Optimismus a odříkání

• Řeč v reakci na „Síla optimismu"
• Čelit obtížím s optimismem
• Jak optimismus není v rozporu s generováním odřeknutí
• Být optimistou znamená určité pochopení a přijetí povahy samsáry

Optimismus a odřeknutí (download)

Dostali jsme dotaz od jednoho z BEZPEČNÉ [Vzdělávání přátel opatství Sravasti] účastníků. Řekla, že se dívala na video, které jsem před chvílí dal, s názvem „Síla optimismu“ a je zapsána do BEZPEČNÉ třídy číslo dvě, kde je toto téma odřeknutí, vývoj odhodlání být svobodný ze samsáry. Řekla tedy, že ve svém životě čelila mnoha obtížím, některé z nich byly život ohrožující, ale vždy k nim měla velmi pozitivní přístup a byla velmi vděčná za pomoc, které se jí dostalo od jiných lidí, když se jí dostalo. tyto různé problémy – některé byly zdravotními problémy, jiné ne. Je velmi ráda, že má tento optimistický způsob myšlení a vidí, že pozitivní přístup má dobrý vliv na vaši mysl, pomáhá vám tělo rychleji se uzdravíte, máte lepší vztahy s ostatními lidmi a tak dále.

Ale její otázka zní, když studuje nevýhody samsáry, říká:

Nyní se skoro zdá, jako by tento optimismus byl v rozporu s metodami, které se učíme kultivovat odřeknutí. Vím, že můj optimismus je jiný než připevnění k životní radosti. [Určitě ano, je to velmi odlišné.] Ale stále cítím určitý zmatek, když o tom uvažujem v kontextu učení o nevýhodách cyklické existence.

A pak se zeptala, jestli o tom můžu mluvit Snídaňový koutek bódhisattvy.

Jde o to, že když máme optimistický postoj k věcem, které se dějí v našich životech, je to zcela realistický postoj, protože k věcem přistupujeme s myslí, která říká: „Co se mohu naučit, jak mohu mít prospěch, jak mohu získat , jak se mohu spojit s ostatními lidmi?" Je to velmi realistický a prospěšný postoj a život každého člověka by byl mnohem lepší, kdyby měl optimistický postoj, místo aby vždy předpokládal to nejhorší.

Když mluvíme o nevýhodách cyklické existence, je to také realistický postoj. Nejsme pesimističtí. Jen vidíme, co cyklická existence je a co není. Dobře? Určitě pěstujeme určitou deziluzi z cyklické existence, ale tato deziluze působí proti mysli, která říká: „Najdu konečné potěšení, rozkoš a štěstí a blaho v cyklické existenci." A to je realistický postoj, protože to se nikdy nestane. Takže jen vidíme cyklickou existenci takovou, jaká je, abychom se s ní mohli vypořádat praktickým způsobem, což je kultivace přání a odhodlání se z toho dostat a překonat to.

To neznamená, že přistupujeme k životu pesimistickým způsobem a vždy předpokládáme, že se stane to nejhorší, protože tento pesimismus (je) nerealistický postoj, protože jde o ukvapené závěry.

Optimismus je něco, co je prospěšné, má to v sobě realismus. Ale být optimistou neznamená, že si myslíme, že najdeme věčnost blaho a radost v samsáře, protože to se nikdy nestane. Takže jsme optimističtí ohledně dosažení osvobození, ohledně generování bódhičitta, o dosažení plného probuzení, protože to je dobrý stav, stav trvalého štěstí, kterého skutečně můžeme dosáhnout a ke kterému můžeme jít.

Je jasné, že se vyvíjí odřeknutí je samsara realistická? Nezůstáváme v mentalitě „samsara smradů“, ale pěstujeme optimismus, který nás přivede k rozvoji našich dobrých vlastností a vzdání se svých trápení a dosažení plného probuzení. Ale mezitím, když jsme v samsáře, se každý den snažíme mít pozitivní přístup a optimistický přístup, což je také prospěšné a realistické.

[V reakci na publikum] Ano, takže optimismus, že máme potenciál dostat se z cyklické existence, je součástí odřeknutí. A je to velmi důležité – možná v kurzu SAFE 2 o tom musíme přidat něco víc Buddha přírodě, o posledních dvou ušlechtilých pravdách. Protože to není jen o prvních dvou ušlechtilých pravdách. Myslím, že poslední dvě ušlechtilé pravdy přicházejí v budoucím kurzu BEZPEČNÉ, ale možná to musíme lidem také připomenout, až se budou podrobněji zabývat prvními dvěma pravdami.

[V reakci na publikum] Ano, a přečtěte si dopis, který uvádí kurz, protože tam o tom mluví.

Ctihodný Thubten Chonyi: Takže pro mě dopis a řeč o optimismu ve skutečnosti znamená přijetí, pochopení podstaty cyklické existence, spíše než popření. Abychom zažili naše potíže a pak měli optimismus kolem naší schopnosti být schopni změnit nebo ocenit laskavost lidí kolem nás, znamená to, že jste implicitně již přijali, že to tak je, na rozdíl od toho, abyste to odstrčili. A to je to, co se mi zdá…. Je to opravdu užitečné, když je možné generovat odhodlání být svobodný musíme přijmout to, co to je, a mít pozitivní postoj k tomu, jak jdeme vpřed.