Jak se vypořádat s nemocí

Všichni onemocníme. Jediný způsob, jak se vyhnout nemoci, je zemřít jako první. Ale jinak, jakmile se s tímto narodíme do cyklické existence tělo že je pod vlivem duševního strádání a karma, pak je nemoc zaručena. Ale taková je naše povaha tělo— stárne a onemocní.

Jak se tedy vypořádat s nemocí, když přijde? Můžeme se jen litovat. Můžeme vinit někoho jiného. Můžeme se zlobit. Můžeme sobě i všem kolem nás pěkně ublížit. Léčí to nemoc? Ne, samozřejmě že ne.

Překážky v odstranění hlavní příčiny nemoci

Jedna věc je zbavit se hlavní příčiny nemoci, kterou je narození. [smích] Pokud nechceme onemocnět, pak bychom se neměli narodit v samsáře. Jak se zbavíme zrození v samsáře? Odstraněním hlavní příčiny, kterou je především neznalost a připevnění.

Všichni říkáme: „Ano, ano, musím se zbavit své nevědomosti. Ale později." [smích] „Právě teď se dobře bavím. Jsem mladý a celý život mám před sebou. Je toho tolik, co mohu udělat. Je tolik lidí, se kterými chci být. Tolik lidí, na kterých mi záleží. Chci mít kariéru. Chci cestovat. Chci mít všechny radosti. Chci dělat to a to. Později se budu starat o cyklickou existenci."

No, to je to, co děláme celé věky. Odkládali jsme to celé věky. kam nás to dostalo? Jedno znovuzrození za druhým. Prostě stále přijímáme jedno znovuzrození za druhým, protože stále odkládáme. Proč otálíme? Kvůli připevnění.

Tak jsme zase tady. Základní příčina našeho utrpení: nevědomost a připevnění. Proč neodstraníme nevědomost a připevnění? Protože jsme ignoranti a připoutaní. [smích] Musíme vidět situaci jasně. Musíme vyvinout velkou odvahu, abychom viděli situaci, ve které se nacházíme, a pak vynaložit určité úsilí, abychom si ji uvědomili konečnou povahu reality, prázdnoty všeho jevů. Tímto způsobem odstraňujeme nevědomost, která způsobuje zrození, stárnutí, nemoci a smrt.

Nyní, dokud se nedostaneme do bodu, kdy si můžeme uvědomit prázdnotu, jak jinak se můžeme vypořádat s nemocí? No, existuje celá řada docela zajímavých způsobů.

Stiskněte tlačítko „pauza“ na našich hororových příbězích

Jedním ze způsobů je prozkoumat mysl a zjistit, jaká je naše reakce na nemoc. Nevím jak vy, ale když jsem nemocný, moje mysl se velmi bojí a začnu psát hororové příběhy.

Například mám legrační pocit tady v hrudi a usuzuji, že dostanu infarkt. „Vyzvedne mě někdo? Vezmou mě do nemocnice? Co se bude dít v nemocnici?" Byla to jen maličkost, ale moje mysl to vybuchne do: "Dostanu infarkt!"

Nebo máme podrážděný žaludek a myslíme si: "Ach, mám rakovinu žaludku." Když nás bolí kolena rozjímání pozici: "Ach, radši bych se přestěhoval, protože jinak budu celý život zmrzačený." Píše vaše mysl tyto druhy hororových příběhů?

To, co máme zpočátku, je pocit nějakého nepohodlí v tělo- fyzický pocit. A v závislosti na tom, jaký máme vztah k tomuto fyzickému pocitu, můžeme způsobit spoustu duševního utrpení. Když na ten fyzický pocit reagujeme strachem a všemi těmi hororovými příběhy, vytváříme spoustu duševního utrpení, že?

