Медитація для підвищення свідомості для здорових стосунків з природою

Ми повинні берегти рідну землю, як свою рідну тіло.
Geshe Thubten Ngwawang (Гамбург, Німеччина)

Геше Тубтен Нгаванг одного разу дав вчення про те, як медитувати про чотири безміри, поєднані з молитвами для підтримки добрих стосунків із матір’ю-землею. Це вчення було опубліковано в книзі під назвою Задоволення та ненанесення шкоди. Через практику цього медитація, я отримав тверде переконання, що ми можемо змінити наше ставлення до матері-землі та чотирьох стихій, щоб ще багато поколінь могли жити на здоровій планеті з добрим ґрунтом, свіжою чистою водою та чистим повітрям, де елементи перебувають у гармонії.

Я відчуваю велику відповідальність не знищувати нашу природу, наскільки це можливо, не витрачати природні продукти, а захистити нашого найближчого друга чи матір – землю. Ми маємо захищати матінку-землю, як захищали б свою власну тіло.

Геше Тубтен Нгаванг підкреслив, що розумні істоти повністю залежать від чотирьох елементів: «Щоб вижити як єдина людина, залежить від дружелюбності інших розумних істот — людей і тварин — а також від природних продуктів цієї землі». Ця взаємозалежність робить наші дії надзвичайно важливими, якщо ми хочемо жити осмисленим життям, яке принесе користь як нам, так і іншим.

Його Святість далай-лама висловлювався на цю тему і в останні 20 років. У своїй промові в 1990 році він сказав:

У минулому на багаторічних снігових горах Тибету був дуже густий сніг. Старші люди розповідають, що ці гори були в молодості вкриті густим снігом і що сніги стають все рідшими, що може бути ознакою кінця світу. Фактом є те, що зміна клімату є повільним процесом, який потребує тисячі років, щоб зрозуміти свій вплив. Живі істоти та рослинний світ на цій планеті також зазнають відповідних змін. Фізична структура людини також змінюється від покоління до покоління разом зі зміною клімату Умови.
(HHDL, Індія, 29 грудня 1990 р.)

Мені сумно чути, що ми можемо зіткнутися з кінцем світу. Мені неприємно бачити страждання живих істот, які можуть виникнути з усіма цими змінами навколишнього середовища. Однак я не можу звинувачувати інших у тому, що вони не захищають наше природне середовище. Яка користь від цього? Мені потрібно працювати над власною поведінкою і тим самим подавати хороший приклад. Я також можу підтримати організації, які висловлюються з цих питань, які стурбовані майбутнім цієї планети та всіх живих істот, які житимуть на ній. З точки зору буддистів, це може бути навіть наш власний потік розуму в формі людини, тварини чи будь-якої іншої форми, яка відчуває кармічний результат наших поточних дій.

Щоб підвищити обізнаність, розвинути більше співчуття та почуття нашої взаємозалежності з матір’ю-землею, з кожною живою істотою на цій планеті, а також з рослинами та чотирма елементами — водою, вогнем, землею та вітром — я хотів би поділитися з вами Геше Тубтен Нгаванг медитація про те, як захистити наше довкілля, як наше власне тіло:

Будда, чиї думки та дії були сповнені мудрості та співчуття, навчав чотирьох безмірних:

Нехай усі живі істоти матимуть щастя та його причини.
Нехай усі живі істоти будуть вільні від страждання та його причин.
Нехай усі живі істоти не будуть відділені від безскорботних блаженство.
Нехай усі живі істоти перебувають у незворушності, без упередженості, прихильність та гнів.

Геше Тхубтен Нгаванг поєднав чотири незмірні з чотирма елементами. Його медитація схема така (злегка відредагована мною):

Медитація для підвищення свідомості для здорових стосунків з природою

З концентрацією ми уявляємо Будда перед нами, блискучий і зроблений з прозорого світла. Він сповнений співчуття та любові до кожної живої істоти. З його серця прохолодне світло і нектар потрапляє в нас і в наше оточення. Він очищає всі негативи, особливо чотири елементи, від усього бруду та руйнувань. Ми поєднуємо з цими візуалізаціями добрі побажання всім живим істотам, їхнього щастя та припинення страждань. Щоб ніхто не завдав шкоди природі.

