พิมพ์ง่าย PDF & Email

ผู้ส่งสารทั้งสี่

ผู้ส่งสารทั้งสี่

ภาพประกอบของ Siddhartha Gautama การทำสมาธิ
สิทธารถะโคตมะ (ภาพโดย เนียว~commonswiki

คำถามด้านล่างถูกถามเมื่อ สโปแคน FaVSซึ่งเป็นไซต์ที่ให้การรายงานข่าวนอกนิกายเกี่ยวกับศาสนา จิตวิญญาณ และจริยธรรมในเมืองสโปแคน รัฐวอชิงตัน พระอาจารย์ชลยี ได้ให้คำตอบ แม่ชีของ Abbey เป็นผู้มีส่วนร่วมในคอลัมน์ "ถามชาวพุทธ" ของ SpokaneFAVs

สิทธารถะโคตมาพบใครที่เปลี่ยนความเข้าใจเรื่องความทุกข์ของมนุษย์ในโลก? ความเข้าใจของเขาจริงหรือเท็จ? ทำไม

ตามที่พระคัมภีร์ได้บอกไว้ Buddhaสิทธารถะ พระพุทธเจ้า ประสูติเป็นเจ้าชายแห่งตระกูลศากยะ ในบริเวณใกล้พรมแดนปัจจุบันของอินเดียและเนปาล ในเวลาที่เขาเกิด ผู้ทำนายทำนายว่าพระกุมารจะกลายเป็นราชาผู้ยิ่งใหญ่หรือผู้ยิ่งใหญ่ พระเจ้าสุทโธทนะ พระราชบิดาของสิทธารถะ ตั้งใจที่จะเห็นพระราชโอรสสืบราชสมบัติและมุ่งสร้างสิ่งบริบูรณ์ เงื่อนไข เพื่อนำลูกชายของเขาไปสู่ชะตากรรมของราชา

บิดาของสิทธัตถะได้อาบน้ำให้เจ้าชายด้วยความสบายและหรูหรา เขาได้รับการฝึกฝนด้านกรีฑา ศิลปะ ความเป็นผู้นำ และนักรบ—ทุกทักษะที่จำเป็นในการเป็นทายาทที่คู่ควรและประสบความสำเร็จ

ด้วยความปรารถนาที่จะปกป้องเจ้าชายให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน—ภาพที่อาจจะขับเคลื่อนพระองค์ไปสู่เส้นทางแห่งจิตวิญญาณ—พระเจ้าสุทโธธนะทรงห้ามพระโอรสของพระองค์มิให้ออกไปนอกวังที่ซับซ้อน กษัตริย์เชื่อว่าเขาสามารถทำให้ลูกชายของเขาจดจ่ออยู่กับบทบาทที่ถูกต้องของเขาในฐานะกษัตริย์ในอนาคตด้วยการมอบความสุขทางประสาทสัมผัสทุกรูปแบบแก่ชายหนุ่ม

แต่สิทธัตถะเป็นคนร่าเริง อ่อนไหว ครุ่นคิด และอยากรู้อยากเห็น เมื่ออายุได้ 29 ปี เขาได้สมคบคิดกับรถม้าของเขาเพื่อแอบออกจากวังสี่ครั้งเพื่อดูโลก ในเมืองกบิลพัสดุ์ เขาได้พบกับสิ่งที่เรียกว่า สี่ทูต สี่สถานที่นำไปสู่ความมุ่งมั่นที่จะค้นพบวิธีที่จะปลดปล่อยตัวเองและผู้อื่นจากวัฏจักรแห่งความทุกข์

ครั้งแรกเขาได้พบกับชายชราผมขาวคนหนึ่งที่อายุยืนและพิงไม้เท้าอยู่ เมื่อเห็นเช่นนี้ เขาก็ตระหนักว่าการแก่ชราเป็นผลแห่งการเกิดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เป็นความทุกข์ที่ทุกคนที่เกิดมาต้องทนทุกข์ทรมาน

ในการเดินทางครั้งที่สอง เขาได้พบกับคนป่วยที่บิดตัวด้วยความเจ็บปวดและตระหนักว่ามนุษย์ ร่างกาย อยู่ภายใต้การเจ็บป่วย ไม่ว่าเราจะมีสุขภาพที่ดีเพียงใด ความเจ็บป่วยสามารถเกิดขึ้นได้ทุกเมื่อ แม้จะประสบความสำเร็จทางการแพทย์อย่างดีที่สุดก็ตาม

ในการเดินทางครั้งที่สาม สิทธัตถะเห็นศพตัวแข็งทื่อและไร้ชีวิตชีวา ญาติพี่น้องร้องไห้คร่ำครวญถึง ร่างกายและเจ้าชายก็ตระหนักว่าชะตากรรมนี้รอเขาและทุกคนที่เขารัก—พ่อของเขาคือราชา แม่เลี้ยงของเขาคือราชินี และแม้แต่ภรรยาคนสวยและลูกชายที่เพิ่งเกิดของเขา

สิทธัตถะจึงออกไปเป็นครั้งที่สี่แล้ว เพราะเห็นความทุกข์ตามความจริง คราวนี้เขาได้พบกับนักเลงธรรมดาที่มีสีหน้าสงบ ผ่องใส และสงบเสงี่ยม “คนนี้คืออะไร” เขาถาม.

คนขับรถม้าอธิบายว่าชายผู้นี้เป็นผู้แสวงหาทางจิตวิญญาณ นักปราชญ์ที่ทิ้งความฟุ้งซ่านของครอบครัวและทรัพย์สินไว้เบื้องหลังเพื่อแสวงหาความหมายของชีวิตและการแก้ปัญหา

ตระหนักถึงความทุกข์ของสิ่งมีชีวิตและมุ่งมั่นที่จะหาวิธีที่จะดับทุกข์นั้น Siddhartha ออกเดินทางที่มีชื่อเสียงของเขาเพื่อตระหนักถึงเส้นทางสู่ความหลุดพ้นและการตื่นที่สมบูรณ์ในที่สุดกลายเป็น Buddha, ผู้ตื่น.

สิทธัตถะพบสิ่งที่เขากำลังมองหาหรือไม่? ชาวพุทธเชื่อว่าเขาทำ และในช่วง 2,600 ปีที่ผ่านมา มีอีกหลายคนที่เดินตามเส้นทางของเขา ปฏิบัติตามคำแนะนำของเขา และในที่สุดก็บรรลุผลเช่นเดียวกัน

บนเส้นทางสู่ความหลุดพ้นและการตื่นที่สมบูรณ์ ผู้ปฏิบัติจะพัฒนาความประพฤติตามหลักจริยธรรม สมาธิและปัญญา ปลูกฝังความรักและความเห็นอกเห็นใจ ท่ามกลางคุณสมบัติที่ดีอื่นๆ มากมาย การปฏิบัติเหล่านี้มีส่วนทำให้จิตใจสงบมากขึ้นและลดความทุกข์ลง แม้กระทั่งก่อนที่จะบรรลุการหลุดพ้นและการตื่นรู้

จริงหรือเปล่า? หลักฐานอยู่ในพุดดิ้งอย่างที่พวกเขาพูด ดิ Buddha อธิบายลักษณะที่ไม่น่าพอใจของสถานการณ์ของเรา และระบุสาเหตุของสถานการณ์ด้วย—ความไม่รู้และอารมณ์ที่ทำลายล้างของเรา และการกระทำที่พวกเขากระตุ้น พระองค์ทรงสอนวิธีเอาชนะความเขลาและความทุกข์อย่างชัดเจน และด้วยเหตุนี้จึงเกิดการกระทำที่ทำลายล้างและความทุกข์ทรมานที่พวกเขานำมา พระองค์ทรงเชื้อเชิญให้เราทดสอบคำสอนของพระองค์เพื่อดูว่าเป็นจริงสำหรับเราหรือไม่ ผ่านการฝึกฝน เราได้รับประสบการณ์ ซึ่งพัฒนาศรัทธาและความเชื่อมั่นของเรา สิ่งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เราฝึกฝนคำสอนต่อไปเพื่อให้เกิดศักยภาพสูงสุดของเรา เราฝึกฝนให้ตื่นเต็มที่ดังที่ Buddha เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย

ท่านท่านทับเตนชนยี

เวน Thubten Chonyi เป็นแม่ชีในประเพณีพุทธศาสนาแบบทิเบต เธอได้ศึกษากับผู้ก่อตั้ง Sravasti Abbey และเจ้าอาวาสเวน Thubten Chodron ตั้งแต่ปี 1996 เธออาศัยและฝึกฝนที่ Abbey ซึ่งเธอได้รับการอุปสมบทเป็นสามเณรในปี 2008 เธอได้อุปสมบทเต็มตัวที่ Fo Guang Shan ในไต้หวันในปี 2011 Ven. Chonyi สอนศาสนาพุทธและการทำสมาธิเป็นประจำที่ Unitarian Universalist Church of Spokane และบางครั้งก็ทำในสถานที่อื่นด้วย

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้