Modlitba za útočiště ke světlu uvnitř

Zanedbávání neustálého uvažování o smrti je jako by již bylo mrtvé. Rozptylování uzurpuje mou mysl a putuje od dukkha k dukkha. Když jsem upadl do této noční můry, hluboko v mých útrobách se mi rozléhaly bolesti zbývajícího zastřeného víru.

Zapomnění na tento jednorázový obchod byl objeven jen pouhou náhodou, promarním dny pryč jako sliz odkapávající ze smyslového objektu na smyslový objekt. Když iluze slasti úplně vyschne, jen na okamžik, když už je příliš pozdě, stoupá touha po osvobození.

Pochybuji o existenci rozmanitosti světů a jsem zmatený zjevy, které přicházejí a odcházejí jako duchové. I když právě v tomto životě poskakuji od žalu k radosti, můj strach z toho, že se propadnu do bídy, je jen ústy, zatímco má mysl drží podezření. Jak mohl člověk s tak slabým přesvědčením cítit nějakou motivaci?

Ignoruji svůj jediný maják naděje, ty nejvzácnější a nejvznešenější¹ dodavatelů svobody, předstírám, jako bych už dorazil na druhý břeh. Zatímco hněv hoří v mém srdci, místo spoléhání se na lásku se zbaběle modlím, abych se dostal ven. Existuje nějaká naděje pro někoho tak rozhořčeného?

Při rovném zacházení s učiteli, učiteli a studenty buddhistů a nebuddhistů se stává šokujícím jasným: to první je naprosto očišťující; ten druhý, vymyšlený nesmysl. Jaká radost znát tak čistou cestu blaho existuje! Jaká hrůza pomyslet na to, jak snadno se ztrácí!

V naději, že si budu pamatovat pokyny, které mě drží v mezích, trápení vysype můj duševní klid a moje etika se převrhne. Ať už si to uvědomuji nebo ne, akce jsou vytvářeny v každém okamžiku. Abychom se vyhnuli příčinám říší teroru – jen jeden tak odvážný může najít ostražitost potřebnou k tomu!

Usmívat se na slabiny líné, sebestředné mysli – protože mračit se by bylo příliš bolestivé – naděje zůstává unášet vedle těchto turbulentních vířivých skandh. Jen jestli dokážu udržet hlavu nad vodou, objekty útočiště zůstat na očích. Jejich vlastnosti, zcela a navždy vynikající, jsou tou nejkrásnější ozdobou, když vezmeme v úvahu. Kéž tato mysl podobná zrcadlu neustále odráží jejich nezkalenou pravdu.

Uvědomuji si křehkost mysli začátečníka a chápu, že i dosažení malé kapacity pro tuto dharmu je mimořádný výkon! Kdybych si dokázal vzpomenout, že jediné okamžiky radosti, které znám, jsou dary od Tři drahokamy útočiště, možná bych mohl s horlivostí otevřít tuto bránu do Dharmy. Kéž jsou strach a víra, ruce a nohy, které mě nesou na cestu, nepřirozené.

Modlím se, aby síla zásluh, která způsobuje, že člověk slyší o útočišti, vedla také k dosažení této neochvějné mysli, vzpomínám si Buddha, Dharma a Sangha. Každý klenot má jedinečné aspekty, které potěší všechny oči. Kéž tato nestálá mysl pevně stojí v temnotě rozptylujícím světle jejich lesku. Ať v mé mysli vzplane útočiště!

1. Rare and Sublime pochází z tibetského výrazu pro Tři drahokamy, kon chog. Termín Jewel je překladem pálijského a sanskrtského výrazu ratna. ↩