Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အလိုအလျောက် အသက်ရှင်ခြင်းနဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲက အသက်ရှင်ခြင်းပါ။

အလိုအလျောက် အသက်ရှင်ခြင်းနဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲက အသက်ရှင်ခြင်းပါ။

ဆရာတော် Chodron သည် Abbey ဧည့်သည် Tanya နှင့်အတူ အပြင်သို့ လမ်းလျှောက်ထွက်ခဲ့သည်။
ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေသော ပျော်ရွှင်မှုဆီသို့ ဦးတည်စေမည့် ပညာရှိရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်သည်။

လူတိုင်းက ပျော်ရွှင်စွာနေထိုင်ချင်ကြသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ အနည်းငယ်သည် ဤအရာကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် အချိန်ယူကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် မိသားစုများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သေချာစွာ သင်ကြားပေးပါသည်။ အမြင်များ အထူးသဖြင့် လမ်းညွှန်ချက်များအတိုင်း သွားရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းပါသည်။ ဤလွှမ်းမိုးမှုများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရေးကြီးသောအရာကို ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအဆင့်တွင် စစ်ဆေးရန် ခေတ္တရပ်ခြင်းမရှိဘဲ လိုက်နာဆောင်ရွက်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေမည့် အခန်းကဏ္ဍများကို ကြည့်ကြပါစို့၊ "ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဘာလဲ" ဟု မိမိကိုယ်ကို မေးပါ၊ အခြားနည်းလမ်းများကို စူးစမ်းပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်ကို မေးခွန်းထုတ်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ လှပသော လူသားစွမ်းရည်ကို ဆန်းစစ်ကြည့်ရအောင်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဦးဆောင်မည့် ပညာရှိရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှာသော ပျော်ရွှင်မှုဆီသို့။

လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် ညီညွတ်မှု

ကိုယ့်အတွက်ကိုယ်တွေးပြီး ထိန်းချုပ်နိုင်တဲ့ အမှီအခိုကင်းတဲ့ အဖွဲ့အစည်းတွေလို ခံစားရပေမယ့် တကယ်တော့ ငါတို့ဟာ အမှီပြုပြီး ဖြစ်ပေါ်လာတာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းတရားများစွာနှင့် ရလဒ်ဖြစ်သည်။ အခွအေန ပြီးတော့ တခြားအချက်တွေကြောင့်လည်း ကျနော်တို့က ဆက်ပြီး အခြေအနေပေးတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစု၊ ကျောင်းစနစ်၊ အလုပ်ခွင်နှင့် သူငယ်ချင်းများ၏ နှစ်ပေါင်းများစွာ လူမှုဆက်ဆံရေးကို ကန့်သတ်ထားခဲ့သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်း—ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်သည့် လူသားများစုစည်းမှု—ကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်နေသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့မည်ကဲ့သို့ထင်မြင်သည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူဖြစ်သည်ကို သတ်မှတ်ပေးထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအေးစက်မှုကို မေးခွန်းထုတ်ရန် ရှားပါသည်။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ခံယူပြီး လိုက်နာပါ။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦးစားပေးမှုများကို တွေးတောဆင်ခြင်ရန် ရပ်တန့်သွားပြီလား။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် စီးဆင်းမှုနှင့်အတူ လိုက်ပါသွားလေသလား၊ ထိုအခြေအနေမျိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထိပ်တန်းဦးစားပေးသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သင့်သည်ဟု အခြားသူများထင်သည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်လေ့ရှိပါသည်။ မကြာခဏဆိုသလို ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်သင့်သည်ဟု အခြားသူများထင်မြင်သည့်အတိုင်း ဖြစ်ရန် ကြိုးစားကြပြီး အခြားသူများကလည်း ကျွန်ုပ်တို့ရှိသင့်သည်ဟု ထင်သည့်အတိုင်း ရရှိလိုကြသည်။ ဘဝမှာ တန်ဖိုးရှိတဲ့အရာတွေကို မစဉ်းစားဘဲ မနေဘဲ နေ့စဉ်နဲ့အမျှ ကမောက်ကမတွေနဲ့ နေရတယ်၊ ဟိုမှာပြေး၊ ဟိုမှာပြေး၊ ဒီလိုလုပ်၊ အဲဒါလုပ်တယ်။ စိတ်အေးချမ်းသာမှုကို ဘယ်တော့မှ ရှာမတွေ့ဘူး ၊ ငါတို့ဘာလို့ လုပ်နေတာလဲဆိုတာ မစဉ်းစားဘဲ အလုပ်တွေ အများကြီးလုပ်ရင်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထူးထူးခြားခြား အလုပ်ရှုပ်နေတာပဲ။ ပြေးစက်များပေါ်တွင် လှည့်ပတ်ပြေးလွှားနေသော ကြွက်လေးများ သို့မဟုတ် တောထဲတွင် လည်ပတ်နေသော တောကြက်ဆင်ရိုင်းများကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာသည် အရေးကြီးပြီး မရှိမဖြစ်ဟု ခံစားကာ တဝဲလည်လည် ဖြစ်နေသည်။ ဒါပေမယ့် ဟုတ်လား။ ငါတို့က "ဒါကိုငါလုပ်ရမယ်" ငါတို့လုပ်ရမှာလား ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ရွေးရမှာလား။ ဆင်းရမှာကြောက်လို့ ဘယ်တော့မှ မဆင်းဘဲ ပျော်ပျော်ပါးပါး လှည့်ပတ်နေပုံပါပဲ။ မတ်တပ်ရပ်ပြီး အဲဒါကို တွေးနေတာက ကျွန်တော်တို့ကို တုန်လှုပ်ချောက်ချားစေတယ်။ ပျော်ရွှင်စရာ လှည့်ပတ်ခြင်း လှည့်ပတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဗိုက်နာခြင်းကို ဖြစ်စေသော်လည်း ၎င်းသည် ရင်းနှီးပြီးသားမို့ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိနေပါသည်။ ငါတို့ကို ဘယ်မှ မရောက်ဘူး ၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ ဘယ်ရောက်နေလဲ ၊ ဘယ်မှာလဲ လို့ မေးဖို့ ဘယ်တုန်းကမှ မရပ်ခဲ့ဘူး ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေခံအချို့ကို စိန်ခေါ်လိုစိတ်မရှိလျှင် အမြင်များ လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွက် အရေးကြီးသောရည်ရွယ်ချက်များအစား ငွေပေးချေခြင်းနှင့် ကောင်းမွန်သောလူမှုရေးဘဝရရှိခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အရေးကြီးသော လုပ်ဆောင်ချက်များဖြစ်လာပါသည်။ ငွေပေးချေရန် အလုပ်သွားရမည်။ အလုပ်သွားဖို့အတွက် သီးသန့်အဝတ်အစားတွေဝယ်ပြီး ကားတစ်စီးကို မောင်းခိုင်းရတာမို့ ဒီလိုအလုပ်မျိုးရဖို့ ပုံတစ်ပုံတစ်ပုံကို ရေးဆွဲထားရပါမယ်။ အဲဒီအဝတ်အစားတွေနဲ့ အဲဒီကားကိုရဖို့အတွက် ကျွန်တော်တို့မှာ ပေးဆောင်ရမယ့် ငွေစာရင်းတွေ ပိုများနေတော့ အလုပ်သွားဖို့အတွက် ဘေလ်ပေးဆောင်ဖို့ အလုပ်သွားရပါမယ်။ ဒီလိုလုပ်တာက အဓိပ္ပာယ်ရှိလား။

မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို ဟိုဟိုဒီဒီ ခေါ်သွားရင်း ပြေးလွှားရင်း အလုပ်ရှုပ်နေတယ်။ သားသမီးတွေကို ဘာသင်ပေးဖို့ ကြိုးစားနေတာလဲ။ အဖေနဲ့အမေလို ဖရိုဖရဲ ဘဝကို ဖြတ်သန်းဖို့လား။ မင်းရဲ့ ချစ်ရတဲ့သူတွေကို မျက်လုံးထဲမှာ ကြည့်ပြီး သူတို့ရဲ့ ရှိနေတာကို တန်ဖိုးထားဖို့ အချိန်မရှိလို့ ဆက်တိုက် အလုပ်ရှုပ်နေမှာလား။ သင့်ကလေးတွေကို ကမ္ဘာကြီးကို စူးစမ်းလေ့လာပြီး လူတွေနဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ချစ်တတ်ဖို့ သင်ပေးနေတာလား။ ဒါမှမဟုတ် အလုပ်များလွန်းပြီး အဆက်မပြတ် ဖိစီးနေစေဖို့ သူတို့ကို သင်ပေးနေတာလား။

ကလေးတွေကို ငါကြည့်တယ်၊ သင်ခန်းစာတစ်ခုကနေ နောက်တစ်ခုက လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုကနေ နောက်တစ်ခုကို ပြောင်းသွားတယ်။ အရာအားလုံးကို စီစဉ်ထားပြီး ဤသင်ခန်းစာများနှင့် လှုပ်ရှားမှုများအားလုံးတွင် အောင်မြင်ရန် ဖိအားများအောက်တွင် ရှိနေသည်။ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေနဲ့ အတူရှိနေရတာကို ပျော်မွေ့ဖို့ သင်ယူနေမယ့်အစား သူတို့အတွက် အမျိုးမျိုးသော လှုပ်ရှားမှုတွေကို ပျော်ရွှင်စွာ သင်ယူနေမယ့်အစား ကလေးတွေဟာ အောင်မြင်ဖို့၊ အကောင်းဆုံးဖြစ်ဖို့၊ တခြားသူတွေထက် ပိုကောင်းအောင်လုပ်ဖို့ ဖိအားတွေကို ခံစားရပါတယ်။ လှုပ်ရှားမှုလုပ်ရတာပျော်ဖို့မေ့ပစ်တာ၊ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိဖို့မေ့ပစ်တာ၊ လူတွေနဲ့ပျော်ဖို့မမေ့ပါနဲ့—ကလေးတွေဟာ ပြိုင်ဆိုင်ပြီး ထိပ်ဆုံးကထွက်လာဖို့ သင်ပေးတယ်။ သို့မှသာ သူတို့သည် တန်ဖိုးထားချစ်ခင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ဒီပုံမှာ တစ်ခုခုမှားနေပြီလို့ မထင်ဘူးလား။ ငယ်ငယ်က ခြံနောက်ဖေးမှာ ဆော့ကစားဖူးတယ်။ ရောင်စုံအရုပ်တွေ အများကြီးရှိဖို့ မလိုပါဘူး။ တုတ်တွေ၊ ကျောက်တုံးတွေသုံးပြီး ပစ္စည်းတွေ ဆောက်ပြီး အိမ်ကို ငြီးငွေ့လာတဲ့ အရုပ်တွေနဲ့ ရှုပ်ပွဖို့ မိဘတွေက ဒေါ်လာ ၁၀၀၀ မသုံးဘဲ ပျော်ခဲ့ကြတယ်။

ဒါဆို မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို မင်းဘာတွေ အတိအကျ သင်ပေးနေတာလဲ။ မင်း သူတို့ကို ထားခဲ့လား။ ဝင်ရောက်ခွင့် သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဖန်တီးမှု? ဒါမှမဟုတ် သူတို့ရဲ့ ဒီဇိုင်နာအဝတ်အစားတွေနဲ့ တခြားကလေးတွေနဲ့တူအောင် သူတို့ဝတ်ထားတဲ့အရာကို သတိရှိဖို့ သူတို့ကို အားပေးနေတာလား။ အဲဒီအခါမှာ သူတို့က တခြားသူတွေလို ဖြစ်ချင်တာဆိုတော့ ရှိချင်တာပေါ့။ ကိုယ်ခန္ဓာ piercings နှင့်တက်တူးများ။ သင့်ကလေးငယ်များကို ယခုအချိန်တွင် ဖြစ်သင့်သည်ဟု ယူဆသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် သင်ကြားပေးနေပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် သင့်ကလေးကို ပျော်ရွှင်တဲ့လူဖြစ်အောင် ဘယ်လိုသင်ပေးမလဲ။ အဲဒါတွေက မတူတဲ့အချက် နှစ်ခုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်သင့်သည်ဟု လူ့အဖွဲ့အစည်းက ထင်မြင်သည့်အတိုင်း လိုက်လျောညီထွေရှိပါသလား။

မှန်ကန်တဲ့ပမာဏနဲ့ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်၊ မှန်ကန်တဲ့ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တစ်ဦးချင်းဖြစ်မယ်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ ပျော်ရွှင်ရလိမ့်မယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆရှိပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် တစ်ဦးချင်း လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ကြိုးစားကြသည်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်းဖြင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ကြိုးစားကြသည်။ ဤသည်မှာ စိုးရိမ်စိတ်ကို မွေးမြူရန်အတွက် မြေသြဇာကောင်းသော လယ်ကွင်းဖြစ်သည်။ စိုးရိမ်စိတ်တွေကြားမှာ တုန်လှုပ်ချောက်ချားပြီး မှန်ကန်တဲ့ ဟန်ချက်ညီဖို့ ကျွန်တော်တို့ တင်းမာနေပါတယ် “ငါက လူတွေနဲ့ အရမ်းတူတယ်။ ကျွန်တော်က တစ်ဦးချင်းပိုဆန်ရမယ်" နှင့် "ကျွန်တော်က တခြားလူတိုင်းနဲ့ မလိုက်ဖက်ပါဘူး။ အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်အောင် ကြိုးစားတဲ့အခါကျနော်က ဘယ်သူလဲဆိုတာ မကြိုက်ဘူး။” လိုက်လျောညီထွေ နှင့် တစ်ဦးချင်း ဆက်ဆံမှုကြားတွင် ဖမ်းစားထားသော ဤမိမိကိုယ်ကို စံနမူနာယူပါ။ယုံမှား ကလေးတွေကို သင်ပေးတယ်။ မူကြိုအရွယ်ကတည်းက ကလေးတွေကို လူတိုင်းနဲ့တူအောင်ကြိုးစားဖို့၊ တခြားသူတွေနဲ့တူတဲ့ အရုပ်တွေရှိဖို့၊ လူတိုင်းနဲ့ တူညီတဲ့ တီဗီအစီအစဉ်တွေကို ကြည့်ဖို့၊ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် တစ်ဦးချင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ သင်ပေးတယ်။ အဲဒီလို မထိန်းချုပ်နိုင်ဘဲ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုမရှိတဲ့ အတွေးတွေ စိတ်ထဲမှာ ပြည့်လာတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့မှာ ဒီလောက်သေးငယ်တဲ့ ပြည်တွင်းငြိမ်းချမ်းရေး ရရှိတာ အံ့သြစရာမရှိပါဘူး။