Pokud jsme schopni stisknout tlačítko „pauza“ na našich hororových příbězích a jen si uvědomovat fyzické pocity, pak nepotřebujeme vytvářet tolik duševního utrpení. Stává se to jen senzací. Nemusí to být něco, čeho se bojíme, něco, kvůli čemu jsme napjatí. Je to jen pocit a ten pocit necháme být.

Je to docela zajímavé. V našem rozjímání, zažíváme různé fyzické vjemy. Pokud pocit označíme jako „bolest v koleni“, začne nás bolet opravdu všechno. Ale pokud to označíme jako „senzace“ a pojem koleno tolik nemáme, pak je to jen senzace. Kde je ta senzace? Kde je tělo?

Můžete experimentovat s různými způsoby hraní si s fyzickým prožíváním bolesti ve vašem těle rozjímání, místo toho, abychom se vrátili do zvyku se kolem toho napínat a bát se toho.

"Jak skvělé, že jsem nemocný!"

Dalším alternativním způsobem, jak reagovat, když jsme nemocní, je říci: "Jak skvělé, že jsem nemocný!"

Je to opak toho, jak si obvykle myslíme, že? Protijedy dharmy na většinu našich trápení jsou přesný opak – přesně to, co nechceme dělat. Tady je to tak, což znamená, že když jsme nemocní, říkáme: „Skvělé! Je to tak skvělé, že jsem nemocný."

Řeknete: „Zbláznil ses? Co myslíš tím, že je skvělé, že jsi nemocný?"

No, naše nemoc je způsobena negativními karma které jsme vytvořili v minulosti. Teď to negativní karma dozrává v podobě naší nemoci, již nezatemňuje naši mysl. Možná ten negativní karma ve skutečnosti měl sílu způsobit, že jsme se znovuzrodili v hrozném znovuzrození (jako je pekelná bytost, hladový duch nebo zvíře) po docela dlouhou dobu, ale místo toho teď dozrává jako nějaká malá bolest. Když se na to podíváme takto, tak nemoc, kterou právě máme, je vlastně docela zvládnutelná. Není to nic, z čeho byste se měli vyděsit. Není to tak špatné.

Takže někdy říkat "No dobře!" je dobrý protijed. Povím vám příběh o jedné jeptišce, která je moje kamarádka.

Jednou byla na ústupu a měla velký vřed na tváři, což bylo velmi bolestivé. Během přestávky mezi ní rozjímání sezení, narazila do našeho učitele, Lama Zopa Rinpočhe.

Rinpočhe řekl: "Jak se máš?"

Řekla [sténavým tónem]: „Ach! Mám ten var…“

A Rinpočhe řekl: „Skvělé! Fantastický! Máš takové štěstí!"

To bylo samozřejmě to poslední, co chtěla slyšet. Místo toho chtěla trochu soucitu. Ale Rinpočhe řekl: „To je fantastické! Všechny tyto negativní karma který mohl dozrát v hrozném stavu, zažíváte to jen tím, že máte var. Jaké máš štěstí!"

Takže kdykoli máme nějakou fyzickou bolest nebo nemoc, pokud se na to podíváme tímto způsobem, pokud jsme schopni to vidět z této jiné perspektivy, pak si uvědomíme, že to vlastně není tak špatné. Sneseme to, když pomyslíme na to, jak mohlo dozrát jiným způsobem, který by přinesl mnohem více utrpení. A můžeme cítit štěstí, že toto karma teď dozrává, takže pak už nebude zatemňovat naši mysl. Takže toto je další nástroj, který můžete použít, když jste nemocní.

Co by řekl Jeho Svatost dalajlama?

Je tu další příběh, který miluji. To se stalo před několika lety mému příteli. Byla mladá, mohlo jí být něco přes třicet. Nějakou dobu se necítila dobře a šla k lékaři. Doktor jí předpověděl příšernou prognózu a řekl jí: „To nevypadá dobře. Budeš dlouho nemocný. Můžeš na to zemřít."

