ทบทวนความเข้มแข็ง

เนื้อหาจะเปลี่ยนเป็นการฝึกจิตใจในขั้นตอนของเส้นทางของผู้ปฏิบัติงานระดับสูง ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่อง กอมเชน ล่ำริม โดย คมเจน งาวัง ดรักปะ. เยี่ยม คู่มือศึกษากอมเชน ล่ำริม สำหรับรายการจุดไตร่ตรองทั้งหมดสำหรับซีรีส์

ประโยชน์ของการ ความอดทน และข้อเสียของการไม่ปฏิบัติ
ยาแก้พิษถึง ความโกรธ เมื่อคุณได้รับอันตราย
วิธีจัดการกับความเจ็บปวดทางจิตใจและร่างกาย
ทนทุกข์ยากเพื่อพระธรรม
ความดี ๕ ประการแห่งทุกข์

กอมเชน ลำริม 117: ความอดทน ทบทวน (ดาวน์โหลด)

จุดไตร่ตรอง

ท่านโชดรอนชอบคำว่า “ความอดทน” สู่ “ความอดทน” เพราะมันมีความรู้สึกเข้มแข็งภายในจิตใจที่เข้มแข็ง การมีจิตใจที่แข็งแกร่งและความแข็งแกร่งภายในหมายความว่าอย่างไร ความคิดของคุณมีรสชาติที่แตกต่างจากความอดทนหรือไม่?
พระจำปา กำหนดไว้ ความอดทน เป็นจิตที่ไม่เบียดเบียนซึ่งรับอันตรายแก่ผู้อื่นได้ ทุกข์เช่นความเจ็บไข้ได้ป่วย ความลำบากที่เราประสบเมื่อเราปฏิบัติธรรม คุณสามารถวาดแรงบันดาลใจจากใครในการรวบรวม ความอดทน? ตัวอย่างของคุณสมบัตินี้ในเรื่องราวของพุทธประวัติมีอะไรบ้าง? ในคนที่อาศัยอยู่ในโลกทุกวันนี้?
ที่จะปลูกฝัง ความอดทนขั้นตอนแรกคือการพิจารณาประโยชน์ของมัน:
- ประโยชน์บางประการที่กล่าวถึงในคำสอนคือ ไม่ทำร้ายผู้อื่น มีความสงบสุขมากขึ้น สำเร็จมากขึ้น ไม่มีศัตรูในโลก ไม่ทุกข์ร้อน คุณจะมีความกระตือรือร้นมากขึ้นและคุณจะตายอย่างสงบ ประโยชน์อื่นๆ ที่อาจไม่ได้กล่าวถึงในการสอนมีอะไรบ้าง อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างการปลูกฝัง ความอดทน และประสบกับผลลัพธ์เหล่านี้?
- ประสบการณ์ของคุณคืออะไร? ได้ฝึกอย่างไร ความอดทน เป็นประโยชน์กับคุณในชีวิตของคุณ? เฉพาะเจาะจง.
พิจารณาข้อเสียของการไม่ปลูกด้วย ความอดทน.
- ข้อเสียบางประการที่กล่าวถึงในรีวิวคือ คุณอารมณ์ไม่ดีตลอดเวลา ไม่มีใครอยากอยู่ใกล้ๆ คุณ มันทำลายบุญของคุณและทำให้ความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณของคุณช้าลง คุณตัดสินใจหุนหันพลันแล่นโดยปราศจากปัญญา คุณไม่หลับ และความสุขที่คุณได้รับนั้นยากจะฟื้นคืนกลับมา มีข้อเสียอื่น ๆ ที่คุณเคยเห็นในชีวิตของคุณเองหรือในโลกนี้หรือไม่? อะไรคือความเกี่ยวพันระหว่างการไม่ปลูกฝัง ความอดทน และผลลัพธ์เหล่านี้?
- ประสบการณ์ของคุณคืออะไร? ไม่ได้ปลูกฝังอย่างไร ความอดทน ทำร้ายคุณ? เฉพาะเจาะจง.
เกี่ยวกับ ความอดทน ของการไม่ตอบโต้เมื่อผู้อื่นทำร้ายคุณ พิจารณาบ้าง เงื่อนไข ที่อาจทำให้คุณอยากทำร้ายคนอื่น?
- คุณถูกสอนให้โตมาเพื่อตอบโต้เมื่อถูกทำร้ายหรือเปล่า? อะไรในสังคมแม้ในฐานะผู้ใหญ่ที่สนับสนุนเรื่องนี้?
- คุณมีปัญหาในการระบุ ความโกรธ ในหลายรูปแบบและต่อสู้กับการใช้ยาแก้พิษ?
- มีบางสถานการณ์ที่การละเว้นจากการตอบโต้ยากสำหรับคุณมากกว่าในสถานการณ์อื่นๆ หรือไม่?
- ธรรมะมียาแก้พิษและเทคนิคการเปลี่ยนแปลงความคิดใดบ้างที่จะช่วยให้คุณเอาชนะได้ ความโกรธ และความปรารถนาที่จะตอบโต้เมื่อคุณได้รับอันตราย?
เกี่ยวกับ ความอดทน เต็มใจแบกรับความทุกข์ เช่น เจ็บป่วย บาดเจ็บ เป็นต้น
- คุณมักจะตอบสนองอย่างไรเมื่อคุณทุกข์ในลักษณะนี้?
- ปฏิกิริยาปกติของคุณทำร้ายตัวเองและผู้อื่นอย่างไร?
- พิจารณาสถานการณ์เฉพาะที่คุณประสบ คุณต้องการทำอะไรที่แตกต่างออกไป?
- ธรรมะมียาแก้พิษและเทคนิคการเปลี่ยนแปลงความคิดใดบ้างที่จะช่วยให้คุณเอาชนะความปรารถนาที่จะปฏิเสธประสบการณ์แห่งความทุกข์ทางจิตใจและร่างกาย
เกี่ยวกับ ความอดทน เพื่อปฏิบัติธรรม:
- อุปสรรคใดเกิดขึ้นในการปฏิบัติของท่านเองที่ทำให้ท่านไม่ปฏิบัติธรรม?
- เกิดปัญหาอะไรขึ้นจากอุปสรรคเหล่านี้?
- ธรรมะมียาแก้พิษและเทคนิคการเปลี่ยนแปลงความคิดใดบ้างที่จะช่วยให้คุณก้าวผ่านอุปสรรคเหล่านี้ได้
คิดทบทวนถึงประโยชน์ของการฝึก ความอดทน และข้อเสียของการไม่ฝึกฝน ตลอดจนการใช้ยาแก้พิษและเทคนิคการเปลี่ยนความคิดเพื่อช่วยให้คุณทำงานกับประสบการณ์ในทางที่เป็นประโยชน์

