Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အကြောင်းတရားများနှင့် အရာဝတ္ထုများကို ခိုလှုံပါ။

အကြောင်းတရားများနှင့် အရာဝတ္ထုများကို ခိုလှုံပါ။

ဘုရားလောင်း နံနက်စာထောင့်မှ ခိုလှုံရာ ဋီကာ။

နည်းနည်းလောက် အနားယူပြီးရင်တော့ ဖြတ်ကျော်ဖို့ ပြန်သွားပါပြီ။ lamrim ဆုတောင်းချက် Guru Puja. အခန်းငယ် ၃ တွင်၊

အောက်ဘုံ၌ တောက်လောင်နေသော ဒုက္ခမီးကို ရှုတ်ချခြင်း၌ ငါတို့သည် စိတ်နှလုံးဖြင့် ခိုလှုံရာ၏။ ရတနာသုံးပါး. ဝိပဿနာဉာဏ်ကို ပယ်စွန့်ပြီး သီလကို ပွားများအားထုတ်ရန် စိတ်ထက်သန်စွာ အားထုတ်ရန် နှိုးဆော်အပ်ပါသည်။

ထိုကျမ်းပိုဒ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နောင်ဘဝတွင် ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျသော မွေးဖွားခြင်းဖြစ်နိုင်ခြေကို ပြောပြသည်၊ ခိုလှုံခြင်း။ အဲဒါကို ကိုးကွယ်ရာအဖြစ်နဲ့ ဆွမ်းသင်္ခါရပါ။ ခိုလှုံ၏ ညွှန်ကြားချက်များအတိုင်း၊ ဗုဒ္ဓအကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားတို့ကို ရှေးဦးစွာ စောင့်ထိန်းခြင်း သို့မဟုတ် Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ။ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် ထိုအကြောင်းအရာသုံးမျိုးပါရှိသည်။

အောက်ပိုင်းဘုံတွေအကြောင်း နည်းနည်းပြောပြီးပြီထင်တယ်၊ တချို့လူတွေက သူတို့ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေလို့ မြင်ပေမယ့် အဲဒါတွေက တကယ့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနေရာတွေလို့ ထင်ပါတယ်။ မင်းမွေးတုန်းက ငါတို့ကမ္ဘာက ငါတို့အတွက်နဲ့တူတယ်။ ဘယ်ဟာက တော်တော်မှန်ပုံရတယ် မဟုတ်လား။ ဤနေရာများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မွေးဖွားရာနေရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်။ Karma ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ပြောသည် ၊ စဉ်းစားတွေးခေါ် ၊ ခံစားရခြင်း ၊ လုပ်ဆောင်ခြင်း နှင့် ပတ်သက်၍ သတိထားရန် လိုအပ်ပါသည်။

နိမ့်ကျတဲ့ ပြန်လည်မွေးဖွားဖို့ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိတယ်ဆိုတာ သိလာတဲ့အခါ၊ အဲဒါကို ရှောင်ရှားဖို့ ဘာလုပ်ရမလဲဆိုတာနဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ဦးတည်ရာကို ဘယ်လို ထိန်းကျောင်းရမလဲဆိုတာကို အရမ်းစိုးရိမ်လာကြပါတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ဦးတည်တယ်။ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ. အကြောင်းရင်း နှစ်ခု သို့မဟုတ် စေ့ဆော်မှု နှစ်ခုအကြောင်း ပြောဆိုလေ့ ရှိသည်။ ခိုလှုံခြင်း။အထူးသဖြင့် အောက်တန်းကျသော ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ အန္တရာယ်နှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် သံသရာ၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို ပူပန်စေသော အကြောင်းမှာ၊ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ ထိုတရားမှ ငါတို့ကို လမ်းပြနိုင်စေရန်နှင့် လွတ်မြောက်မှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းသို့ ပို့ဆောင်ရန်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် မဟာယာန ကျင့်စဉ်များဖြစ်သောကြောင့် တတိယ စေ့ဆော်မှုမှာ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ တူညီသော အခြေအနေတွင် ရှိနေသော သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် ကရုဏာဖြစ်သည်။

ခိုလှုံရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်အတွက် အလွန်အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကမ္မဋ္ဌာန်းအမျိုးမျိုး၊ အခမ်းအနားမျိုး၊ ဓလေ့ထုံးတမ်းအမျိုးမျိုးကို သတိပြုမိပါက အားလုံးသည် ခိုလှုံရာဖြင့် စတင်သည်။ အရာအားလုံးသည် ခိုလှုံရာနှင့် စတင်သည်။ ဘုရားလောင်း. မနက်အိပ်ရာကနိုးရင် ပြင်ရမယ်။ ခိုလှုံငါတို့ မဟုတ်ဘူးလား? ပထမအချက်က မနက်ခင်း။ ငါတို့ အိပ်ရာမဝင်ခင်၊ ခိုလှုံ. ခိုလှုံခြင်းမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏တည်ရှိမှုတစ်ခုလုံးကို စိမ့်ဝင်စေသည်။ အဲဒါ ဘာကြောင့် အရမ်းအရေးကြီးတာလဲ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်က ခိုလှုံကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဏဦးတည်ချက်သည် အဘယ်နည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သွားလိုသောလမ်းကြောင်းကို လမ်းညွှန်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မှီခိုနေရသူအား ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် အလွန်ရှင်းလင်းစွာ ပြုလုပ်နေပါသည်။

