Allenamento mentale in sette punti
Insegnamenti sul Allenamento mentale in sette punti del maestro tibetano Geshe Chekawa del XII secolo, uno dei primi testi sulla trasformazione del pensiero (lojong) genere di insegnamenti.
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Base della designazione
In che modo sia la fede che la saggezza sono necessarie per fare progressi lungo il sentiero e come...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoDiverse visioni dell'altruismo
Come l'altruismo è visto nelle quattro scuole di principi filosofici.
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoScuole di principio e altruismo
Una continua spiegazione dell'altruismo secondo le quattro scuole di principi filosofici e le loro opinioni...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoAltruismo, karma e rinascita
Una discussione sui diversi sistemi di principi filosofici, se mirano tutti alla buddhità, come...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoEsistenza ultima e convenzionale
Come la mente si aggrappa a un "io" veramente esistente e come l'analisi o il sondaggio finali...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoIl vuoto dei fenomeni
Come i fenomeni sono designati dal pensiero. La rabbia è presentata come un esempio per dimostrare che...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoRecensione: Bodhicitta e le afflizioni
Una rassegna della fine della sezione sulla coltivazione del bodhicitta convenzionale e sul significato...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoRecensione: Insegnamenti sulla vacuità
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Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoLa radice del samsara
Come le cose e il sé sono semplicemente imputati dal pensiero e come l'ignoranza sia la radice...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoStabilire l'altruismo
Tre approcci sbagliati per determinare l'altruismo e l'ordine per stabilire l'altruismo.
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoRecensione: Oggetto di negazione
Una rassegna del commento sull'identificazione dell'oggetto della negazione: il ragionamento utilizzato per...
Clicca Qui Sotto Per Leggere In ItalianoIl sé e gli aggregati
Altruismo delle persone: come indagare se il sé è intrinsecamente uno con gli aggregati.
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