Print Friendly, PDF & Email

Питання вікторини Частина 5 для дорогоцінної гірлянди

Питання вікторини Частина 5 для дорогоцінної гірлянди

Тханка зображення Нагарджуни.

  1. Яка різниця між порожнечею внутрішнього існування та повним неіснуванням?
  2. Яка різниця між існуванням і природженим існуванням?
  3. Поясніть, як і чому невігластво є коренем циклічного існування і чому його викорінення долає циклічне існування.
  4. Що означає «задуманий об’єкт»? Що таке задуманий об'єкт незнання?
  5. Який сенс сприймати речі як ілюзії? Чи є речі ілюзіями? Чому чи чому б ні?
  6. Яка різниця між тим, щоб бути ілюзією і бути схожим на ілюзію?
  7. Що означає те, що речі існують лише за назвою? Що означає, що вони існують традиційно?
  8. Чи існує все те, що позначено назвою і поняттям?
  9. Який сенс аналогії зі змією, яку приписують змотаній мотузці? Чим позначення змії в залежності від мотузки подібне до позначення людини в залежності від сукупностей? Чим вони відрізняються?
  10. Ознайомтеся з альтернативними варіантами взаємозв’язку агрегатів і самості, представленими у вірші 82.
  11. Що таке взаємозалежність? Ви коли-небудь дивилися на речі як на взаємозалежні, але кожна з них має свою природу? Що не так з цією картинкою і як це виправити у своєму розумі?
  12. Є звичайними явищами розглядається в ракурсі медитативна рівновага на порожнечі? Чому чи чому б ні? Чи викликає у вас дивне відчуття, що розум, який бачить речі точно такими, як вони існують, не бачить вас і світ? Яке припущення стоїть за цим почуттям розбрату?
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.