Praktikování dharmy, transformace mysli

• Je důležité si připomínat, co znamená praktikování dharmy
• Působení proti sklíčenosti
• Identifikace správných a nesprávných myšlenek

Myslím, že je vždy dobré si pamatovat, co to znamená praktikovat Dharmu a proč jsme tady. Protože praktikování dharmy znamená transformaci naší mysli. A transformovat naši mysl je těžké. Nepůjde to rychle. Máme spoustu starých zvyků. Jedním z našich starých zvyků je říkat: "Nemohu změnit svou mysl." [smích] Mysl, která říká: „Já to prostě nedokážu, zvyky jsou příliš zakořeněné. Jsem jen naštvaný člověk. Jsem jen připoutaný člověk. Jsem jen sebestředný člověk. Tady není co dělat. Jsem beznadějný, prostě to vzdej."

Tato mysl sklíčenosti je ve skutečnosti myslí lenosti. Protože pak necvičíme, že? Prostě se vzdáváme sami sebe. Musíme si tedy uvědomit nesprávné myšlenky, jaké jsou, místo abychom je následovali. Dobře? Protože v naší mysli vyvstane nesprávná myšlenka a pak jen řekneme: „To musí být pravda,“ a následujeme ji. A pak jsme samozřejmě zpátky ve stejném starém chaosu, protože pak za všechno naše neštěstí mohou všichni ostatní. A pak se hrabeme do díry. Pamatujete si naše díry? A my se schoulíme do svých děr, stejně jako se Manju (kočička) choulí ve svém kočičím košíku a zůstáváme ve svých dírách spolu se svými negativními myšlenkami a našimi nesprávnými myšlenkami.

Je velmi důležité umět rozpoznat, co je správná myšlenka, co je nesprávná myšlenka. A tady mluvím jen na konvenční úrovni. O uchopení skutečné existence ani nemluvím. Ale samozřejmě uchopení skutečné existence je základem všech nesprávných myšlenek, protože si myslíme, že něco je ze své podstaty krásné nebo ze své podstaty hrozné. Takže tam je taky. Neříkám, že ignorujte uchopení inherentní existence. Nechápejte mě špatně. Ale opravdu se snažte identifikovat případy arogance a žárlivosti a pýchy a připevnění a špatné názory a takové věci, které se tak výrazně objevují v mysli. A místo toho, abych jim salutoval a klaněl se jim, řídil se jejich pokyny a pak identifikoval, tohle je zloděj, který mi ukradl všechnu ctnost. To je ten, kdo mě celou dobu dělá tak nešťastným. A pak zavolejte naše síly moudrosti a soucitu a postavte se proti těmto nesprávným myšlenkám.

To je to, co praktikování Dharmy znamená. Takže si to musíme opravdu zapamatovat. A proto děláme všechny meditace, proto děláme všechno studium, proto děláme službu, proto děláme všechny tyto praktiky, abychom byli schopni identifikovat rozdíl mezi správným a nesprávným duševním stavem a abychom věděli techniky, jak je transformovat. Takže jen učit se věci kvůli tomu, abychom se je naučili, nebo recitovali mantra a výrobu nabídky nic z toho nedává smysl. Myslím tím, že nám to dává dobrý otisk do naší mysli, protože je to lepší než sledovat filmy v televizi a hrát počítačové hry, takže to má nějakou přednost, víte, když to děláme automaticky. Ale skutečná praxe Dharmy, o kterou nám všem jde, je konfrontovat tyto nesprávné a škodlivé myšlenky, když se objeví. A pokud to uděláme, budeme šťastní. Pokud to neuděláme, budeme nešťastní. Takže má smysl to zkusit a udělat. A to nějakou dobu trvá, takže potřebujeme trochu trpělivosti sami se sebou. Nedostaneme to všechno najednou.