ဒါကို နားလည်ဖို့က အရမ်းအရေးကြီးနေလို့ပါ။ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာငါတို့ဖြစ်ပြီ။ ခိုလှုံခြင်း။ ပျော်ရွှင်မှုဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်ခဲ့သော အခြားအရာများ အမျိုးမျိုးတွင်၊ ဂီတကို ခိုလှုံခဲ့ကြတယ်။ စားဝတ်နေရေး အတွက် ခိုလှုံခဲ့ကြတယ်။ လိင်ကိစ္စမှာ ခိုလှုံခဲ့ကြတယ်။ ဆက်ဆံရေးမှာ ခိုလှုံခဲ့ကြတယ်။ ဘားကိုသွားကာ အမျိုးမျိုးသော အရာဝတ္ထုများတွင် ခိုလှုံခဲ့ကြသည်။ ကမ္ဘာအနှံ့ ခရီးထွက်ဖို့ ခိုလှုံခဲ့ကြတယ်။ သူငယ်ချင်းတွေဆီ ဖုန်းခေါ်ဖို့ ခိုလှုံခဲ့ကြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အင်တာနက်ကို အသုံးပြု၍ ခိုလှုံခဲ့ကြသည်။

ငါတို့က အမြဲတမ်း ခိုလှုံခြင်း။ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာနေတာ မဟုတ်လား။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာကို ကောင်းကောင်းနားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိဘူးဆိုတော့ ရလဒ်အနေနဲ့၊ ခိုလှုံ ငါတို့လိုချင်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုဆီ မပို့ဆောင်နိုင်တဲ့ အရာတွေထဲမှာ ကျွန်တော်တို ခိုလှုံခြင်း။ မမြဲသော ပြင်ပအရာတို့၌၊ တခဏချင်း ပြောင်းလဲနေတဲ့ မတည်မြဲတဲ့အရာတွေက ကျွန်တော်တို့ကို တည်ငြိမ်တဲ့ လုံခြုံမှုမျိုး ဒါမှမဟုတ် ဘယ်တော့မှ ပေးစွမ်းနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ချမ်းသာထိုနည်းဖြင့် ပို့ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကာမဂုဏ် သတ္တဝါတို့အား အကျိုးပြုရန် မဆိုထားနှင့်။ အရာတွေကို ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ ဆင်းရဲခြင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော အရာများဖြစ်သည်။ Karma။ ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကျွန်ုပ်တို့၏စုပေါင်းများသည် ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ထုတ်လုပ်ထားပြီးဖြစ်သည်။ Karma, ကျွန်တော်တို ခိုလှုံ ညစ်ညမ်းသောနည်းဖြင့် ထုတ်လုပ်သော အခြားအရာများဆိုလျှင် ထိုအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လုံခြုံမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု တစ်မျိုးမျိုးဆီသို့ မည်သို့ပို့ဆောင်မည်နည်း။

သူတို့မှာ အဲဒီလိုလုပ်ဖို့ မရှိဘူး။ ရတနာသုံးပါး, အ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် မထုတ်လုပ်ပါ။ Karma။ တကယ်တော့ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ စစ်မှန်သော ချုပ်ရာ ချုပ်ရာသို့ မညစ်ညမ်းသော လမ်းကြောင်း ဟူသည်ကား ဤသြဇာအောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်သို့ ရောက်စေမည့် တစ်စုံတစ်ခုသော လွှမ်းမိုးမှုအောက်သို့ မရောက်ဘဲ သာ၍ဒုက္ခ (သို့) သာ၍ဆင်းရဲခြင်းသို့ မရောက်ဘဲ ထိုတရားတို့မှ လွတ်ကင်းပြီး ဉာဏ်ဖြင့် ထောက်ထားရမည့်အစား ကရုဏာ၊ ပြီးတော့ သူတို့လိုချင်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ အခြေအနေကို လမ်းညွှန်ပေးနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ ရှိတယ်၊ ဒါကြောင့်မို့လို့ပေါ့။ ခိုလှုံ သူတို့ကို၌။

နက်ဖြန်မှာတော့ အရည်အချင်းတွေအကြောင်း နည်းနည်းထပ်ပြောပါမယ်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ ဒါမှ ငါတို့က ဘယ်လိုအရည်အချင်းတွေလဲဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။ ခိုလှုံငါတို့ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာ အတိအကျသိတယ်။ ခိုလှုံခြင်း။ သို့မဟုတ်ပါက ခွဲခြားမဆက်ဆံသော ယုံကြည်ချက်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်