พิมพ์ง่าย PDF & Email

รักษาความไว้วางใจที่พังทลาย

รักษาความไว้วางใจที่พังทลาย

ส่วนหนึ่งของซีรีย์เรื่องสั้น มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ พูดคุยในหัวข้อความไว้วางใจ

  • วิธีฟื้นความสัมพันธ์ที่ไว้ใจได้ในชีวิตแต่งงาน
  • ความเสียใจอย่างจริงใจและความซื่อสัตย์อย่างเปิดเผยเป็นสิ่งสำคัญในการพยายามซ่อมแซมความสัมพันธ์

การรักษาความไว้วางใจที่แตกสลาย (ดาวน์โหลด)

วันนี้ฉันได้รับอีเมลจากเพื่อนที่แต่งงานแล้ว และภรรยาของเขาเป็นเพื่อนสนิทของฉัน แต่เขาเป็นเพื่อนด้วย มันถูกซีซีกับภรรยาของเขาด้วย และเขากำลังบอกว่าเขาประพฤติตัวไม่ดีในการแต่งงานของเขา และได้หลอกลวงภรรยาของเขา พัฒนาอารมณ์ค่อนข้างมาก ความผูกพัน กับผู้หญิงอีกคนหนึ่งผ่านทาง Facebook แต่ในที่สุดก็พัฒนาเป็นการประชุมเพื่อรับประทานอาหารกลางวัน เป็นต้น เขายังใช้เงินจำนวนมากไปกับอุปกรณ์และวิดเจ็ตและสิ่งของคอมพิวเตอร์และไม่ได้บอกภรรยาของเขาเกี่ยวกับค่าใช้จ่าย ตอนนี้ ไข่แตกออก และเธอก็ค้นพบ และมันก็เลอะเทอะ ภรรยาของเขาหมดความไว้วางใจในตัวเขา และเขารู้สึกเสียใจอย่างมาก

ระหว่างกระบวนการทั้งหมดนี้ เขากำลังบอกตัวเองว่าเขาไม่ได้ทำอะไรผิด กับผู้หญิงคนอื่นคนนี้ ดูเหมือนไม่มีความสัมพันธ์ทางเพศ แต่เห็นได้ชัดว่ามีพลังงานบางอย่าง เขาแค่บอกตัวเองว่าเขาเป็นเพียงพี่เลี้ยงให้กับเธอ ช่วยเธอทำโครงการต่างๆ ให้คำแนะนำแก่เธอ ว่าเขาไม่ได้นอกใจภรรยาแต่อย่างใด จากนั้นเมื่อเธอรู้ เขาก็ตระหนักว่า เอ่อ-โอ้ ฉันทำอย่างนั้น เขารู้สึกเสียใจอย่างใหญ่หลวง และตอนนี้เขากลัวที่จะสูญเสียภรรยาของเขามาก ว่าเธอกำลังจะล้างมือแล้วพูดว่า “Ciao ลาก่อนเพื่อน” ดังนั้นเขาจึงเขียนเพื่อขอความช่วยเหลือ

เหตุผลที่ฉันบอกคุณแบบนี้ เพราะเราเริ่มก่อนสุดสัปดาห์ ฉันได้พูดคุยเกี่ยวกับความไว้วางใจ และเรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับความไว้วางใจ นี่คือความไว้วางใจในความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส แต่ในชุมชนด้วย เรามีความไว้วางใจแบบเดียวกันที่ผูกมัดเราไว้ด้วยกัน ที่เราทุกคนทำงานร่วมกันเพื่อเป้าหมายเดียวกัน ตัวอย่างเช่น หากใครบางคนในชุมชนเริ่มเขียนอีเมลจำนวนมากถึงบุคคลอื่นนอกชุมชน และพัฒนาความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับบุคคลนั้น พวกเขาก็จะเริ่มทำเรื่องตลกๆ บางอย่าง ในที่สุดชุมชนก็สังเกตเห็น จากนั้นชุมชนก็รู้สึกว่าความไว้วางใจถูกทรยศ แทนที่จะทำงานร่วมกัน ไปในทิศทางเดียวกัน คนหนึ่งกระโดดลงสระ ความผูกพันซึ่งเป็นทิศทางที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เรากำลังเผชิญอยู่

มันคล้ายกันในสถานการณ์นั้น และฉันคิดว่าด้วย Facebook และอินเทอร์เน็ต มันง่ายมากที่สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้น นั่นเป็นเหตุผลหนึ่งที่ว่าทำไมเราถึงมีระเบียบข้อบังคับที่นี่ในแอบบีย์เกี่ยวกับจำนวนอีเมลที่ผู้คนสามารถทำได้ ความถี่ที่พวกเขาสามารถอยู่บนอินเทอร์เน็ต และไม่มีใครที่นี่มีบัญชี Facebook และเราไม่ตรวจสอบ Facebook เว้นแต่จะมี บางอย่างเกี่ยวกับวัด มันช่วยปกป้องเราจากความคิดของเราที่ไปในทิศทางนี้ ซึ่งพวกเขาทำได้อย่างง่ายดาย

