ရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာဒါပေမယ့် အဲ့ဒီမှာ လူတစ်ယောက်ရှိတယ်၊ တကယ့်လူပဲ" တကယ်တော့၊ ဒီအရည်အချင်းတွေအားလုံးပဲ ရှိပြီး အဲဒီအရည်အသွေးတွေအပေါ် မှီခိုမှုအရ “ငါ” သို့မဟုတ် “ပုဂ္ဂိုလ်” သို့မဟုတ် “အမည်”၊ဝဇရဇတ္တဝ“ဒါမှမဟုတ် ဘယ်သူပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စုစည်းမှုများနှင့် ရောနှောနေသော ထိုအရည်အသွေးများနှင့် ရောနှောနေသော သီးခြားလူတစ်ယောက်မျှ မရှိပါ။

မြင်အောင်လေ့ကျင့်ရင် ဝဇရဇတ္တဝ ဤဂုဏ်ရည်များ ၏ သရုပ်ကို ရှု၍ မည်သည်ကား မည်သည် ကို အာရုံပြု၍ ”အမည်ကို နားလည်၏၊ဝဇရဇတ္တဝ” ဟူသော အယူဝါဒကို အခြေခံ၍ သတ်မှတ်ခြင်းဖြစ်သည်—ထို့နောက် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မွေးရာပါဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် ကူညီပေးသည်။ ပြီးတော့ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို မစဉ်းစားမိအောင် ကူညီပေးတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ အချို့သောဘုရားကဲ့သို့၊ အထူးသဖြင့် ဂျူဒို-ခရစ်ယာန် ယဉ်ကျေးမှုတွင် ကြီးပြင်းလာခဲ့ကြသူများဖြစ်ပြီး၊ သင်၏အလုပ်မှာ ၎င်းတို့အား နှစ်သက်စေရန် စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် သူတို့သည် သင့်အား စီရင်ဆုံးဖြတ်ပြီး သင်ဘာဖြစ်မည်ကို ဆုံးဖြတ်သည်။ ဝဇရဇတ္တဝ မကြိုက်ဘူး။

ဒါကြောင့် တရားထိုင်တဲ့အခါမှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိဖို့လိုတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ; ဖန်ဆင်းရှင်၊ ထိန်းချုပ်သူနှင့် စကြဝဠာ၏ မန်နေဂျာဖြစ်သော နတ်တစ်ပါး၏ ယုဒ-ခရစ်ယာန် အယူအဆကို မရောထွေးပါနှင့်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဘယ်သူလဲ။ မြတ်စွာဘုရား. ဤအရာများသည် သန့်ရှင်းသောသတ္တဝါဟူသည်၏ မတူညီသော အယူအဆနှစ်ခုဖြစ်သည်။ အဲဒါကို ရှုတ်ထွေးပြီး တွေးကြည့်ရင် ဒါက တော်တော်အရေးကြီးတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဘုရားအဖြစ်နဲ့ ဆုတောင်းတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ဘုရားသခင်ဆီ ဆုတောင်းခဲ့သလိုပဲ၊ ငါတို့က ဘာလဲဆိုတာ တကယ်နားလည်လား။ ဗုဒ္ဓ ဗုဒ္ဓနှင့် အခြား သတ္တဝါများနှင့် ပတ်သက်သော နည်းလမ်းမျိုးရှိလျှင် သင်ကြားပို့ချပေးမည်လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အမှန်တကယ်ပြောင်းလိုပြီး တံဆိပ်တပ်ထားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးမျှသာ၊ သတ်မှတ်ထားခြင်းမျှသာ ရှိသည်ကို နားလည်ပါသည်။ ဝဇရဇတ္တဝ. ဒါပေမယ့် သူအစစ်အမှန်ကို သင်ရှာတဲ့အခါမှာတော့ ဘယ်သူမှ မရှိပါဘူး။

"ငါကဘယ်သူလဲ"

ပြီးတော့ ဒီနေရာလေးမှာ တကယ် "ငါ" ရှိတယ်လို့ ခံစားရပေမယ့်လည်း ကျွန်တော်တို့ တည်ရှိပုံပါပဲ။ “ငါ” လို့ ခံစားရပေမယ့် “ငါ” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ရည်ညွှန်းတာကို ရှာဖွေတဲ့အခါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ “ငါ” ဟူသည့် စကားလုံးကို သတိရပါ။ “ငါပျော်ချင်တယ်၊ ဝေဒနာတွေ ပင်ပန်းလွန်းလို့။ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်။" "ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်" ဆိုတဲ့ ခံစားချက်မျိုး ကြုံဖူးပါသလား။ ခံစားရတယ်၊"ဒီဒုက္ခကို မခံနိုင်ဘူး။ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်။ ဒုက္ခတွေ မခံနိုင်ဘူး။!" ထိုအချိန်တွင်၊ "ငါ" သည် အလွန်မှန်ကန်သည်ဟု ခံစားရပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျော်လွန်၍ပင် ကြီးမားလွန်းသည်ဟု ခံစားရသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ၎င်းသည် "စကြဝဠာတစ်ခုလုံးကို လောင်မြိုက်စေသည်၊ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်။! " 

ဒါပေမယ့် “ငါ” က ဘယ်သူလဲလို့ မေးတဲ့အခါ၊ ဘာကို ထောက်ပြမလဲ။ အဲဒီမှာ လူတစ်ယောက်ရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့မတွေ့ဘူး။ အဲ ဝဇရဇတ္တဝ အဲဒီမှာ မတွေ့ဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ အဆုံးစွန်သော ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာမှုဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း၏ အနတ္တနှင့် မှီခိုမှု ပေါင်းစပ်မှု ဖြစ်၏။ မှီခို ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ရှိပါသည်။ ဝဇရဇတ္တဝဒါပေမယ့် ဒါဟာ မွေးရာပါ တည်ရှိနေတာချည်းပါပဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ. ငါတို့အတွက် အတူတူပါပဲ။ အမှီပြု၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော "ငါ" ရှိသည်၊ သို့သော် မွေးရာပါ "ငါ" မရှိပါ။ သို့တိုင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျွန်ုပ်သည် ဤအရာအားလုံးမဟုတ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်သည် အဘယ်သို့နည်း” ဟု တွေးမိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါရှိနေသည်ဟု ခံစားနေကြရဆဲဖြစ်သည်။ ဒါဆိုရင် ငါတို့ဟာ နိဟီလဝါဒရဲ့ အစွန်းရောက်မှုကို ရောက်သွားတာကို မင်းမြင်တယ်။ မွေးရာပါရှိပြီးသား “ငါ” ကို ဆုပ်ကိုင်ထားမှ “အဲဒါမရှိရင် ငါမရှိတော့ဘူး” လို့ ပြောလာပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် nihilism သို့ပြောင်းသွားသည်။

ဒါပေမယ့် မင်းရှိနေတယ်။ ငါတို့ဒီအခန်းထဲမှာထိုင်နေတာ မင်းသိတယ်မဟုတ်လား ငါတို့ရှိတော့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှိနေသည်ဟု ထင်သည့်ပုံစံအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ တည်ရှိနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ဟာ အစွန်းရောက်မှုကနေ သွားလေ့ရှိတယ်၊ “ငါ့မှာ တကယ်ရှိတယ်၊ ငါသေချာတယ်၊ ပြီးတော့ ငါလိုချင်တာကို ငါလိုချင်တယ်၊ ငါထိုက်တန်တယ်၊ ငါလိုချင်တာကို လူတိုင်းလုပ်သင့်တယ်၊ မဟုတ်ရင် ငါစိတ်ဆိုးသွားလိမ့်မယ်။!" အဲဒါတစ်ခုရှိတယ်၊ အဲဒါကိုရှာပြီးမတွေ့တဲ့အခါ၊ "ဒါဆို ငါမရှိတော့ဘူး!" ပြီးတော့ ငါတို့ ပိုကြောက်လာတယ်"ငါ မရှိပါ။!" ဒါပေမယ် အဲဒါက မွေးရာပါရှိပြီးသား “ငါ” လို့အော်ပြီး “ငါမရှိဘူး!” ပြီးတော့ “ငါမရှိ” ရင် ဒီကြောက်လန့်မှု ခံစားချက် ပေါ်လာတယ်။ သို့သော် ထိုနှစ်ခုစလုံးသည် အစွန်းမရောက်၊ ထိုအရာနှစ်ခုလုံးသည် အမှန်တကယ် ဖြစ်တည်သည့်ပုံစံ မဟုတ်ပေ။ 

