Cetak Ramah, PDF & Email

Menumbuhkan ketenangan dalam kehidupan sehari-hari

Menumbuhkan ketenangan dalam kehidupan sehari-hari

Yang Mulia Thubten Chodron mengajarkan bagaimana membawa samatha atau meditasi ketenangan ke dalam latihan kita dan mengembangkannya, bahkan dengan gaya hidup normal tanpa retret.

Menjawab pertanyaan seorang praktisi awam

Seseorang telah menulis dengan sebuah pertanyaan: “Saya tidak tinggal di dekat Pusat Dharma tetapi tetap memiliki praktik awam yang berkomitmen. Saya memiliki rumah tangga yang harus dikelola, tetapi masih memiliki dua hingga tiga jam sehari, tidak sekaligus, untuk praktik Dharma saya — termasuk menonton video ajaran Anda dan BBC, membaca teks, dan meditasi praktik. Perhatian terbesar saya adalah kualitas saya meditasi praktik. Berdasarkan rekomendasi yang saya dengar dan baca, saya telah memfokuskan diri saya meditasi waktu lamrim berlatih dan saya menggunakan buku Anda Meditasi Terpandu pada Tahapan Jalan. Pertanyaan saya adalah: Bagaimana dan kapan saya berlatih samatha, apalagi berbagai meditasi lainnya? Bagaimana seorang praktisi awam yang tidak berafiliasi seperti saya berkembang dengan benar dalam meditasi praktik?"

Itu pertanyaan yang bagus, bukan? Saya pikir orang ini benar-benar memulai dengan sangat baik menggunakan CD dalam meditasi Meditasi Terpandu pada Tahapan Jalan karena Yang Mulia Dalai Lama benar-benar mendorong kita untuk melakukan analitik semacam itu meditasi karena itu mengubah cara kita melihat dunia. Itu mengubah pandangan dunia kita. Pandangan dunia Buddhis sangat penting untuk dimiliki untuk memahami semua ajaran berbeda yang ada Budha telah memberi. Dan sangat membantu untuk dapat mengetahui bagaimana mereka cocok satu sama lain dan dengan demikian bagaimana caranya merenungkan pada mereka dan bagaimana untuk maju di sepanjang jalan. 

Melakukan banyak Lamrim meditasi sangat baik. Orang-orang selalu berkata ketika mereka melakukan itu: "Tapi konsentrasi saya sangat buruk." Dan samatha (atau ketenangan) dan vipassana (atau pandangan terang) juga diakui sebagai praktik yang sangat penting yang harus kita wujudkan untuk maju di sepanjang jalan. Dikatakan bahwa samatha, ketenangan kita, penting untuk semua meditasi lain yang kita lakukan karena jika kita tidak dapat berkonsentrasi dengan baik akan sulit melakukan meditasi lainnya.

Tetapi masalahnya adalah ketika mereka mengajarkan samatha di lamrim mereka memiliki daftar internal dan eksternal Kondisi yang harus Anda miliki bersama untuk benar-benar mencapai ketenangan. Sangat jelas dari itu Kondisi bahwa Anda harus berada dalam situasi retret dan tidak berbicara dengan siapa pun dan seterusnya. Bahkan orang ini yang memiliki waktu luang dua sampai tiga jam untuk menghabiskan waktu dalam Dharma setiap hari juga terlibat dalam kegiatan lain. 

Terkadang kita berkecil hati dan berkata, "Baiklah, jika saya tidak bisa mencapai ketenangan, lupakan saja." Tapi saya tidak berpikir itu intinya. Kita mungkin tidak dapat mencapai keterpusatan dan ketenangan total, tetapi kita dapat meningkatkan kualitas diri kita meditasi, dan panjangnya, dan tingkatkan konsentrasi kita sejauh yang kita bisa. Itu sangat bermanfaat bagi meditasi kita yang lain yang kita lakukan.

Nasihat untuk mengembangkan ketenangan

Di awal a meditasi sesi, setelah Anda berlindung dan tetapkan motivasi Anda, lalu luangkan sedikit waktu untuk melakukan ketenangan meditasi. Gunakan baik nafas sebagai objek meditasi—terutama sensasi di lubang hidung dan di bibir atas—atau gunakan gambar dari Budha sebagai objek Anda meditasi. Jika Anda melakukan sadhana tantra, dan Anda melakukan pembangkitan diri, maka Anda menggunakan diri Anda sebagai dewa sebagai objek ketenangan Anda meditasi. Dan kemudian Anda mengikuti petunjuk untuk mengembangkan samatha atau ketenangan dengan menggunakan obyek itu. Anda melakukannya untuk sedikit waktu setiap hari dan itu membantu Anda meningkatkan konsentrasi. Sedikit pun yang Anda tingkatkan itu bagus. 

Ketika Anda melakukan lamrim meditasi, setelah Anda melakukan analitis meditasi, jika Anda memiliki beberapa pengalaman dari Anda meditasi, lalu fokuskan pada pengalaman itu dengan konsentrasi sebanyak yang Anda bisa. Misalnya, jika Anda sedang melakukan meditasi pada kebaikan makhluk hidup, dan pada akhirnya Anda memiliki perasaan yang sangat kuat “Wow, ini luar biasa; Saya telah menjadi penerima begitu banyak kebaikan,” maka Anda benar-benar menahan perasaan itu—pengalaman itu—selama Anda bisa. Atau jika Anda telah melakukan a meditasi berpikir tentang kekosongan dan Anda memiliki perasaan untuk itu, kemudian Anda fokus pada perasaan itu atau pemahaman itu pada kesimpulan selama Anda bisa mengintegrasikannya ke dalam pikiran Anda. Melakukan itu juga membantu Anda meningkatkan ketenangan Anda meditasi

Dengan cara itu kami mengembangkan analitik meditasi dan ketenangan meditasi bersebelahan. Itu bagus, dan dengan begitu hidup kita berkembang, latihan kita berkembang.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini