Pět úžasných přikázání: Úvod

"Pět úžasných." Předpisy“ níže jsou překlady pěti základních zenových mistrů Thich Nhat Hanh příkazy jak učil Buddha Šákjamuni. The Buddha nabídl tyto příkazy jak svým vysvěceným, tak laickým následovníkům, aby mohli mít jasné pokyny, jak vést všímavý a radostný život na cestě k probuzení. Thich Nhat Hanh aktualizoval příkazy aby byly krásně vhodné a relevantní v dnešní společnosti. Thich Nhat Hanh ve své knize nazvané „For a Future to be Possible“ podrobně popisuje, jak Pět nádherných Předpisy mohou být použity kýmkoli v dnešním světě k vytvoření harmoničtějšího a klidnějšího života.

Úvod

Byl jsem na západě dvacet sedm let a posledních deset vedu ústupy všímavosti v Evropě, Austrálii a Severní Americe. Během těchto retreatů jsme s mými studenty slyšeli mnoho příběhů o utrpení a byli jsme zděšeni, když jsme zjistili, jak velká část tohoto utrpení je důsledkem alkoholismu, zneužívání drog, sexuálního zneužívání a podobného chování, které se předávalo z generace na generaci. generace.

Ve společnosti panuje hluboký neklid. Když do této společnosti zařadíme mladého člověka, aniž bychom se ho snažili chránit, dostává se každý den do násilí, nenávisti, strachu a nejistoty a nakonec onemocní. Naše rozhovory, televizní programy, reklamy, noviny a časopisy, to vše zalévá semena utrpení v mladých lidech a také v ne tak mladých lidech. Cítíme v sobě jakési vakuum a snažíme se ho zaplnit tím, že jíme, čteme, mluvíme, kouříme, pijeme, díváme se na televizi, chodíme do kina nebo se dokonce přepracováváme. Přijetí útočiště v těchto věcech nás jen nutí cítit se hladověji a méně spokojeně a chceme toho sníst ještě více. Potřebujeme nějaké pokyny, nějakou preventivní medicínu, abychom se chránili, abychom se mohli znovu stát zdravými. Musíme najít lék na naši nemoc. Musíme najít něco, co je dobré, krásné a pravdivé, v čem můžeme utečte.

Když řídíme auto, očekává se od nás dodržování určitých pravidel, abychom neměli nehodu. Před dvěma tisíci pěti sty lety Buddha nabídl svým laickým studentům určité pokyny, které jim pomohou žít pokojný, zdravý a šťastný život. Bylo to Pět úžasných Předpisya u základů každého z nich příkazy je všímavost. Díky všímavosti si uvědomujeme, co se děje v našich tělech, našich pocitech, myslích a světě, a vyhýbáme se tomu, abychom ubližovali sobě i druhým. Všímavost chrání nás, naše rodiny a naši společnost a zajišťuje bezpečnou a šťastnou přítomnost a bezpečnou a šťastnou budoucnost.

v buddhismu, příkazy, koncentrace a vhled jdou vždy dohromady. Nelze mluvit o jednom bez dalších dvou. Tomu se říká trojitý trénink –Silas, praxe v příkazy; samádhi, cvičení koncentrace; a prajna, praxe vhledu. Předpisy, koncentrace a vhled „inter-are“. Procvičování příkazy přináší koncentraci a koncentrace je potřebná pro vhled. Všímavost je základem koncentrace, koncentrace nám umožňuje dívat se do hloubky a vhled je plodem hlubokého pohledu. Když jsme všímaví, můžeme vidět, že když se zdržíme „tohoto“, zabráníme tomu, aby se stalo „toto“. Tento druh vhledu nám není vnucován vnější autoritou. Je to ovoce našeho vlastního pozorování. Procvičování příkazy, proto nám pomáhá být klidnější a koncentrovanější a přináší více vhledu a osvícení, díky čemuž je naše praxe příkazy pevnější. Ti tři jsou propleteni; každý pomáhá druhým dvěma a všechny tři nás přibližují ke konečnému osvobození – ke konci „úniku“. Brání nám upadnout zpět do iluze a utrpení. Když jsme schopni vystoupit z proudu utrpení, říká se tomu Anasvara, "aby přestal unikat." Dokud stále prosakujeme, jsme jako nádoba s prasknutím a nevyhnutelně upadneme do utrpení, smutku a klamu.

Pět úžasných Předpisy jsou láska sama. Milovat znamená chápat, chránit a přinášet blaho k předmětu naší lásky. Praxe v příkazy toto splňuje. Chráníme sebe a chráníme se navzájem.

Překlad Pěti báječných Předpisy uvedený v této knize je nový. Je výsledkem poznatků získaných společným cvičením jako komunita. Duchovní tradice je jako strom. Je třeba ji zalévat, aby vyrašila nové listy a větve, aby mohla být i nadále živoucí realitou. Pomáháme stromu buddhismu růst tím, že hluboce žijeme podstatu reality, její praxi příkazysoustředění a vhled. Pokud budeme pokračovat v procvičování příkazy hluboce, ve vztahu k naší společnosti a kultuře, jsem přesvědčen, že naše děti a jejich děti budou ještě lépe chápat Pět Předpisy a získá ještě hlubší mír a radost.

