พระโพธิสัตว์ช่วย พันธนาการธรรม 40-46
พระโพธิสัตว์ช่วย พันธนาการธรรม 40-46
หลวงปู่ทวด โชดรอน 
กอมเชน ล่ำริม 
กรกฎาคม 28, 2017 เนื้อหาจะเปลี่ยนเป็นการฝึกจิตใจในขั้นตอนของเส้นทางของผู้ปฏิบัติงานระดับสูง ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่อง กอมเชน ล่ำริม โดย คมเจน งาวัง ดรักปะ. เยี่ยม คู่มือศึกษากอมเชน ล่ำริม สำหรับรายการจุดไตร่ตรองทั้งหมดสำหรับซีรีส์
- คลายความเศร้าโศกของผู้เศร้าโศก
- ให้การสนับสนุนทางกายภาพและการทำงานเพื่อสวัสดิการของผู้อื่น
- ประสานวิธีคิดและปฏิบัติร่วมกับเพื่อนธรรม
- แก้ไขผู้อื่นอย่างชำนาญและยอมรับคุณสมบัติที่ดีของพวกเขา
กอมเชน ลำริม 99: ผู้ช่วย พระโพธิสัตว์ ข้อ จำกัด ทางจริยธรรม 40-46 (ดาวน์โหลด)
จุดไตร่ตรอง
ท่านโชดรอนยังคงบรรยายเรื่อง พระโพธิสัตว์ รหัสจริยธรรม พิจารณาพวกเขาทีละคนโดยคำนึงถึงคำอธิบายที่ให้ไว้ สำหรับแต่ละคน ให้พิจารณาสิ่งต่อไปนี้:
- พิจารณาสถานการณ์เฉพาะที่เกิดขึ้นในชีวิตของคุณโดยคำนึงถึง ศีล. อะไรขัดขวางไม่ให้คุณทำประโยชน์ให้ผู้อื่นในลักษณะนี้ คุณสามารถใช้ยาแก้พิษชนิดใดเพื่อเอาชนะสิ่งนี้ได้ในอนาคต
- ทำไมเป็นแบบนี้ ศีล สำคัญมากสำหรับ พระโพธิสัตว์ เส้นทาง? การทำลายมันทำร้ายตัวเองและคนอื่น ๆ อย่างไร? การรักษาไว้เป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นอย่างไร
- อะไรคือข้อยกเว้นสำหรับ ศีล และทำไม?
- ตั้งใจให้มีสติสัมปชัญญะ ศีล ในชีวิตประจำวันของคุณ
ศีลที่ครอบคลุมสัปดาห์นี้
เพื่อขจัดอุปสรรคต่อศีลธรรมอันเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น ให้ละทิ้ง:
- ผู้ช่วย ศีล #40: ไม่บรรเทาความทุกข์ของผู้อื่น
- ผู้ช่วย ศีล #41: ไม่ให้ทรัพย์สินทางวัตถุแก่ผู้ที่ต้องการ
- ผู้ช่วย ศีล #42: ไม่ทำงานเพื่อสวัสดิการของกลุ่มเพื่อน สาวก คนรับใช้ ฯลฯ
- ผู้ช่วย ศีล #43: ไม่ปฏิบัติตามความต้องการของผู้อื่นหากทำเช่นนั้นไม่ก่อให้เกิดอันตรายต่อตนเองหรือผู้อื่น
- ผู้ช่วย ศีล #44: ไม่ยกย่องผู้มีคุณสมบัติดี
- ผู้ช่วย ศีล #45: ไม่ดำเนินการด้วยวิธีการใด ๆ ที่จำเป็นตามสถานการณ์เพื่อหยุดผู้ที่กระทำการที่เป็นอันตราย
- ผู้ช่วย ศีล #46: ไม่ใช้พลังวิเศษ ถ้าคุณมีความสามารถนี้ เพื่อที่จะหยุดผู้อื่นจากการกระทำที่ทำลายล้าง
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.