ဒီ “အခြားလူများ” က ဘယ်သူလဲဆိုတာ ကျွန်တော်မသိပေမယ့် ကျွန်တော်တို့အားလုံးက သူတို့နဲ့တူတယ်လို့ တစ်ခါမှမခံစားရပေမယ့် ကျွန်တော်တို့အားလုံးက သူတို့လိုဖြစ်ချင်ပုံရတယ်။ ကျွန်တော်တို့ အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်နေတယ်လို့ ဘယ်တော့မှ မထင်ပါဘူး။ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက လိုက်ဖက်ပုံပေါက်တဲ့သူတွေကို သိလာတဲ့အခါ သူတို့လည်း လိုက်ဖက်တယ်လို့ မခံစားရဘူးဆိုတာ သိလာပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနေထိုင်ပုံ။ ငါတို့အတွက် အရေးကြီးတာက ဘာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကလေးများအတွက် စံနမူနာပြုခြင်း၏ တန်ဖိုးများကား အဘယ်နည်း။ သားသမီးတွေကို ပျော်ရွှင်စေချင်တယ်။ သူတို့သည် သင့်အား ပျော်ရွှင်သောဘဝ၏ စံနမူနာအဖြစ် ရှုမြင်ကြသော်လည်း အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်မှုဟူသည်ကို သင်မည်မျှနားလည်သနည်း။ သင့်သားသမီးများသည် ပဋိပက္ခများကို အကျိုးရှိရှိဖြေရှင်းနိုင်စေရန် လိုလားသော်လည်း ထိုသို့ပြုလုပ်ရန်အတွက် သင်သည် ၎င်းတို့၏မိဘများအနေနှင့် သင့်လျော်သောအပြုအမူကို စံနမူနာပြုရမည်ဖြစ်သည်။ သင့်သားသမီးများသည် ကြင်နာတတ်ရန် မည်သို့သင်ယူကြမည်နည်း။ သူတို့အတွက် ကြင်နာမှု၊ ကျေနပ်မှုနှင့် ရက်ရောမှုကို မည်သူက စံနမူနာပြုသနည်း။ ကလေးတွေက စံနမူနာပြပြီး သင်ယူတဲ့အတွက် ကျွန်တော်တို့ဟာ ဘယ်လိုဥပမာမျိုးတွေကို စူးစမ်းလေ့လာရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ချို့တဲ့နေသည့် နယ်ပယ်များတွင် သင်ယူခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် စွမ်းအင်အချို့ကို ထားရှိကြပါစို့။

ပျော်ရွှင်မှုဟူသည်အဘယ်နည်း။

ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ မင်းအတွက် ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲ။ သင့်အား စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှု ယူဆောင်လာပေးသည့် နည်းလမ်းဖြင့် နေထိုင်နေပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် သင်ပျော်ရွင်သင့်တယ်လို့ သင်ထင်မြင်နေတဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်တစ်ခုကို အသက်ရှင်နေထိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေပါသလား။ ဒါက ပြည့်စုံမှုကို ယူဆောင်လာသလား။ တခြားသူတွေအတွက် သင်ဘယ်လိုဥပမာမျိုးလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန့်ကျင်ဘက်အမေရိကန်ယဉ်ကျေးမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မှန်ကန်သောသွားတိုက်ဆေးနှင့် အကောင်းဆုံးအ၀တ်လျှော်ဆပ်ပြာကို ရရှိထားသောကြောင့် အလွန်ပင် ပျော်ရွှင်နေသင့်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကားနှင့် အပေါင်ခံ၊ ပျော်ရွှင်သင့်တယ်ထင်လို့ ညှိထားတဲ့အရာအားလုံးနီးပါး ရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့မပျော်ဘူး၊ ငါတို့ဘာလုပ်ရမှန်းမသိလို့ ငါတို့ပျော်အောင် လုပ်ရမယ့်အရာအားလုံးကို လုပ်ခဲ့ပြီးပြီ။ မင်းစိတ်ဆင်းရဲတယ် လို့ ပြောဖို့က သိပ်ပြီး “မဝင်” ပါဘူး။

တစ်ဖက်က သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ဆုံတဲ့အခါ ဘာတွေပြောကြမလဲ။ “ဒီအတွက် ကျွန်တော် မပျော်ဘူး။ ငါ့သားသမီးတွေ ဒီလိုလုပ်၊ ငါ့အိမ်ထောင်ဖက်က ဒီလိုလုပ်၊ အစိုးရ… နိုင်ငံရေးသမားတွေ…” လို့ ငါတို့ရဲ့သူငယ်ချင်းတွေကို ငါတို့ဘဝရဲ့ မမှန်မကန်မှုတွေ တစ်ချိန်လုံး ညည်းညူခဲ့ကြတယ်။ ဒီတော့ ငါတို့က တော်တော် ဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ။

“ကျွန်တော်က ပျော်ရွှင်သူတစ်ယောက်ပါ” လို့ပြောချင်ပေမယ့် တခြားလူတွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝကို ကြည့်တဲ့အခါ ဘာကိုမြင်လဲ။ ဒီအကြောင်းအရာက စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ အကြောင်းအရာတစ်ခုပါ။ သင့်ကလေးတွေက သင့်ဘဝကို သူတို့ကြည့်တဲ့အခါ ဘာမြင်လဲ။ မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေက မင်းဘဝကိုကြည့်တဲ့အခါ ဘာမြင်လဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အေးချမ်းသာယာသော နည်းလမ်းဖြင့် ဘဝကို ဖြတ်သန်းနေပါသလား။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆက်မပြတ် စိုးရွံ့မှု၊ ရူးသွပ်မှု၊ စိတ်တိုမှု၊ ညည်းညူမှု၊ ပျော်ရွှင်မှုရရှိရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် အရာများစွာကို ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေပါသလား။

