ปลูกฝังความตั้งใจเห็นแก่ผู้อื่น
โดย JH
ผู้ต้องขัง 
ว่าด้วยความรัก ความเมตตา และพระโพธิจิต 
May 1, 2008 
กาลครั้งหนึ่งฉันเป็นชาวพุทธเพราะต้องการ "ช่วยเหลือทุกคน" อ่าน: “แสดงให้ทุกคนเห็นว่าทางของพวกเขาผิดและของฉันถูก หากพวกเขาปล่อยให้ฉันแสดงให้พวกเขาเห็น” ตอนนี้ฉันไม่กังวลเรื่องบ้าๆ แบบนั้นแล้ว ฉันทำงานเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ประโยชน์ของพวกเขาคืออิสระจากความทุกข์ เสรีภาพนั้นจะดูแตกต่างไปจากพวกเราทุกคน ฉันเป็นใครที่จะตัดสินใจว่ามันต้องมีลักษณะอย่างไร? กล่าวคือชีวิตได้กลายเป็น "อินทรีย์" มากในช่วงนี้ รู้สึกเหมือนมีชีวิต
คิดว่าเป็นประโยคที่แปลก มันหมายความว่าฉันรู้สึกเหมือนฉันกำลังใช้ชีวิตของฉันจริงๆ ทั้งดีและร้าย เพื่อการเปลี่ยนแปลงในตอนนี้ ดี.
คำสอนอันล้ำค่าและลึกซึ้งที่สุดที่ข้าพเจ้าเคยได้ยินกล่าวว่า
ดังนั้น ท่านผู้มีพระคุณ ปรมาจารย์บันดาลใจให้ข้าพเจ้า ลบเลือน ขุ่นเคือง ทุกข์ของมารดา ให้บริบูรณ์แก่ข้าพเจ้า ณ บัดนี้ และข้าพเจ้าได้มอบความสุขและความดีแก่ผู้อื่น ความสุข.
ไม่มีการฝึกฝนใดสูงไปกว่าความเห็นอกเห็นใจ ไม่มีความคิดใดที่เลิศเลอ โพธิจิตต์และไม่มีคำสอนใดเกิน พระโพธิสัตว์-ธรรมะ หนึ่งสามารถพูดได้ว่า “ฉันเชี่ยวชาญ คู่มือการ พระโพธิสัตว์วิถีแห่งชีวิต (โดย Shantideva)” แต่พวกเขาเป็นคนโง่หรือพูดเชิงเปรียบเทียบ ดังนั้นควรมีคุณสมบัติตามคำกล่าวนั้น อาจกล่าวได้ว่า “ความสมบูรณ์แบบของปัญญาเหนือกว่าคำสอนอื่นๆ ทั้งหมด แม้แต่โลจอง (การฝึกคิด)” แต่นั่นก็โง่เขลา การฝึกคิดและความสมบูรณ์ของปัญญาไม่ใช่สองสิ่งที่แตกต่างกัน
พูดง่ายๆ ก็คือ คำสอนทั้งหมดเหล่านี้ล้วนเป็นคำสั่งเดียว “ฝึกความคิดของคุณ!” ในสิ่งที่? โพธิจิตต์. ญาติหรือที่สุด? ทั้งคู่. ใน การทำสมาธิ หรือออก? ทั้งคู่. เสมอ! นั่นคือประเด็น เป็นประเด็นเสมอ พระธรรมหมื่นหน้า บทเรียนเดียว
ผู้ต้องขัง
ผู้ถูกคุมขังจำนวนมากจากทั่วสหรัฐอเมริกามีความสอดคล้องกับพระธูบเตน โชดรอน และพระภิกษุจากวัดสาวัตถี พวกเขาให้ข้อมูลเชิงลึกที่ดีเกี่ยวกับวิธีการประยุกต์ธรรมะและมุ่งมั่นที่จะเป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นแม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด
