สู่ความสงบ
สู่ความสงบ
เนื้อหาจะเปลี่ยนเป็นการฝึกจิตใจในขั้นตอนของเส้นทางของผู้ปฏิบัติงานระดับสูง ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่อง กอมเชน ล่ำริม โดย คมเจน งาวัง ดรักปะ. เยี่ยม คู่มือศึกษากอมเชน ล่ำริม สำหรับรายการจุดไตร่ตรองทั้งหมดสำหรับซีรีส์
- การปฏิเสธวิธีการที่มีข้อบกพร่องเพื่อให้ได้ความเข้มข้น
- ความยาวของ การทำสมาธิ เซสชั่นและสิ่งที่ต้องทำขณะนั่งสมาธิ
- การทบทวนข้อบกพร่องและยาแก้พิษ
- จะรู้ได้อย่างไรว่าบรรลุความสงบแล้ว
- ขจัดข้อสงสัยเรื่องสมาธิ
กอมเชน ลำริม 124: บรรลุความสงบ(ดาวน์โหลด)
จุดไตร่ตรอง
- มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการฝึกฝน! หลวงพ่อโชดรอนบอกว่าชอบบอกใครกินอย่างไรให้สุขภาพดีที่เราต้องฝึกโดยลองผิดลองถูกเพื่อดูว่าร่างกายเราเป็นอย่างไรเราจึงต้องฝึกให้เข้าใจว่าการบรรลุถึงระดับความหย่อนคล้อยที่ถูกต้องเป็นอย่างไรหรือ ความรัดกุมในจิตใจของเราในขณะที่เรา รำพึง. เหตุใดการพัฒนาประสบการณ์ส่วนตัวในการนั่งสมาธิจึงสำคัญยิ่งเพื่อพัฒนาความสงบและไม่ใช่แค่เข้าใจคำสอนเท่านั้น
- เหตุใดการรักษาสมาธิให้สั้นจึงสำคัญมากเมื่อคุณเริ่มทำสมาธิครั้งแรก สิ่งที่อาจมีสุขภาพดี การทำสมาธิ เซสชั่นเพื่อพัฒนาความสงบมีลักษณะเหมือนในการปฏิบัติของคุณเอง?
- ข้อความอธิบายว่าความตื่นเต้นเกิดขึ้นเนื่องจาก ความผูกพัน และความหย่อนคล้อยไม่เข้าครอบงำวัตถุของ การทำสมาธิ. คุณเห็นสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นที่ไหนในการปฏิบัติของคุณ? คุณพบข้อเสียอะไรของทั้งสองสิ่งนี้เป็นการส่วนตัว?
- การมีสติและการตระหนักไตร่ตรองทำงานร่วมกันใน .ของเรา การทำสมาธิ เซสชันเพื่อช่วยให้เราอยู่ในวัตถุ พิจารณาว่าเหตุใดยิ่งสติของเราแข็งแกร่งขึ้นเท่าใด ความตระหนักในครุ่นคิดของเราจะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น เมื่อนึกขึ้นได้ จะทำอย่างไรทั้งในและนอกเบาะเพื่อเพิ่มสติ?
- เหตุใดจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะใช้ยาแก้พิษที่เหมาะสมกับความหย่อนยานและความตื่นเต้น ยาแก้พิษชนิดใดบ้างที่คุณสามารถนำไปใช้กับแต่ละชนิดได้
- พิจารณาปัจจัยร่วมที่ก่อให้เกิดความเกียจคร้านและความตื่นเต้น: ไม่รักษาความรู้สึก ไม่กินอย่างพอประมาณ นอนหลับ ขาดความพยายาม และไม่ใช้สติสัมปชัญญะ คุณต่อสู้กับสิ่งใดมากที่สุด คุณสามารถทำอะไรทั้งในและนอกเบาะเพื่อเริ่มรับมือกับปัจจัยเหล่านี้
- พิจารณาปัจจัยเฉพาะที่ก่อให้เกิดความหย่อนยาน ได้แก่ การนอนหลับ การทำเซสชั่นนานเกินไป และไม่เพลิดเพลินหรือไม่สนใจ การทำสมาธิ. ให้พิจารณาถึงปัจจัยเฉพาะที่ก่อให้เกิดความกระสับกระส่าย ได้แก่ การไม่นั่งสมาธิถึงผลเสียของสังสารวัฏ ถือวัตถุให้แน่นเกินไป และ ความผูกพัน ให้กับคนที่รัก คุณต่อสู้กับสิ่งใดมากที่สุด คุณสามารถทำอะไรทั้งในและนอกเบาะเพื่อเริ่มรับมือกับปัจจัยเหล่านี้
- พิจารณาถึงประโยชน์บางประการของการมี เข้า สมาธิ: ความสามารถในการระงับความทุกข์ชั่วคราว ความเอนเอียงเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและรักษาไว้บางส่วนหลังจากเซสชัน อุปสรรคห้าอย่างแทบจะไม่เกิดขึ้นเลย ความทุกข์นั้นอ่อนแอ ความมั่นคงและความชัดเจนนั้นยอดเยี่ยม การคิดถึงประโยชน์เหล่านี้ส่งผลอย่างไรต่อจิตใจของคุณ? จะเป็นอย่างไรหากได้สัมผัสกับผลประโยชน์เหล่านี้ในชีวิตของคุณ มันจะเปลี่ยนวิธีการโต้ตอบของคุณกับโลกได้อย่างไร?
- เข้าใจกระบวนการเจริญสมาธิและประโยชน์มากมายให้มากขึ้น ตั้งปณิธานที่จะปลูกฝังความสมบูรณ์แบบนี้ในตัวคุณ การทำสมาธิ การประชุม
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.