Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

တရားဓမ္မအသိုက်အဝန်းဖြစ်ခြင်း။

တရားဓမ္မအသိုက်အဝန်းဖြစ်ခြင်း။

ဘုန်းကြီးများနှင့် လူဝတ်ကြောင်များ ကမ္မဋ္ဌာန်းလမ်းလျှောက်ကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများ—တူညီသော တရားအားထုတ်သည့်အဖွဲ့ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်သော တရားစခန်းသို့ တက်ရောက်ကြသူများ—သည် အဖိုးတန်ပါသည်။ (ဓာတ်ပုံ Sravasti Abbey)

ကျွန်ုပ်သည် Seattle ရှိ ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်း (DFF) တွင် နေထိုင်သူ ဆရာဖြစ်သည်မှာ 10 နှစ်ရှိပါပြီ။ ကျွန်ုပ်၏ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုမှာ၊ လူတို့အား ဉာဏ်အလင်းရရန် လမ်းကို ကောင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်စေခြင်းအပြင် ၎င်းတို့အား နိဗ္ဗာန်သို့ အရောက်လှမ်းနိုင်ရန်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ခံစားချက်ကို ဖန်တီးရန်ဖြစ်သည်။ အနောက်နိုင်ငံမှ လူအများစုသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တောင့်တသော်လည်း မည်သို့ဖန်တီးရမည်ကို မသေချာပါ။ သူတို့မှာလည်း အသက်တွေ အရမ်းကြီးတယ်။ ထို့အပြင်၊ အချို့သောလူများသည် အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခု၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ရန် ချီတုံချတုံဖြစ်နေသည်။

တစ်နေ့မှာ DFFer တစ်ယောက်က “တနင်္လာနေ့ညမှာ အတန်းမတက်တော့ဘူးဆိုတာ သိလိုက်ရတော့ အလယ်ဗဟိုကို လုံးဝမမောင်းချင်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစား. အထူးသဖြင့် အလုပ်မှာ နေ့စဥ်အချိန်အတော်ကြာပြီးမှ အိမ်မှာပဲ အလေ့အကျင့်လုပ်လို့ရတယ်”

ငါသူမကိုမေးတယ် "သင်လား။ သေချာစွာစဉ်းစား ဒါဆို အိမ်မှာလား?"

သူမ အနည်းငယ် ရှက်ရွံ့စွာ ကြည့်ကာ “အမြဲတမ်းတော့ မဟုတ်ဘူး။ တစ်ခါတလေမှာ တခြားအရာတစ်ခုခုကြောင့် အာရုံလွဲသွားတတ်တယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ခဏလောက် အနားယူမယ် လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောတတ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားဒါပေမယ့် များသော အားဖြင့် ကျွန်တော် အဲဒီနားကို မရောက်ဖြစ်ပါဘူး။”

“မင်းလုပ်တဲ့အခါ သေချာစွာစဉ်းစား အိမ်မှာဆို မင်းက ဒီအတိုင်းပဲ အာရုံစိုက်နေသလား”

တစ်ဖန် တုံ့ပြန်မှုမှာ ရှက်ရွံ့စွာဖြင့် “မဟုတ်ဘူး”။

ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများ- အတူတူတက်ရောက်ကြသူများ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်သောအဖွဲ့ သို့မဟုတ် တရားဓမ္မစင်တာ—သည် အဖိုးတန်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးဆန္ဒနှင့် ဆန္ဒများ—ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် အခြားမည်သူမျှမလုပ်နိုင်သည့်အရာ—⁠ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဆန္ဒနှင့်ဆန္ဒ—ကိုသိပြီး လေးစားကြသည်။ သူတို့နဲ့ အတူရှိတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်က ပိုခိုင်မာလာပါတယ်။ သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို အားပေးပြီး လမ်းကြောင်းပေါ် ဆက်လျှောက်ဖို့ လိုအပ်တဲ့ ပံ့ပိုးမှုတွေ ပေးတယ်။