Основа незворушності

Подумайте: «Як було б чудово, якби всі живі істоти перебували на далекосяжній рівнині незворушності, яка була б вільна від омани прив’язаності до друзів і злого ставлення до ворогів. Нехай усі живі істоти тренуються в незворушності. Я сам докладу всіх зусиль, щоб кожна істота могла надихнутися моїм прикладом і наслідувати його. Нехай усі святі дадуть на це свої благословення».

Земля та інші основні елементи є найближчими супутниками живих істот. Лише через їх справу маємо доступ до того, що підтримує наше життя. Усі елементи несуть, тримають разом, дозрівають і рухаються. Але через своє невігластво ми думаємо, що ми всього досягли самі. Дружелюбність елементів не може бути окуплена. Нехай ми особливо дбаємо про земну стихію і перестанемо отруювати землю та їжу хімічними речовинами.

Елемент землі виконує функцію перенесення, елемент води утримує разом, елемент вогню підтримує дозрівання, а елемент вітру приносить ріст і зростання. Завдяки стихіям і роботі розумних істот ми маємо все необхідне Умови бути живим. Завдяки силі стихій ми маємо повітря для дихання, воду для пиття, їжу, одяг і багато іншого, що ми беремо від природи.

Відновити візуалізацію Будда перед тобою. Він відмовився від усіх страждань і затемнень і має справжнє кохання, таке ж стійке, як цар гір. Уявіть, що завдяки силі його любові нектар у формі світла та м’якого, прохолодного дощу тече через голову кожної живої істоти. Це заповнює їх усе тіло і розум. Від своїх тіло світло і нектар витікають у навколишнє середовище. Розумні істоти та їхнє середовище очищаються від усіх руйнувань, спричинених елементом землі, наприклад, через хімічно оброблену їжу. Усі фізичні та психічні хвороби істот будуть зцілені.

Через це очистка, позитивні сили стихії Земля зростають, і поки існують живі істоти, рослини, ліси та врожаї існуватимуть у кожній частині цієї планети. Через це користь і благополуччя тіло і розум істот буде досягнуто, і вони отримають нову енергію.

Вода люблячої доброти

Подумайте: «Як було б чудово, якби всі живі істоти в кожному царстві мали щастя та його причини. Нехай вони зрозуміють, що їм бракує щастя, тому що їхній розумовий потік не наповнений вологістю люблячої доброти. Нехай їм буде щастя. Нехай я зроблю все можливе, щоб це стало можливим, і нехай святі істоти дадуть свої благословення».

Усі ресурси важливі для життя всіх живих істот зараз і в майбутньому. Як було б чудово, якби кожна розумна істота усвідомлювала це і захищала своє довкілля, як своє власне тіло. Нехай вони особливо сприймають воду як дуже багатий скарб і нехай вона не містить отруйних речовин.

Знову тече нектар і світло Будда в кожну живу істоту і очищає їх від розумових затемнень і їх причин, особливо від прихильність до виготовлених об’єктів тяжіння. Нектар очищає всіх людей від жадібності, яка змушує їх брати участь у шкідливих діях, таких як вбивство тварин і знищення цілих видів. Через світло й нектар люди відчувають любов до всіх живих істот і бажають кожній живій істоті щастя й причин щастя.

Світло і нектар також наповнюють водну стихію в їх оточенні і очищають її від усіх отруйних речовин. Вони заповнюють усі водні ресурси на цій планеті. Уся ця вода принесе благополуччя кожній живій істоті.