คำถามมีอยู่ว่า ในสถานการณ์เหมือนผู้ชายคนนี้ ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้กับพวกเราคนใดคนหนึ่ง แล้วเราจะทำอย่างไร? ประพฤติตนเสียความเชื่อถือ แล้วพอรู้ตัวว่าทำอะไรลงไป เราจะชดใช้อย่างไร ? คำถามก็เกิดขึ้นอีกด้านว่า เมื่อมีคนทำลายความไว้วางใจเรา เราจะจัดการกับสถานการณ์นี้อย่างไร? เราจะตัดสินใจได้อย่างไรว่าจะมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับบุคคลนี้ต่อไปหรือไม่? แล้วเราจะรักษาความเจ็บปวดของเราในสถานการณ์ได้อย่างไร? นี่เป็นคำถามที่มนุษย์ส่วนใหญ่ต้องต่อสู้ดิ้นรน เพราะฉันคิดว่าพวกเราส่วนใหญ่เคยละเมิดความไว้วางใจของผู้อื่นในคราวเดียว และพวกเราส่วนใหญ่ในคราวเดียวหรือหลายครั้งก็เคยประสบกับคนอื่นที่ทำลายความไว้วางใจของเรา นั่นถูกต้องใช่ไหม? ฉันรู้ว่ามันเป็นเรื่องจริงสำหรับฉัน

ในสถานการณ์ที่เราเป็นคนทำลายความเชื่อใจ ฉันคิดว่าความรู้สึกเสียใจที่จริงใจเป็นสิ่งสำคัญที่สุด และฉันรู้สึกประทับใจกับอีเมลของผู้ชายคนนี้มาก เพราะเขาระบุสิ่งทั้งหมดออกมาทุกอย่าง , รายละเอียดเฉพาะของสิ่งที่เขาทำ เขาไม่ได้แค่พูดว่า “ฉันเริ่มมีความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับใครสักคน แต่ตอนนี้ฉันเห็นว่าฉันไม่ต้องการสิ่งนั้น” ไม่ เขาสะกดคำทั้งหมดออกมา ด้วยการใช้จ่ายพิเศษ เขาสะกดสิ่งทั้งหมดออกมา ฉันเคารพในสิ่งนั้น อย่างที่บอก อีเมลถูกส่งถึงฉัน และสำเนาถึงภรรยาของเขา เขาไม่ได้ปิดบัง

เราเห็นว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับเรามาก พระวินัย. ตัวอย่างเช่นในชั้นเรียนของ ศีล, สังฆเวเสส, ถ้าเราปิดบังสิ่งใดไว้, โทษนั้นยิ่งใหญ่, แง่ลบ กรรม มากขึ้น สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยเฉพาะในชั้นเรียนสังฆะเสส เพราะทุกวันที่คุณปิดบังเหตุการณ์ มีวันแห่งการอภัยโทษให้คุณทำอีก XNUMX วัน ใจของเรามันช่างยากเย็นเหลือเกิน เราทำอะไรสักอย่างแล้วมันก็ประมาณว่า มันไม่ได้เรื่องใหญ่ขนาดนั้น ดังนั้นฉันจะปกปิดมันไว้ ฉันจะไม่ทำอย่างนั้นอีกต่อไป ตราบใดที่คนอื่นไม่รู้ ไม่เป็นไร ถ้าพวกเขารู้ ไม่เป็นไร ฉันไม่จำเป็นต้องสะกดให้ครบ

ดังนั้นฉันจึงเคารพจริงๆ ที่เขาเพิ่งพูดว่า “นี่คือสิ่งที่ฉันทำ มันแย่มาก มันน่าตำหนิ และฉันรู้สึกเสียใจและเสียใจกับมันมาก ฉันรักภรรยาของฉันจริงๆ และตอนนี้ฉันก็กลัวที่จะเสียเธอไป” ฉันคิดว่าความซื่อสัตย์สุจริตเป็นก้าวแรกในการรักษา เขาถามฉันเกี่ยวกับการปฏิบัติทางพุทธศาสนาและวิธีที่พระพุทธศาสนาสามารถช่วยเขาได้เพราะภรรยาของเขาได้สนับสนุนให้เขาสนใจธรรมะมาเป็นเวลานาน เขาได้ทำบางอย่าง การทำสมาธิแต่ตอนนี้เขาต้องการทำอะไรบางอย่างที่จะช่วยให้เขาเปลี่ยนนิสัยและแนวโน้มเหล่านี้ในตัวเองได้จริงๆ ฉันคิดว่าความเสียใจ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง และเมื่อภรรยาของเขาบอกเขา การกระทำสำคัญกว่าคำพูด เธอไม่พอใจกับคำพูด เธอต้องการที่จะเห็นสิ่งที่เขาจะทำจริงๆ ในของเรา การฟอก การปฏิบัติที่มาเป็นพฤติกรรมแก้ไข ใช่มั้ย? เราเสียใจ ฟื้นฟูความสัมพันธ์ ตั้งใจที่จะไม่ทำอีก และปรับพฤติกรรม สิ่งนี้ยังเกิดขึ้นในสถานการณ์ของเขาในการฟื้นฟูความสัมพันธ์ของเขากับภรรยา

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.