အလားတူပင်၊ ၎င်းတို့၏ အထူးနှင့် အဖိုးတန်သော အစိတ်အပိုင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အားဖြည့်ပြီး ဝမ်းမြောက်ပါသည်။ ဤလှိုင်းလုံးများမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အကျိုးဆက်များသည် ထိုနေရာရှိ လူများထက် ပျံ့နှံ့သွားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ တရားဓမ္မအသိုင်းအဝိုင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တွေ့ကြုံနေရသော အခြားသူများထံ ယူဆောင်သွားသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

စင်တာတစ်ခု သို့မဟုတ် အဖွဲ့တစ်ခုသို့ သင်ရောက်ရှိနိုင်သည်များကို တွေးတောမနေပါနှင့်။ တရားဓမ္မသည် ပေးကမ်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်သောလမ်းသည် သူတပါးကို စောင့်ရှောက်ခြင်း ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လေ့ကျင့်မှု သို့မဟုတ် ဆွေးနွေးရန်အတွက် အဖွဲ့တွင်ပါဝင်သည့်အခါ အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအင်ကို မျှဝေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန် တစ်ခုခုရှိသည်။ ဤအရာသည် ကြီးမြတ်သော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုမျိုး မလိုအပ်သော်လည်း ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပင် ကျွန်ုပ်တို့၏တည်ရှိမှု၊ ကြင်နာသောနှလုံးသားကို မွေးမြူရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများသာဖြစ်သည်။ သင်ပေးဆောင်ရမည့်အရာကို လျှော့မတွက်ပါနှင့်။

ငါ့ဆရာတစ်ယောက်က “မင်းရဲ့ သင်ကြားမှုကနေ ၂၅ ရာခိုင်နှုန်း သင်ယူပြီး ၇၅ ရာခိုင်နှုန်းက မင်းရဲ့ ဓမ္မမိတ်ဆွေတွေနဲ့ ဆွေးနွေး လေ့ကျင့်ခြင်းကနေ သင်ယူရတယ်” တဲ့။ တိဗက်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများတွင် တရားဓမ္မမျှဝေခြင်း၏အကျိုးကို အမြင့်မားဆုံးဖြစ်စေရန်အတွက် ပညာရေးအစီအစဉ်ကို တည်ထောင်ထားပါသည်။ ကျောင်းသားများသည် ၎င်းတို့၏ ဆရာများနှင့် တစ်ရက်လျှင် တစ်နာရီ အတန်းချိန်ရှိပြီး သင်ကြားမှုအပြီး နာရီပေါင်းများစွာကြာအောင် အတူတကွ ဆွေးနွေးငြင်းခုံကြသည်။ ဒါက သူတို့အဖွဲ့အပြင် ဆုတောင်းချက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများ။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်တွင် အဖွဲ့လိုက် ကျင့်ကြံ မျှဝေခြင်းအပေါ် အလေးပေးဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။

ဥပမာတစ်ခုသည် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည်။ မြက်ကြိုးတစ်ချောင်းနဲ့ ကြမ်းပြင်ကို သုတ်ရင် အချိန်ကြာတယ်။ တံမြက်စည်းနဲ့ သုတ်ရင် မြန်မြန် သန့်တယ်။ သီလရှိသော ရည်ရွယ်ချက်အတွက် အစုအဖွဲ့တစ်ခုစီသည် ဝမ်းမြောက်ရွှင်မြူးပြီး ကောင်းမှုကုသိုလ်ကို ဝေမျှကြသည်။ Karma သူ့သူငယ်ချင်းတွေက ဖန်တီးထားတာ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများစွာကို ဖန်တီးရန် အားကောင်းသောနည်းလမ်းဖြစ်လာသည်။

သင့်ဘဝတစ်လျှောက်တွင် သင်ပါဝင်ခဲ့သည့် သို့မဟုတ် ပါဝင်ခဲ့သည့် အုပ်စုအားလုံးကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။ ဘောလုံးပွဲတစ်ပွဲကို တက်ရောက်ခြင်းက စုပေါင်းအားအင်တွေ ဖန်တီးပေးတယ်။ Karma ဟိုမှာ တခြားသူတွေနဲ့။ စစ်တပ်မှာ နေရတယ်၊ ကျောင်းမှာ သင်တန်းတက်တာ၊ မိသားစု လှုပ်ရှားမှုတွေ လုပ်တာ၊ ရုံးခန်း ဒါမှမဟုတ် စက်ရုံမှာ အလုပ်လုပ်တယ်။ ဤအဖွဲ့များမှ မည်မျှသော ကြင်နာသော နှလုံးသားကို ၎င်းတို့၏ raison d'etre အဖြစ် မွေးမြူထားသနည်း။ ဤအဖွဲ့များတွင် သင်ပါဝင်သောအခါတွင် သင်၌ မည်သည့် စိတ်ခံစားမှုနှင့် သဘောထားများ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ ဤနည်းဖြင့် ကြည့်လျှင် တရားဓမ္မကို သင်ယူပြီး ကျင့်ဆောင်ကြသူများ၏ ထူးခြားမှုကို တွေ့ရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ ဤလူများသည် မိမိတို့၏စိတ်ကို ဖြူစင်စေကာ ၎င်းတို့၏ အရည်အသွေးများကို မြှင့်တင်ကာ လောက၏ သာယာဝပြောရေးကို အကျိုးပြုလိုကြသည်။ သူတို့နှင့်အတူရှိနေခြင်းသည် ဂုဏ်ယူစရာ ကောင်းချီးတစ်ခုဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် အတူတကွ လေ့ကျင့်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လေ့ကျင့်ရန် ခွန်အားကို ပေးစွမ်းပြီး လက်ခံရရှိကာ အာရုံစူးစိုက်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နှင့် ကျွန်တော်သည် ဆယ်ကျော်သက်များအတွက် DFF တွင် ဓမ္မလူငယ်အဖွဲ့ကို စတင်ခဲ့သည်။ နှစ်နာရီကြာ စည်းဝေးပွဲအတွင်း နှစ်ကြိမ် အတူတူ တရားထိုင်ကြပြီး သဘောကျကြတယ်!! (မြင်ယောင်ကြည့်ပြီးနောက် ဆယ်ကျော်သက်တစ်ယောက် ပျော်ရွှင်နေတာကို သင်မြင်ဖူးပါသလား။ ဗုဒ္ဓ? ဆယ်ကျော်သက်တွေက သူတို့အတွက် ပိုလွယ်တယ်လို့ ပြောတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား အိမ်မှာ တစ်ယောက်တည်းထက် အုပ်စုလိုက် အတူတူ ခွန်အားတွေ၊ စည်းကမ်းနဲ့ ယုံကြည်မှုတွေ ပေးကြတယ်။

မက္ကဆီကိုနိုင်ငံရှိ တရားရိပ်သာတစ်ခုသို့ သွားရောက်လည်ပတ်သောအခါတွင် အမျိုးသမီး နှစ်ဦးသည် တစ်ပတ်လျှင် သုံးကြိမ် သို့မဟုတ် လေးကြိမ် တွေ့ဆုံ၍ လေ့ကျင့်ခဲ့ကြောင်း ပြောပြသည်။ တစ်ခါတရံတွင် တစ်ယောက် သို့မဟုတ် အခြားတစ်ယောက်သည် အလုပ်များသော်လည်း ပင်ပန်းသော်လည်း "ငါ့သူငယ်ချင်းက သူနဲ့လေ့ကျင့်ဖို့ ငါ့ကို အားကိုးနေတယ်၊ ​​ဒါကြောင့် သူ့အကျိုးအတွက် ငါသွားမယ်။" လေ့ကျင့်ပြီးရင် တခါတရံ အဲဒီကိုရောက်ဖို့ အားထုတ်ရမယ်ဆိုရင်တောင် သူတို့ အတူတူ လာရတာကို အမြဲတမ်း ဝမ်းသာပါတယ်။ အချင်းချင်း ကူညီလိုသော စိတ်ထားရှိခြင်းဖြင့် နှစ်ဦးနှစ်ဘက် အကျိုးကို ရရှိခဲ့သည်။

Portland ရှိ သူငယ်ချင်း နှစ်ယောက်သည် တစ်ပတ်လျှင် နှစ်ကြိမ် သို့မဟုတ် သုံးကြိမ် တယ်လီဖုန်းဖြင့် အတူတကွ တရားထိုင်ကြသည်။ ချိန်းဆိုမှုတွေ လုပ်ကြတယ်။ တစ်ယောက်က နောက်တစ်မျိုးခေါ်တယ်။ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် နှုတ်ဆက်ပြီး check in လုပ်ပြီး သူတို့ရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကို သတ်မှတ်ကြတယ်။ အဲဒါပြီးရင် ဖုန်းကိုချလိုက်တာနဲ့ တခြားဘယ်သူမှ ဖုန်းမခေါ်နိုင်တော့ဘူး။ သတ်မှတ်ချိန်အဆုံးတွင် ခေါင်းလောင်းသံမြည်လာကာ ဖုန်းကိုကောက်ကိုင်ကာ အပြုသဘောဆောင်သောအလားအလာများကို အတူတကွ အပ်နှံကြသည်။ သူတို့ကို မြင်တိုင်းလည်း သူတို့ရဲ့ ဓမ္မအဖော်အတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြကြတယ်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းတို့တစ်ဦးစီ၏ လေ့ကျင့်မှုတွင် တိုးတက်မှုသည် ထင်ရှားသည်။

တရားဓမ္မကို အတူတကွ ဆွေးနွေးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နားလည်မှုကို ထင်ရှားစေသည်။ တစ်ခါတရံမှာ တရားဓမ္မရဲ့ သဘောတရားတစ်ခုကို နားလည်တယ်လို့ ထင်မိပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို မေးခွန်းတစ်ခုမေးတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နားလည်မှုဟာ အဲဒီလောက်မရှင်းလင်းဘူးဆိုတာ သိလာရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်ကို အားကောင်းစေမည့်နေရာတွင် သင်ယူသည့်အတွက် ဤအရာသည် အဖိုးတန်ပါသည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလေ့အကျင့်တစ်ခုကို ကောင်းစွာနားမလည်ဟု ထင်မိသော်လည်း အခြားသူများနှင့် ဆွေးနွေးသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အံ့သြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံနှင့် နားလည်မှုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မျှဝေနိုင်ကြသည်။ အခြားအချိန်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မမိတ်ဆွေများမှာလည်း အလားတူသံသယများ သို့မဟုတ် အခက်အခဲများရှိကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ကြောင်း သိရှိရပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်တွင် ပြဿနာတစ်ခုရှိ၍ ၎င်းကိုမဆွေးနွေးသည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် မကြာခဏ စက်ဝိုင်းအတွင်း လည်ပတ်နေပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုမိုရှုပ်ထွေးလာသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က “ငါက တခြားသူတွေထက် ပိုရှုပ်နေတယ်။ ငါတိုးတက်ဖို့လမ်းမရှိဘူး၊” အောင်မြင်သောအလေ့အကျင့်တစ်ခုအတွက်လိုအပ်သော ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုပျောက်ဆုံးသွားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အခက်အခဲများကို တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများနှင့် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် မျှဝေပေးရုံဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ တင်းမာမှုများကို မကြာခဏ သက်သာစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများသည် တူညီသောစိန်ခေါ်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရသောကြောင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုမရှိဘဲ နားထောင်ကြသည်။ ထို့နောက် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဖြေရှင်းနည်းများကို အတူတကွ ဆွေးနွေးမျှဝေကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အားတက်သရောဖြင့် ပြန်လည်ထွက်ခွာသွားကြသည်။

