တွယ်တာမှု စိတ်ကို လွတ်မြောက်စေခြင်း။

တွယ်တာမှုကို ဆန်းစစ်ခြင်း။

• စိတ်ကို လက်တွေ့ကျကျကြည့်ဖို့ သင်ယူပါ။
• ၏အားနည်းချက်များ ကို attachment
• စိတ်ကို လျော့ပါးအောင် လုပ်ဆောင်ပါ။ ကို attachment

အဆိုပါ အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု (download,)

မေးဖြေ

• တန်ပြန်ရန် အထောက်အကူဖြစ်စေသော နည်းလမ်းများ ကို attachment
• အတူလုပ်ကိုင် ကို attachment သူငယ်ချင်းများ
• အခြားသူများ၏မျှော်လင့်ချက်ကြောင့် ဖိအားများကို ကိုင်တွယ်ပါ။

အဆိုပါ အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု အမေးအဖြေ (download,)

အဲဒါကို ပညာရှိရှိသုံးပြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိအောင် အစွမ်းကုန်လုပ်ပါ။ ဒါကြောင့် အစွမ်းကုန်လုပ်နေတာဟာ ပြီးပြည့်စုံတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ရိုးရှင်းစွာဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်ကို ကောင်းမွန်သော ဦးတည်ရာသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည့် ပျော်ရွှင်သော စိတ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။ "သင့်သည်" ဟု တွန်းအားပေးသော စိတ်ဖြင့် မဟုတ်ဘဲ ရွှင်လန်းသော စိတ်ဖြင့်- ထို့နောက် အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးအတွက် အကျိုးရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားကျင့်စဉ်ကို ကျင့်ဆောင်ပါသည်။

အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု

မနေ့ က ကျွန်တော် တို့ နှစ်ယောက် က ဂျော့ဘုရှ် နဲ့ ဒစ် ချန်နီ တို့ ဖြစ်ကြတဲ့ အတ္တကို ဗဟိုပြု တဲ့ အတွေး တွေ အကြောင်း ပြောကြ ပါတယ် ။ [ရယ်သံများ] ဒီနေ့တော့ ကျန်တဲ့နိုင်ငံခြားရေးဌာနအကြောင်းနဲ့ တရားခံနဲ့ သူ့အလုပ်သင်အဖြစ် ထွက်လာတဲ့ တခြားအကြောင်းတွေကို ပြောမှာဆိုတော့ ဒီနေ့ပြောမယ့် အကြောင်းအရာတွေကို နိဒါန်းလို့ခေါ်တယ်။ အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု. သူတို့သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင်သာဖြစ်သည်။ အဆိပ်သုံးမျိုး: မောဟ၊ တွယ်တာတွယ်တာမှုနှင့် အမျက်ဒေါသ/ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း။

မောဟပုံစံအမျိုးမျိုး

ဤ၌ အဝိဇ္ဇာ [မကြားနိုင်] အဆိပ်သုံးမျိုးအဝိဇ္ဇာဆိုတာ မနေ့က ဒိဋ္ဌိကို ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့ မောဟအကြောင်း ပြောတုန်းကနဲ့ မတူတာကို ဆိုလိုတယ်။ အဝိဇ္ဇာသည် စွဲလမ်းမှု မရှိသော သဘောဖြင့် တည်ရှိနေသည်ဟု ထင်မြင်ကာ အဝိဇ္ဇာသည် သံသရာ၏ မူလဇစ်မြစ်ဖြစ်သည်။
မမှန်သောစိတ်ကို သိမြင်ပြီး ဖမ်းမိသော အရာဝတ္ထုကို ဖြတ်တောက်ရမည်- အမှန်တည်ရှိနေသော အရာဝတ္ထု။ ဤကဲ့သို့သော အရာဝတ္ထုမျိုး လုံးဝမရှိကြောင်း မိမိကိုယ်ကို သက်သေပြရမည်ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှု၏ အရင်းခံဖြစ်သော မွေးရာပါ အဝိဇ္ဇာကို ပယ်ရှားနည်း။ အဲဒီ အဝိဇ္ဇာကနေ တခြား အဆိပ်သုံးမျိုး ပေါ်လာ။ အဝိဇ္ဇာသည် သစ်ပင်၏ ပင်စည်၏ အမြစ်၌ရှိ၍ ဤအကိုင်းသုံးပါးကို ရ၏။ မောဟဆိုသည်မှာ အကိုင်းအခက်တစ်ခု ရှိပြီး အမှန်တကယ်တွင် တိဗက်စကားလုံးသည် ကွဲပြားသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံတွင် တိဗက်စကားလုံးသည် မောဟဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည့် အခြားတိဗက်စကားလုံးနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။ အနည်းငယ် ရှုပ်ထွေးလာပါသည်။

ကံကို မသိခြင်း။

ဘာပဲပြောပြော ဒီမောဟထဲမှာ အဆိပ်သုံးမျိုး အဝိဇ္ဇာဆိုတာ အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးကို မယုံကြည်ဘူး။ နားလည်မှုကို ဖုံးကွယ်ထားတဲ့ စိတ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ။ ဒါမှမဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက်တွေကို လုံး၀ဖမ်းစားနိုင်တဲ့ စိတ်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်တယ်။ Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ။ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို ဖမ်းစားနိုင်တဲ့ စိတ်နဲ့ ပြောရရင် အနာဂတ်ဘဝဆိုတာ မရှိဘူးလို့ ဥပမာပေးပြောထားတဲ့ စိတ်တစ်ခုပဲ ဖြစ်တာကြောင့် အနာဂတ်ဘဝတွေမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေက အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိပါဘူး။ ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာမဆို အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမှာမဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့်မို့လို့ ကျွန်တော်တို့က ဘာကိုစိုးရိမ်တာလဲ။

ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေက ဒီဘဝမှာ လုံးဝသက်ရောက်မှုမရှိဘူးလို့ ပြောလိုက်ရုံပါပဲ။ ဘာပဲလုပ်လုပ် ဘာအကျိုးသက်ရောက်မှုမှမရှိဘူး။ အရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သော စိတ်ထားတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ရန် အဘယ်ကြောင့် ကြိုးစားအားထုတ်သနည်း။ ဒါမှမဟုတ် ကောင်းတာမရှိဘူး၊ မကောင်းတာမရှိဘူးလို့ ပြောတဲ့စိတ်က ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါကြောင့် သတ်လိုက်တာက စိတ်မချမ်းသာစရာ ရလဒ်တွေ မပေးဘူး၊

သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက်ဟု ဆိုနိုင်သော စိတ်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ ရက်ရောမှုသည် မပျော်မရွှင် ရလဒ်များကို သယ်ဆောင်လာပြီး သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် ပျော်ရွှင်သော ရလဒ်များကို ပေးသည်။ ဤသည်မှာ လောက၌ လူများစွာရှိကြသည့် ရှုမြင်ပုံမှာ “သင့်အား ဆင်းရဲစေသော စေတနာ၊ စေတနာကောင်း၊ မြဲမြံစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားကာ ရန်သူများကို သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် ချမ်းသာသုခကို ဖြစ်စေသည်” ဟူသော ရှုထောင့်မျိုးဖြစ်သည်။ တခါတရံတွင်၊ အရာဝတ္ထုများသည် အသက်အန္တရာယ်ကို ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်ဟု လူတို့ထင်မြင်လာနိုင်သည်။ သို့တည်းမဟုတ် ထိုအရာများသည် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်မျှ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း မရှိပေ။

"အားလုံးက အခွင့်အရေးပဲ၊ အခွင့်အရေးအားလုံး!" သို့တည်းမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာ လုံးဝမရှိပေ။ အခုမှသွားနေတာတွေ အများကြီးပဲ။ အမြင်တွေ လွဲနေတယ်။အကြောင်းမူကား၊ ၎င်းတို့သည် အရာများကို လွဲမှားစွာ နားလည်သဘောပေါက်ပြီး အခြေအမြစ်မရှိသော “အကြောင်းတရားနှင့် ရလဒ်” ၏ စနစ်တစ်ခုဟု ယူဆသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဒါပေမယ့် ကြည့်မယ်ဆိုရင် လူတော်တော်များများမှာ ဒီလိုမျိုးတွေ ရှိကြပါတယ်။ အမြင်များ. ကျောင်းမှာ သင်ယူခဲ့တဲ့ ဒဿနိကဗေဒတစ်ခုအနေနဲ့ မပြောနိုင်ပေမယ့် “ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ ဒဿနိကဗေဒ” လို့ ဆိုနိုင်ပေမယ့် သူတို့ ဘယ်လိုပြောကြသလဲ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ပြုမူပုံတွေကို ကြည့်ရင် ဒီအရာတွေအပေါ် သဘောထားမျိုးတွေ ရှိတယ်။ “အိုး၊ အရာအားလုံးက အခွင့်အလမ်းပဲ၊ ဒါကြောင့် ဘာပဲလုပ်လုပ်၊” သို့မဟုတ် “အကြောင်းတရားကြောင့် သက်ရောက်မှုမရှိဘူး၊ ဒါကြောင့် သင်မဖမ်းမိသရွေ့ သင်လုပ်ချင်သမျှကို လုပ်ပါ။ မဖမ်းပါနဲ့!"

ရဲတွေဖမ်းတာကလွဲရင် မင်းလုပ်ချင်တာလုပ်လို့ လွတ်လွတ်လပ်လပ်လုပ်ရတာ ကိစ္စမရှိပါဘူး။ သို့မဟုတ် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာဆိုင်ရာ မှားယွင်းသော အယူအဆရှိသူများကို သင်တွေ့နိုင်ပြီး၊ ရက်ရောခြင်းသည် သင့်အား ဆင်းရဲစေပြီး သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် သင့်ရန်သူများကို ဖျက်ဆီးသောကြောင့် ကောင်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

အဲဒီအမြင်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး လူတွေက “ကောင်းပြီ၊ အားလုံးက ကြိုပြီး စီစဉ်ထားတယ်။ ငါက ဒီဇာတ်ကောင်ပဲ၊ ငါလုပ်တာက ဘာမှ မထူးခြားဘူး။ ငါလုပ်ခဲ့တာတွေအတွက် အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိဘူး။” အလွန်သေစေနိုင်သည်၊ ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်။ “အရာတွေကို ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားရုံပါပဲ။ ဘာလို့ကြိုးစားရမှာလဲ"

ဒီလိုမျိုးတွေ အများကြီး တွေ့နေရတယ်။ အမြင်များလူတွေက ဘယ်လိုပြောကြသလဲ၊ ပြဿနာတွေကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းကြသလဲ၊ သူတို့မှာရှိနေတဲ့ ပြဿနာတွေကို ဘယ်လိုရှင်းပြ၊ ကောင်းတာကို ဘယ်လိုရှင်းပြမလဲဆိုတာကို မြင်ရုံပါပဲ။ အခွအေန သူတို့မှာရှိပြီးတော့ အဲဒီ့နောက်ကွယ်က ဘယ်လိုအမြင်မျိုးနဲ့ ကမ္ဘာကြီးကို ဘယ်လို ပုံဖော်နေတယ်ဆိုတာကို နားထောင်ရုံပါပဲ။

ကံကြမ္မာရဲ့ လှည့်စားမှုတွေ

မောဟက ဒါကို လုံးဝပေးတယ်။ အမြင်ပုံပျက် ဒါမှမဟုတ် အဲဒါကို သင်ဘယ်တုန်းကမှ မတွေးခဲ့ဖူးသလို ရှုပ်ထွေးမှုတစ်ခု ဖြစ်နိုင်တယ်။ မင်းမထင်ဘူး။ လိမ်ညာပြောတော့မယ် ၊ လိမ်ညာခြင်းဟာ ဆိုးရွားတဲ့ အကျိုးဆက်တွေ ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို စိတ်ထဲမ၀င်စားပါဘူး။ ကိုယ့်စိတ်ထဲ မဝင်ဘူး။ မင်းဟာ တစ်နေရာရာမှာ လာလပြည်မှာ လုံးဝရှိတယ်။ အကြောင်းတရားနှင့် ယှဉ်သော စိတ်သည် လွန်စွာ တိမ်မြုပ်နေ၏။

အဝိဇ္ဇာ၏ အပြစ်

အဲဒီလို စိတ်ရဲ့ အန္တရာယ်ကို မြင်နိုင်တယ်။ တခါတရံ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှု၊ မောဟ၊ သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံ ရှုပ်ထွေးမှုအဖြစ် ဘာသာပြန်ဆိုသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသောကြောင့်၊ Karma နှင့်၎င်း၏သက်ရောက်မှု။

ယုံကြည်သူတွေတောင် Karma အကျိုးသက်ရောက်မှုများ—ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာအတိုင်းအတာများရှိပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အနာဂတ်ရလဒ်များကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကြပြီး ယင်းရလဒ်များထွက်ပေါ်လာမည့် အနာဂတ်ဘဝများ—ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များချရာတွင် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ယုံကြည်သောကျွန်ုပ်တို့ပင်လျှင်၊ ငါတို့က ဒါကို ယုံကြည်သလို အမြဲမလုပ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း ထိုသို့ပြုမူခြင်း မရှိပါ။ ဒါမှမဟုတ် ရက်ရောဖို့ အခွင့်အလမ်းရလာတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကျင့်ဟောင်းကို ပြန်ပြောင်းပြီး ငွေကို ကိုင်ထားတာက ပိုကောင်းပါတယ်။

“တစ်ခုခု ပေးရမယ်ဆိုရင် စျေးပေါလို့ မကြည့်ရအောင် လုံလောက်အောင် ပေးမယ်” ဒါပေမယ့် နာမည်ဆိုးကို မလိုချင်ဘူး” ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်ရဲ့ စေ့ဆော်မှုကတော့ စျေးသက်သက်သာသာနဲ့ ကြည့်တာကို ရှောင်ရှားဖို့ပါပဲ၊ ရက်ရောမှုမျိုးတော့ မရှိပါဘူး။ ဒီလိုအမြင်မျိုးမှာ ကျွန်တော်တို့ အလွယ်တကူ ရောက်သွားကြပါတယ်။ ဒါမှမဟုတ် "ကျွန်တော်က ဗုဒ္ဓဘာသာ အရပ်မှာ ရောက်နေတော့ စိတ်ဆိုးတာ ပိုကောင်းမယ် ထင်တယ်၊ စိတ်ရှည်သလို လေ့ကျင့်တာ ပိုကောင်းမယ် ထင်တယ်"

ဒါပေမယ့် အတွင်းထဲမှာတော့ ကျနော်တို့ ထိန်းထားရတယ်။ အမျက်ဒေါသ၊ ငါတို့က အဲဒါကို စွဲလန်းပြီး မကြည့်တဲ့အခါ တစ်ဖက်လူကို ရိုက်ဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပါပြီ။ ထိုအချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အမူအကျင့်အရ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းနှင့်အကျိုးကို ယုံကြည်သည့်အတိုင်း ပြုမူခြင်းပင်မဟုတ်ပေ။ အကြောင်းမှာ၊ အမြင်မှားရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ ကြည့်ရတာ တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ သို့တည်းမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ယောက်သော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ကြုံလာရသောအခါ ဓမ္မမိတ်ဆွေက “ကောင်းပြီ အဲဒါ အဆိုးရဲ့ ရလဒ်ပဲ၊ Karma” ပြီးတော့ ငါတို့ ဒေါသတွေထွက်တယ်။ “ဒါဟာ အပျက်သဘော မဟုတ်ဘူး။ Karmaဒါပေါ့၊ ငါ့ကို ဒီလိုလုပ်နေတယ်။ ငါတို့က သူတို့ကို တားလိုက်တာ ပိုကောင်းတာပေါ့၊ သူတို့က ငါ့ရန်သူပဲ၊ ငါ့ကို ဒုက္ခပေးနေတာ မေ့ပစ်လိုက် Karma။ "

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝတွေကို ချုပ်ကိုင်ထားဖို့က စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့အရာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်သကဲ့သို့ ပြုမူသည်။ Karma. ညနေအချိန်ရောက်မှ လုပ်ရတာ သန့်စင်“အရမ်းပင်ပန်းနေပြီ အိပ်ရာဝင်ချင်တယ် ငါးမိနစ်နဲ့ ဘယ်လောက်ပဲကြာတယ် ၊ သန့်စင် ငါးမိနစ်အတွင်း ငါလုပ်မှာလား။ မေ့လိုက်ပါတော့။" ဒီတော့ ဒီလိုမျိုးတွေ ဖြစ်ပျက်နေတာက ငါတို့နေထိုင်ပုံရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပဲ မဟုတ်လား။ အဲဒါကို ရှုပ်ယှက်ခတ်ပြီး စိတ်ရှုပ်စရာလို့ ခေါ်တယ်။

တွယ်တာတွယ်တာမှု

အတ္တကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော မောဟ၏ နောက်ထပ်ရလဒ်တစ်ခုမှာ အတ္တဗဟိုပြု တွေးခေါ်ခြင်းမှာ [မကြားနိုင်လောက်အောင်] ဖြစ်၏။ တွယ်တာတွယ်တာမှု. ဤအခေါ်အဝေါ်ကို တခါတရံမျှသာ ခေါ်သည်။ ကို attachmentအချို့သော ဘာသာပြန်များက ဆန္ဒဟု ခေါ်သော်လည်း ဆန္ဒသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးသော စကားလုံးဖြစ်ပြီး ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းကို အခြေခံသည်၊ ချဲ့ကားသော စိတ်မဟုတ်၊ သို့သော် တစ်စုံတစ်ယောက်နှင့် တစ်စုံတစ်ခု၏ ကောင်းကွက်များကို ချဲ့ကားချဲ့ကားသည့် စိတ်အပေါ် အခြေခံ၍ ဖြစ်သည်၊၊ ကို attachment အရာဝတ္ထုကို ဆုပ်ကိုင်၊ ဆုပ်ကိုင်၊ ဆုပ်ကိုင်ခြင်း။

တွယ်တာမှု ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်

ဒါကြောင့် တကယ့် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်မှာ ပထမဦးစွာ မင်းမှာ တည်ရှိနေတဲ့ အဝိဇ္ဇာကို ဆုပ်ကိုင်ထားတယ်၊ ငါ့မှာ တကယ်ရှိနေတယ်လို့ ယူဆတယ်၊ တကယ်တည်ရှိနေတဲ့ အရာဝတ္ထုတစ်ခုရှိတယ်၊ အဲဒါကို အခြေခံပြီးတော့ မင်းမှာ တိဗက်လူမျိုးတွေလို့ ခေါ်တဲ့ ဒီအရာပဲ ရှိတယ်။ မသင့်လျော်သောအာရုံ သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းကိုကြိုတင်ယူဆချက်များ သို့မဟုတ် အယူသီးသောအတွေးဟု ဘာသာပြန်ဆိုသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ၎င်း၏ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာ အရေးအသားများကို လုပ်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခု၏ အရည်အသွေးကောင်းများကို ချဲ့ကားပြီး စိတ်ထဲတွင် တွေးတောမှုများ ရှိနေပါသည်။

အဲဒီ့အချိန်မှာ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ သတိမထားမိပေမယ့် တကယ်တော့ ဒီအရာရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ အရည်အသွေးတွေ အားလုံးကို ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြောပြီး အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်နေပြီး ချက်ချင်းဆိုသလို “အိုး ဒီအရာက တကယ်ကောင်းပါတယ်။ မခွဲခွာချင်ဘူး ကိုင်ထားချင်တယ်" ဒီစိတ်က ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ အပြင်မှာရှိနေတယ်လို့ တွေးပြီး ထိန်းထားဖို့ပဲလိုတယ်။

တွယ်တာမှုအမျိုးအစားများ

ဒီမျိုး ကို attachment နှစ်မျိုးရှိသည်။ တစ်မျိုးက လိုချင်တပ်မက်မှုနယ်ပယ်လို့ခေါ်တဲ့ အရာဝတ္ထုတွေဖြစ်ပြီး နောက်တစ်မျိုးကတော့ ရုပ်နဲ့ပုံစံမရှိတဲ့ ဘုံတွေပါ။

ကွဲပြားသော ဖြစ်တည်မှု ဘုံကို အကြောင်းပြု၍ ရုပ်မရှိသော ဘုံတို့၌ ရှုလျက် သမာဓိ၏ နက်နဲသော အခြင်းအရာအားဖြင့် မွေးဖွားသည်ရှိသော် စိတ်သည် ရှိသေး၏၊ ကို attachment သဒ္ဓါတရားနှင့် မွေ့လျော်၏။ ကို attachment ဟိုမှာမွေးဖို့ပဲ။

လိုချင်တပ်မက်မှု ဘုံ၌

ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြဿနာကြီးမှာ အခြားတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ကို attachment လိုချင်တပ်မက်မှု ဘုံပိုင်၊ လိုချင်တပ်မက်မှု အပြည့်ရှိလို့ ငါတို့ရဲ့ ဘုံလို့ ခေါ်တယ် မဟုတ်လား ။ ဤတွင် ဆန္ဒဟူသည် ကို attachment. နောက်ကြောင်းပြန်ပါရစေ၊ ကျွန်တော် များသောအားဖြင့် ဆန္ဒဆိုတဲ့ စကားလုံးကို မသုံးတတ်ပေမယ့် ဒီနေရာမှာတော့ အဲဒါကို ကျွန်တော်လိုချင်တဲ့ ဘုံလို့ ခေါ်တာပါ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အင်္ဂလိပ် စကားလုံး ဆန္ဒဟာ အဓိပ္ပါယ် နှစ်မျိုး ရှိနိုင်လို့ပါပဲ။ တစ်မျိုးက မင်းတပ်မက်တယ်၊ တပ်မက်တယ်၊ မင်းရှိတယ်။ စွဲလန်းတယ်မင်းလား တဏှာအဲဒါ ငါတို့ဆန္ဒအရ ပြောနေတာ။ ဆန္ဒ၏အခြားအင်္ဂလိပ်အဓိပ္ပါယ်မှာ သင်သည် တစ်စုံတစ်ခုကို တောင့်တခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

“ဉာဏ်အလင်းကို ရလိုပါ၏။ ပညာကောင်းကောင်းရချင်တယ်” ဒီလိုမျိုးကိစ္စတွေမှာ မလိုအပ်ပါဘူး။ ကို attachmentထို့ကြောင့် သင်သည် တစ်စုံတစ်ခု၏ အရည်အသွေးကောင်းများကို တိကျမှန်ကန်စွာ သိမြင်ခြင်းကြောင့် ၎င်းတို့ကို လိုလားတောင့်တခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ အဲဒါကို အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ ဆန္ဒနဲ့ ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကို attachment.

တွယ်တာမှုဟာ ဆန္ဒမဟုတ်ဘူး။

စိတ်ရှုပ်မခံပါနဲ့၊ လူတော်တော်များများက ရှုပ်ပွပြီး သူတို့လိုချင်တဲ့အရာကို ဘယ်အချိန်မဆို တွေးတတ်တာကြောင့်၊ ကို attachment. ပြီးတော့ ဘယ်အချိန်မဆို လိုချင်တာပေါ့နော်။ ကို attachment. အဲဒါက ငါတို့ကို ဘယ်ကခေါ်တာလဲ။ မနက်ခင်း အိပ်ယာက မထချင်ဘူး ဆိုတော့ ကို attachment. ဒါဟာ လုံးဝ အမြင်မှား ဘာကိုမှ လိုချင်တာ ဒါမှမဟုတ် ဘာကိုမဆို လိုချင်တယ်လို့ တွေးတယ်။ ကို attachment. attachment တစ်စုံတစ်ယောက် သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခု၏ အရည်အချင်းကောင်းများကို ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်းအပေါ် သေချာပေါက်အခြေခံသည်။ ဒါကြောင့် ဗိုက်ဆာပြီး စားချင်တဲ့အခါ၊ အဲဒါမဟုတ်ပါဘူး။ ကို attachment. အိပ်ချင်တဲ့အခါ အိပ်ချင်နေတာမျိုး မဟုတ်ဘူး။ ကို attachment "အိုး ငါတကယ်လိုအပ်နေတာမဟုတ်ရင် အဲဒါမရှိရင် ငါအသက်မရှင်နိုင်ဘူး၊ အဲဒါက ငါ့ကို ပျော်ရွှင်မှုတွေ ယူဆောင်လာပေးလိမ့်မယ်" လို့ ချဲ့ကားလိုက်တာက ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပါပဲ။

ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ တိကျသေချာတဲ့ လိုအပ်ချက်တွေရှိပြီး အဲဒီလိုအပ်ချက်တွေကို ဖြည့်ဆည်းပေးဖို့ဆိုတာ မရှိပါဘူး။ ကို attachmentစောင့်ရှောက်ခြင်းသာဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျန်းမာသည်။ ထို့အတူ ပညာကို ဆည်းပူးလိုလျှင် ကောင်းသောပညာရေးသည် သီလရှိပြီး ကုသိုလ်လည်း ရှိသည်။ ဒါမဟုတ်ဘူး။ ကို attachmentပညာကောင်းကောင်းရချင်တယ်။ မင်းအဲဒီမှာထိုင်နေရင် "အိုး ငါက ပညာကောင်းကောင်းတတ်ချင်တယ် ဒါကြောင့် ငါပိုက်ဆံအများကြီးရှာရတယ်၊ ဒါကြောင့် လူတွေက ငါ့ထက်မြက်တယ်လို့ ထင်ကြလိမ့်မယ်၊ ဒါကြောင့် သူတို့က ငါ့ကို ဂုဏ်ပြုလေးစားကြလိမ့်မယ်။" အင်း ဒါဆို ဟုတ်တယ် အဲဒါ ဖောင်းတယ်။