အရည်အသွေးတွေ အစုအဝေးတွေ ရှိနေတာကို သတိရပြီး အဲဒါတွေကို မှီခိုနေရတာက အထောက်အကူဖြစ်တယ်၊ ဝဇရဇတ္တဝ သတ်မှတ်ထားသည်။ သင်နဲ့အတူတူပါပဲ - တစ်ခုရှိပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဤနေရာ၌ စိတ်ကို ထား၍ မှီခိုအားထားလျက် “ငါ” ဟု သတ်မှတ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒီအတိုင်းထားလို့မရဘူး။ မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်းသည် အတော်လေး လိမ်ညာတတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန်၊ မိမိကိုယ်ကို သတိပေးပြီး နေ့ဘက်တွင် ပေါ်လာသည့်အခါ စောင့်ကြည့်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ “ငါ” တစ်ခုတည်းတင်မကဘဲ “ငါ့” လည်း ရှိတယ်။ ထို့ကြောင့် "ငါ့" သည် "ငါ" ၏ အသွင်အပြင် တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ "အဲဒါက ငါပဲ၊ အဲဒါက လူက 'ငါ့ဥစ္စာ' တဲ့။" ဒါပေမယ့် တခြားအရာတွေကို "ငါ့" လို့ မြင်တယ်၊ တခြားအရာတွေက လူတွေဖြစ်ပြီး တစ်ခုခုဖြစ်သွားရင်၊ သူတို့အတွက်ဆိုလျှင် 'ငါ' သည် အလွန်အားကောင်းလာသည်။

"ဒုက္ခသတ္တုတွင်း"

ငါချစ်တယ် MY kitty—တကယ်တော့ ကြောင်လေးကောင်လုံး။ ဒါပေမယ့် ခြစ်တဲ့သူမဟုတ်ဘဲ ငါ့အပေါ် အလေးပေးဆုံးသူကို ငါချစ်တယ်။ အဲဒါကို ဝန်ခံရမယ်။ ပြီးတော့ ချစ်တယ်။ MY မိသားစု၊ ဒီရေပူထိန်းစက်ကို ကြိုက်တယ်—ကျွန်တော်က နေရာတိုင်း ယူသွားပါ။ အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်။ ဘယ်သူက အပူပေးစက်မပါဘဲ ဘယ်နေရာမှာ ဖမ်းချင်လဲ။ [ရယ်သံများ] ငါဒီမှာထိုင်တိုင်း ပထမဆုံးလုပ်တာက သာမိုခွက်ကို ကောက်ယူပြီး သောက်လိုက်ပါ-"MY thermos၊ mmm။" နှင့် MY စာအုပ်။ MY အဝတ်အစား။ MY အိမ် Sravasti Abbey အားလုံးသည် သတ္တုတွင်း။ သတ္တုတွင်း။ ကောင်းပြီ၊ ငါတို့က အဲဒါကို မျှဝေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် အဲဒါက တကယ်ပဲ။ သတ္တုတွင်း။ [ရယ်သံများ] ပြီးတော့ မင်းမဟုတ်ပဲ အဲဒီအထဲမှာ ဖြစ်ပျက်သမျှကို ငါ အုပ်ချုပ်နိုင်ရမယ်။ [ရယ်သံများ] 

ဒါကြောင့် တစ်ခုခုဖြစ်တဲ့အခါတိုင်း ကျွန်တော်တို့ စဉ်းစားပါတယ်။ သတ္တုတွင်း ခြိမ်းခြောက်ခံရခြင်း သို့မဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်သွားပါက ကျွန်ုပ်၏ခံစားချက်သည် အလွန်ပြင်းထန်လာပါသည်။ "ငါ့ကို ကုတ်ခြစ်လေ့ရှိတဲ့ ကြောင်ကလေး!" ဒါမှမဟုတ် "သူမသေပြီ! အိုး မဟုတ်ဘူး!” ဒါမှမဟုတ် "ငါ့အိမ် မီးလောင်သွားပြီ!" ယခု ဤဘဝတွင် သူတို့နှင့် အမှန်တကယ် ကြုံဖူးသူအချို့က “ငါတို့ကို ပြက်ရယ်ပြုတာကို ရပ်လိုက်ပါ” လို့ ပြောကြလိမ့်မယ်။ အပျော်လုပ်တာမဟုတ်ဘူး ဟုတ်လား? ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် “ငါ” ထင်ရှားပုံနှင့် မည်ကဲ့သို့—အားဖြင့်—ဥပမာအချို့ကို ပြုလုပ်ရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ ကို attachment ငါသည် အခြားအရာများထက် ပိုအရေးကြီးသည်ဟု မြင်သဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဒုက္ခရောက်ကြသည်။

တခြားလူတွေက သူတို့ရဲ့ကြောင်လေးတွေ ကုတ်ခြစ်ခံရတဲ့အခါ၊ သူတို့ရဲ့ အိမ်မွေးတိရိစ္ဆာန်လေးတွေ သေတဲ့အခါ၊ ငါလည်း ကြောင်တွေလို ဒုက္ခရောက်နေမှာ မဟုတ်ဘူး။ သတ္တုတွင်း. ကော်လိုရာဒိုတွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မီးလောင်ကျွမ်းမှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး လူအများအပြား အိုးအိမ်ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ လူတစ်သောင်းကျော်ကို ဘေးလွတ်ရာ ရွှေ့ပြောင်းခဲ့ရပြီး အိမ်ခြေတစ်ထောင်ကျော် မီးလောင်ခံခဲ့ရတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သူတို့အတွက် ဖြစ်သွားတာ စိတ်မကောင်းပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဒီနေရာ မီးလောင်ပြီး ဘေးလွတ်ရာကို ပြောင်းရွှေ့ရမယ်ဆိုရင် တုံ့ပြန်မှု မရှိပါဘူး။ 

"ငါ" အပေါ် မျက်နှာသာပေးမှုကို ထိုနေရာတွင် မြင်နိုင်ပြီး တကယ့် "ငါ" ကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဒုက္ခခံစားရစေသည် ။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တစ်ခုခုကို တွယ်တာလေလေ၊ အဲဒါကို "ငါ့" လို့ တွယ်တာလေလေ၊ တစ်ခုခုဖြစ်သွားတဲ့အခါ ဒုက္ခရောက်တာပေါ့။ အရာအားလုံးက ပြောင်းလဲသွားပြီး ဘယ်အရာမှ ထာဝရမတည်မြဲနိုင်လို့ တစ်ခုခုဖြစ်လာမှာ သေချာပါတယ်။ တစ်ခုခုဖြစ်တဲ့အခါ တွယ်ကပ်နေသရွေ့တော့ လန့်သွားတာပေါ့။ ကျွန်ုပ်၏အပူပေးစက်သည် အမှန်တကယ် တည်မြဲနေပုံရပြီး ၎င်းသည် ခိုင်ခံ့ပါသည်။ ဘယ်လောက်တောင် သန်မာလဲဆိုတာ ကြည့်လိုက်ပါဦး။ [ရယ်သံများ] တစ်ခုခုဖြစ်သွားရင် MY thermos နဲ့ ငါဟာ ငါ့ရဲ့ thermos မပါဘဲ transoceanic ပြေးနေတယ်၊ ​​ဒုက္ခရောက်တာတွေ အများကြီးဖြစ်မယ်။

ငါလေယာဉ်မပေါ်ခင် ငါ့ရဲ့အပူပေးစက် ပျောက်ဆုံးသွားပုံနဲ့ ပတ်သက်ပြီး လူတိုင်းရေးပေးပါ့မယ်၊ မင်းရေငတ်နေချိန်မှာတောင် မသယ်သွားနိုင်အောင် စက္ကူခွက်လေးတွေထဲက သောက်ပြီး ဒီလေယာဉ်တစ်စင်းလုံး ပြေးခဲ့ရတာ။ မင်းအိပ်ပျော်သွားတဲ့အခါ သူတို့က သူတို့ကို ခေါ်လာပေးတယ်။ [ရယ်သံများ] ဒီတော့ ဆုပ်ကိုင်ထားမှုက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အမြင်ကို ဘယ်လောက်ကျဉ်းမြောင်းသွားလဲဆိုတာကို သိနိုင်ပါတယ်။ တခြားလူတွေကို မမြင်နိုင်ပါဘူး—သူတို့က ငါ့နဲ့ ဘယ်လိုဆက်ဆံသလဲဆိုတဲ့ သတ်မှတ်ချက်တွေသာ။ ပြီးတော့ အရာအားလုံးက ငါနဲ့ ဘယ်လိုဆက်စပ်နေလဲ။ 

မရေမတွက်နိုင်သော အာရုံခံသတ္တဝါများပါရှိသော ကြီးမား၍ အဆုံးမရှိသော စကြဝဠာကြီးတစ်ခုလုံးရှိပြီး ကျွန်ုပ်၏ရှေ့တွင် သေးငယ်သောနေရာမှလွဲ၍ အရာအားလုံးကို ပိတ်ဆို့ကာ ဘဝဖြတ်သန်းနေပါသည်။ ပြီးတော့ ငါက တခြားအရာအားလုံးနီးပါးကို ပိတ်ဆို့ထားတဲ့အခါ၊ ငါ့ရှေ့မှာ အမြဲမြင်နေရတဲ့ အရာတစ်ခုက၊ ငါ၊ ငါ၊ ငါ့ နှင့် သတ္တုတွင်း၊ ဒါဆို ငါတော်တော်စိတ်မကောင်းဖြစ်မယ်။ ငါသည် သာမည၌ ဖြစ်ရပြန်သော အကြောင်းတရားတို့ကို ငါဖန်တီးတော့မည်၊ ထို့ကြောင့် ငါတို့သည်-၂၀၂၂-- သာသန၌ ဖြစ်ဆဲပင်။

အဲဒီအတွက် ကျွန်တော်တို့ ကြိုးစားနေတာကတဆင့် ဝဇရဇတ္တဝ အလေ့အကျင့်သည် အစစ်အမှန်ကို သိမြင်ရန် သင်ယူခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒီဇာတ်ကားက ဘာလဲ၊ အဲဒါက မေးခွန်းကြီးပဲ။ “အမှန်တရားဆိုတာ ဘာလဲ” ဟူသော မေးခွန်းကြီးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ငယ်စဉ်အခါက ဂီတ သို့မဟုတ် ရုပ်ရှင်မျိုးဖြစ်သည်။ ဘာလဲ မှတ်မိလား ? ငါက တခြားသူဟောင်းတွေကို မျှဝေဖို့ ကြိုးစားနေပေမယ့် မင်းတချို့နဲ့ အတူတူပါပဲ။ [ရယ်သံများ] နာမည်တော့ မမှတ်မိတော့ဘူး။ ဂီတတစ်ခုလိုပါပဲ။

ပရိသတ်ကို: ဆံပင်.

ဆရာတော် Thubten Chodron  ဆံပင်! ကမ္မ၊ ဆံပင်. မင်းမသိဘူး ဆံပင်? အဲဒါက တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ဘဝအဓိပ္ပာယ်- ဒီလိုမျိုး။

အဲဒါကို ငါတို့ ဘယ်လို ဆင်းခဲ့ကြတာလဲ။ [ရယ်သံများ] အိုး ဟုတ်တယ်၊ အမှန်တရားက ဘာလဲ။ အဲဒါကို လုပ်တဲ့အခါမှာ ကျွန်တော်တို့ ကြိုးစားကြည့်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ အလေ့အကျင့်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ ထို့ကြောင့် လက်တွေ့မြင်နိုင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော အတားအဆီးများစွာကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော ကြီးမားသောအတားအဆီးများထဲမှတစ်ခုမှာ အပျက်သဘောဆောင်သော စုစည်းမှုပင်ဖြစ်သည်။ Karma ငါတို့ဖန်တီးထားတာ။ ကျွန်ုပ်တို့စုဆောင်းထားသော မတူကွဲပြားသော လင့် ၁၂ တွဲ၏ ပထမဆုံးသော လင့်ခ်အနည်းငယ် နှင့် အခြား Karma အဲဒါ တွန်းနေတာမဟုတ်ဘူး။ Karma မွေးဖွားခြင်းသို့ တွန်းပို့သော်လည်း ပြီးမြောက်သည်။ Karma ၎င်းသည် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံရမည့်အရာကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည့် သို့မဟုတ် လွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။ 

ကြီးကြီးမားမားလုပ်ဖို့ လိုတယ်။ သန့်စင် ထိုအကြောင်းနှင့် စင်စစ် အနတ္တကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းသည် အဆုံးစွန်ဖြစ်သည်။ သန့်စင်. အဖြစ်မှန်ကိုမြင်ခြင်းသည် အဆုံးစွန်ဖြစ်သည်။ သန့်စင်. ဒါပေမယ့် အဲဒါကို မလုပ်ဆောင်ခင်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို သန့်စင်စေပြီး အမှိုက်တွေအများကြီးကို အမှန်တကယ် ဖယ်ရှားဖို့ ကူညီပေးမယ့် ဒီနည်းလမ်းတွေ ရှိပါတယ်။ ငါတို့စိတ်က အမှိုက်ပုံကြီးလိုပါပဲ။ 

မြို့ပြင်မှာ အမှိုက်ပုံးရှိတဲ့ ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံတစ်ခုက မြို့တစ်မြို့မှာ ရောက်ဖူးသလား၊ အမှိုက်တွေက ဧရိယာကြီးတစ်ခုလုံး ပြည့်လျှံနေသလား။ ငါတို့စိတ်က ဒီလိုမျိုး။ အမှိုက်တွေ အများကြီးရှိတဲ့အခါ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မမြင်ရဘူး။ မင်းမျက်မှန်က ညစ်ပတ်ပြီး မမြင်ရတဲ့အခါနဲ့ တူတယ်။ ဒီတော့၊ ဝဇရဇတ္တဝ အလေ့အကျင့်သည် ဤအရာများကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်နိုင်စေရန်အတွက် ဤအကြမ်းဖျင်းများစွာကို ဖယ်ရှားရန် ကြိုးစားခြင်းထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဝဋ်ဆင်းရဲက ငါတို့ကို တရားမစီရင်ဘူး။

ဝဇရဇတ္တဝ ဒီလိုလုပ်ရာမှာ ကူညီပေးတဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သူငယ်ချင်းပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော ဂျူး-ခရစ်ယာန်အယူအဆမှ ပေါက်ဖွားလာသူများဖြစ်သောကြောင့် ဤအရာသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဘုရားသခင်ထံ သို့ဆိုလျှင် အဘယ်နည်း ဝဇရဇတ္တဝ လုပ်တော့မယ်? သူက မင်းကို ကြည့်ပြီး အကဲဖြတ်လိမ့်မယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော ဂျူးခရစ်ယာန်အယူအဆကို ထည့်သွင်းပြောဆိုနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဝဇရဇတ္တဝ.

ဝဇရဇတ္တဝ အပြင်မှာထိုင်ပြီး ငါတို့ကိုကြည့်နေတာမဟုတ်ဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ ဉာဏ်အလင်းဖြစ်၏။ မြတ်စွာဘုရား. ဉာဏ်အလင်းရှိသော ဗုဒ္ဓသည် သတ္တဝါတို့ကို တရားစီရင်သလော။ အဲဒါက တခြားသော သတ္တဝါတွေကို တရားစီရင်ပြီး ငရဲကို လွှတ်လိုက်တာလား ဒါမှမဟုတ် ကောင်းကင်ဘုံကို ပို့လိုက်တာလား။ ၎င်းတို့အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖန်တီးပေးသည့် ဉာဏ်အလင်းအရည်အသွေးတစ်ခုလား။ အဲဒါက အရည်အသွေးတစ်ခုလား။ မြတ်စွာဘုရား? မရေမတွက်နိုင်သော မဟာကာလသုံးပါးအတွက် လုံလောက်သော အလုပ်ဖြစ်ပါသလား။ မြတ်စွာဘုရား ပြီးတော့ မင်းလုပ်သမျှက အဲဒီနေရာမှာထိုင်ပြီး တခြားသူတွေကို တရားစီရင်ပြီး သူတို့ကို ငရဲ ဒါမှမဟုတ် ကောင်းကင်ဘုံဆီ ပို့မလား ဒါမှမဟုတ် သူတို့ကို စမ်းသပ်ဖို့ ပြဿနာဖန်တီးနေတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါကို မတင်ပါနဲ့။ ဝဇရဇတ္တဝ.

ကိုသတိရပါ, ဝဇရဇတ္တဝ သင့်ဘက်မှာရှိပါတယ်။ သူက ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ ပြီးတော့ သူက မစီရင်ဘူး။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အကဲဖြတ်မည့်သူ—ထိုနည်းလမ်းကို ယုံကြည်သောသူတစ်ဦးဦးနှင့် ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အတွေ့အကြုံသစ်တစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။ ပြီးပြီ။ ခိုလှုံခြင်း။ အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများတွင် ၎င်းတို့အား တရားမစီရင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အမြဲတမ်း ယုံကြည်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ကြိုးစားနိုင်ပေမယ့် အသိအမှတ်ပြုမခံချင်တဲ့အရာတွေ ရှိပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တခြားသူတွေ သိရင် ငါ့ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုလို့ ရပါတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီသဘောထားက ငါတို့ကို တွယ်တာနေတာမဟုတ်လား? 