Теплота співчуття

Подумайте: «Жодна розумна істота не хоче страждати, навіть уві сні. Але ми не усвідомлюємо, що ми повинні створити причини щастя, що ми повинні відмовитися від причин страждання. Заподіюючи біль іншим, ми відчуваємо страждання вдень і вночі. Як було б чудово, якби кожна жива істота була вільною від страждання та його причин. Нехай вони досягнуть цього. Дозвольте мені зробити все можливе, щоб підтримати живі істоти, щоб вони звільнилися від страждань і їх причин. Травень Будда тому дай його благословення».

Без нашого природного середовища жодна розумна істота не могла б прожити навіть один день. Як було б чудово, якби всі живі істоти усвідомили це й утрималися від знищення навколишнього середовища — наших лісів, ґрунту, води й повітря, а також від убивства видів тварин.

Ми думаємо, що ми розумні та освічені, але насправді ми не знаємо різниці між здоровими психічними станами та нездоровими психічними станами, які спричинені неправильні погляди. У результаті ми не знаємо, як ми можемо досягти тривалого щастя та усунути страждання. Пригнічені цими психічними станами, ми контролюємо свої страждання. Наш розум є рабом наших помилкових уявлень і страждань.

У цій ситуації розумні істоти здійснюють різноманітну діяльність, яка завдає шкоди природному середовищу та його мешканцям. Такі дії є причиною страждань. Тому прошу вас, об'єкт притулку, щоб через своє співчуття захистити мене та всіх живих істот від страждань та їх причин. Звільни нас від болю в нашому розумі, спричиненого бажанням завдати болю іншим—через ненависть, скупість і злочин.

Будь ласка, очистіть навколишнє середовище, особливо атмосферу, від причин зміни клімату та інших руйнувань, спричинених стихією тепла/вогню, наприклад, через спалювання викопного палива та інших токсичних речовин. Нехай усім живим істотам пощастить дихати чистим повітрям без забруднення.

Нектар і світло струмує з Будда і очищає мене і всю живу істоту від фізичних і душевних страждань. Світло та нектар також зцілюють повітря, ґрунт, ліси та рослини на цій планеті. Також через силу Будда, елемент вогню стає гармонійним і підтримує ріст і родючість.

Тепер усі люди усвідомлюють, що результатом доброчесних дій є щастя, а результатом шкідливих дій є страждання. Навіть найприхованіша думка заподіяти біль іншим зростатиме.

Жнива радості

Подумайте: «Істоти, які розуміють, бажають собі щастя, але через це вони відчувають страждання егоцентризм. Основа є неправильні погляди які призводять до неправильних дій. Як було б чудово, якби всі живі істоти могли жити в достатку, вільні від будь-яких страждань. Хай це збудеться. Дозвольте мені довести це до кінця. Нехай істоти притулку благословлять і підтримають».

Нехай усі люди, які використовують природні ресурси цієї планети, усвідомлять, що ці ресурси важливі для виживання. Нехай усі вони усвідомлять, що не повинні витрачати природні ресурси заради блага меншості.

Через молитви, які ми спрямовуємо до святих істот, які відчувають до нас глибоке співчуття, промені різнокольорового світла і блаженного нектару виливаються в усі живі істоти. Усі фізичні та душевні страждання усуваються, особливо будь-який дисбаланс між чотирма елементами. Через силу в Будда, світло й нектар спонукають усіх живих істот утримуватися від будь-якої деструктивної чи експлуатаційної поведінки та вести життя з усвідомленістю, у гармонії зі своїм природним середовищем.

Світло й нектар від усіх живих істот виходять із них тіло і усуває всі зовнішні руйнування та дисфункції через елемент вітру та їхні результати, такі як бідність, хвороби та брак їжі. Це призводить до відновлення природного функціонування вітру. Елементи відроджуються в гармонії. Природні ресурси поповнюються, а врожаї повсюдно збільшуються. Все середовище знаходиться в гармонії, тому кожна розумна істота, яка житиме в майбутньому, матиме здорову їжу та чисту воду. Ліси, рослини та інші ресурси землі приведуть до задоволеного життя з добробутом і без жодної нестачі.