အနောက်တိုင်းရှိ တရားရိပ်သာအများစုတွင် ကျောင်းထိုင်ဆရာများ မရှိပါ။ ပုံမှန်အတူတကွ လေ့ကျင့်နေသူများ နှင့် ဧည့်သည်ဆရာများ လာရောက်လည်ပတ်မှု က သူတို့ကို ထိန်းသိမ်းပေးသည်။ ကျွန်တော်သည် အနောက်တိုင်းရှိ စင်တာများစွာတွင် ဧည့်သည်ဆရာမတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ပြီး ဧည့်သည်ဆရာများထံ လာလည်ရန်အတွက်သာ လူများစုဝေးနေသည့်နေရာများနှင့် အုပ်စုလိုက်တွေ့ဆုံသည့်နေရာများနှင့် ကွာခြားချက်များစွာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ တရားဓမ္မကို လေးလေးနက်နက် အလေးထား လိုက်နာကျင့်သုံးကြသော အဖွဲ့များ။ ငါအဲဒီမှာရှိတဲ့အခါ သူတို့သင်ယူတဲ့အရာတချို့ကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်မယ်လို့ ငါသိတယ်။ တိကျသေချာသော အသိုင်းအဝိုင်းခံစားမှုတစ်ခုရှိပြီး ဆရာတစ်ယောက်အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်ထွက်ခွာပြီးနောက် လွတ်သွားသည့်နေရာသို့ ပျောက်ကွယ်မသွားစေရန် ကူညီရန် ကျွန်ုပ်၏ကြိုးစားအားထုတ်မှု နည်းပါးသည်ကို ကျွန်ုပ်သိပါသည်။ ကြားဖြတ်တွင် လူများအတူတကွ လေ့ကျင့်ကြသောကြောင့် ကျွန်ုပ်နှင့် အခြားဆရာများက ဤအဖွဲ့များကို နှစ်စဉ်လာရောက်ရန် အမှတ်ရစေသည်။

သွန်သင်ချက်များကို ခံယူခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဖွဲ့လိုက် လေ့ကျင့်တဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ စုပေါင်းစွမ်းအင်နဲ့ Karma ဆရာတွေကို ခေါ်ဆောင်ဖို့ အခွင့်အာဏာရှိတယ်။ ဆရာတစ်ဦးသည် တရားဓမ္မစင်တာတွင် သင်ကြားရန် နိုင်ငံအနှံ့ ခရီးလှည့်လည်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ ထိုစင်တာမရှိခဲ့ပါက သို့မဟုတ် အဖွဲ့လိုက် လေ့ကျင့်ခြင်းမရှိပါက မည်သူမျှ ဖိတ်ကြားမည်မဟုတ်ပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်ရှိခဲ့ရင်တောင် တစ်ဦးချင်းမှာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုံလောက်မှု ရှိဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ Karma ထိုနေရာသို့ ဓမ္မဆရာများကို ဖိတ်ခေါ်ရန်။ ဆရာသမားများသည် သင်ကြားလိုသော စိတ်အားထက်သန်စွာ သင်ယူလိုသော စိတ်အားထက်သန်စွာ လေ့ကျင့်သင်ကြားမည့် နေရာကို ခရီးသွားလာရန် အခက်အခဲများ ကြုံတွေ့ရနိုင်ချေ ပိုများပါသည်။ စွမ်းအင်နှင့် စုပေါင်းအဖွဲ့ Karma ဆရာမများကို ဤနေရာသို့ ဆွဲခေါ်ပါ။