Okamžitou reakcí mé kamarádky bylo samozřejmě to, že se rozčílila a cítila strach a lítost. Pak se v jednu chvíli zastavila a zeptala se sama sebe: „No, pokud ano Dalai Lama byl na mém místě, jak by se cítil on? Jak by tuto situaci řešil?" Přemýšlela o tom a dospěla k závěru, že Jeho Svatost řekne: "Buď laskavý."

Takže to přijala jako své motto: „Buď laskavý. A pomyslela si: „Dobře, budu chvíli v nemocnici. Setkám se s nejrůznějšími lidmi – se sestrami, techniky, terapeuty, lékaři, sanitáři, dalšími pacienty, mou rodinou a dalšími. Přijdu do kontaktu se spoustou lidí a budu jen laskavý.“ Rozhodla se, že bude laskavá ke každému, koho náhodou potká.

Řekla, že jakmile její mysl takto přemýšlela, pak se to uklidnilo. To proto, že se smířila s tím, že bude nemocná, a měla způsob jednání, který měl být jen laskavý. Uvědomila si, že i když byla nemocná, stále může svůj život prospívat. Ještě by mohla dát druhým něco, co by zlepšilo kvalitu jejich života.

Jak se ukázalo, její lékař udělal další testy a řekl jí, že jí stanovil špatnou diagnózu, že nemá tak špatnou nemoc. Samozřejmě se jí docela ulevilo, když to slyší, ale řekla, že to byla velmi dobrá zkušenost, že si tím musela projít.

Co je to hodnotný život?

Také si pamatuji, že když jsem žil v Singapuru v roce 1987 a 1988, tam byl jeden mladý muž, který umíral na rakovinu. Bylo mu něco přes dvacet. Jednoho dne jsem ho navštívil a on řekl: „Jsem jen zbytečný člověk. Nemůžu ani opustit svůj byt." Byli jsme u okna a já řekl: „Podívejte se z toho okna. Všichni ti lidé pobíhající kolem – myslíte si, že jejich životy stojí za to? Možná mají spoustu práce, ale znamená to, že jejich životy stojí za to?

Dále jsem mu vysvětlil, že žít hodnotný život neznamená být tím nejvytíženějším. Žít hodnotný život závisí na tom, co děláme se svou myslí. I když naše tělo Pokud použijeme své srdce a mysl k praktikování dharmy, náš život se stane velmi prospěšným. K praktikování dharmy nepotřebujeme být zdraví.

Mohlo by být snazší cvičit, pokud jsme zdraví, ale přesto, pokud jste nemocní, využijete čas a energii, kterou máte, a cvičíte. I když nemůžete sedět rovně, ležíte na posteli nebo hodně spíte, nebo co to je, stále můžete myslet na dobré myšlenky. Stále můžete kontemplovat povahu reality. Stále můžete přemýšlet karma. Stále můžeš utečte v Buddha, Dharma a Sangha. Stále je toho hodně, co můžete dělat, i když jste nemocní. A to dělá váš život velmi, velmi smysluplným.

Nemyslete si, že váš život má smysl jen proto, že pobíháte kolem a vyrábíte widgety. Nemyslete si, že tohle – mít něco, čím se navenek ukázat – je kvalifikací užitečného života. Někdy můžeme za své úsilí navenek ukázat spoustu věcí, ale v procesu provádění těchto věcí jsme vytvořili spoustu negativních karma. To negativní karma není užitečným produktem našeho života.

Na druhou stranu bychom mohli být nemocní a ležet v posteli, ale pokud svou mysl použijeme k vytvoření hodně pozitivního karma, která se stane příčinou dobrého znovuzrození a přiblíží nás k osvobození a osvícení.

Nepodceňujte sílu mysli. Mysl je opravdu velmi mocná. I když jste nemocní, právě síla pozitivních myšlenek, které vytváříte, může dost ovlivnit lidi kolem vás.

.