ဒါတွေကို ဖုံးကွယ်ဖို့ ခွန်အားတွေ အများကြီးထည့်ထားလို့ ဝန်မခံချင်တဲ့အရာတွေကို ပိုအားကောင်းစေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်များစွာကို ချိတ်ဆက်ပေးပါသည်။ ထိုအရာများသည် မွေးရာပါမရှိဟု ကျွန်ုပ်တို့သဘောပေါက်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးလေးသောအကျင့်များကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြသော်လည်း ၎င်းတို့ကို သန့်စင်နိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ပါသည်။ ပြီး​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့ ​အဲ​ဒါ​တွေ​ကို ​လုပ်​ပြီး​ရင် ​ကျွန်​တော်​တို့​ကို ​လူ​ဆိုး​တွေ ​မ​လုပ်​ဘူး။ အကျင့်နဲ့ လူက မတူဘူး။ ငါတို့လုပ်ခဲ့တာတွေ ဒါမှမဟုတ် တွေ့ကြုံခဲ့ရတာတွေကို ပြောပြနိုင်တယ်၊ အဲဒါကို အသိအမှတ်ပြုတယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ ငါတို့က လူဆိုးတွေမဟုတ်ဘူးဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။ ထိုအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ သန့်စင်နိုင်ပါသည်။ ထို့အပြင်၊ ငါတို့လုပ်ခဲ့သောအရာများသည် မည်သူ့ကိုမှလက်မခံဘဲ ဖယ်ထုတ်ရန် အလွန်အမင်းကြိုးစားနေသောကြောင့် ယခုဖြစ်မလာသေးပါ။ ဒါဆို ငါတို့က ဘာလို့ သူတို့ကို အရမ်းကြောက်နေတာလဲ။ အခုဖြစ်နေတာ မဟုတ်ဘူး။ 

ဖြစ်ပျက်နေတာက ငါတို့ရဲ့မှတ်ဥာဏ်ပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မှတ်ဉာဏ်သည် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် တူညီပါသလား။ နံပါတ်တစ် မှတ်ဉာဏ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် သဘောတရားဆိုင်ရာ ပုံရိပ်များသာဖြစ်သည်၊ သို့သော် ထိုအဖြစ်အပျက်သည် ယခုဖြစ်မလာသေးပါ။ ဒါကြောင့် ငါတို့က ဒါကိုကြောက်နေစရာမလိုဘူး၊ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ယုံကြည်နိုင်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ အဲဒါကို အသိအမှတ်ပြုပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ဘက်မှာရှိတယ်၊ အဲဒါကို စွန့်လွှတ်ဖို့ ငါတို့ကို ကူညီလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယခင်လုပ်ဆောင်မှုမှ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများပြုလုပ်ခဲ့သော အရာဝတ္ထုမှ အဆိုးမြင်စိတ်များ မည်သို့ပင်ရှိနေစေကာမူ အရာအားလုံးသည် ကင်းစင်သွားပါသည်။

သာသနာတော်နဲ့ ဘုရားလောင်း အားလုံး သိပြီးပြီမို့ ဘယ်သူမှ မသိနိုင်အောင် သိမ်းယူဖို့ အချိန်ဖြုန်းဖို့ မလိုပါဘူး။ ငါတို့က သူတို့ဆီက ဘာမှ မယူဘူး။ မြတ်စွာဘုရားသည် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိသည်ဖြစ်၍ အဘယ့်ကြောင့် တစ်စုံတစ်ခုကို သိမ်းဆည်းရန် အားထုတ်သနည်း။ အဲဒါ ရယ်စရာကောင်းတယ်။ ထိုကဲ့သို့ ပွင့်လင်းမြင်သာမှုအဆင့်ရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အတွေ့အကြုံသစ်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် ကြိုးစားပါ။ အရာအားလုံးကို ချက်ချင်း၊ လုံးလုံးဖွင့်လို့ မရနိုင်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို ဖြည်းဖြည်းချင်း လုပ်ပါ၊ ဖြည်းဖြည်းချင်း လုပ်ပါ၊ ယုံကြည်မှုတွေ ရှိလာမယ်။ သတိတရ၊ ဝဇရဇတ္တဝ—သူသည် သင့်ဦးခေါင်းသရဖူပေါ်၌ သို့မဟုတ် သင့်ရှေ့တွင် သူ့ကိုမြင်ယောင်လာသောအခါ—ကရုဏာစိတ်ဖြင့် သင့်ကိုကြည့်နေသည်။ ပြီးတော့ မင်းကိုသနားတဲ့စိတ်နဲ့ သူ့ကိုကြည့်နေတာကို မင်းမြင်ယောင်ကြည့်ရမယ်။ 

တချို့လူတွေက သူတို့ရဲ့ ပထမအတွေးက “အခြားသူတွေ ငါ့ကို တကယ်ကြည့်နေရင် ငါဘယ်လောက်ကြောက်စရာကောင်းလဲဆိုတာ သူတို့တွေ့လိမ့်မယ်။ သနားစိတ်နဲ့ ကြည့်နေမှာ မဟုတ်ဘူး။” ဒီတော့၊ ငါတို့ရဲ့ MO တစ်ခုလုံး၊ ငါတို့ရဲ့ အခြားသက်ရှိတွေဆီ ချဉ်းကပ်တဲ့လမ်းက ငါ့ကို တရားစီရင်တော့မှာမို့လို့ သံသယတွေနဲ့ ဖြစ်နေတယ်။ “ငါမလုံခြုံဘူး—မလုံခြုံဘူး။ သူတို့က ငါ့ကို တရားစီရင်တော့မယ်။ ငါဖွင့်လို့မရဘူး။ ငါ့ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုကြလိမ့်မယ်။” ဒါတွေအားလုံးဟာ ငါတို့ရဲ့စိတ်ကနေ လာတာပါ။ အပြင်ကလာတာမဟုတ်ဘူး။ မှတ်ထား၊ ဝဇရဇတ္တဝ vajra နှင့်ခေါင်းလောင်းနှင့်အတူထိုင်နေသည်။ သူ့တင်ပါးကို လက်နဲ့ထိုင်ပြီး “အမှန်အတိုင်းပြောပါ မင်းညီမဆီကနေ ပီကေကို ခိုးသွားတာလား” လို့ ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။

အဲဒီလို ဖုံးကွယ်ထားဖို့ မလိုပါဘူး။ ညီမလေးဆီက ပီကေ ခိုးတာ လေးနှစ်သားအရွယ်မှာ မိဘတွေက ကျွန်တော်တို့ကို နားမလည်တာကြောင့် “ခိုးတယ်” ဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို သင်ပေးဖို့ ကြိုးစားနေတာကြောင့် မိသားစုထဲမှာ ကြီးမားတဲ့ ကိစ္စဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းက "ခိုး" ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို နားမလည်ဘူး။ အရာအားလုံးသည် ထိုနေရာတွင်ရှိပြီး သင်က ၎င်းကိုထိချင်သည်၊ ပိုင်ဆိုင်ရန်စိတ်ကူးမရှိပါ။ ပိုင်ဆိုင်ဖို့ စိတ်ကူးမရှိလို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်မလား။ မင်းကလေးဘဝတုန်းက မင်းအရာရာကို ဆုပ်ကိုင်ထားရင် လူတွေက အဆင်ပြေတယ်။ သူတို့ မပြောဘူး"အဲဒါ ငါ့ဥစ္စာ!" စိတ်ဝင်စားစရာတစ်ခုပဲ မဟုတ်လား? ပြီးတော့ "ငါ့" ပိုင်ရှင်ဖြစ်တဲ့ "ငါ" ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ဖော်ထုတ်ပြီးတော့ တခြားလူတွေလည်း ဒီဟာကို ငါလည်း ပိုင်တယ်၊ သူတို့လည်း ပိုင်ဆိုင်တယ်။ ထို့နောက် လွန်ဆွဲပွဲ စတင်သည်။ 