မင်းရဲ့ကလေးတွေက မင်းကို အေးချမ်းနေတာမြင်ဖူးလား။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုလုပ်ရင်း အမြဲတမ်း အလုပ်ရှုပ်နေသလား။ မင်း အေးအေးဆေးဆေးပဲလို့ ပြောတဲ့အခါ မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ မင်းရဲ့ကလေးတွေက မင်းကို စိတ်အပန်းပြေဖို့ ဘာလုပ်နေတာ မြင်လဲ။ ဒါက တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ သင် တီဗီရှေ့မှာထိုင်ပြီး ဝဘ်ကို ဆော့ကစားရင်း တစ်နေ့ကို ဆယ့်လေးနာရီ အိပ်တာ၊ ထိတ်လန့်စရာ ရုပ်ရှင်တွေ ကြည့်တာ၊ အရက်သောက်နေသလား၊ အပန်းဖြေနေတယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ မင်းဘာလုပ်တာလဲ။ အပန်းဖြေနေတဲ့အချိန် ကြည့်ရှုသူတွေကို သင် ဘာသတင်းစကား ပေးတာလဲ။ အပန်းဖြေဖို့ အချိန်မပေးရင် ဘာလုပ်နေလဲ။ သင်သည် ကွန်ပျူတာရှေ့တွင် အီးမေးလ်များ အဆက်မပြတ် ပို့နေပါသလား သို့မဟုတ် ကီးဘုတ်ပေါ်ရှိ အစီရင်ခံစာကို ခေါက်နေပါသလား။ အပန်းဖြေနေစဉ်တွင် သင်သည် သင်၏ BlackBerry ဖန်သားပြင်ပေါ်တွင် တစ်ချက်တည်း အာရုံစိုက်နေသလား သို့မဟုတ် စာသားမက်ဆေ့ခ်ျပို့ခြင်းဖြင့် လက်မကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ပါသလား။ အဲဒါ မင်းရဲ့ သားသမီးတွေကို သင်ပေးလိုက်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုပုံသဏ္ဍာန်လား။

ငါတို့ အသက်ရှင်နေတာလား။ ငါတို့က ငြိမ်းချမ်းပြီး ပျော်ချင်တယ်လို့ ပြောတာ။ ငြိမ်းချမ်းပျော်ရွှင်ဖို့အတွက် လုပ်စရာတွေ လုပ်နေသလား။ ဒါမှမဟုတ် “အို၊ ဟုတ်တယ်၊ ငါပျော်အောင် လုပ်နေတာ။ ငါလိုချင်တဲ့ကားကို ဝယ်နိုင်ဖို့ အချိန်ပိုလုပ်နေတယ်၊ ​​ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီကားက ငါ့ကို ပျော်ရွှင်စေလိမ့်မယ်” ဒီကားက မင်းကို တကယ်ပျော်စေမှာလား။

တစ်နေ့မှာ ဟားဗတ်ကို လည်ပတ်ရင်း ပျော်ရွှင်မှုကို သုတေသနလုပ်နေတဲ့ ဒေါက်တာ Dan Gilbert နဲ့ စကားပြောခဲ့တယ်။ အရာဝတ္ထုတစ်ခုမှ လူများ ပျော်ရွှင်မှုမည်မျှမျှော်လင့်ထားသနည်း၊ ကားတစ်စီးမှ အမှန်တကယ်ရရှိသည့် ပျော်ရွှင်မှု မည်မျှရှိသည်ကို သူ သတိပြုမိသည်။ တစ်စုံတစ်ခုထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိမည်ဟု ထင်မြင်သော ပျော်ရွှင်မှု မည်မျှနှင့် ၎င်းမှ အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်မှုမည်မျှ ရရှိသည် အကြား ကြီးမားသော ကွာဟချက် ရှိကြောင်း သူတွေ့ရှိခဲ့သည်။ တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အခါမှ သင်ယူလေ့မရှိကြဘဲ ပျော်ရွှင်မှုပေးမည်ဟု ထင်မြင်မိသော အရာများကို ရရှိရန် အလွန်ပင် ကြိုးစားအားထုတ်နေကြပါသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ရလာတဲ့အခါ သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို တကယ်မပျော်ရွှင်စေပါဘူး။ သူတို့လုပ်ရင် တခြားဘာမှ ဝယ်စရာ မလိုတော့ဘူး။

ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဘာလဲ၊ တကယ်လား။ မင်းပျော်နေတဲ့အခါ မင်းဘယ်လိုသိလဲ။ ငါတို့ ငြိမ်းချမ်းသလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က ငါတို့လုပ်သင့်တယ်ထင်တာကို လုပ်နေတာ အလိုအလျောက် အသက်ရှင်နေတာလား။ သူများတွေထင်တာကို မလုပ်ရင် ကမ္ဘာကြီး ပြိုကွဲသွားမှာကို စိုးရိမ်နေသလား။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနေထိုင်ပုံနှင့် ၎င်းနောက်ကွယ်ရှိယူဆချက်များသည် စက်ဘီးတည်ရှိမှု၏ ကြီးမားသောအကြောင်းအရာနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောအဆင့်တွင်၊ စက်ဝိုင်းတည်ရှိမှုတွင် ပိတ်မိနေခြင်းက ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ရွေးချယ်မှုများနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။ ငါတို့ဘာလို့လုပ်နေတာလဲ။ ငါတို့လုပ်ရမလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပျော်လား အဲဒီလိုဆိုရင် ဒါက ဘာသဘောလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ? ဒီအတွက် ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား ကိုယ်ခန္ဓာ ဘယ်တော့မှ ပျော်မှာလား? အဖြေက "မဟုတ်ဘူး" ဆိုရင် ငါဘာလုပ်မလဲ။ တစ်ခုရှိခြင်း၏အခြားရွေးချယ်စရာကားအဘယ်နည်း ကိုယ်ခန္ဓာ ဤကဲ့သို့ လှည့်ပတ်ပြေးလွှားခြင်းအပေါ် အာရုံပြုသော ဘဝကို သာယာပျော်ရွှင်စေရန် ကြိုးစားနေထိုင်ရန် ကိုယ်ခန္ဓာ?

အခြားရွေးချယ်စရာလမ်းကြောင်းတစ်ခု

ဒီမှာ အရိယာ မဂ်ရှစ်ပါး သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါးသော အကျင့်၊ bodhisattva ကမ်းလှမ်းရန်တစ်ခုခုရှိသည်။ နှစ်ခုစလုံးသည် အရူးအမူးဘဝနှင့် အလိုအလျောက်နေထိုင်ခဲ့သည့် ဘဝအတွက် အခြားရွေးချယ်စရာများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အဝိဇ္ဇာ၊ ဒုက္ခတရားတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် အထပ်ထပ် မွေးဖွားလာသော အဆက်မပြတ် ထပ်တလဲလဲ ဖြစ်နေသော ပြဿနာများ၏ ဤသံသရာအတွက် ဖြေဆေးများကို ဖော်ပြပါသည်။ Karma.

ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ပျော်ရွှင်ချင်သော်လည်း အပြောင်းအလဲကို ကြောက်ရွံ့နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အထများနှင့် အလွန်ရင်းနှီးသောကြောင့် ကြိုးစား၍ပြောင်းလဲရန် ကြောက်စရာကောင်းပါသည်။ ငါတို့က "ငါဘယ်သူဖြစ်မှာလဲ" “ငါ့ကိုရေးထားတဲ့ အီးမေးလ်တိုင်းကို ငါမဖြေရင် လူတွေက ငါ့ကိုစိတ်ဆိုးရင် ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။ ငါ လှည့်ပတ်ပြေးပြီး အလုပ်ရှုပ်ဆုံးနဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မထိန်းရင် ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။ ငါ့ဘဝအတွက် ကမောက်ကမမဖြစ်ခဲ့ရင် ထိုင်ပြီး ထိုင်ရလိမ့်မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား. ထိုင်လိုက်ရင် ပြီးရော သေချာစွာစဉ်းစားငါ့စိတ်တွေ ဘယ်လောက်တောင် ရူးသွပ်နေလဲ ကြည့်ရမယ်။ အဲဒါကို မလုပ်ချင်ဘူး။ ငါအဲဒါလုပ်ဖို့အရမ်းအလုပ်များနေတယ်!" ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် တွေ့ကြုံရသည့် သံသရာဖြစ်သည်။ အဆင်မပြေပေမယ့် ရင်းနှီးပြီးသားပါ။ ထို့ကြောင့် အပြောင်းအလဲကို ခြိမ်းခြောက်နေပုံရသည်။

ဒီအခြေအနေကို အချိန်နည်းနည်းယူပြီး စဉ်းစားဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဘဝတွင် အမှန်တကယ် အရေးကြီးသောအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ သိရှိရန် အရေးကြီးပါသည်။ ပြောင်းလဲရမှာကြောက်တဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ရဲ့ထောင့်ထဲကို အလင်းရောင် လင်းလက်နိုင်စေဖို့အတွက် ဘာတွေလုပ်သလဲလို့ မေးခွန်းထုတ်နိုင်လောက်အောင် သတ္တိရှိဖို့ လိုပါတယ်။ ဤသည်မှာ သင့်အတွက် စူးစမ်းလေ့လာရန် နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း: ငါဘာတွေပြောင်းလဲချင်လဲ၊ ငါဘယ်လိုနေထိုင်ရမလဲ။ ပြောင်းလဲခြင်းက စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသလား။ စိုးရိမ်သောကခံစားချက်တွေကို ဘယ်လိုတုံ့ပြန်မလဲ။ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြမှုဖြစ်နိုင်သည် ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိုးရိမ်ပူပန်မှုမဖြစ်ရန် စိုးရွံ့မိခြင်းဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်- "ငါ့ရဲ့စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ကုစားပြီး ဒီလိုစိုးရိမ်တတ်တဲ့သူမဖြစ်တော့ဘူးဆိုရင် ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ" ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစူးစိုက်မှုရှိသောစိတ်သည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများကို ဖမ်းစားနိုင်သောနည်းလမ်းများဖြင့် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှုရှိသည်။

တစ်ခါတလေကျရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် တကယ်ရယ်ရမှာပေါ့။ အဝိဇ္ဇာနှင့် ဆင်းရဲခြင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်ရှိသော စိတ်သည် ရယ်မောသောနည်းဖြင့် တွေးသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မစိုးရိမ်ရသည့်အတွက် စိုးရိမ်နေနိုင်သည်- “ဒီလူအတွက် စိတ်မပူဘူးဆိုရင်တော့ သူတို့ကို မချစ်ဘူးလို့ ဆိုလိုတာပါ။ ငါဘာဖြစ်နေတာလဲ စိတ်မပူဘူးလား" ဒါအမှန်ပဲလား။ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ချစ်မိရင် သူတို့ကို စိတ်ပူနေဖို့ အရေးကြီးသလား။ သူတို့ကို စိတ်မပူရင် စိတ်မာမာပြီး မချစ်ဘူးလို့ ဆိုလိုတာလား။ ဒါအမှန်ပဲလား။

ငါတို့က မှန်တယ်လို့ ယုံကြည်ပေမယ့် လုံးဝမမှန်ပါဘူး။ "ဒီလူကို စိတ်မပူရင် ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲလို့ မေးခွန်းထုတ်တာ ကြောက်စရာကောင်းတယ်။ လူတိုင်းကို ကယ်တင်ဖို့ မကြိုးစားရင် ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။ လူတိုင်းရဲ့ဘဝကို ပြုပြင်ပြီး သူတို့အဆင်ပြေကြောင်း သေချာအောင် လုပ်ရမှာပေါ့။” “သူတို့ရဲ့လုပ်ငန်းမှာ စွက်ဖက်နေတာ ဖြစ်နိုင်တယ်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ တွေးမိသော်လည်း၊ “သူတို့ရဲ့ လုပ်ငန်းကို ဝင်စွက်ဖက်တာ မဟုတ်ဘူး၊ သူတို့အတွက် အကောင်းဆုံးဆိုတာ ငါသိတယ်။ သူတို့ဘဝတွေကို မစီမံနိုင်လို့ အကြံဉာဏ်မတောင်းရင်တောင်မှ ငါပေးလိုက်တာ ကောင်းပါတယ်။” ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် နစ်မွန်းနေတဲ့စိတ်က ငါတို့ရဲ့ရန်သူလို့ ဘာလို့ပြောကြတာလဲ မင်းမြင်လား။ သူ့ကိုယ်သူ အာရုံစူးစိုက်မှု အလယ်ဗဟိုဖြစ်အောင်၊ သူ့ကိုယ်သူ အရေးပါတဲ့ အရာဖြစ်အောင် လှည့်ပတ်နေလိမ့်မယ်။

ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ရယ်နိုင်မလား။ ငါမျှော်လင့်တယ်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အရမ်းအလေးအနက်ထားမှ အခြေအနေပိုဆိုးသွားလိမ့်မယ်။ အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ “လူတွေကို နှစ်သက်သူ” ဒါမှမဟုတ် လူတိုင်းရဲ့ “ကယ်တင်ရှင်” ဒါမှမဟုတ် “ထိန်းချုပ်သူ” ဒါမှမဟုတ် “မစ္စတာ” လို့ ထင်ရတာ တော်တော်ရယ်စရာကောင်းပါတယ်။ သို့မဟုတ် မစ္စ ပေါ်ပြူလာ” သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပျော်ရွှင်စေလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်စပ်နေသော အမူအကျင့်များကို ဆန်းစစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်စေသော အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးခြင်း ရှိ၊မရှိ ကြည့်ရှုရန် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ကြည့်ရှုပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူများသည် ယခု သို့မဟုတ် အနာဂတ်တွင် ရလဒ်ကောင်းများ ဆောင်ကြဉ်းလာပါက စုံစမ်းစစ်ဆေးကြပါစို့။ သူတို့မရှိရင် လွှတ်လိုက်ကြစို့။

ငြိမ်သက်စွာထိုင်ပြီး သင့်ဘဝအပေါ်အခြေခံသည့် ယူဆချက်များကို ဖော်ထုတ်ရန် ရောင်ပြန်ဟပ်မှုအချို့ပြုလုပ်ပါ။ တစ်နေ့ သင်သေရမည်ဟု တွေးတောရင်း ဘဝမှာ အဓိပ္ပါယ်ရှိသောအရာကို စဉ်းစားပါ။ မင်းရဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ လူသားတွေရဲ့ အလားအလာနဲ့ အဲဒါကို ဘယ်လို ဖွံ့ဖြိုးအောင် လုပ်ရမလဲဆိုတာ သိဖို့ ကြိုးစားပါ။