လည်ပတ်ဖူးတဲ့ တရားရိပ်သာတချို့မှာ လူတွေက “ငါတို့ ဒီကိုလာပြီး အဆုံးအမတွေ ကြားတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားအနုမောဒနာပြုပြီးမှ ထွက်ခွာပါ။ လူတွေကြားမှာ ဖလှယ်စရာ သိပ်မရှိပါဘူး။ အေးစက်ပြီး ဖော်ရွေမှုမရှိလှဘူး။” အဲဒီနေရာတွေကို သွားလည်တဲ့အခါ ဝမ်းနည်းသလို၊ ဟိုကလူတွေလည်း ဒီလိုပါပဲ။ အထူးသဖြင့် လူတွေက တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ပြတ်ပြတ်သားသား ကွဲကွာနေတဲ့ ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ၊ ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ ခံစားချက်ကို ရှာဖွေကြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို မျှဝေခံစားရန် လူတစ်ဦးတည်းသာမကဘဲ လူများစွာကို အလိုရှိပြီး လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် အပြန်အလှန် တရားဓမ္မ ပေးကမ်းယူဆောင်ခြင်းကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်ကို လိုအပ်ပါသည်။ "ငါမလာတဲ့အခါ၊ အဖွဲ့ထဲကဘယ်သူမှ ငါ့ကိုလွမ်းနေမှာမဟုတ်ဘူး" လို့တွေးတာက မှားယွင်းပါတယ်။ တကယ်တော့ လူတစ်ယောက်ချင်းစီက အရေးကြီးတယ်။ အဖွဲ့သည် တစ်ဦးချင်း အစုအဝေးမျှသာ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပေးကမ်းရန်သာမက အချင်းချင်းထံမှ ပေးဆောင်ရန် အတူတကွလာရောက်ကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့မရှိသည့်အခါတွင် အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့၏တည်ရှိမှုကို လွမ်းဆွတ်ကြသည်။

ဆုတ်ခွာခြင်းအစမှာ လူတွေကို ဆုတ်ခွာလာရတဲ့အကြောင်း၊ သူတို့ဆီက ဘာလိုချင်သလဲ၊ ပေးချင်တဲ့အရာတွေအကြောင်း ပြောလေ့ရှိတယ်။ နောက်ဆုံးစကားက လူတွေကို ထိတ်လန့်စေတတ်တယ်။ ပေးစရာ တစ်ခုခု ရှိတယ်လို့ မထင်ကြဘူး။ သူတို့ရှိနေခြင်းကနေ တခြားသူတွေ အကျိုးပြုနိုင်တယ်ဆိုတာကို တော်ရုံနဲ့ မစဉ်းစားမိကြဘူး။ အဖွဲ့၏ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ပံ့ပိုးပေးသည့် အခြားသူတို့၏ရောက်ရှိနေခြင်းကို လွဲချော်သွားသည်ကို သူတို့မသိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြန်အလှန်မှီခိုနေရကြောင်း သိရှိနားလည်ရန် အရေးကြီးသည်- ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်ကောင်းများသည် အခြားသူများကို ကူညီပေးပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးပါသည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါက ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီရဲ့ အလေ့အကျင့်ရဲ့တန်ဖိုးကို ဘယ်လိုနည်းနဲ့မှ မလျော့စေပါဘူး။ တည်ငြိမ်သောနေ့စဉ်ရှိခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်က ထိုက်တန်ပါတယ်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ငြိမ်သက်စွာထိုင်ခြင်း၊ အတွင်း၌ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများနှင့် ထိတွေ့သည့်အခါတွင် နေ့ရက်တိုင်းအတွက် သတ်မှတ်ထားသောအချိန်အချို့ကို ဖယ်ထားရန် ရွေးချယ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် စိတ်အေးလက်အေး ဆင်ခြင်ဉာဏ်ဖြင့် တရားဓမ္မစာအုပ်ကို ဖတ်ပါ။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မအသိုင်းအဝိုင်း၏ အပြန်အလှန်အကျိုးပြုသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းတရားများ အစုံအလင်ကို တည်ဆောက်ရန် ကူညီပေးပါသည်။ အခွအေန ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအလေ့အကျင့်များသည် ယခုရော အနာဂတ်တွင်ပါ ထွန်းကားစေရန်အတွက် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နားလည်ပြီး ပံ့ပိုးပေးသော အခြားသူများနှင့် ချိတ်ဆက်နေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စောင့်ရှောက်မှုကိုပေး၍ ၎င်းတို့ကိုလက်ခံပါသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်