การสละและความเรียบง่าย

การสละ และความเรียบง่ายเป็นหัวข้อที่ท้าทายสำหรับวัฒนธรรมวัตถุนิยมและคำนึงถึงสถานะเช่นของเรา ซึ่ง “ยิ่งดียิ่งดี” แต่นี่เป็นหัวข้อที่เรากล่าวถึงในงานพระพุทธศาสนาประจำปีครั้งที่ XNUMX สงฆ์ การประชุมจัดขึ้นที่ Land of Medicine Buddha (ซ้าย) วันที่ 27 ก.ย. ถึง 1 ต.ค. ในช่วงเวลาดังกล่าว พระสงฆ์ชาวตะวันตก XNUMX รูปจากเถรวาทไทยและศรีลังกา เซนญี่ปุ่นและเวียดนาม ลัทธิจีน และประเพณีของชาวพุทธในทิเบตอภิปรายในหัวข้อต่าง ๆ เช่น ความสัมพันธ์คืออะไร ระหว่าง การสละ และความเรียบง่าย? การเปลี่ยนแปลงอะไรเกิดขึ้นกับเราแต่ละคนเมื่อเราเปลี่ยนจากความโลภเป็นความต้องการ และเมื่อเราเปลี่ยนจากการตามใจไปสู่การยังชีพ คุณค่าของความเรียบง่ายคืออะไร? ในขณะที่ใช้ชีวิตเรียบง่าย เราจะรับมือกับความซับซ้อนของโลกได้อย่างไร? ของจิตใจเรา? ของการอยู่ร่วมกับผู้อื่นไม่ว่าจะเป็นในวัดหรือในสังคมโดยรวม?

วิทยากรห้าท่านแบ่งปันความคิดในหัวข้อเหล่านี้และหัวข้ออื่นๆ ได้แก่ พระอาจารย์กุศลจากชาวพุทธนานาชาติ การทำสมาธิ เซ็นเตอร์ พระอาจารย์เมอัน จากวัดชาสตา ภิกษุณีเฮง ชีห์ จากเมืองแห่งพระพุทธรูปหมื่นองค์ พระวิราธัมโมภิกขุ และภิกษุณีทับทิมเต็น โชดรอน จากวัดสาวัตถี หลังจากการนำเสนอต่อกลุ่มใหญ่ เราแบ่งเป็นกลุ่มสนทนาเล็กๆ ซึ่งเราได้แบ่งปันความคิดส่วนตัว มุมมองหลักคำสอน การเห็นอกเห็นใจ และเสียงหัวเราะ บ่ายวันหนึ่งเราไปที่ชายหาดใกล้เมืองซานตาครูซ รัฐแคลิฟอร์เนีย เพื่อบำเพ็ญกุศลทางน้ำให้กับผีที่หิวโหย คุณนึกภาพการจัดแสดงอาภรณ์หลากสีของเราตัดกับท้องทะเลสีครามและหาดทรายสีขาวได้หรือไม่? การแสดงสีเดียวกันนั้นปรากฏชัดในขณะที่ภิกษุและภิกษุณีทำพิธีโปสถะของเรา คือ การสารภาพบาปทุกสองเดือนและการฟื้นฟู ศีล—และเมื่อเราเข้าแถวเพื่อทักทายโชเด็น รินโปเช ปรมาจารย์ชาวทิเบต ขณะที่เขามาถึง LMB

เย็นวันหนึ่ง เรามีการประชุมที่ “จัตุรัสกลางเมือง” กับสมาชิกของชุมชนชาวพุทธที่ใหญ่ขึ้น ซึ่งเราได้ถามคำถามเกี่ยวกับชุมชนของเรา สงฆ์ การปฏิบัติและชุมชน ขณะนั้นเป็นผู้อำนวยการกองแพทย์ Buddha แสดงความคิดเห็นว่าการเป็นเจ้าภาพจัดการประชุมเป็นพรอันใหญ่หลวงสำหรับศูนย์ ข้าพเจ้าเชื่อว่าการชุมนุมดังกล่าวเป็นพรแก่สังคมส่วนรวมด้วย นับเป็นบุญที่ได้ทราบว่าในโลกที่ผู้คนทะเลาะวิวาทและเข่นฆ่ากันในนามของศาสนา จุดประสงค์เพื่อเกื้อกูลกันในการฝึกจิตและสร้างสันติ เนื่องจากผู้เข้าร่วมจำนวนมากได้เข้าร่วมการประชุมนี้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มิตรภาพของเรายังคงแน่นแฟ้นยิ่งขึ้นและสายสัมพันธ์ระหว่างเรา สงฆ์ ชุมชนมีความเข้มแข็ง