ဒါပေမယ့် ပညာရေးက တန်ဖိုးရှိတယ်၊ ပညာကို လိုချင်တယ်၊ တရားကျင့်ချင်တာလား။ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက တန်ဖိုးရှိတယ်၊ မင်းသူ့ရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ချဲ့ကားပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ လွတ်ရာကို သွားချင်တယ်၊ အဆုံးအမကို သွားချင်တယ်။ ရုပ်ရှင်သွားကြည့်တာထက် အဲဒါကို ကြိုက်တာ မဟုတ်ဘူး၊ ကို attachment. ဟုတ်တယ်၊ တရားကျင့်စဉ်မှာ အဲဒီ အရည်အချင်းတွေ ရှိတယ်၊ အဲဒါတွေကို မင်းမြင်ပြီး မင်းလုပ်တယ်။ “သြော် တရားဓမ္မကျင့်ခြင်းသည် ငါ၏ တစ်ခုတည်းသော အရာဖြစ်၍ တရားကျင့်ခြင်းသာ ဖြစ်ပေရာ အခြားမည်သည့်အရာမှ မလုပ်နိုင်ပေ” ဟု တစ်နည်းနည်းဖြင့် သင့်စိတ်က အခြေအမြစ်မရှိပေ။ ကဲ့သို့သော စွဲလန်းတယ် အဲဒီလိုနဲ့ “တရားကျင့်တော့ လာမယ့် အင်္ဂါနေ့ကျတော့ ဖြစ်မယ်။ ဗုဒ္ဓ!" [ရယ်သံများ] အဲဒါ ချဲ့ကားတယ်။ ကိုယ့်အလေ့အကျင့်ကို လုပ်ချင်ရုံနဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကောင်းကို လိုချင်တာ ဒါမဟုတ်ဘူးလေ။ ကို attachment. ဤအရာများသည် အချို့သော အားသာချက်များနှင့် အရည်အသွေးများ ရှိသည်၊ ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်သည်။

တွယ်တာမှုကို ဖော်ထုတ်ခြင်း။

အများကြီးချဲ့ကားပြီး လုပ်တာက ခံစားမှုသဘော ပျော်ရွှင်မှုပါ။ အဲဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော်တို့ အများကြီးချဲ့ကားပါတယ်။ ဒါကြောင့် နောက်ဆုံးထွက်သီချင်း၊ နောက်ဆုံးထွက်သီချင်းကို လိုချင်တဲ့စိတ်က “ဒီသီချင်းကို ထပ်ခါထပ်ခါ နားထောင်ရမယ်။ ဒီသီချင်းကို နားထောင်ရတာ နှစ်သက်ပြီး နားမထောင်ချင်ဘူး။ ငါ တစ်နေ့လုံး သံစဉ်တွေ တီးနေတယ်။"

နောက်ဆုံးထွက် ဂီတပဲဖြစ်ဖြစ် Beethoven ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မင်းရဲ့စိတ်က ပိတ်မိနေပြီး တခြားအရာတွေအတွက် မင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ နေရာလွတ်မရှိတော့ဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ အဲဒါကို လုံးလုံးလျားလျား တွယ်ကပ်နေလို့ပါပဲ။ ဒါမှမဟုတ် "ငါတကယ် ပျော့ပျောင်းတဲ့ အိပ်ယာလိုချင်တယ်၊ ပျော့ပျောင်းတဲ့ အိပ်ရာလိုချင်တယ်၊ နူးညံ့တဲ့ အိပ်ရာတစ်ခု ပေးလိုက်ပါ။ လေအေးပေးစက် အိမ်တစ်လုံး ပေးပြီး မြစ်ကမ်းနားက လှေတစ်စင်း ပေးပါ၊ အရမ်းပျော်စရာကောင်းတဲ့ မြစ်ကမ်းနားက လှေနဲ့ လေအေးပေးစက် အိမ်တစ်လုံး လိုချင်တယ်။ ဆောင်းရာသီမှာကလွဲရင်၊ အဲဒါကို အပူချိန် 72° နဲ့ အပူပေးချင်တယ်၊ 68° နဲ့ မပူချင်ဘူး၊ အရမ်းအေးတယ်၊ 72° ဖြစ်ရမယ်။”

ဒီလိုမျိုးတွေ တကယ်ပဲ ကို attachmentမဟုတ်ဘူးလား။ အချစ်ရေး အချစ်လို့ ခေါ်တဲ့ အများစုဟာ ကောင်းတဲ့အချက်ပါ။ ကို attachment. "ဒီလူက အရမ်းမိုက်တာပဲ! နောက်ဆုံးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါ့ကို ခြွင်းချက်မရှိ ချစ်တယ်၊ အခု သူက ငါ့ကို ပျော်ရွှင်အောင်လုပ်တော့မယ်။ ငါတို့မှာ ဒီလိုကောင်းမွန်တဲ့ လိင်ဆက်ဆံမှုရှိပြီး သူက ငါ့ကို နားလည်တယ်၊ ငါလည်း ကောင်းကောင်းခံစားရတယ်၊ ငါက သူတို့မရှိရင် ဘယ်သူမှ မရှိသလို ငါလည်း သူတို့နဲ့ မနေနိုင်ဘူး၊ ငါ အမြဲတမ်း သူတို့နဲ့ နီးချင်တယ်"

တွယ်တာမှုတပ်ထားတယ်။

အဲဒါက ပုံကြီးချဲ့တယ်။ ဟုတ်ကဲ့။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ငါတို့လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ သာမာန်အမူအကျင့်တွေလို့ အမွှမ်းတင်နေတာပဲ မဟုတ်လား။ ဒါ လူတိုင်းလုပ်သင့်တယ်။

မင်းက တစ်ယောက်ယောက်နဲ့တွေ့ပြီး လုံးလုံး ရူးသွပ်သွားသင့်တယ် လို့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က ညွှန်ပြတော့ ငါတို့က ဒီဘာသာစကားကိုတောင် ငါတို့မှာ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိဘူး၊ နင်ချစ်နေပြီ၊ ထိန်းချုပ်မှု မရှိပါ။ မင်းက အထိန်းအကွပ်မရှိပဲ ချစ်မိသွားတယ်။ အဲဒီခံစားချက်ကိုပေးတယ်မဟုတ်လား [ရယ်သံများ] တကယ်တော့ အဲဒီ့နောက်ကွယ်က ဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံးကို ကြည့်ရင် ရူးချင်စရာပါပဲ၊ ငါတို့ရဲ့ အတ္တက အရမ်း မင်သက်နေတာပဲ။ “ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူက တစ်ယောက်တည်းလေ။ အိုး အဲဒီလူကိုကြည့်၊ သူတို့မျက်လုံးတွေက စိန်တွေလို၊ [မကြားရဘူး]၊ တကယ်ကြည့်ကောင်းတယ်၊ အားကစားလည်းကောင်းတယ်၊ အနုပညာလည်း ဖောက်ပြန်တယ်၊ ငါ့ကို နားလည်တယ်။ နောက်ဆုံးတော့ တစ်ယောက်ယောက်က ခြွင်းချက်မရှိ ချစ်တယ်။ ငါဘယ်လိုစိတ်အခြေအနေပဲရှိရှိ စိတ်ဓာတ်ကျနေတဲ့အခါမှ လွဲရင် သူတို့ဟာ စိတ်ဓာတ်ကျပြီး ဝမ်းသာပျော်ရွှင်ပြီး စိတ်ဓာတ်ကျနေတဲ့အချိန်က ချက်ခြင်းရုန်းထွက်နိုင်သလို စိတ်ဓာတ်လည်း ကောင်းလာတဲ့အခါ၊ ရယ်စရာကောင်းပြီး လေးနက်တဲ့ ခံစားချက်မျိုး ကြုံလာရတဲ့အခါ သူတို့ဟာ ကောင်းမွန်တဲ့၊ ရှည်လျားပြီး လေးနက်တဲ့ စကားပြောဆိုမှုတွေ ရှိပါလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့လက်ထပ်ပြီး သူတို့တွေ ဘယ်တော့မှ စိတ်ပျက်မှာမဟုတ်ဘူး ဆိုတော့ ငါတို့လည်း တစ်ချိန်လုံး ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်သွားမယ်။” ငါတို့ ယုံတယ် မဟုတ်လား ! အဲဒါကို ယုံကြည်ဖို့ ကြီးပြင်းလာတယ်၊ ဒါက အဆုံးစွန်လို့ ကြီးပြင်းလာရတယ်။ ချမ်းသာပြီးတော့ မင်းရှိဖူးသမျှ လိုအပ်ချက်တိုင်းကို ဖြည့်ဆည်းပေးမယ့် တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို မင်းတွေ့လိမ့်မယ်။ မရှိဖူးသော်လည်း နောင်တွင် ရှိလိမ့်မည်၊ ထိုသို့ဖြစ်လိမ့်မည်။

ငါတို့ ငယ်ငယ်ကတည်း က ဒီဟာရှိရမယ်၊ ဒါက မင်းဘဝရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပဲ။ ပြီးတော့ ရုပ်ရှင်တွေ အကုန်ကြည့်တယ်။ ရုပ်ရှင်အားလုံးက ဘာအကြောင်းတွေလဲ။ ချစ်မိသွားလို့ပဲဖြစ်ဖြစ် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် သတ်ပစ်ဖို့ပဲ ဖြစ်ဖြစ်ပေါ့။ ပြီးတော့ တစ်ခါတလေ နှစ်မျိုးလုံးလုပ်တယ်။ [ရယ်သံများ] ငါမလိမ်ပါဘူး၊ ပြီးတော့ ရေဒီယိုမှာ သီချင်းနားထောင်တယ်၊ အဲဒါက ဘာအကြောင်းလဲ။ ဒါတွေအားလုံးက အာရုံခံစားမှုနဲ့ဆိုင်တယ်။ တစ်ခါတရံမှာ အချစ်ရေးအပိုင်းကို မေ့ထားလိုက်၊ အိပ်ယာပေါ် ခုန်ချလိုက်ပြီး တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန်လိင်ဆက်ဆံလိုက်ပါ၊ အဲဒါက ပျော်ရွှင်မှုလို့ ဆိုရမယ်။

