Nagarjuna's "Nasihat Berharga untuk Raja" dari Nagarjuna

Orang itu bukan tanah, bukan air,
bukan api, bukan angin, bukan ruang,
bukan kesadaran, tidak semuanya [bersama].
Ada orang apa selain ini?

- Ayat 80, Karangan Bunga Nasihat yang Berharga untuk Seorang Raja

Nagarjuna, diperkirakan hidup sekitar tahun 150-250 M, adalah seorang sarjana-praktisi terpelajar dan terkenal di India kuno. Seorang penulis yang produktif, pandangannya tentang kemunculan bergantungan dan kekosongan dianggap sebagai kumpulan ajaran filosofis tertinggi tentang sifat realitas dan pembebasan yang tersedia dalam Buddhisme Tibet. Ajaran Biara Sravasti oleh Khensur Jampa Tegchok dan oleh Yang Mulia Thubten Chodron memeriksa teks maninya, Karangan Bunga Berharga Nasihat untuk Raja.

Ajaran disorot dalam pin tercantum di bagian bawah halaman.

Untuk siapa ini

Sebuah teks sumber untuk lamrim atau tahapan jalan menuju kesusastraan pencerahan, Nagarjuna's Karangan Bunga yang Berharga memberikan presentasi yang mendalam namun dapat diakses dari jalan menuju pencerahan. Kumpulan ajaran ini akan terbukti bermakna bagi praktisi baru dan berpengalaman.

Tentang teks

In Karangan Bunga yang Berharga, Nagarjuna menunjukkan kepraktisan kebijaksanaannya tentang bagaimana menavigasi seluk-beluk kehidupan duniawi untuk menyeimbangkan kebutuhan sehari-hari dengan latihan spiritual. Melalui berbagai alur penalaran, Nagarjuna menunjukkan kepada kita bagaimana memanfaatkan kehidupan manusia untuk menjamin kelahiran kembali yang bahagia di masa depan dengan tujuan membuat kemajuan berkelanjutan menuju tujuan akhir pencerahan penuh.

Nagarjuna's Karangan Bunga yang Berharga mengambil bentuk lima bab dari 100 ayat masing-masing:

1. Bab 1 membahas bagaimana menciptakan penyebab kelahiran kembali yang lebih tinggi—perilaku etis, kedermawanan, pengabdian jasa, dan seterusnya—dan kebaikan tertinggi dari pencerahan penuh—kebijaksanaan yang merealisasi kekosongan.
2. Bab 2 menguraikan topik ini dengan penjelasan yang terjalin tentang sebab dan akibat dari kelahiran kembali yang lebih tinggi dan kebaikan tertinggi.
3. Bab 3 mengilhami kita dengan penjelasan mendalam tentang penyebab pencerahan penuh—dua kumpulan kebajikan dan kebijaksanaan—di samping dorongan bahwa praktik bodhisattva memberi kita alat yang diperlukan untuk menciptakan penyebab seperti itu.
4. Dalam Bab 4, Nagarjuna memberikan nasihat tentang bagaimana menjadi pemimpin yang efektif dan terampil yang bertindak berdasarkan perilaku etis, kasih sayang, dan kebaikan. Komentar Yang Mulia Chodron mengkontekstualisasikan nasihat ini dalam latar modern kita, menunjukkan relevansi abadi dari Buddha dan kebijaksanaan Nagarjuna.
5. Bab 5 berfokus pada praktik bodhisattva—mereka yang bercita-cita untuk mencapai pencerahan penuh demi manfaat orang lain. Ajaran-ajaran ini memberikan peta jalan tentang kesalahan apa yang harus ditinggalkan dan kualitas apa yang harus dikembangkan dalam usaha spiritual kita. Dengan melakukan itu, kita mengaktualisasikan kebahagiaan abadi kita sendiri dan mampu membantu orang lain melakukan hal yang sama.

Ajaran

Khensur Jampa Tegchok, mantan kepala biara Universitas Biara Sera-je, memberikan komentar tentang Karangan Bunga yang Berharga di Biara Sravasti pada tahun 2006 dan 2008: Karangan Bunga Nagarjuna yang Berharga (2006-2008)

Sebuah komentar yang lebih ekstensif oleh Khensur Jampa Tegchok, diedit oleh Yang Mulia Thubten Chodron, telah diterbitkan sebagai Etika Praktis dan Kekosongan yang Mendalam, tersedia dari Wisdom Publications. Deskripsi buku dapat ditemukan di sini–Etika Praktis dan Kekosongan yang Mendalam–bersama dengan ceramah singkat oleh Yang Mulia Chodron tentang kisah di balik buku tersebut dan pembacaan beberapa kutipan.

Thubten Chodron telah mengajar Karangan Bunga yang Berharga beberapa kali:

• Karangan Bunga Nagarjuna yang Berharga (2015-17)
• Karangan Bunga Nagarjuna yang Berharga (Jerman 2016)
• Syair dari Nagarjuna (2015)

 

Tersisa untuk waktu yang tak terukur
dan berharap untuk mendapatkan pencerahan yang tak terukur
demi makhluk yang tak terukur,
para bodhisattva melakukan kebajikan tak terukur,

Jadi bagaimana mungkin mereka tidak memperolehnya sebelum terbangun lama,
meski tak terukur,
melalui koleksi empat ini
yang tak terukur?

— Ayat 219–220, Karangan Bunga Nasihat yang Berharga untuk Seorang Raja