ท่านท่านทูบเตนจิกมี

พระ Jigme ได้พบกับพระ Chodron ในปี 1998 ที่ Cloud Mountain Retreat Center เธอลี้ภัยในปี 1999 และเข้าร่วมมูลนิธิมิตรภาพธรรมในซีแอตเทิล พระนางได้ย้ายไปอยู่ที่วัดในปี พ.ศ. 2008 และรับพระสรามาเนริกาและพระสิกาสมานะถวายสัตย์ปฏิญาณโดยมีพระโชดรอนเป็นพระอุปัชฌาย์ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2009 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีที่โฝกวงซานในไต้หวันเมื่อปี พ.ศ. 2011 ก่อนย้ายไปวัดสราวัสตี พระจิ๊กมี (ขณะนั้นไดแอน แพรตต์) ทำงาน เป็นพยาบาลจิตเวชในสถานประกอบการส่วนตัวในซีแอตเทิล ในอาชีพการเป็นพยาบาล เธอทำงานในโรงพยาบาล คลินิก และสถานศึกษา ที่วัด เวน. Jigme เป็น Guest Master จัดการโครงการขยายงานในเรือนจำ และดูแลโปรแกรมวิดีโอ

ดูกระทู้ทั้งหมด

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้

โพสต์ก่อนหน้า

อยู่อย่างไรให้มีความสุขโดยไม่ยึดติด

โพสต์ถัดไป

วิมาลาคีติสูตร: ความจริงสองประการ