ထာဝရ။ ထာဝရတည်မြဲနေတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကို မေ့လိုက်ပါ။ ထာဝရဖြစ်လျှင် နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်လုပ်ရန် မလိုအပ်ပါ။ လိင်ဆက်ဆံခြင်းသည် ထာဝရပျော်ရွှင်မှုဖြစ်သည်၊ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ဘာကြောင့် ဆက်လုပ်နေရမည်နည်း။ ငါတို့ကို သင်ပေးနေတာ တစ်ခုခုမှားနေပြီ၊ အခက်အခဲက ငါတို့ကို သင်ပေးနေတာက သိပ်မရှိဘူး၊ ငါတို့က အဲဒါကို ယုံကြည်တယ်။ နှာခေါင်းထဲမှာ မြည်းနေတဲ့ မြည်းလိုပါပဲ၊ ကြိုးပေါ်ဆွဲတင်တဲ့လူက မြည်းကွင်းကို ဆွဲယူလိုက်ရုံနဲ့ မြည်းဟာ မြည်းသွားသလိုပါပဲ။ အဲဒါက ငါတို့က ငါတို့ကို ဦးဆောင်လမ်းပြနေတာ ကို attachment.

ပြီး​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့​တွေ ဒီပိုင်​ဆိုင်​မှု​တွေအားလုံးကို ပိုင်​ဆိုင်​ရမယ်​။ ကြီးပြင်းလာတဲ့ အောင်မြင်မှုရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲ။ အောင်မြင်မှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ပိုင်​ဆိုင်​မှု​တွေက မင်းကို​ပျော်​ရွှင်​​စေမယ်​၊ အ​ခြေအ​နေက မင်းကို​ပျော်​ရွှင်​​စေမယ်​။ ငါတို့က ဒီအရာတွေအားလုံးကို သင်ပေးပြီး ဝယ်လိုက်၊ ငါတို့က အဲဒါကို မစဉ်းစားဘူး၊ မြည်းကောင်းတစ်ကောင်လို လိုက်လျှောက်ရုံပဲ။

ငါတို့အတွက် အဆင်မပြေရင် ငါတို့တကယ်စိတ်မကောင်းဖြစ်မှာမဟုတ်လား?

ဒေါသ/ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း။

attachment အပြုသဘောဆောင်သော အရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားခြင်းအပေါ် အခြေခံပြီး ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းမှာ အနုတ်လက္ခဏာအရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားခြင်းအပေါ် အခြေခံသည်။ "မင်းရဲ့ခြေအိတ်တွေကို ကြမ်းပြင်ပေါ်မှာထားခဲ့တယ် မင်းဘယ်သူလို့ထင်လဲ။ ငါမင်းကိုလက်ထပ်လိုက်လို့ မင်းခြေအိတ်ကို နေ့တိုင်းသွားယူမယ်လို့ မင်းထင်နေတာလား။ မင်းအကြံမှားနေပြီ သူငယ်ချင်း။" နောက်တော့ ဒါက ကြေကွဲစရာကြီး၊ ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်နဲ့ ညစ်ပတ်နေတဲ့ ခြေအိတ်တွေကို ကြမ်းပြင်ပေါ်မှာ ထားခဲ့တယ်။ ပြီးတော့ မင်းစိတ်ကောင်းရှိတဲ့နေ့၊ သူ စိတ်ဓာတ်ကျနေတယ် ဒါမှမဟုတ် မင်း စိတ်ဓာတ်ကျပြီး စိတ်နေကောင်းနေပြီးတော့ မင်းပြောသလို "ခဏစောင့်၊ မင်း ဘာဖြစ်သွားတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘောတူညီချက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမှာ သင်သည် ကျွန်ုပ်၏ လိုအပ်ချက်တိုင်းကို ပြည့်မီစေရန်၊ အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ မလုပ်နိုင်သနည်း။ သဘောတူညီချက်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ မင်းဟာ ငါမင်းကို ဖြစ်စေချင်တဲ့အခါ မင်းဖြစ်ချင်တယ်၊ မင်းအဲလိုမဟုတ်ဘူး ဘယ်လိုဖြစ်လာတာလဲ။ ငါတို့ ချိန်းတွေ့တုန်းက မင်းပဲ"

အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော်တို့ တကယ်စိတ်မကောင်းဖြစ်ပြီး ဒါတွေအားလုံးဟာ ကြီးမားတဲ့ သဘောတူညီချက်တစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို ဝေဖန်တယ်၊ အဲဒါက ကြီးကျယ်တယ်။ ငါတို့လိုချင်တာကို မရဘူး။ များများ ကို attachment တစ်ခုခုကို ရန်ငြိုးထားလေလေ၊ အမျက်ဒေါသ မရတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ခွဲခွာရတဲ့အခါ ရှိတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦး၏ အရည်အသွေးကောင်းများကို ချဲ့ကားပြောဆိုသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကိုမရရှိခြင်း သို့မဟုတ် ကွဲကွာခြင်း၏ အနုတ်လက္ခဏာအရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

Yo-yo စိတ်

ဒီမှာ မင်းဘာရလဲ။ lama Yeshe က yo-yo mind ကို ခေါ်တယ်။ အတက်အဆင်း၊ အတက်အဆင်း၊ အတက်အဆင်း၊ အတက်အဆင်း၊ အဲဒါကို ပုံမှန်လို့ ခေါ်တယ်။ မင်းရဲ့ အတက်အကျဟာ လွန်လွန်ကဲကဲ မဖြစ်သေးသရွေ့ ငါတို့က၊ မင်း တခြားတစ်ခုခု လုပ်ရဦးမယ်။ ပြီးတော့ လူတိုင်းက တက်လိုက်၊ဆင်း၊ တက်လိုက်၊ ပြီးတော့ လူတွေဟာ အတွေးအခေါ်တွေ အပြည့်နဲ့ ဖွံ့ဖြိုးလာကြတယ်။ မင်းမှာ အောက်ခြေအပိုင်းတွေမရှိရင် မင်းမှာ အတက်အပိုင်းတွေ ရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် သူတို့ပျော်နေတဲ့အချိန်မှာပဲ ပြောကြတယ်။ အောက်တန်းကျတဲ့ အချိန်မှာ အဲဒီလို မပြောဘူး။ နိမ့်ကျတဲ့အပိုင်းတွေမှာ စိတ်ဆင်းရဲရတဲ့အခါ “သြော်၊ ပျော်ရွှင်မှုကို တကယ်တန်ဖိုးထားဖို့ အောက်ခြေအပိုင်းတွေလိုတယ်” လို့ မပြောကြဘူး။ အဲလို မပြောကြဘူးလား။

ဆင်းရဲခြင်း၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်

ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော အရာနှစ်ခုမှာ ချဲ့ကားခြင်းအပေါ်အခြေခံသော စိတ်အခြေအနေနှစ်ခု၊ အထူးသဖြင့် အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အရာဝတ္ထုများ၊ ကျွန်ုပ်တို့ထိတွေ့သော အရာများဆီသို့ ချဲ့ကားခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ငတ်မွတ်ခြင်း နှင့် ရေငတ်ခြင်း နှင့် ပျော့ပျောင်း ချောမွေ့ မာကျော ပျော့ပျောင်း နှင့် လိင် နှင့် အရာ တစ်ခုလုံး ပါဝင်သည်။ အမြင်အာရုံလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ လှပတဲ့အရာတွေကို မြင်ချင်သလား။ မဂ္ဂဇင်းထဲကလူတွေနဲ့တူတဲ့လူတွေကို မင်းမြင်ချင်လား။ နှစ် 60 ပြီးရင် မဂ္ဂဇင်းထဲက လူတွေနဲ့တူတဲ့သူတွေကို မတွေ့ချင်ဘူး။ ငယ်ငယ်တုန်းက မဟုတ်ဘဲ ငယ်ငယ်တုန်းက တွေ့ချင်တာ။

နှစ်သက်ဖွယ်သောအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်လိုပါသည်။ နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော တေးဂီတနှင့် အသံများကို ကြားချင်ပါသည်။ ကောင်းသော အရာများကို အနံ့ခံလိုပါသလား။ ငါတို့ အိန္ဒိယကို မသွားချင်ဘူး လမ်းပေါ်မှာ ဆီးနံ့တွေ နံနေတယ်။ အစားအသောက်ကောင်းတွေကို မြည်းစမ်းချင်တယ်။ အစားအသောက်အကြောင်း၊ ဒီနေ့မှာ ဘယ်လိုအစားအစာမျိုး၊ ဘာစားချင်လဲ၊ ကြိုက်တယ်၊ မကြိုက်ဘူးဆိုတာကို နာရီနဲ့ချီပြီး စကားပြောဖြစ်တယ်။ ဤအာရုံခံစားမှုအရာဝတ္ထုအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၌ အမှန်တကယ် တွယ်ကပ်နေပါသည်။