အဲဒီတော့ စိတ်ချနိုင်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဝန်ခံပြီး "ကောင်းပြီ၊ ငါလုပ်ခဲ့တဲ့ အဆိုးဆုံးအရာပဲ" ဒါပေမယ့် ငါပြောခဲ့သလိုပဲ မင်းလုပ်ခဲ့တဲ့ အဆိုးဆုံးအရာနဲ့ စတင်ဖို့ မလိုပါဘူး။ မင်းငါးနှစ်သားအရွယ်မှာ ပီကေကို ခိုးယူလို့ရတယ်။ ရိုးရှင်းသောအရာတစ်ခုကို ဝန်ခံပြီးနောက် ၎င်းကို အကောင်အထည်ဖော်ပါ။ ဒါပေမဲ့ “ကောင်းပြီ၊ ဒါပဲ၊ ငါငြင်းမှာမဟုတ်ဘူး” လို့ ပြောတာက အထောက်အကူဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ နောက်တစ်ခါ ထပ်မလုပ်ချင်တော့လို့ သန့်စင်ချင်တာ။” 

ဒါမှမဟုတ် တောင်းလို့ရတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝငါ့အပေါ် မကောင်းမြင်မှုတစ်ခုခုဖြစ်ခဲ့ရင် ကူညီပါ၊ ငါ့အပေါ် တစ်ခုခုလုပ်ခဲ့တဲ့သူတွေကို မမုန်းချင်တာကြောင့် အဲဒီအခြေအနေမှာ မပါဝင်ချင်ဘူး။ လူတွေကို မုန်းတီးတဲ့ ဘဝကို မဖြတ်သန်းချင်ဘူး။ လူတွေကို ကြောက်လို့ ဘဝကို မဖြတ်သန်းချင်ဘူး။ ဒီတော့ ကျွန်တော် တောင်းပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝဆေးကြောဖို့ ကူညီပေးတယ်။ အမျက်ဒေါသအမုန်းတရား၊အကြောက်တရား။ နှင့် ဝဇရဇတ္တဝ ကြင်နာတယ်၊ “ငါ မင်းခေါင်းပေါ်က ဆင်းပြီး တခြားတစ်နေရာကို သွားတော့မယ်” လို့ မပြောဘူး။ ငါမင်းကိုကူညီမှာမဟုတ်ဘူး!" [ရယ်သံများ] ပြီးတော့ ဝဇရဇတ္တဝ မတ်တပ်ရပ်ပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်၏ ခေါင်းပေါ်သို့ လျှောက်သွားကာ ထိုင်လိုက်သည်။ [ရယ်သံများ] ဒီလိုဖြစ်လာမှာမဟုတ်ဘူး။ 

ဒါက စိတ်ကို ဖြေလျှော့ပေးနိုင်တဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါ။ ပြီးတော့ အရာတွေ တက်လာလိမ့်မယ်။ အရာအားလုံးကို ဖုံးကွယ်ထားလို့မရပါဘူး။ မြတ်စွာဘုရား သူတို့သိပြီးသားမို့ပါ။ ဒါကြောင့် ပစ္စည်းတွေကို ဖုံးကွယ်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ၊ ငါတို့က အဲဒါကို တကယ်ပဲ ကိုယ့်ဆီကနေ သိမ်းထားတာ။ ပြီးတော့ အဲဒါက စွမ်းအင်အများကြီး ယူတယ်။ ဒီတော့ ငါတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးတစ်ခု ထူထောင်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝပြီးတော့ သူက ငါတို့ရဲ့အကောင်းဆုံးသူငယ်ချင်း—ယုံကြည်ရတဲ့သူငယ်ချင်းဖြစ်လာပြီး ငါတို့ကို အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေပေးတတ်တဲ့ သူငယ်ချင်းမဟုတ်ဘဲ အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေကို အမြဲပေးတတ်တဲ့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ဖြစ်လာတယ်။ 

သူက ကျွန်တော်တို့ကို အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေ ပေးတယ်။ ပြီးတော့ သွန်သင်ချက်တွေအများကြီးကြားရပြီး ပြဿနာတစ်ခုကြုံပြီး အကူအညီလိုတဲ့အခါ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖုန်းခေါ်ဆိုမှု—911—အထိ အမြန်ခေါ်ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ. "ဟုတ်ပြီ ဒီတစ်ခါ ဘာလိုသေးလဲ" [ရယ်သံများ] မဟုတ်ဘူး၊ သူပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ပြီးတော့ ငါတို့ပြောတယ်"ဝဇရဇတ္တဝငါ့စိတ်တွေ ရူးသွပ်သွားသလို လွှမ်းနေတယ်။ ကို attachment. လျှာက်ရှုပ်နေတယ်။ မကျေနပ်မှုတွေ ဒါမှမဟုတ် အထီးကျန်ဆန်မှု ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲဖြစ်နေဖြစ်နေ—ငါ့ကိုကူညီပါ။” သွန်သင်ချက်များစွာကို ကြားသိရသောအခါတွင် “ဒါက အခုချက်ချင်း လေ့ကျင့်ဖို့လိုတယ်” လို့ စိတ်ထဲမှာ တစ်ခုခုပြောလာပါတယ်။

ဒါကြောင့်, ဝဇရဇတ္တဝ လိုင်းရဲ့အခြားတစ်ဖက်မှာရှိပြီး သူက သင့်ကို အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေပေးပြီးတော့ သင်လေ့ကျင့်ပါ။ ပြီးတော့ မင်းဘဝမှာ ဘာပဲဖြစ်နေဖြစ်နေ မင်းမှာရှိနေလို့ အဲဒါက အရမ်းအသုံးဝင်တယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် ကိုယ့်ပညာက ဘာလဲ။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ စဉ်းစားနေတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝကျွန်ုပ်တို့၏ပြင်ပရှိအရာအားလုံးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်အသုံးများသောကြောင့် ဉာဏ်ပညာဖြစ်သည်။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ကို လာဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုပါ။ ဝင်ရောက်ခွင့် ငါတို့၏ပညာကို ဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်၊ ဝဇရဇတ္တဝ လေ့ကျင့်ရမည့်အရာများကို သင်ကြားပေးပါသည်။

ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ ငါ့စိတ်တွေ ရမ်းကားလာတဲ့အခါ ငါဟာ တိုတောင်းပြီး ချိုမြိန်တဲ့ အကြံဉာဏ်ကို “ရိုးစင်းအောင်ထားပါ ချစ်လေး” ဆိုတဲ့ ပုံစံနဲ့ တွေ့လေ့ရှိပါတယ်။ စိတ်တွေရှုပ်ပွပြီး ဒေါသဖြစ်၊ ဆန္ဒတွေပြည့်နေချိန် ဒါမှမဟုတ် မကျေနပ်တဲ့အခါ ငါဘာလုပ်တာလဲ။ ငါဘာလုပ်နေတာလဲ? ငါသည် အရာများကို အသေးစိပ်လုပ်သည်၊ ၎င်းတို့ထက် သာ၍ကောင်းအောင်၊ ၎င်းတို့ထက် ပိုဆိုးအောင် ပြုလုပ်နေသည်—ပရောဂျက်၊ အသေးစိပ်၊ ဤပုံပျက်နေသော သန္ဓေတည်ခြင်း၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်း သို့မဟုတ်၊ မသင့်လျော်သောအာရုံ. ငါ လုပ်ကြံဖန်တီးပြီး လုပ်ကြံဖန်တီးခဲ့တာကို အားလုံးစိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။

lama Yeshe က "ရိုးရိုးလေးထားပါ ချစ်လေး" လိုမျိုး တကယ်ကို သနားစရာကောင်းတဲ့ အရာတွေနဲ့ ထွက်လာပါလိမ့်မယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် လူတိုင်းကို “ချစ်လှစွာသော” ဟုခေါ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် အခုကျွန်တော်စဉ်းစားမိတယ်- “အိုး၊ ရိုးစင်းနေပါစေ။ ပွားများနေတဲ့စိတ်တွေကို ရပ်လိုက်ပါ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို လိမ်ညာပြောမနေပါနဲ့တော့။ ဒွါရ၏ သဘောရှိသော အရာတို့သည် စင်စစ် ငါ၌ မွေ့လျော်ကုန်၏၊ ညစ်ညူးသောအရာတို့သည် အမှန်စင်စစ် လှပေ၏။ အတ္တမရှိသော အရာတို့သည် အတ္တရှိ၏ ။ အဲဒါက ကျွန်တော် လုပ်ကြံဖန်တီးထားတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးတော့ ကျွန်တော့်ကို ကြောက်စေတယ်။ 