ငါတို့ဘယ်လိုထင်လဲလို့ မေးခွန်းထုတ်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များကို ဆန်းစစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် တိကျမှုရှိမရှိ မိမိကိုယ်ကို မေးမြန်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် အရေးကြီးပါသည်။ ဒါကို မလုပ်ဘူးဆိုရင်၊ မမေးခွန်းထုတ်တဲ့ အတွေးတွေ၊ ယူဆချက်တွေနဲ့ စိတ်ခံစားမှုတွေဟာ မှားယွင်းနိုင်ချေရှိတဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝတွေကို လည်ပတ်စေပါတယ်။ ဒါတွေကို ဆန်းစစ်ကြည့်တဲ့အခါ ကိုယ့်အပေါ် ကြင်နာပြီး သစ္စာရှိဖို့က အရေးကြီးပါတယ်။ ဤအတွေးများ၊ ယူဆချက်များနှင့် စိတ်ခံစားမှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့လက်ခံပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မငေါက်ဘဲ “ဒီလိုမတွေးသင့်ပါဘူး။ ငါဒီလိုမခံစားသင့်ဘူး" ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို “သင့်” ထားမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအတွေးများနှင့် ခံစားချက်များကို ဖိနှိပ်ရန် အလွန်အလုပ်များနေသောကြောင့် တိကျသော စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတစ်ခု ပြုလုပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ နှလုံးသားထဲတွင် အသစ်ကို အမှန်တကယ် မယုံကြည်ဘဲ အဟောင်း၏ အပေါ်၌ အခြား အတွေး သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားချက်ကို ကူးထည့်လိုက်ပါမည်။ အဲဒါက အလုပ်မဖြစ်ဘူးဆိုတာ ရှင်းပါတယ်။

ပထမဆုံးလုပ်ရမှာက စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုကနေ အတွေးတစ်ခုကို ခွဲခြားဖို့ပါပဲ။ “သူတို့က ငါ့ကို လက်မခံသလို ခံစားရတယ်” အစရှိတဲ့ အရာတွေကို ပြောကြတယ်။ တကယ်တော့ ဒါဟာ အတွေးတစ်ခုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ထိခိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ပျက်ခြင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို လက်မခံနိုင်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ကို လက်မခံဘူးဆိုတာ ဘယ်လိုသိလဲ။ ငါတို့မလုပ်ဘူး။ ငါတို့က သူတို့ကို မမေးဘူး။ အဲဒီအစား၊ သူတို့က ငါတို့ကို ဘယ်လိုကြည့်သလဲ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ပြောခဲ့တဲ့ မှတ်ချက်အပေါ် အခြေခံပြီး ငါတို့ရဲ့စိတ်က ငါတို့ယုံကြည်တဲ့ ဇာတ်လမ်းတစ်ခုကို ဖန်တီးတယ်။ “ငါ ခံစားရတယ်…” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောနေတာကို ကြားတာနဲ့ တပြိုင်နက် တစ်ခုခုကို “မခံစားရဘူး” ဆိုတာ ရပ်ပြီး အသိအမှတ်ပြုလိုက်ပါ။ မင်းတွေးနေတာ။ အလားတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျွန်မ ငြင်းပယ်ခံရတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ အမှန်တော့ ငြင်းပယ်ခံရခြင်းသည် ခံစားချက်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက် က ငါတို့ကို ငြင်းပယ်နေတယ် လို့ တွေးနေတာ။

ငါတို့တွေးနေတဲ့ အတွေးကို ခွဲထုတ်ပြီးရင် နောက်တဆင့်က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်မေးပါ “ဒါဟုတ်ရဲ့လား? ငါဘယ်လိုသိနိုင်မှာလဲ" ထိုအတွေး၏ တရားဝင်မှုကို သက်သေပြရန် သင့်ကိုယ်သင် မေးပါ။ တစ်ခုခုအမှန်တကယ်မသိတာ ဒီအချိန်မှာ တကယ်ကို ထိတ်လန့်စရာပါပဲ။ ပျော့ပျောင်းသော အထောက်အထားအချို့ကို အခြေခံ၍ ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆပါသည်။

ကျွန်တော်တို့ မကြာခဏ စွဲစွဲမြဲမြဲ စွဲမြဲနေတဲ့ အတွေးတစ်ချို့ကတော့ "ကျွန်တော်က လူဆိုးတစ်ယောက်ပါ" "ကျွန်တော် မလုံလောက်ဘူး" "ကျွန်တော်က ကျရှုံးသူတစ်ယောက်ပါ" "ကျွန်တော် မလုံလောက်ဘူး" ဤကိုယ်ကိုကိုယ် ရှုတ်ချသော အတွေးများသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အစွဲအလမ်းအရှိဆုံးနှင့် အန္တရာယ်အရှိဆုံးအရာများထဲမှ အချို့ဖြစ်သည်။ ငါတို့ကသူတို့ကိုစဉ်းစားတဲ့အခါ, စိတ်ဓာတ်ကျ, စိတ်ပျက်အားငယ်, နှင့် အမျက်ဒေါသ ငါတို့ကို လွှမ်းမိုးပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ရခက်တယ်။ ထိုသို့သောအတွေးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ရှုထောင့်အားလုံး—ကျွန်ုပ်တို့၏ကျန်းမာရေး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်များကို သက်ရောက်မှုရှိသည်။ တခါတရံမှာ ဒီအတွေးတွေ ရှိနေတာကို ပိုင်းခြားဖို့ ခက်တာက ငါတို့က အဲဒါတွေကို တွေးဖို့ စဉ်စားနေတာကြောင့် ငါတို့ဘဝ ဖြစ်ပျက်သွားတဲ့ ဇာတ်ခုံကို ပုံဖော်ဖို့ ခက်တယ်။

ဤအတွေးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မနှစ်မြို့ဖွယ်ခံစားချက်များနောက်ကွယ်တွင် ရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သတိပြုမိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ရပ်တန့်ကာ မေးခွန်းထုတ်ရမည်– “ငါဟာ လူဆိုးတစ်ယောက်ဆိုတာ အမှန်ပဲလား။ ငါ့ကိုသက်သေပြပါ!" ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သော အမှားအမျိုးမျိုးကို စတင်ဖော်ပြနိုင်သော်လည်း၊ "ထိုအမှားသည် ကျွန်ုပ်အား လူဆိုးဖြစ်စေသလော" ဟု မေးခွန်းထုတ်နေပါသည်။

တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အချေအတင်ပြောဆိုခြင်းကို သင်ယူခဲ့ပြီး ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်တန်ဖိုးထားမှုနည်းပါးသော အတွေးများ၏တရားဝင်မှုကို စမ်းသပ်ရန် ဤတူညီသောနည်းလမ်းကို အသုံးပြုပါသည်။ စကားရည်လုပွဲ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းအရာတစ်ခု၊ ကြိုတင်ခန့်မှန်းချက်နှင့် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုပါ၀င်သော ဝေါဟာရများကို အသုံးပြုသည်။ ဥပမာ- သံယောဇဉ်၌ အကြောင်းတရား၏ ထွက်ပေါက်ဖြစ်သောကြောင့် အသံသည် မမြဲ၊ သံယောဇဉ် (A)၊ မမြဲသည် (B) ဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း ဖြစ်၏၊ (ဂ)။ ဤဝေါဟာရ မှန်ကန်စေရန်အတွက် စံသုံးရပ် မှန်ကန်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ရှေးဦးစွာ အကြောင်းအရာသည် အကြောင်းတရား၌ ရှိနေ၏၊ တစ်နည်းဆိုရသော် အသံသည် အကြောင်းတရားများ၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအချက်က အကြောင်းပြချက်ရှိရင် ဒါဟာ ကြိုတင်ခန့်မှန်းချက်ပဲ ဖြစ်ရမယ်။ ဆိုလိုသည်မှာ တစ်စုံတစ်ခုသည် အကြောင်းတရား၏ ရလဒ်ဖြစ်လျှင် မမြဲဟု ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။ တတိယအချက်က ကြိုတင်တွက်ဆချက်မဟုတ်ရင် ဒါဟာ အကြောင်းပြချက်မဟုတ်ပါဘူး။ မတည်မြဲဘူးဆိုရင်တော့ အကြောင်းတရားတွေရဲ့ ရလဒ်တစ်ခုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ပို၍ရိုးရှင်းစေရန်-

  • A သည် C ဖြစ်သည်။
  • C ဆိုရင် B ဖြစ်ရမယ်။
  • B မဟုတ်ရင် C မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။

အခု "ငါလိမ်နေလို့ လူဆိုးတစ်ယောက်ပါ" ဟူသော ဝေါဟာရကို ကျင့်သုံးကြပါစို့။ ငါလိမ်တာမှန်တယ်။ ဒါပေမယ့် လိမ်ညာသူတိုင်းဟာ လူဆိုးတွေချည်းပဲ မဟုတ်လား။ လုပ်ရပ်တစ်ခုက လူတစ်ယောက်ကို လူဆိုးဖြစ်အောင်လုပ်သလား။ ထောင်ပေါင်းများစွာသော အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များက တစ်စုံတစ်ဦးကို လူဆိုးဖြစ်စေသလား။ လူတိုင်းမှာ ဖြစ်လာနိုင်တဲ့ အလားအလာတွေ ရှိလို့ပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘယ်သူက ဘယ်လိုလူဆိုးဖြစ်မလဲ။

"ဒီလူက ငါ့ကို မကြိုက်လို့ မကောင်းဘူး" ဆိုတဲ့ အတွေးကကော။ ငါတို့ကို မကြိုက်တဲ့သူက ငါတို့ကို လူဆိုးဖြစ်အောင် လုပ်နေတာလား။ ငါတို့ကို မချစ်တဲ့သူက ငါတို့ ချို့ယွင်းနေတယ်လို့ ဆိုလိုတာလား။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါတို့ကို မကြိုက်တာ ဒါမှမဟုတ် မချစ်တဲ့သူက ငါတို့နဲ့ မဆိုင်ဘူး။ ဒါဟာ တခြားသူရဲ့စိတ်ထဲမှာ အတွေးတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ငါတို့သိတဲ့အတိုင်းပဲ အတွေးတွေဟာ သိပ်ယုံကြည်စိတ်ချရမှုမရှိသလို မကြာခဏ ပြောင်းလဲတတ်ကြတယ်။

ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ အတွေးများကို စိန်ခေါ်ခြင်းမှာ အလွန်အထောက်အကူ ပြုသည် ။ ကျွန်ုပ်၏ တွေးခေါ်ပုံသည် လွဲမှားနေကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြပြီး အတွေးတစ်ခု မှားပါက လွှတ်ချလိုက်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သက်သေပြထားသည့်အရာသည် မမှန်ကန်ကြောင်း ဆက်လက်ယုံကြည်ရန် အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များကို အလားတူမေးခွန်းထုတ်ရန် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ ဥပမာ၊ "အဲဒီလူက ငါ့ကိုဝေဖန်တယ်" လို့တွေးနေတာကြောင့် စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတယ်လို့ဆိုကြပါစို့။ ဤတွင် သင်ရိုးညွှန်းတမ်းမှာ "သူငါ့ကိုဝေဖန်တဲ့အတွက် ငါရူးနေတယ်" ဟုတ်တယ်၊ သူငါ့ကိုဝေဖန်တယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်က ငါ့ကိုဝေဖန်တဲ့အတွက် ငါရူးသွားရမှာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါဘယ်လိုခံစားရမလဲဆိုတာ ရွေးချယ်စရာရှိတယ်။ ငါစိတ်ဆိုးနေစရာ မလိုဘူး။ ငါတကယ်ရူးသွပ်နေတဲ့အခါ ငါ့ကိုယ်ငါ "ဘာလို့ရူးနေတာလဲ?" ငါ့စိတ်က "သူငါ့ကိုဝေဖန်တဲ့အတွက်" လို့ဖြေတယ်။ “ဟုတ်တယ်၊ သူဒီလိုစကားတွေပြောပေမယ့် မင်းဘာလို့ရူးနေတာလဲ” ငါ့စိတ်က "သူပြောတာ ငါမိုက်မဲလို့" ငါက "ဟုတ်တယ်၊ သူပြောတာ၊ မင်းဘာလို့ရူးနေတာလဲ" တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်၏စိတ်က ဘာကြောင့် ရူးသင့်ရသနည်းဟူသော အကြောင်းပြချက်အားလုံးကို "ဒါပေမယ့် ဘာကြောင့် ရူးရမှာလဲ" ဟု မေးမိသည်။ ဒါကို အချိန်အတော်ကြာအောင် လုပ်တဲ့အခါမှာတော့ သူမပေးဘူးတဲ့ သူဆီက တစ်ခုခုလိုချင်လို့ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလူကို ကြောက်လို့ ဒါမှမဟုတ် မနာလိုဖြစ်မိလို့ ရူးနေတာလို့ မြင်လေ့ရှိပါတယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်လည်း အဲဒါကို မေးတယ်။ ကျွန်ုပ်သည် ပွင့်လင်းမြင်သာမှုနှင့် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု လုံလောက်ပါက၊ ကျွန်ုပ်သည် ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုသို့ ရောက်နိုင်ပြီး စွန့်လွှတ်နိုင်သည်။ အမျက်ဒေါသ. တစ်ခါတရံမှာ ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာ အတွေးတွေနဲ့ ခံစားချက်တွေကို ရှင်းထုတ်ဖို့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ကို အကူအညီတောင်းတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များနှင့် ခံစားချက်များကို မေးခွန်းထုတ်သည့် ဤလုပ်ငန်းစဉ်တွင်၊ မိမိကိုယ်ကို ကြင်နာမှုရှိရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ဆိုးခြင်းကြောင့် မိမိကိုယ်ကို ဝေဖန်ခြင်းသည် အကျိုးမဖြစ်ထွန်းပါ။ လူတော်တော်များများက ကိုယ့်ကိုကိုယ်ထက် တခြားသူတွေကို ကြင်နာဖို့ ပိုလွယ်တယ်လို့ ထင်ကြတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ကြင်နာတတ်ခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို သနားကြင်နာခြင်းတို့ကို တိုးပွားစေခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူရမည့် အရည်အချင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကောင်းစွာသိထားသော အခြား “ကျွမ်းကျင်မှု” ကို အစားထိုးရန် လိုအပ်သည်—မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချတတ်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တန်ဖိုးမရှိသူ သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သည်ဟု မိမိကိုယ်ကိုပြောခြင်းစသည်ဖြင့် အစားထိုးရန် လိုအပ်သည်။ ကြင်ကြင်နာနာရှိခြင်းသည် အခြားအတတ်ပညာနှင့်တူ၏။ ထပ်ခါထပ်ခါ လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သော အရာဖြစ်သည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြင်နာဖို့က တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တာမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကြင်နာတတ်တာဟာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်နဲ့ အရမ်းကွာခြားပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သံယောဇဉ်ဖြစ်လျက် ဗုဒ္ဓဘာသာ၌ အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို မေတ္တာနှင့် ကရုဏာထားကာ အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံး၏ အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ “ကိုယ်ကလွဲရင် သတ္တဝါအားလုံးကို ကြင်နာမှုပေးပါ့မယ်” လို့ပြောပြီး အာရုံခံသူတစ်ယောက်ကို ချန်ထားလို့မရပါဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားအလားအလာ

ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် ကြီးမားသော အလားအလာရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါ ဤသို့မဟုတ်ထိုအရာမဟုတ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် သို့မဟုတ် လောက၏ တင်းကျပ်သော အယူအဆများထဲတွင် ပိတ်လှောင်ထားရန် မလိုအပ်ပါ။ အဲဒီအစား၊ ဝင်ရောက်ခွင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ဖော်ရွေမှု၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့ကို အကန့်အသတ်မရှိ ချဲ့ထွင်ပါ။ အဝိဇ္ဇာ ကင်းစင်ပြီး လွတ်မြောက်မှု (နိဗ္ဗာန်) သို့ ရောက်သောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် လွတ်မြောက်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးကောင်းများသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ မထင်မှတ်ခြင်းနှင့် အခြားသော စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားမှုများဖြင့် တားဆီးခြင်းမပြုဘဲ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ စစ်မှန်သောပန်းတိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လွတ်မြောက်ရေးသက်သက်မဟုတ်ဘဲ လူတိုင်းအတွက် အကြီးမားဆုံးအကျိုးရှိစေရန်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို စဉ်းစားကြည့်ပါ– သင် ရေနစ်နေတယ်ဆိုရင် သင့်ရဲ့ ချက်ခြင်းပန်းတိုင်က သင့်ကိုယ်သင် ကယ်တင်ဖို့ဖြစ်ပြီး တခြားသူတွေကိုလည်း ကယ်ဆယ်ဖို့ လိုပါလိမ့်မယ်။ ကမ်းစပ်မှာ ရေကူးပြီး တခြားသူတွေ ရေနစ်နေချိန်မှာ အေးအေးဆေးဆေး ရေကူးရတာကို ကျွန်တော်တို့ ခံစားရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာကိုလုပ်ဆောင်ရန် အခြားသူများနှင့် ချိတ်ဆက်လွန်းသည်ဟု ခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဏလမ်းစဉ်တွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် လွတ်မြောက်မှုကို ပြီးမြောက်စေခြင်းဖြင့် အံ့သြဖွယ်ကောင်းပေသည်၊ ၎င်းသည် လုံးဝပြည့်စုံလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။

ထို့ကြောင့် ဉာဏ်အလင်းကို ရလိုပါသည်။ ဗုဒ္ဓ- ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဖြစ်လာရန် ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများအားလုံးအတွက် အကြီးမားဆုံးအကျိုးရှိနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ဖော်ပြချက်တွင် မြင့်မြတ်ပြီး အံ့သြဖွယ်ကောင်းသည့် အရည်အသွေးများစွာ ပါဝင်နေသော်လည်း၊ အခြေအနေတစ်ခု၏ ခံစားချက်ကို စတင်ရန် နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ ဘယ်သူကိုမှ ဒေါသမထွက်ဘဲ မင်းကိုဘာတွေပြောနေပါစေ မင်းကိုဘယ်တော့မှ ဒေါသမထွက်ဘဲ ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ တွေးကြည့်ပါ။ ခဏလောက် စဉ်းစားကြည့်ပါ- ကြောက်ရွံ့မှုကနေ လုံးဝကင်းစင်သွားတာ အံ့သြစရာပဲ မဟုတ်ပါလား။ အမျက်ဒေါသခုခံကာကွယ်မှု၊ မောက်မာမှု၊ မှန်ကန်မှုရှိရန် သို့မဟုတ် အနိုင်ရရန် လိုအပ်ပါသလား။ လူတွေက သူတို့ဆန္ဒအတိုင်း ပြောနိုင်၊ လုပ်နိုင်တယ်၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်က အေးချမ်းပြီး အနှောက်အယှက်ကင်းတယ်။ မရှိနိုင် အမျက်ဒေါသ ဖိနှိပ်ရန်၊ အားလုံး အငွေ့ပျံသွားလိမ့်မယ်။

အလားတူပင်၊ သက်ရှိသတ္တဝါမှန်သမျှကို အလိုလိုနေရင်း ချစ်ခင်တွယ်တာပြီး သူတို့အတွက် အကောင်းဆုံးဆန္ဒကို ခံယူခြင်းသည် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ ၎င်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်သည်; တစ်နည်းဆိုရသော် မိမိကိုယ်ကိုသာမက အခြားသူများအားလုံးကိုပါ ကျန်းမာသောနည်းဖြင့် စစ်မှန်စွာ ဂရုစိုက်ပါ။ လူတိုင်းနဲ့ ချိတ်ဆက်ပြီး ချမ်းသာပါစေလို့ ဆုတောင်းရတာ အံ့သြစရာပဲ မဟုတ်ပါလား။

ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့သွားနေသည့်လမ်းကို စိတ်ကူးယဉ်နိုင်ရန် ရိုးရှင်းသောအရာများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုကဲ့သို့ အမှန်တကယ်ဖြစ်လာနိုင်သည် ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားချက်များ တွေးခေါ်သမျှကို ကျွန်ုပ်တို့ မယုံချင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားစွမ်းရည်ကို ယုံကြည်ချင်ပါသည်။ အခြားလူများစွာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့မှောက်၌ ဉာဏ်အလင်းရရှိပြီး လမ်းကြောင်းကိုပြသနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်နိုင်သည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်