ยึดติดและเกิดใหม่

๗๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปรินิพพาน พระธรรม

ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนต่อเนื่อง (ถอยกลับและวันศุกร์) ตามหนังสือ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า, เล่มที่สามใน ห้องสมุดแห่งปัญญาและความเมตตา พระราชนิพนธ์โดยองค์ทะไลลามะและท่านท่านทับเตนโชดรอน

สังสารวัฏ ปรินิพพาน และปรินิพพาน Buddha ธรรมชาติ 54: ซึ่งติด และการดำรงอยู่ใหม่ (ดาวน์โหลด)

จุดไตร่ตรอง

  1. ความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ดาไลลามะ พูดว่า:“ซึ่งติด กามสุขและสิ่งที่ปรารถนาย่อมเกิดขึ้นแก่เราโดยง่ายในแดนแห่งความปรารถนาและครอบงำชีวิตของเรา” ระบุตัวเองในชีวิตของคุณเองว่าอย่างไร ยึดมั่น สัมผัสได้ถึงความสุขและวัตถุที่น่าปรารถนาครอบงำชีวิตของคุณ
  2. . ประเภทต่าง ๆ มีอะไรบ้าง มุมมองที่ไม่ถูกต้อง ที่เรายึดได้? สร้างตัวอย่างจากชีวิตของคุณเองและโลกรอบตัวคุณ เหล่านี้ได้อย่างไร ยอดวิว จำกัดคุณ? พวกเขาอาจนำไปสู่ภาวะซึมเศร้าและความวิตกกังวลได้อย่างไร? ส่งผลเสียต่อตัวเราและผู้อื่นอย่างไร?
  3. "ยึดมั่น ต่อหลักคำสอนแห่งตนเอง” มีพื้นฐานมาจาก I-grasping ยึดมั่นใน “ของฉัน” (“ฉัน” ของเราเอง) ในความพยายามที่จะดำรงอยู่อย่างมั่นคง เพื่อดูแลและเสริมสร้างความรู้สึกที่แข็งแกร่งของ "ฉัน" เราสร้างการทำลายล้างมากมาย กรรม. คุณเคยเห็นสิ่งนี้ในชีวิตของคุณเองอย่างไร?
  4. คุณโหยหาอะไรเป็นพิเศษที่คุณไม่มี? คุณมีอะไรที่คุณยึดมั่นถือมั่นอยู่แล้ว? สิ่งนี้อาจส่งผลเสียต่อความสุขของคุณและขัดขวางการปฏิบัติทางจิตวิญญาณอย่างไร?
  5. สร้างแผนภูมิจากสามประเภท ความอยาก และสี่ประเภท ยึดมั่น. สร้างตัวอย่างของแต่ละชุดค่าผสมและวิธีที่อาจนำไปสู่การกระทำที่เป็นอันตราย (ก. ความอยาก เพื่ออรรถรสข. ซึ่งติด กฎและวิธีปฏิบัติค. ความอยากดำรงอยู่ และ ง. ความอยาก เพื่อความไม่มี).
  6. คุณรู้สึกอย่างไรเมื่อคิดถึงความเป็นจริงของการดำรงอยู่ใหม่ในสังสารวัฏ?
หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.