Bodhisattva-Pfad
Wie man ein Bodhisattva wird, ein großartiges Wesen, das darauf bedacht ist, das vollständige Erwachen zum Wohle aller Wesen zu erlangen.
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Vers 26-2: Behälter füllen
Wie wichtig es ist, unsere Motivation zu erzeugen, bevor wir eine Aktion ausführen, um sogar neutrale Aktionen durchzuführen …
Beitrag anzeigenVers 26-1: Erfüllt von guten Eigenschaften
Mit einem großzügigen Geist gefüllte Behälter sehen und anderen gute Eigenschaften wünschen.
Beitrag anzeigenVers 25-2: Asketische Praktiken
Eine Beschreibung und der Zweck von 12 asketischen Praktiken, die der Buddha erlaubte.
Beitrag anzeigenVers 25-1: Ohne Schmuck
Eine Praxis, um alles, was uns begegnet, so zu transformieren, dass es nicht mit dem Ego zusammenhängt.
Beitrag anzeigenVers 24-2: Zeichen eines Buddha
Erklärung des Ursprungs und der Bedeutung der Zeichen und Zeichen des Buddha.
Beitrag anzeigenVers 24-1: Schmuck tragen
Geschmückt zu sein mit inneren Qualitäten wie Großzügigkeit, ethischem Verhalten, Standhaftigkeit, freudiger Anstrengung, meditativer Stabilisierung und…
Beitrag anzeigenVers 23-2: Mahayana-Gehmeditation
Gehmeditation auf Mahayana-, Pali- und Prasangika-Weise. Nicht einen Moment verstreichen lassen…
Beitrag anzeigenVers 23-1: Alle Wesen aus Samsara heben
Eine Gehmeditation, um sich an Bodhicitta zu erinnern, fürsorglicher und achtsamer für die Menschen in der Umgebung zu sein…
Beitrag anzeigenVers 22-2: Zum Wohle aller Wesen
Verlangsamen und sich dessen bewusst sein, was wir tun und warum wir es tun.
Beitrag anzeigenVers 22-1: Bodhicitta beim Gehen
Das Wohlergehen der Lebewesen besteht darin, den Geist in Tugend umzuwandeln und die Leiden aufzugeben.
Beitrag anzeigenVers 21-4: Leere des Geistes
Die Natur des klaren Lichts des Geistes, Übergang von der Sutra-Sichtweise zur tantrischen…
Beitrag anzeigenVers 21-3: Buddha-Natur
Wie die Buddhanatur als die Leerheit des Geistes beschrieben wird und was das bedeutet.
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