ထို့နောက် အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အရာဝတ္ထုများအပေါ် အခြေခံ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အယူအဆများစွာကို ဖြစ်ထွန်းစေပြီး မတူညီသောအရာများနှင့်ပတ်သက်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်အားလုံးကိုလည်း အမှန်တကယ် တွယ်တာနိုင်သည် ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုနည်းလမ်းများကို တွယ်တာမိပါသည်။ ပန်းကန်ဆေးနည်းက ငါ့နည်းလမ်းတစ်ခုရှိတယ်။ ကြမ်းပြင်ကို ဖုန်စုပ်ဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခု ရှိတယ်၊ ဒါက ငါ့နည်းလမ်းပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကူးများကို အမှန်တကယ် တွယ်တာပါသည်။ ငါ့အကြံဥာဏ်တွေကို အကောင်ထည်ဖော်ရမယ်ဆိုတော့ အဲဒါတွေက အကောင်းဆုံးစိတ်ကူးတွေပဲ။ သူတို့ ဘာကြောင့် အကောင်းဆုံး အကြံဥာဏ်တွေ ဖြစ်တာလဲ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါသူတို့ကိုယုံပြီး နောက်နေ့စိတ်ပြောင်းရင်တောင်မှ အကောင်းဆုံးမဟုတ်တဲ့အရာကို ငါယုံမှာမဟုတ်ဘူး။

ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ရဲ့ စိတ်ကူးတွေကို အရမ်းတွယ်တာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရာထူးများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အခန်းကဏ္ဍများကို အလွန်တွယ်တာမိပါသည်၊ "ဤအခြေအနေတွင် ကျွန်ုပ်သည် ဤအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေပြီး၊ လူတိုင်းက ကျွန်ုပ်အား ဤကဲ့သို့ သဘောထားကာ လေးစားကြသည်၊ ရှင်တို့သည် ကျွန်ုပ်ကို ထိုကဲ့သို့ မဆက်ဆံကြပေ။" ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အခန်းကဏ္ဍများအတွက် အလွန်အလေ့အကျင့်ရလာပြီးနောက် အခန်းကဏ္ဍများကို ပြောင်းလဲကာ အထောက်အထားအကျပ်အတည်းသို့ ဆက်သွားပါ။ သားသမီးတွေ ကြီးပြင်းလာတဲ့အခါ မိဘတွေလိုပါပဲ။ "ငါဘယ်သူလဲ?"

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခန်းကဏ္ဍ၊ ရာထူးအားလုံး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်များ၊ တာဝန်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကွဲပြားသောအရာအားလုံးကို တွယ်ကပ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့မည်သူဖြစ်သည်ကို စိတ်ကူးတစ်ခုတည်ဆောက်ရန် ၎င်းတို့အားလုံးကို အသုံးပြုပါ။ ထိုနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲသို့ အလွန်ထင်ရှားစွာ ကျရောက်နေပါသည်။ ကို attachment ထိုအခါ၌ ရန်ငြိုးဖွဲ့စိတ်၊ မနာလိုသောစိတ်။

ဒုက္ခတွေကို တန်ပြန်တယ်။

အဲဒီအခါမှာ “အဲဒါ ငါတို့စိတ်တွေ ပေါ်လာတဲ့အခါ ငါတို့ ဘာလုပ်ကြမလဲ၊ အဲဒါတွေကို ငါတို့ ဘယ်လို ကိုင်တွယ်မလဲ” တစ်ခုရှိတာက သူတို့လေးတွေ အရမ်းငယ်တဲ့အခါ သူတို့ကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ပိုကြီးလာလေလေ၊ သူတို့ရဲ့ အားနည်းချက်တွေကို အသိအမှတ်ပြုဖို့က ပိုခက်ခဲလေပါပဲ။ ဘယ်တော့လဲ ကို attachment ငယ်သေးပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ အရည်အသွေးကောင်းတွေကို ချဲ့ထွင်ဖို့ စတင်နေပြီဖြစ်ပြီး ဘာတွေဖြစ်နေလဲဆိုတာကို သင်ချစ်မိသွားပြီးနောက်မှာ ဖြတ်ရတာထက် အများကြီးပိုလွယ်တယ်ဆိုတာ သင်နားလည်လာပါပြီ။ ချစ်မိသွားတဲ့အခါ ဒီလူမှာ အပြစ်မရှိသလို၊ လုံးဝအပြစ်လည်း မရှိပါဘူး။

နောက်ဆုံးတော့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ သူနဲ့တွေ့ပြီ၊ အမှားအယွင်းမရှိ၊ ပြီးတော့ တစ်ယောက်ယောက်က လိုက်လာပြီး ဒီလူမှာ စာရိတ္တ ချို့ယွင်းချက် ရှိတယ်ဆိုတာကို ထောက်ပြဖို့ ကြိုးစားရင်၊ [မကြားနိုင်လောက်ဘူး] မကြားချင်ဘူးလား။ "အိုး၊ မင်းက မနာလိုဖြစ်ပြီး မင်း သူတို့ကို မကြိုက်ဘူး၊ ငါ့ကိစ္စနဲ့ မင်းငါ့ကို စိတ်မချမ်းသာစေချင်ဘူး။" ဒါမှမဟုတ် "ဒီလူ ဘာဖြစ်နေတာလဲ၊ ဒီလူကို မင်း နားမလည်ဘူး၊ သူတို့က တကယ်ပဲ အကောင်းဆုံးပဲ၊ မင်း နားမလည်ဘူး" ပြီး​တော့ ကျွန်​​တော်​တို့ လုံးဝ ဝင်​​ရောက်​သွားရုံပါပဲ။ ချစ်မိသွားသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်ပတ်သက်၍ ဝေဖန်သံများကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြားရပါ။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော ကွန်ပျူတာအသစ် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသမျှအသစ်နှင့်ပတ်သက်ပြီး မကောင်းသည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြားနိုင်ပါ။ ဒါဟာ အံ့သြစရာကောင်းပြီး ဒီအရာက တကယ်ဖြစ်တယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ သေချာပါတယ်။

တချိန်က ကို attachmentပြည့်နှက်နေတယ်၊ ​​ဖမ်းရခက်တယ်။ အထူးသဖြင့် ခက်တာက ဘာလဲ။ ကို attachment များသောအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ရှိနေသောအခါတွင် ပျော်ရွှင်မှုခံစားရသည်။ ကို attachment အဲဒီထဲမှာ အခုဒီမှာ အထင်မလွဲပါနဲ့၊ ပျော်ရွှင်မှုတိုင်းကို တွယ်တာနေတယ်လို့ မထင်ပါနဲ့။ ပျံ့လွင့်သွားသောလမ်း မဟုတ်ပါ။ မင်းပျော်နေရင် မဟုတ်ဘူး။ ကို attachment. အဲ့ဒါမမှန်ဘူး။ အဲဒါကို စာလုံးကြီးနဲ့ ရေးပါ။ ဒါပေမယ့် တွယ်တာမိတဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ကြားနေ ခံစားချက်တွေ ရှိလာတတ်ပါတယ်။ တစ်ခါတလေ စိတ်ထဲမှာ ကြည်နူးစရာတွေ ရှိတယ်။

စိတ်ကို ဆန်းစစ်ပါ။

သီလရှိလို့ ပျော်တဲ့အခါ ကိုယ့်စိတ်ကိုကြည့်ရင် စိတ်ချမ်းသာမှုဟာ ပျော်တဲ့အခါနဲ့ မတူဘူး၊ ကို attachment. သီလရှိသော အကြောင်းကြောင့် စိတ်သည် ရွှင်လန်းသောအခါ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသဘောရှိ၏၊ အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် ပျော်နေတဲ့အခါ ကို attachmentရူးကြောင်ကြောင်တဲ့ ခံစားချက်မျိုး စိတ်ထဲမှာ ခံစားရတယ်။ "Ooooooo!" အဲဒါမျိုးပေါ့။

အဲဒီအချိန်မှာ ကို attachment တကယ်ဝေးသွားပြီ။ "အိုးးးးးးးးးးးး!" ဒါပေမယ့် သင်လုပ်နိုင်တာက အရည်အသွေးရဲ့ ကွာခြားချက်ကို စစ်ဆေးကြည့်ရုံပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒါဟာ ပျော်ရွှင်တဲ့ ခံစားချက်ဖြစ်နိုင်တာကြောင့်ပါ။ ကို attachment စိတ်က ဒီအတိုင်းသွားနေတယ်၊ ​​“ငါ ဆုပ်ကိုင်ထားတယ်၊ ငါ ပိုလိုချင်တယ်။ ပြီးလျှင် "Gimme" နှင့် "Get away" [မကြားနိုင်သော]

တွယ်တာမှုကို ဖော်ထုတ်ခြင်း။

ကြည့်လိုက်ရင်တော့ အများကြီးပဲ။ ကို attachment စိတ်ထဲမှာ မငြိမ်မသက်ဖြစ်ပြီး ကြောက်ရွံ့မှုမျိုးရှိတတ်တယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတွယ်တာတဲ့အရာက ပျောက်သွားတဲ့အခါ ဘာဖြစ်သွားတာလဲ။

“ကျွန်မက ကျွန်မရဲ့ ဝင်ငွေနဲ့ အရမ်းရင်းနှီးတယ်။ အလုပ်ပြုတ်ရင် ဘာဖြစ်မလဲ" "ကျွန်တော်က ဒီလူကို အရမ်းခင်တယ်။ ထွက်သွားရင် ဘာဖြစ်မလဲ" "ဒီပုံနဲ့ ဒီပုံနဲ့ ဒီပုံနဲ့ ငါက အရမ်းတွယ်တာနေတယ်၊ ​​ငါမဟုတ်တော့ရင် ဘာဖြစ်သွားမလဲ။" တစ်ခါတရံ အောက်မှာ ကို attachment ဒီလိုမျိုး အကြောက်တရားတွေ၊ ငါတို့ တွယ်တာထားသမျှကို ဆုံးရှုံးရမှာ ကြောက်တာ တွေ့နိုင်တယ်။

တွယ်တာမှု၏ အားနည်းချက်များ

စိတ်က လုံးဝမပျော်တာကို ချက်ချင်းမြင်ရတယ် မဟုတ်လား။ အဲဒီ့မှာ ကြောက်စရာတွေ ရှိတယ်။ ကို attachment လည်ပတ်နေသည်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာအား များစွာတည်ဆောက်ထားသောကြောင့် မကျေနပ်မှုများဆီသို့ ဦးတည်သွားရခြင်းမှာ အခြားအရာဖြစ်နိုင်သည်မှာ ၎င်း၏အမှားများကို သင်မြင်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Rinpoche သည် Eiffel မျှော်စင်၏ထိပ်သို့သွားသောအခါ၊ သူက "ဒါကဘာကြီးလဲ။ ဒီကနေ သွားရမယ့် တစ်ခုတည်းသောနေရာက အောက်ဆင်းတယ်။ "Ah this woow oooooooo" လို့ လုပ်လိုက်တာနဲ့ ဖြစ်နိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းက မင်းရဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေကို ပြည့်မီမှာ မဟုတ်ဘူး။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စိတ်သည် အရာဝတ္ထုကို အမှန်အတိုင်းမမြင်နိုင်သလို စိတ်သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံကို မမြင်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကို attachment လည်ပတ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ မည်ကဲ့သို့ ပျော့ပျောင်းစေသနည်း။ ကို attachment ဘာလဲ ၊ တစ်နေ့ နဲ့ နောက်နေ့ မှာ ၊ ငါတို့ အခု ဒီနေရာလေးမှာ ထာဝရရှိနေတယ်၊ ​​ဒါက တကယ်ပဲ၊ တရားဓမ္မ အဆုံးအမတွေ ဘယ်လောက်ကြားခဲ့ရတယ်ဆိုတာ ငါဂရုမစိုက်ဘူး ကို attachment အလုပ်လုပ်တယ်၊ သူတို့မှားတယ်။ ဒါသေချာပါတယ်၊ ငါ့မှာအမြဲတမ်းလူတစ်ယောက်ရှိတယ်၊ ဒါကငါ့ကိုပျော်ရွှင်စေလိမ့်မယ်။

အဲဒီစိတ်ဟာ လုံးလုံးလျားလျား တည်တည်နေပြီး စိတ်ပျက်စရာပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လူကို ငါတို့ မှန်းဆထားသမျှ အခြေအနေက ဒီလိုမျိုး ဘယ်တော့မှ ဖြစ်လာမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဘယ်တော့မှဒီလိုဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ စိတ်ပျက်စရာ၊ မကျေနပ်မှုတွေအတွက် တကယ့်ပုံစံတစ်ခုပါ၊ ဒါကြောင့် အချစ်သီချင်းတွေမှာ "မင်းမရှိရင် ငါမနေနိုင်ဘူး၊ မင်းက အရမ်းကောင်းတာပဲ" ဆိုပြီး "မင်းငါ့ကို စွန့်ပစ်ပြီး မင်းငါ့ကိုအသုံးပြုတဲ့အတွက် ထာဝရပျက်စီးသွားပြီ။ ” စိတ်သည် အရာများကို တိကျစွာ မမြင်နိုင်သောကြောင့် လူတို့သည် ဤအစွန်းအထင်းများကို ဖြတ်သန်းသွားကြသည်။

ချမှတ်မှာလား။

ဒီဘဝရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။ ကို attachment စွန့်လွှတ်ခြင်းနဲ့ အနာဂတ်ဘဝတွေရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေအတွက် အကျိုးရှိပါတယ်။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်ရှိနေသောကြောင့်လည်းအကျိုးရှိသည်။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့သည် သိက္ခာမဲ့သော အရာများစွာကို ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။ လိုချင်တာကိုရဖို့ ဒါမှမဟုတ် ဖုံးကွယ်ဖို့ လိမ်မယ်။ ငါတို့နဲ့တွဲနေတဲ့သူအကြောင်း ဆိုးဆိုးရွားရွားပြောတတ်သူတွေအကြောင်း ၊ ပညာမဲ့လိင်ဆက်ဆံမှု နဲ့ ပတ်သက်လာရင် ငါတို့ ပတ်သက်လာတဲ့အရာတွေ အများကြီးပဲ၊ ကို attachment လက်ထဲက ထွက်လာတယ်။ အဲဒါက အဆိုးမြင်တာကိုပဲ ဖန်တီးတယ်။ Karma အဲဒါက နောင်ဘဝတွေမှာ ဒုက္ခတွေ ပေးတယ်။

မှတ်မိဖို့ အရေးကြီးတယ်။

ငါတို့ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ကို attachment ဆိုးတယ်။ ဒါကို စာလုံးကြီးကြီးနဲ့ရေးပါ။ ငါတို့ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ကို attachment မကောင်းဘူး ၊ မင်း တွဲနေတဲ့အခါ မင်းဆိုးတယ်လို့ ငါတို့ပြောတာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို စာလုံးကြီးကြီးနဲ့ ရေးပါ- တွဲထားရင် မဆိုးပါဘူး။ ဒီလိုပြောရခြင်းရဲ့ အကြောင်းအရင်းကတော့ အကောင်းနဲ့အဆိုး စကားလုံးတွေက အင်္ဂလိပ်လို ပြောလာတာနဲ့ အမျှ များနေတာကြောင့်ပါ။ ကို attachment ဆိုးတယ် ဆိုးတယ် ဆိုးတယ် လို့ ပြောတာ ဆိုတော့ ငါ့မှာ ရှိတာ မဟုတ်ဘူး။

အဆိပ်ဖြေဆေး နံပါတ် ၁

ကျွန်တော်တို့ စုံစမ်းတာက ကို attachment အကျိုးပြုသလား၊ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါက အကျိုးမရှိပါဘူး။ ဖြစ်ပါ တယ်။ ကို attachment လက်တွေ့ဆန်သည်ဖြစ်စေ၊ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါ လက်တွေ့မကျဘူး။ ဒါပေမယ့် စိတ်ခံစားချက်တခုခုရှိလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပြစ်တင်မနေပါနဲ့တော့ "ငါဘာလုပ်လုပ် ငါမခံစားသင့်ဘူး၊ တခြားတစ်ခုခုကို ခံစားနေသင့်တယ်၊ ငါဘာလို့ လူဆိုးတစ်ယောက်လဲ" ငါခံစားနေရတာကို ခံစားရတယ်။" ထိုတွေးခေါ်ပုံသည် အလွန်လက်တွေ့ကျပြီး လုံးဝအကျိုးမရှိပေ။ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ ငါကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ ကိစ္စတစ်ခုမဟုတ်ပါ ၊ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ အများကြီးရှိနိုင်ပါတယ်။ ကို attachmentဒါပေမယ့် မင်း နောက်ပြန်ဆုတ်ပြီး ဒါက အကျိုးရှိတဲ့စိတ်လို့ ပြောသလား။ ရေရှည်မှာ ဒီစိတ်က ငါ့ကို ပျော်ရွှင်မှုဆီ ပို့ဆောင်ပေးမှာလား။

အဲဒီလမ်းကို ကြည့်ပြီး နောက်ပြန်ဆုတ်လိုက်ပါ။ ကို attachment “ရေရှည်မှာ ဒါက ငါ့ကို ပျော်ရွှင်မှုဆီ ဦးတည်စေမှာလား။” ဒါမှမဟုတ် “ဒီစိတ်ဟာ ရေရှည်မှာ လက်တွေ့ဆန်သလား။ ဒီအရာက မြင်တဲ့အတိုင်း တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတာလား။” ထိုသို့သော ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုကို လျှော့ချခြင်းသည် အလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။ ကို attachment. လက်တွေ့ဆန်သလား။ အကျိုးရှိလား။