ในขณะที่สรุปการอภิปรายมากมายเกี่ยวกับ การสละ และความเรียบง่ายไม่สามารถทำได้ในบทความสั้นๆ การแบ่งปันประเด็นเล็กๆ น้อยๆ จะเป็นประโยชน์:

• พื้นที่ สังฆะ (สงฆ์) ทำงานตลอดเวลา แต่งานของเราไม่เชื่อมโยงกับเศรษฐกิจตลาด สำหรับเรา เวลาสำคัญกว่าเงิน เราไม่แสวงหาความสุขจากการมีทรัพย์สินเงินทอง ความสัมพันธ์ฉันชู้สาว หรือสถานะทางสังคม แต่ใช้เวลาของเราไปกับการบ่มเพาะภายในและทำประโยชน์แก่ผู้อื่น สังฆะ วิถีชีวิตคือ 24-7 และ "งาน" ของเราคือการรู้แจ้ง
• การสละ ไม่ได้หมายถึงการละทิ้งความสุข แต่เป็นการละทิ้งความทุกข์และเหตุแห่งทุกข์ และสร้างความพึงพอใจและความสุขอย่างแท้จริง เนื่องจากการดำรงอยู่เป็นวัฏจักรดำเนินไปไม่ขาดสาย เราจึงตั้งปณิธานไว้ว่า จะปฏิบัติธรรมของเราให้คงเส้นคงวา เรา "ผ่อนคลาย" ในแบบที่แตกต่างไปจากฆราวาส เพราะเราได้เลือกที่จะละเว้นจากสิ่งที่เรียกว่า "ความสนุก"
• แต่ละรายการ สามการฝึกอบรมที่สูงขึ้น เกี่ยวข้องกับระดับของ การสละ. การฝึกอบรมระดับสูงในระเบียบวินัยทางจริยธรรมเกี่ยวข้องกับการละทิ้งการกระทำที่ทำลายล้าง ร่างกาย และคำพูด; การฝึกอบรมขั้นสูงในความเข้มข้นจำเป็นต้องละทิ้งสิ่งรบกวน และปัญญาอันยิ่งอบรมแล้วย่อมสละความหลงผิด ยอดวิว และยึดมั่นในตนเอง ความง่ายที่แท้จริงคือการละทิ้งตัวตน
• ในขณะที่เป็นสงฆ์ เราสละสิ่งของบางอย่างด้วยความสมัครใจ ศีล. นอกจากนี้เราอาจเลือกที่จะละทิ้งสิ่งอื่น ๆ ชั่วขณะหนึ่งเพื่อเป็นการฝึกอบรม ตัวอย่างเช่น โดยการใช้ชีวิตในชุมชน เราสำรวจว่าเกิดอะไรขึ้นกับจิตใจของเราเมื่อเราไม่มีพื้นที่ส่วนตัว อาหารที่เราโปรดปราน หรือยานพาหนะของเราเอง เราเฝ้าดูสิ่งที่จิตใจของเราทำเมื่อเราละทิ้งความชอบและความคิดเห็นมากมายและปฏิบัติตาม เจ้าอาวาส หรือคำแนะนำของเจ้าอาวาส เราถือปฏิบัติโดยละทิ้งความเป็นสองขั้วระหว่างการมีเวลาส่วนตัวเพื่อทำในสิ่งที่เราต้องการและการเข้าร่วมในเซสชั่นฝึกปฏิบัติของชุมชนและช่วงเวลาทำงาน เราเติบโตโดยการละทิ้งแนวทางของตัวเองเมื่อเราอาศัยอยู่ในชุมชนที่ตัดสินใจโดยฉันทามติหรือในบางกรณีโดยเสียงข้างมาก
• ในขณะที่ การสละ มักมีความหมายของการยอมแพ้ แต่ก็เกี่ยวข้องกับการรักษา เราเก็บ ศีล; เรามุ่งมั่นที่จะบรรลุการตรัสรู้ รักษาลักษณะสำคัญของสิ่งมีค่าไว้ สงฆ์ ประเพณีที่มีบทบาทสำคัญในการสืบทอด Buddhaคำสอนจากรุ่นสู่รุ่นกว่า 2,500 ปี ขอให้คำสอนเหล่านี้แพร่กระจายไปในโลกของเราและนำความสงบสุขมาสู่จิตใจและชีวิตของสรรพสัตว์ผ่านการปฏิบัติตามคำสอนเหล่านั้น