Pěstování úcty ke karmě

• Jak neznalost příčiny a následku způsobuje, že se vydáváme špatnými cestami
• Naše mysl si může vymyslet tolik důvodů, proč děláme věci, které děláme
• Jak často zvažujeme důsledky našich činů, které jsme dnes udělali, z hlediska výsledků v budoucích životech

Osm nebezpečí 06: Slon nevědomosti pokračoval (download)

Mluvili jsme o nevědomosti.

Nezkrocený ostrými háky všímavosti a bdělosti,
Otupena šíleným mokem smyslných požitků,
Vchází na špatné cesty a ukazuje své škodlivé kly:
Slon nevědomosti – prosím, chraň nás před tímto nebezpečím!

Včera jsme mluvili o dvou druzích nevědomosti: o té, která nezná konečnou povahu a pak neznalost konvenční reality, což je většinou neznalost příčiny a následku. Karma a jeho výsledky.

Mluvili jsme o prvních dvou řádcích – jak když nemáme všímavost a introspektivní uvědomění, pak nás prostě převezme nevědomost a je to, jako bychom byli umrtveni – nebo poblázněni – alkoholem smyslných požitků. Mysl je právě pronásleduje a myslí si, že smyslné požitky nás skutečně učiní šťastnými. A jsme tak zapleteni do objektů pěti smyslů – myslíme si, že skutečně existují, jsou vnější, existují tak, jak se nám jeví, a pokud máme jen tyto věci, uděláme to. A tak je pořád stíháme a nedělá to. Neřeže to. Místo toho nás nevědomost přiměje „vstoupit na špatné cesty“ a „ukáže své škodlivé kly“.

"Zadání špatných cest..." Když nerozumíme tomu, jak správně karma a jeho účinky fungují, pak si neuvědomujeme, že naše jednání má etický rozměr. Nebo i když si myslíme, že mají etický rozměr, spojujeme věci špatným způsobem. Například: pokud bychom si měli myslet, že zvířecí oběť potěší bohy a potěší Buddhy, pak je to příklad nevědomosti. Nebo si myslet, že když zabijeme jiné lidi, abychom se zbavili všech nevěřících, že by to bylo dobré pro Dharmu, pak je to příklad nevědomosti. A tak se stane, že vstoupíme na ty špatné cesty – je tu nevědomost a nevědomost špatné názory—a pak negativní činy zabíjení, které z toho pocházejí.

Nebo když si myslíme, že: „No, všechny tyhle korporace mají všechny tyhle peníze, takže když je ošidím o trochu peněz, je to vlastně docela v pořádku. Mohou si to dovolit." Víš? Stále se krade, bez ohledu na to, co si myslíme. Nebo pokud si myslíte, že: "Ach dobře, tato osoba je tak osamělá, tak strádající, když s ní budu mít sex, bude se ze sebe cítit lépe a bude se cítit milován..." Víte, to je nemoudré sexuální chování, ale víte mnoho lidí sní o nejrůznějších důvodech, jak potvrdit své špatné chování. Ano? Bohužel, těch mnoho lidí je USA. [Smích]

Ale vždy máme důvody, abychom zjistili, proč jsou naše chybné činy skutečně něco dobrého. A vymýšlíme nejrůznější filozofie a příběhy a, víte, „je to opravdu ku prospěchu vnímajících bytostí... Opravdu se snažím pomoci této osobě a je to pro její vlastní prospěch…“ Ve skutečnosti se o to snažíme trochu si pozvedáme ego nebo ovládáme ostatní lidi, ale víš, nic z toho nevidíme, takže si jen myslíme: "Ach, dělám něco dobrého."

To vše je neznalost karma, činy – naše činy a motivace pro naše činy – a pak účinky, které tyto činy přinesou; nejen v tomto životě, ale i v budoucích životech.

Někdy se probudíme, jen když je v tomto životě nějaký problém. A pak řekneme: "Ach, chlapče, opravdu jsem udělal nepořádek." Ale vůbec nepřemýšlíme jaké karma vytvořil jsem pro budoucí životy. Víš, jen proto, že jsme se v tomto životě dostali do problémů, začneme o věcech vůbec přemýšlet. Zatímco jsme mohli celou dobu dělat nejrůznější problémy pro budoucí životy a nikdy bychom to ani nepoznali. A ani v této době to ani nepoznávám. Pak náš způsob, jak vyřešit naše nevědomé činy, je nějak to zalepit tento život – abychom se ochránili – ale ani nás nenapadne očistit otisky negativních karma jsme vytvořili. Tak to je spíš neznalost.

Publikum: Vlastně jsem přemýšlel, jestli, protože nemůžeme vidět účinky našich činů v budoucích životech a je těžké pochopit karma obecně, aniž bychom to podělali a zažili negativní výsledky právě v tomto životě, jak můžeme získat víru karma… ?

Ctihodný Thubten Chodron: Dobře, místo toho, abychom to podělali, jak získáme víru karma?

No, myslím, že se jen dívám – v tomto životě, než to poděláme –, jak naše činy přinášejí výsledky. Víš? A pak napínat naši mysl, abychom si místo toho, abychom si mysleli, že přinášejí výsledky pouze v tomto životě, mysleli, že přinesou výsledky i v budoucích životech. Protože koneckonců právě teď zažíváme spoustu zážitků. Zajímá nás někdy, proč se nám tyto věci dějí? „Proč se mi to děje? No, za to může někdo jiný!" No, promiň, není. Vytvořili jsme příčiny, abychom se v této situaci ocitli. A i naše příjemné zážitky, proč je máme? Jsou to proto, že to udělal Bůh, nebo nám dal nějaké dobrodiní nějaké jiné božstvo? Ne. Je to proto, že jsme vytvořili příčinu – velmi často v předchozích životech. A tak jen přemýšlením o příčině a následku, ale neomezujte to na zrození a smrt tohoto života, ale jděte před naším narozením a po naší smrti, abyste viděli, jak funguje etická příčina a následek.