လုပ်ကြံပြီးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ပုံဖော်ခဲ့တယ်။ ငါက တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ အရည်အချင်းတွေကို မတန်တဆ တွက်ဆထားပြီး အခု သူတို့ အမြဲတမ်း ဖြစ်နေတယ်၊ ​​အခု သူတို့ ကျေနပ်စရာ ဖြစ်နေတယ်၊ ​​အခုတော့ ဖြူစင်သွားပြီ။ သူတို့ထဲမှာ တကယ့်အတ္တရှိတယ်။ အဲဒီလူနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရတော့မယ် လို့ ခံစားရတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို မကြည့်တာကြောင့် ဒါမှမဟုတ် မကြည့်ချင်သလို ကြည့်နေတာ၊ ဒါမှမဟုတ် သူတို့က ကျွန်တော့်ကို အရမ်းကြည့်လို့ ပင်ပန်းနေပြီ။ [ရယ်သံများ] ဒါမှမဟုတ် သူတို့က ငါတင်မဟုတ်ဘဲ တခြားသူတွေကိုလည်း ကြည့်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့က ကျွန်မကို ကြည့်ပြီးတော့ ကျွန်မကို ပိန်တယ်လို့ ပြောပြီး ကျွန်မထက် အသွင်အပြင်က မတူသင့်ဘူး၊ ဒီတော့ ငါဒုက္ခရောက်တယ်။ ငါဖန်တီးပြီးရင် အပြင်မှာ ပရောဂျက်လုပ်တယ်၊ ငါဖန်တီးထားတဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို—ဒါမှမဟုတ် အခွင့်အလမ်းတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် အခြေအနေတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် အရာဝတ္ထုတစ်ခု—ဖြစ်လာအောင် တွန်းလှန်ပြီး ငါမပျော်ဘူး။ 

အဲဒါတွေက ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် အသေးစိပ် ရေးပြထားတာတွေ ရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် တခြားအရာတွေတော့ ရှိသေးတယ်။ "အိုး၊ ငါအရာရာကို တည်မြဲနေတယ်လို့ မြင်နေတာပဲ၊ ဟုတ်ပြီ၊ ဟုတ်ပြီ၊ ဘာအသစ်လဲ" ငါတို့တွေးနေတာက "ဒီ thermos ပဲ။ အမှန်တကယ် အမြဲတမ်း၊ တည်ငြိမ်ပြီး အဲဒါပါပဲ။ သတ္တုတွင်း ထာဝရ ပြီးတော့ အဲဒါကို အမေက ပေးခဲ့တာဆိုတော့လေ။ အထူး. မေမေ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဤခရမ်းရောင်—သို့မဟုတ် ပန်းရောင် သို့မဟုတ် မည်သည့်အရောင်မဆို စိမ့်ဝင်နေသည်။ ဒါက စိမ့်ဝင်နေတော့ အပူချိန်ကို ကိုင်ထားရင်း အမေ့ကို တွေးမိတယ်။" မင်းမှာ ဒီလို အရာတွေ ရှိလား ၊ မင်းမှာ မင်း ချစ်တဲ့ သူတစ်ယောက် ရဲ့ နေရာကို တွေးနေ သလား ။ ပြီးတော့ လေယာဉ်ပေါ်က လူတစ်ယောက်က အဲဒီတွန်းလှည်းနဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အပူချိန်ကို ဖြတ်ပြေးသွားတယ်။ [ရယ်သံများ] တွန်းလှည်းထဲသို့ ရေဖြင့်သွားရမည့် တွန်းလှည်းဖြင့် ပြေးသွားကာ လှည်းသည် သာမိုဖိုပေါ်တက်သွားသည်၊ ကျွန်ုပ်၏အပူချိန်မှာ ကွဲအက်သွားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့မည်ကဲ့သို့ ပရောဂျက်ကို ကြည့်ရှုရန် အရေးကြီးပါသည်။ မရှိသော အဖြစ်မှန်ကို ဖန်တီးပြီး ၎င်းကို တုံ့ပြန်ပါ။ ဝဇရဇတ္တဝ "ရိုးရိုးလေးထားပါ ချစ်လေး။" ဒါမှမဟုတ် ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ မမြဲဟု အောက်မေ့လော့။ ဒါမှမဟုတ် ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ “ဒီစကြဝဠာထဲမှာ မင်းတစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ဘူး” လို့ဆိုတယ်။ [ရယ်သံများ] “အို ဘုရားသခင်။ အဲဒါကို သတိရမယ်!" အိုး ဟုတ်တယ်၊ တစ်ခါတစ်လေ ဝဇရဇတ္တဝ ကျွန်ုပ်သည် ဤစကြာဝဠာတွင် တစ်ဦးတည်းသောလူမဟုတ်ကြောင်း သတိပေးရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်တော့်မိဘတွေက ကျွန်တော့်ကို ဒီလိုပြောပေမယ့် တစ်နည်းနည်းနဲ့တော့ ကျွန်တော် အဲဒါကို မထည့်ခဲ့ဘူး။ 

သင်လုပ်နေတဲ့အချိန်မှာ အချိန်ယူပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒီဆက်ဆံရေးကိုတည်ဆောက်ဖို့ ဝဇရဇတ္တဝ. ဆေးပညာ လုပ်နေတဲ့သူတွေ ဗုဒ္ဓ ဆောင်းရာသီတွင် ဆုတ်ခွာခြင်းသည် ဆေးပညာနှင့် အလားတူဆက်ဆံရေးမျိုး ဖြစ်ထွန်းစေပါသည်။ ဗုဒ္ဓ. ပြီးတော့ "အင်း၊ ဝဇရဇတ္တဝ ငါ့ကို အကဲမဖြတ်ဘဲ ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓ တန်ခိုး ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ 'မင်းငယ်ငယ်တုန်းက မင်းရဲ့ဗီတာမင်တွေသောက်ဖို့ ငါပြောခဲ့တယ်၊ မင်းနားမထောင်ဘူး၊ အခု မင်းဖျားနေပြီ' လို့ပြောနိုင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ အဲဒါကို ပြောမယ်။ 

ဘယ်ဘက်မျက်လုံးက အရမ်းအားနည်းတယ်။ ငယ်ငယ်တုန်းကတော့ ပြင်ဖို့နည်းလမ်းရှိခဲ့တယ်။ အားနည်းတဲ့မျက်လုံးတွေကို ဘယ်လိုပြုပြင်ကြလဲ သိလား။ မင်းမျက်လုံးကို ဖာထေးထားတာ။ ဒါပဲလုပ်စေချင်တာ။ သဒ္ဒါကျောင်းမှာ ပင်လယ်ဓားပြတစ်ယောက်လို မြင်ဖို့ ရည်ရွယ်ချက် မရှိပါဘူး။ ငါ့မျက်လုံးကို ဖာထေးဖို့ ငြင်းဆန်ခဲ့တယ်၊ အားနည်းတဲ့မျက်လုံး၊ ဖာထေးမဝတ်ထားဘူး။ ဒါကြောင့် ငါ့တစ်သက်လုံး မျက်စိအားနည်းခဲ့တယ်။ ဆေးပညာလို့ ထင်ပါသလား။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်တော့်ကိုကြည့်ကာ “Kiddo၊ ငယ်ငယ်က ဒီဖာထေးဝတ်ဖို့ ပြောထားတယ်။ မင်းဘာလို့ နားမထောင်တာလဲ" မဟုတ်ဘူး ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓ “အခု ဒီဟာကို နိုးကြားလာစေဖို့ ကျွန်တော် ကြိုးစားနေတာ ကြာပါပြီ၊ သူမအတွက် အကျိုးရှိမယ့် အရိုးရှင်းဆုံးလို့ ပြောထားတဲ့ အရိုးရှင်းဆုံးအရာကိုတောင် မလုပ်ဖြစ်ပါဘူး၊ ဒါပေမဲ့ ငါ ဆက်ပြီး ကြိုးစားနေဦးမယ်။ ငါအရှုံးမပေးဘူး။" 

မြတ်စွာဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့သည် ငါတို့ကို ကူညီရန် အားထုတ်လျက် “ဟင့်အင်း၊ ငါ့မျက်လုံးကို ဖာထေးပေးမှာ မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ဘူး၊ ငါလိုချင်တာကို စွန့်လွှတ်မှာမဟုတ်ဘူး။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါမလုပ်ချင်တာကို မလုပ်ဘူး!" တခြားသူတွေ လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာကို မလုပ်ရင် မခံမရပ်နိုင်ဘူးလို့ ကျနော်တို့ ယူဆပါတယ်။ လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာကို မလုပ်ဘဲနေတာကြောင့် သူတို့ကို ရူးသွပ်မှာမဟုတ်ဘူး - သူတို့ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ မသိရင်တောင်မှ။ ဒါပေမယ့် သူတို့ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ သိထားသင့်တယ်၊ အဲဒါကို မလုပ်ဘူး။ ပြီးတော့ ငါ သူတို့ကို မထိန်းနိုင်တော့ဘူး!"

သူတို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဖြစ်သည်။ သူတို့က ငါတို့ကို အရှုံးမပေးဘူး။ “Ciao၊ Kiddo၊ မင်းကိုကူညီဖို့ မရေမတွက်နိုင်အောင် ငါကြိုးစားခဲ့ပြီး ငါစိတ်ကုန်နေပြီ” လို့ သူတို့က မပြောဘူး။ ပြီးမှ ထွက်လာကြတယ်။ အဲလိုမလုပ်ဘူး။ သူတို့က ဆက်ပြီး ကြိုးစားနေတော့ ငါတို့ ဆက်ကြိုးစားရမယ်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤကဲ့သို့သော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း—၎င်းသည် အထူးမွေးဖွားခြင်းတစ်မျိုးဖြစ်သည်—ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့နှင့် ချိတ်ဆက်နိုင်ရန် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ကြိုးစားနေရမည်ဖြစ်သည်။ ကြောင်တစ်ကောင်၊ ခွေးလှေးတစ်ကောင် ဒါမှမဟုတ် ခွေးရူးတစ်ကောင် ဒါမှမဟုတ် သားကောင်၊ သားပိုက်ကောင်၊ ငရဲကောင် ဒါမှမဟုတ် ပတ္တလား ဒါမှမဟုတ် ပုံသဏ္ဍာန်မရှိသော စုပ်ယူမှုနယ်ပယ်မှာ ဝေးကွာသွားတာကြောင့် သင်ဟာ ကြောင်တစ်ကောင်၊ ထိုကဲ့သို့သောဆက်ဆံရေး။ ဒီတော့ ဒါက ငါတို့ရဲ့ အခွင့်အရေးပဲ။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

ပရိသတ်: လူတစ်ယောက် လုပ်နိုင်လား။ ဝဇရဇတ္တဝ တုန်လှုပ်ချောက်ချားစရာ မလိုဘဲ လေ့ကျင့်ပါ ။

သျှင် Thubten Chodron (VTC): ဟုတ်ကဲ့၊ စောင့်ရှောက်ရုံပါပဲ။ ဝဇရဇတ္တဝ သင့်ရှေ့၌ဖြစ်စေ သင့်ခေါင်းပေါ်၌ဖြစ်စေ ၊ အဆုံးတွင် သူသည် အလင်းအဖြစ်သို့ အရည်ပျော်သွားပြီး သင့်အထဲသို့ ပျော်ဝင်သွားပြီး သင့်နှလုံးသားတွင် အကျုံးဝင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် စိတ်ကူးမယဉ်တတ်ဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ.

ပရိသတ်: ထဲမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းငါတို့သည် ငါတို့ကို သန့်ရှင်းစေ၍၊ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆို၊ စိတ်၊ စိတ်ကူး ဝဇရဇတ္တဝ သန့်ရှင်းစေမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားများဖြင့် ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အားနည်းချက်ကို အသိအမှတ်ပြုလို့ မရလို့လား။

VTC: အလေ့အကျင့်လုပ်တဲ့အခါ၊ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့၏ ဦးခေါင်းထက်၌ ရှိသည်— သို့မဟုတ် အချို့သော ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသော အခါ၌- ငါတို့၏ ရှေ့၌ ရှိ၏— ကရုဏာတရား၏ သဘာဝတည်းဟူသော မြတ်သော ဉာဏ်ရည်သည် ငါတို့၌ စီးဆင်းနေသော ကရုဏာတရားကို မြင်ယောင်အံ့၊ ငါတို့သည် ငါတို့ကို သန့်ရှင်းစေသည်ဟု ဆိုသောအခါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကာယကံဖြင့် ပြုခဲ့သော အပျက်သဘောဆောင်သော အကုသိုလ်မျိုးစေ့များကို သန့်စင်စေသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အဲဒါကို ဆိုလိုတာပါ။ နေမကောင်းတဲ့အခါ အလင်းရောင်နဲ့ ဝတ်ရည်ကို စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဖျားနေတဲ့နေရာကို သွားပါ၊ ဒါမှမဟုတ် နာကျင်ရင် အလင်းနဲ့ ဝတ်ရည်က အဲဒီနေရာကို သွားပြီးတော့ အဲဒီနေရာကို ကုသဖို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ပါတယ်။

ပရိသတ်- ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ပွင့်လင်းမြင်သာလာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို တွယ်တာမှုနည်းလာသည်။ စွန့်လွှတ်လိုက်လျှင် ဤအလေ့အကျင့်ကြောင့် ပိုမိုလွယ်ကူလာပါသလား။ ဤအလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အချည်းအနှီးလေ့ကျင့်ရန် ကူညီပေးပုံပင်လား။

VTC: ဟုတ်ကဲ့၊ ဟုတ်ကဲ့၊ [ရယ်သံများ] မင်းရပြီ။

ပရိသတ်: အလေ့အကျင့်ကို နားလည်သဘောပေါက်သည့်နည်းလမ်းမှာ အလေ့အကျင့်ကို အာရုံစူးစိုက်မှုဖြင့် ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လာစေသည်။ လမ်း၏အဓိကရှုထောင့်သုံးရပ်. ဒါလား။

VTC: လုပ်နေတယ်။ သန့်စင် ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုအပေါ် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပေးသည်။ လမ်း၏အဓိကရှုထောင့်သုံးရပ်ဒါပေမယ့် အဲဒီနားလည်မှုတွေကို စိတ်ထဲမှာ မွေးမြူဖို့တော့ လိုပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား သူတို့အပေါ်။ အဲဒါတွေက မှော်ဆန်တဲ့ပုံပေါ်တော့မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် တရားအားထုတ်ဖို့ တရားအားထုတ်ရမယ်။ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်. တရားအားထုတ်ဖို့ ကမ္မဋ္ဌာန်းတွေ ဆက်တိုက်လုပ်ရမယ်။ ဘုရားလောင်း အနတ္တကို နားလည်ဖို့ အကြောင်းပြချက်တွေကို အသုံးချပါ။ ဒါတင်မဟုတ်ဘူး။ သန့်စင်.

ပရိသတ်: အနာကျက်ခြင်းနှင့် သန့်စင်ခြင်းကြား ကွာခြားချက်ကား အဘယ်နည်း။

VTC: သင်မြင်ပုံပေါ် မူတည်ပြီး သူတို့ဟာ တူညီတဲ့ အရာမျိုးတွေ ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ သန့်စင်မှုအသွင်အပြင်ကို အလေးထားပါမည်။ ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ ကုသရေးကဏ္ဍကို အလေးပေးပါမည်။ ဒါပေမယ့် နှစ်ယောက်စလုံးကို တကယ်လက်ပိုက်ကြည့်တဲ့အခါ သူတို့က တူညီတဲ့အချက်ကို ရောက်သွားပါတယ်။ 

မနေ့ က မေးစရာရှိ တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ဝတ်ပြုခြင်းများသည် အခြားဗားရှင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝဇရဇတ္တဝ အလေ့အကျင့်၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် အခြားရွေးချယ်မှုဖြစ်လျှင် သို့မဟုတ် ၎င်းသည် မတူညီသောအလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အများအားဖြင့်၊ ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ ဝဇရဇတ္တဝ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း-အထူးသဖြင့် သင်သည် ၎င်းကို ပဏာမအလေ့အကျင့်အဖြစ် လုပ်ပြီး ရေတွက်နေပါက၊ ဂါထာ- ငါတို့ အဲဒါကို ထိုင်ပြီး လုပ်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ငါတို့ခေါင်းပေါ်မှာ ရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် အားလပ်ချိန်တွေမှာပဲဖြစ်ဖြစ် အနားယူတဲ့အခြေအနေမှာတောင် မရှိတဲ့အချိန်မျိုးမှာတောင် ၀တ်ပြုချင်တယ်ဆိုရင်တော့ မြင်ယောင်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝဝပ်လျက်၊ ဂါထာ ပျပ်ဝပ်သောအခါ၊

ပရိသတ်: တစ်ခါတလေမှာ အကဲဖြတ်ခံရမှာကို ကြောက်တာနည်းတယ်လို့ ခံစားရပေမယ့် စက်ဘီးတည်ရှိမှုမှာ ကြာကြာဒီမှာရှိတော့မယ်ဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုခံရမှာကို ပိုကြောက်တယ်။ ကိုယ့်အမှားကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ နည်းလမ်းရှိသလား Karma သမ္ပဇဉ်၌ မှီဝဲအပ်၏။

