พิมพ์ง่าย PDF & Email

บทที่ 13: ข้อ 320-324

บทที่ 13: ข้อ 320-324

ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่องอารยะเดวา 400 บทบนทางสายกลาง ให้เป็นประจำทุกปีที่ วัดสราวัสดิ โดย Geshe Yeshe Thabkhe เริ่มต้นในปี 2013

แรงบันดาลใจจากจันทรกิรติ เสริมทางสายกลาง

ตอนนี้ฉันมีความเป็นอิสระและเป็นที่โปรดปราน เงื่อนไข.
ถ้าฉันไม่ใช้ประโยชน์จากเวลานี้อย่างเต็มที่
ฉันจะกระโดดลงไปในเหวและ
ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของผู้อื่น
ใครจะให้ฉันออกไป?

  • แสดงให้เห็นข้อบกพร่องของการโต้แย้งว่าเสียงที่ถูกจับโดยการสัมผัส
  • หักล้างความคิดที่ว่าจิตจะยึดถือวัตถุเมื่อเดินทางไปถึงแล้ว
  • ปฏิเสธข้อโต้แย้งที่ว่าถ้าอวัยวะรับสัมผัสและวัตถุไม่มีอยู่โดยเนื้อแท้แล้ว การรับรู้โดยรวมก็ไม่มีอยู่จริง
  • ปฏิเสธข้อโต้แย้งที่ว่าการรวมการเลือกปฏิบัติไม่มีอยู่โดยเนื้อแท้ เป็นไปไม่ได้ที่จะวางตัว ปรากฏการณ์
  • แสดงว่าความไม่มีอยู่จริงเป็นเหตุให้เกิดความอัศจรรย์ใจ ก็เหมือนมายา

Geshe Yeshe ทับเค

Geshe Yeshe Thabkhe เกิดในปี 1930 ในเมือง Lhokha ทิเบตตอนกลางและกลายเป็นพระภิกษุเมื่ออายุ 13 ปี หลังจากสำเร็จการศึกษาที่วัด Drepung Loseling ในปี 1969 เขาได้รับรางวัล Geshe Lharampa ซึ่งเป็นระดับสูงสุดในโรงเรียน Geluk ของพุทธศาสนาในทิเบต เขาเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณที่ Central Institute of Higher Tibetan Studies และเป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงทั้ง Madhyamaka และ Indian Buddhist Studies ผลงานของเขารวมถึงการแปลภาษาฮินดีของ แก่นแท้ของคำอธิบายที่ดีของความหมายที่ชัดเจนและตีความได้ โดย ลามะ ซองคาปา และ กมลาศิลา บรรยายเรื่อง สูตรต้นกล้าข้าว. ความเห็นของเขาเองว่า พระสูตรต้นข้าว : คำสอนของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการขึ้นอยู่ได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษโดย Joshua และ Diana Cutler และเผยแพร่โดย Wisdom Publications Geshela ได้อำนวยความสะดวกในงานวิจัยมากมาย เช่น การแปลฉบับสมบูรณ์ของ Tsongkhapa's ตำราอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับขั้นตอนของเส้นทางสู่การตรัสรู้, โครงการใหญ่ที่ดำเนินการโดย ศูนย์การเรียนรู้พุทธศาสนาทิเบต ในรัฐนิวเจอร์ซีย์ซึ่งเขาสอนเป็นประจำ