အဆိပ်ဖြေဆေး နံပါတ် ၁

အသုံးဝင်မယ့် နောက်ထပ်နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုပါ။ ကို attachment ငါအဲဒီမှာထိုင်ပြီး လိုချင်တဲ့ အရာမှန်သမျှကို ရယူဖို့ စိတ်ကူးယဉ်ပြီး ငါအရမ်းတွယ်တာနေတယ်။
ပြီးပြည့်စုံတဲ့ မြင်ကွင်းတစ်ခု၊ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ လူတစ်ယောက်နဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ အစားအသောက်နဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဂီတနဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ နေရာတစ်ခု ရှိတယ်ဆိုတာ မင်းသိအောင် ဒီဗီဒီယိုတစ်ခုလုံးကို ငါပြောပြပြီး ငါရပြီ၊ အခု ငါအမြဲတမ်း ပျော်ရွှင်နေသလားလို့ ပြောရမလား? ဒီမေးခွန်းကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ပဲ တင်လိုက်တာပါ။ ငါအရာအားလုံးကိုရနိုင်မယ်လို့ စိတ်ကူးထားတယ်။ တဏှာ ပြီးတော့ ငါက "ငါအမြဲတမ်းပျော်ရွှင်နေမှာလား" အဲဒါက ငါ့အတွက် ကောင်းတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် စစ်ဆေးမှုပါပဲ။ အလိုအလျောက် မမြင်နိုင်လို့ ဖြတ်တော့မှာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို လုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။

အဆိပ်ဖြေဆေး နံပါတ် ၁

နောက်တစ်ခုက အလုပ်တွဲလုပ်ပါ။ ကို attachment ထိုအရာသည် မည်မျှ မမြဲသည်ကို မြင်၏။ တစ်နေ့မှာ ငါတို့ [Coeur d'Alene] ချောင်းထဲကို ဆင်းသွားပြီး သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရဲ့ တူမလေးကို ခေါ်သွားခဲ့တာ မှတ်မိတယ်။ ပန်းခြံထဲမှာ ပျော်ပွဲစားထွက်ခဲ့ကြတယ်။ သူမအသက် 13 နှစ်ဖြစ်ပြီး ကောင်လေး ဗိုက်ဆာတယ် သိလား။ သူမ တွေးနိုင်သမျှက ယောက်ျားလေးတွေနဲ့ တွေ့သည် ။ ဘတ်စကတ်ဘောကစားနေတဲ့ ယောက်ျားလေးတွေလည်း ရှိတယ်၊ “မီဂန်၊ နှစ်အနည်းငယ်ကြာရင် ဒီကောင်တွေ အားလုံး အသက်ကြီးတော့မယ်” လို့ ပြောပြီး မီးလုံးကြီး ပွင့်သွားတာကို မြင်လိုက်ရတယ်။ အိုး၊ အဲဒါ အမှန်ပဲ။ "သူတို့အားလုံး မင်းအဘိုးနဲ့တူလိမ့်မယ်"

ဆံပင်ဖြူပြီး ဝမ်းဗိုက်တွေ ထော့နဲ့ ခံတွင်းနံ့တွေ နံမယ် ဆိုးတော့မယ်လို့ ပြောပြီး အမြဲဒီလိုပုံပေါက်နေမှာ မဟုတ်ဘူးလို့ ကျွန်တော်ပြောခဲ့တယ်။ မေလမှာ တက်လာပြီး ကျွန်မတို့အိမ်ဖွင့်ဖို့ လာပြောကြတာက စိတ်ဝင်စားစရာပဲလို့ ပြောပြီး “ဒီကောင်တွေ အားလုံးက အဘိုးကြီးဖြစ်မယ် လို့ ပြောတယ်” တဲ့။ သူမ သတိရမိသည်။

ဒါအမှန်ပဲ မဟုတ်လား၊ ပြီးတော့ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ မိန်းမတွေကို စွဲဆောင်တဲ့ သူတွေအားလုံးဟာ မကြာခင်မှာ အပျိုကြီးတွေနဲ့ ရုပ်ရည်တူလာလိမ့်မယ်။ သင်စွဲဆောင်နေသည့်အရာ၏ မတည်မြဲမှုကို ကြည့်ပါ။ တဒင်္ဂ ဆွေးမြေ့ပြီး အိုမင်းတဲ့ ဖြစ်စဉ်မှာ တခဏပြီး တခဏ ဖြစ်တယ်။

မင်းက ဒီလူကြီး ဒါမှမဟုတ် ဒီအဘွားကြီးကို လက်ထပ်နေတာလား။ အရင်နှစ်အနည်းငယ်က သူတို့ဒီလိုပုံစံဖြစ်ခဲ့တယ်၊ ဒါပေမဲ့ အဲဒါက သူတို့သွားနေတဲ့လမ်းကြောင်းက သေချာပေါက်ပဲမဟုတ်လား။ လူတွေရဲ့ အသွင်အပြင်ကို အရမ်း စွဲလန်းတယ်။ သင့်မိသားစုဓာတ်ပုံအယ်လ်ဘမ်များကို သင်ကြည့်ရှုသည့်အခါကဲ့သို့ပင် သင့်မိဘများ၏ ငယ်ရွယ်စဉ်အချိန်က ဓာတ်ပုံများကို မြင်တွေ့ရသည်မှာ အံ့သြစရာမဟုတ်ပေ။ မင်းကို မှုတ်ထုတ်ရုံပဲ မဟုတ်လား? သူတို့ ငယ်ငယ်က မဟုတ်ဘူး၊ အမြဲတမ်း ငယ်ငယ်ကတည်း က အရွယ်ရောက်ပြီး ဝမ်းက ထွက်လာပြီး ငါတို့ မှတ်မိတဲ့ ပုံစံကို ကြည့်ပြီး ငါတို့မှာ ဒီလို စိတ်ကူးရှိတယ်။ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ စိတ်ကူးယဉ်လို့ မရဘူး။

ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ သူတို့အသက်ကြီးတာကို မြင်ယောင်ဖို့ ခက်တယ်။ မနေ့က အစ်ကို့ကိုကြည့်ရင်း ကလေးဘဝက ဘယ်လိုပုံစံလဲဆိုတာကို သတိရမိတဲ့အခါ- ကျွန်တော်ကတော့ ပုံစံတူနေသေးတာကြောင့် အသက်နည်းနည်းမှ မပြည့်ပါဘူး။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာ၏ မမြဲသောသဘောကို တွေးတောနေမည်နည်း။ စွဲလန်းတယ် နှင့် တဏှာ. ဒီလိုမျိုး ဘယ်လောက်ကြာကြာနေမလဲ။ ပြီးပြည့်စုံသော သဘောထားများဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ပန်းချီဆွဲနေပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ။ အဲဒါဖြစ်ရမယ်၊ အပိုင်းတစ်ခုက ပန်းရောင်ဆေးမပါဘူးလို့ မြင်တယ်။ "ပန်းရောင်မဟုတ်ဘူး၊ မက်မွန်သီးပဲ" [ရယ်သံများ] ပန်းချီကားသည် မည်သည့်အရောင်ဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆကိုပင် သင်တွယ်တာနိုင်သည်။ ၎င်းတွင် [မကြားနိုင်သော] မီးလင်းသည့်အခါ အရောင်ပြောင်းသည်ကို မေ့ထားပါ။

ငါတို့ တွယ်တာနေတဲ့အရာကိုပဲ ကြည့်ပြီးတော့ ဘယ်လောက်ကြာကြာ ဒီအတိုင်းဖြစ်မလဲ။ “အို၊ အဲဒါက ခြစ်ရာတွေ ပါနေတယ်” ဟု အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ ငါတို့ အပန်းဖြေနိုင်တဲ့ ကိစ္စတွေ အများကြီးရှိတယ်။

အဆိပ်ဖြေဆေးများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း။

မမြဲခြင်းတရားကို ဆင်ခြင်ခြင်း။ အဲဒီသဘောထားက အကျိုးရှိပြီး လက်တွေ့ကျသလားလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မေးကြည့်ပါ။ သင်ဘယ်လိုဖြစ်မယ် ထင်လဲဆိုတဲ့ ဒရာမာကို ဖန်တီးပြီး ထာဝရပျော်ရွှင်နိုင်မလားဆိုတာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မေးကြည့်ပါ။ အဲဒါတွေက သင်သုံးလို့ရတဲ့ ဖြေဆေးတချို့ပါ။ ကို attachment. ခေတ္တရပ်လိုက်မယ် ထင်ပါတယ်။ ကို attachment အခု၊ ပြီးရင် မင်း မေးခွန်းတချို့ မေးနိုင်တယ်၊ ပြီးတော့ မနက်ဖြန် ငါတို့ ရန်ငြိုးဖွဲ့ကြလိမ့်မယ်။ အမျက်ဒေါသ.