VTC: ကျွန်တော်တို သေချာစွာစဉ်းစား on Karma အစရှိသည်ဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖျက်ဆီးခြင်း၏ အားနည်းချက်များကို မြင်ပါသည်။ Karmaရည်ရွယ်ချက်က ငါတို့ကို ခွန်အားဖြစ်စေဖို့ ၊ ငါတို့ ဟာ သံသရာ က လွတ်မြောက်ချင်တယ် ။ အဲဒါကို တွေးတောဆင်ခြင်ပြီးတော့ “ငါသည် သာသနာတော်မှာ အကြာကြီး နေရမှာကို ကြောက်တယ်” လို့ တွေးပြီး ကြောက်လန့်ရုံနဲ့ ငြီးငွေ့နေမယ်ဆိုရင် နိဂုံးမချုပ်နိုင်သေးပါဘူး။ ဝဇရဇတ္တဝ ရောက်စေချင်တယ်။ နိဂုံးချုပ်အနေနဲ့ကတော့ “မကျင့်ရင် သံသရာမှာ ကြာကြာနေနိုင်ပေမယ့် အခု ကျင့်ဖို့နည်းလမ်းကို ရှာတွေ့လာပါပြီ။ သံသရာမှ လွတ်မြောက်လိုသောကြောင့် ယခု လွတ်မြောက်ခြင်း၏ အကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးရန် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် စိတ်အားထက်သန်စွာ စေတနာစိတ်ဖြင့် ခွန်အားကို ဖြည့်သွင်းပါတော့မည်။ “ငါသည် နိဗ္ဗာန်၌ အကြာကြီးနေရတော့မည်” ဟု ထိုင်တွေးနေရုံဖြင့် အဘယ်အရာက သင့်ကို ခံစားရသနည်း။ “ငါသည် ကြာမြင့်စွာ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော့မည်။ ငါသည် နိဗ္ဗာန်၌ ကြာရှည်နေတော့မည်”—ဒါက မင်းရဲ့အသစ် ဂါထာ”ငါသည် ကြာမြင့်စွာ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော့မည်။ အဲဒီလိုတွေးရင် သင်ဟာ သာသနာတော်မှာ အကြာကြီးရှိနေလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် သူရေးခဲ့တဲ့ Je Rinpoche လိုချင်တဲ့ နိဂုံးမဟုတ်ဘူး၊ အဆိုပါ မဂ်၏ အဓိက အင်္ဂါသုံးပါး. အလေ့အကျင့်၌ အမှန်တကယ်ပါဝင်ရန် စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် သတ္တိကို မြှင့်တင်ရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်ပေရာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သံသရာ၌ ကြာရှည်စွာ မနေရပါ။

ပရိသတ်: ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားနှင့် စွမ်းရည်များပေါ် မူတည်၍ မိမိကိုယ်ကို သန့်စင်နေပါသလား။ ဒီအကြောင်းကို အသေးစိတ်ပြောပြနိုင်မလား။

VTC: အဲဒါဟာ ပူးပေါင်းကြိုးပမ်းမှုမျိုးပါပဲ၊ နှစ်နိုင်ငံကြား ပူးပေါင်းအားထုတ်မှုဖြစ်တဲ့ ပရောဂျက်တွေထဲက တစ်ခုလို့ သူတို့က ပြောပါတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ပြီးတော့သင်။ သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါများ ရှိပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းစေလို၍ ကြိုးစား၍ ကူညီကြသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ဆီကနေ ကျနော်တို့ ရရှိနိုင်တဲ့ အကူအညီပမာဏက ကျနော်တို့ ဖွင့်ထားတဲ့ ပမာဏပေါ် မူတည်ပါတယ်၊ ဒါကြောင့် ကျနော်တို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကူညီပြီး သန့်စင်အောင် ကူညီရပါမယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဗုဒ္ဓနှင့် ဘုရားလောင်းတို့သည် ကူညီရန် ကြိုးပမ်းနေကြသော်လည်း “ငါတို့ မျှော်လင့်ချက်မဲ့နေတယ်” လို့တွေးရင် ဗုဒ္ဓဘာသာက အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ ဘာမှမတတ်နိုင်တော့လို့ပဲ ဆုတောင်းရတော့မယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ ပြီး​တော့ သူ့ကို ဂရုစိုက်​​ပေးပါ" မဟုတ်ပါ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို အလွန်လိုအပ်ပါသည်- "ငါ၏ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားနှင့် အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ငါတာဝန်ယူရမည်"

ပရိသတ်- ဆောင်းတွင်း အပန်းဖြေစခန်းမှာ တစ်နှစ်နဲ့တစ်နှစ် မတူကွဲပြားတဲ့ နတ်ဘုရားတွေကြား ဘာကြောင့် ပြောင်းလဲကြတာလဲ။ တစ်ခုနဲ့တစ်ခု ထိန်းထားရင် ပိုကောင်းမလား?

VTC- ဒီဘုရားမှာ ကျွန်တော်တို့လုပ်နေတာက ဘုရားတစ်ဆူကို တစ်နှစ်ထက်တစ်နှစ် ပြောင်းလဲပြီး အများသူငှာ လှမ်းပြောနေတာကြောင့် ဘုရားတစ်ဆူထက် ဘုရားတစ်ဆူကို ပိုနှစ်သက်တဲ့သူတွေလည်း ရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်အလေ့အကျင့်အရ မင်းနဲ့ အထူးသဖြင့် ခိုင်မာတဲ့ချိတ်ဆက်မှုရှိတယ်လို့ခံစားရတဲ့ နတ်ဘုရားတစ်ဆူရှိရင် အဲဒီအလေ့အကျင့်ကို နေ့တိုင်းလုပ်ပါ။ အကြာကြီး ဆုတ်မနေပါနဲ့၊ “ကောင်းပြီ၊ ငါ 100,000 လုပ်ခဲ့တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ-အဲဒါပြီးသွားပြီ၊ တီရှပ်ကိုယူ။ ငါအဲဒါကိုဘယ်တော့မှရွတ်စရာမလိုဘူး။ ဂါထာ တဖန်! မေ့လိုက်ပါတော့ ဝဇရဇတ္တဝ. အခုက ဆေးတက္ကသိုလ် ဗုဒ္ဓငါ့အကြိုက်​ဖြစ်​မယ်​။" ပြီးမှ သင် သေချာစွာစဉ်းစား ဆေးပညာအကြောင်း ဗုဒ္ဓ တလနှစ်နှစ်လောက်ဖြစ်ဖြစ်၊ ဘာပဲပြောပြော “ကောင်းပြီ၊ ငါရွတ်ပြီးပြီ။ ဂါထာ အဲဒါအတွက်- ဟိုမှာ၊ အဲဒါကို လုပ်ပါ။ အဲ့ဒီတော့ ဆေးတက္ကသိုလ် ဗုဒ္ဓ. မင်းနဲ့ငါပြီးပြီ။ ငါနောက်တစ်ခုတက်နေတယ်။"

အမှတ်စဉ်ပါတနာများပါရှိသော ဤလူများကို သင်သိပါသလား။ [ရယ်သံများ] သင်သည် လူတစ်ဦးကို ချစ်မိသွားသည်၊ သူတို့နှင့် လမ်းခွဲလိုက်သည်၊ နောက်နေ့တွင် သင်သည် အခြားသူတစ်ဦးကို ချစ်မိသွားသည်—ထိုကဲ့သို့သော မဟုတ်ပါ။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဆက်ဆံရေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လိုပါက မြတ်စွာဘုရားမင်း သူတို့ကို အဲဒီလို မဆက်ဆံဘူး။ မင်း ဆုတ်ခွာပြီး ဆုတ်ခွာပြီးရင် အေးတဲ့ အလေ့အကျင့်ကို ရပ်တန့်ပြီး နောက်တစ်ခုကို ဆက်သွားလိုက်ပါ။ သင်သည် မွမ်းမံထားသော၊ အတိုချုံးဗားရှင်းကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ထိုနတ်ဘုရားနှင့် အမှန်တကယ် ပဲ့တင်ထပ်နေပါက၊ ၎င်းကို သင်၏အဓိကအလေ့အကျင့်အဖြစ် ဆက်လက်အသုံးပြုနေပေမည်။ ဒါကြောင့်လည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝမင်းရဲ့အဓိကအလေ့အကျင့်က မင်းဒါကို နေ့တိုင်းလုပ်ပေမယ့် ဆေးလုပ်ရင် ကောင်းတယ်။ ဗုဒ္ဓ ဆုတ်ခွာရတာ။ အတိုချုံးပြီး လုပ်လိုက်သေးတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ မင်းရဲ့ ဆေးပညာကို လုပ်နေချိန်မှာ လေ့ကျင့်ပါ။ ဗုဒ္ဓ ဆုတ်ခွာ။