V buddhistických kruzích je jedním z prvních projevů naší touhy praktikovat cestu porozumění a lásky formálně přijmout Pět nádherných Předpisy od učitele. Během obřadu učitel každý čte pravidlo, a poté to student zopakuje a slibuje studovat, cvičit a pozorovat pravidlo číst. Je pozoruhodné vidět v někom mír a štěstí v okamžiku, kdy to přijme příkazy. Než se rozhodla je přijmout, mohla se cítit zmatená, ale s rozhodnutím je praktikovat příkazy, mnoho dluhopisů připevnění a zmatek je přerušen. Po obřadu je na její tváři vidět, že byla do značné míry osvobozena.

Když slib pozorovat byť jen jeden pravidlo, toto silné rozhodnutí vyplývající z vašeho vhledu vede ke skutečné svobodě a štěstí. Komunita je tu, aby vás podpořila a byla svědkem zrodu vašeho pochopení a odhodlání. A příkazy obřad má sílu proříznout, osvobodit a vybudovat. Po obřadu, pokud budete pokračovat ve cvičení příkazyKdyž se budete hluboce dívat, abyste získali hlubší vhled do reality, váš mír a osvobození se zvýší. Způsob, jakým cvičíte příkazy odhaluje hloubku vašeho klidu a hloubku vašeho vhledu.

Kdykoli někdo formálně slibuje studovat, cvičit a pozorovat Pět nádherných Předpisy, také se uchýlí do Tři drahokamy-Buddha, Dharma a Sangha. Cvičení Pěti báječných Předpisy je konkrétním vyjádřením našeho uznání a důvěry v ně Tři drahokamy, Buddha je všímavost sama; Dharma je cesta porozumění a lásky; a Sangha je komunita, která podporuje naši praxi.

Pět Předpisy a Tři drahokamy jsou hodné předměty pro naši víru. Nejsou vůbec abstraktní – můžeme se je učit, procvičovat, prozkoumávat, rozšiřovat a porovnávat s našimi vlastními zkušenostmi. Jejich studium a praktikování jistě přinese mír a štěstí nám, naší komunitě a naší společnosti. My lidské bytosti potřebujeme něco, v co můžeme věřit, něco, co je dobré, krásné a pravdivé, něco, čeho se můžeme dotknout. Víra v praxi všímavosti – v Pěti úžasných Předpisy a Tři drahokamy– je něco, co může každý objevit, ocenit a začlenit do svého každodenního života.

Pět úžasných Předpisy a Tři drahokamy mají své ekvivalenty ve všech duchovních tradicích. Pocházejí z hloubi nás a jejich praktikování nám pomáhá být více zakořeněni v naší vlastní tradici. Poté, co si prostudujete Pět nádherných Předpisy a Tři drahokamy, Doufám, že se vrátíte ke své vlastní tradici a osvětlíte klenoty, které již existují. Pět Předpisy jsou lékem pro naši dobu. Vyzývám vás, abyste je praktikovali tak, jak jsou zde prezentovány, nebo jak se učí ve vaší vlastní tradici.

Jaký je nejlepší způsob procvičování příkazy? Nevím. Stále se učím spolu s vámi. Oceňuji frázi, která se v Pětce používá Předpisy: „učit se způsoby“. Nevíme všechno. Svou nevědomost ale můžeme minimalizovat. Konfucius řekl: "Vědět, že nevíš, je začátek vědění." Myslím, že toto je způsob, jak cvičit. Měli bychom být skromní a otevření, abychom se mohli učit společně. Potřebujeme a Sangha, komunita, aby nás podporovala, a my musíme zůstat v úzkém kontaktu s naší společností, abychom mohli praktikovat příkazy studna. Mnohé z dnešních problémů v době vzniku neexistovaly Buddha. Proto se musíme společně podívat do hloubky, abychom rozvinuli vhledy, které nám a našim dětem pomohou najít lepší způsoby, jak žít zdravý, šťastný a zdravý život.

Když se někdo zeptá: „Zajímá vás to? Záleží ti na mně? Záleží ti na životě? Záleží ti na Zemi?" Nejlepší způsob, jak odpovědět, je cvičit Pětku Předpisy. To je učit se svými činy a ne pouze slovy. Pokud vám na tom opravdu záleží, procvičte si je příkazy pro vaši vlastní ochranu a pro ochranu jiných lidí a druhů. Pokud se budeme snažit cvičit, jak nejlépe umíme, budoucnost bude možná pro nás, naše děti a jejich děti.

Více, včetně čísla účtu na: Pět úžasných přikázání

• První předpis: Úcta k životu
• Druhý předpis: Velkorysost
• Třetí předpis: Sexuální odpovědnost
• Čtvrté pravidlo: Hluboké naslouchání a milující řeč
• Páté pravidlo: Dieta pro všímavou společnost

© 1993 Přetištěno z „For a Future to Be Possible“ (první vydání) Thichem Nhat Hanhem se svolením Paralaxní lis.