ความเห็นอกเห็นใจหลังวันที่ 11 กันยายน

เพื่อนรักของฉัน,

ฉันรู้สึกซาบซึ้งมากที่คุณเขียนจดหมายจากประเทศที่ห่างไกลเพื่อแสดงความเสียใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา สอบถามเกี่ยวกับความผาสุกของฉัน และส่งข้อความแห่งสันติภาพ ขอบคุณมากสำหรับความกังวลของคุณ

ฉันสบายดี แม้ว่าฉันจะเสียใจกับผู้ที่เสียชีวิตและนักดับเพลิงและตำรวจที่เสียสละชีวิตเพื่อช่วยผู้อื่น แม้ว่าการโจมตีครั้งนี้จะเกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา แต่จะส่งผลกระทบต่อเราทุกคนในระดับสากล เนื่องจากเราพยายามดิ้นรนเพื่อทำความเข้าใจว่ามนุษย์คนอื่นๆ สามารถทำร้ายซึ่งกันและกันในลักษณะนี้ได้อย่างไร

คืนสุดท้ายที่ มูลนิธิมิตรภาพธรรมเรามารวมกันเป็นชุมชนเพื่อนำการปฏิบัติธรรมและปณิธานของเราแบกรับโศกนาฏกรรมครั้งนี้ เราไม่ได้อยู่ที่นั่นเพื่ออวดอุดมคติทางพุทธศาสนาที่ฟังดูไพเราะ แต่เพื่อมองดูจิตใจของเราในความพยายามที่จะจัดการกับสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศและสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวเรา และเพื่อสนับสนุนซึ่งกันและกันในกระบวนการนี้ หลังจากสวดมนต์และเงียบไปบ้าง การทำสมาธิฉันขอให้ผู้คน 1) สังเกตอารมณ์ทั้งหมดที่พวกเขาได้รับในวันนั้น และ 2) ให้รู้ว่าคำถามของพวกเขาคืออะไร เช่น “ฉันไม่เข้าใจอะไร?” จากนั้นเราก็แบ่งปันความคิดเห็นของเราเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้

ผู้คนแสดงความโศกเศร้า สับสน และกลัว น้ำตาก็ไหล หลายคนรู้สึกถึงความไม่เที่ยง ความไม่มั่นคง และการขาดการควบคุมที่ธรรมะพูดถึง แต่เราไม่เห็นในชีวิตประจำวันของเราเมื่อเรารู้สึกว่า "อยู่เหนือสิ่งอื่นใด"

บางคนกล่าวว่าพวกเขาโกรธแต่รู้ว่าการตอบโต้จะทำให้สถานการณ์แย่ลง บางคนกำลังดิ้นรนเพื่อทำความเข้าใจจิตใจของผู้ก่อการร้าย

คนอื่นๆ สงสัยว่าจะจัดการกับเพื่อนร่วมงานและเพื่อนฝูงที่โกรธจัดและต้องการให้รัฐบาลลงโทษในทันทีอย่างไร บางคนสงสัยว่าพวกเขาจะรู้สึกปลอดภัยหรือรู้สึกว่าสามารถปกป้องลูกได้อย่างไร หลายคนกลัวว่ารัฐบาลสหรัฐจะตอบโต้อย่างรุนแรงทำให้มีผู้เสียชีวิตและความรุนแรงมากขึ้น วัยรุ่นคนหนึ่งบอกว่าเขารู้สึกท้อแท้ และทุกคนต่างเห็นพ้องกันว่าสิ่งต่างๆ จะไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป

เราทุกคนต้องการส่งข้อความแห่งสันติสุขและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น แม้ว่าผู้คนจะตกตะลึง แต่มีเพียงบางคนในสหรัฐอเมริกาเท่านั้นที่เรียกร้องให้มีการตอบโต้ หลายคนไม่ได้ เมื่อผู้คนหวาดกลัวและรู้สึกหมดหนทาง ความโกรธ และความปรารถนาที่จะตอบโต้ก็เกิดขึ้น พวกเราที่ DFF นั้นชัดเจนว่าในขณะที่เราเสียใจและประณามการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในขณะที่ Buddha กล่าวว่าความเกลียดชังไม่ได้แก้ไขด้วยความเกลียดชัง แต่เกิดจากความรักเท่านั้น เราต้องการคนที่ไม่ต้องการให้ประเทศของเราโกรธเคืองให้รู้ว่ามีคนแบบนี้อีก

หนึ่ง DFFer เขียนจดหมายถึงกลุ่มมุสลิมในท้องถิ่น การเสนอ ช่วยเหลือผู้ที่ได้รับโทรศัพท์ขู่เข็ญ เราทุกคนลงนามในคืนที่แล้วและส่งพวกเขาออกไป DFFer อีกคนเขียนถึงประธานาธิบดีบุชโดยบอกว่าเราไม่ต้องการให้ทหารตอบโต้ ทุกคนก็ลงนามและส่งไปเช่นกัน คนหนึ่งเขียนจดหมายถึงบรรณาธิการเพื่อแสดงความปรารถนาของเราเพื่อสันติภาพ เรากำลังจัดทำคอลเลกชั่นเพื่อลงโฆษณาแบบเต็มหน้าในหนังสือพิมพ์ซีแอตเทิลพร้อมข้อความอ้างอิงจาก His Holiness the ดาไลลามะ และพระธรรมเทศนาที่กล่าวข้างต้น นอกจากนี้เรายังลบที่อยู่อีเมลของประธานาธิบดีโดยรู้ว่าต้องพูดและได้ยินเสียงแห่งสันติภาพ

ฉันเชื่อว่าสหรัฐอเมริกาต้องทำการค้นหา "จิตวิญญาณ" บางอย่าง เมื่อเราประมวลผลปฏิกิริยาเริ่มต้นแล้ว เราต้องถามว่า: ทำไมคนอื่นถึงต้องการทำร้ายเรา? นโยบายของรัฐบาลของเราได้ทำร้ายผู้อื่นอย่างไร? ประเทศของเราประพฤติตัวเย่อหยิ่งต่อประเทศอื่น ๆ และต่อประชาคมระหว่างประเทศโดยรวมอย่างไร? ต้องใช้เวลาและความกล้าหาญอย่างมาก และฉันขออธิษฐานให้คนอเมริกันพร้อมสำหรับเรื่องนี้

เราก็ทำบ้าง การทำสมาธิบน Chenrezigที่ Buddha แห่งความเมตตา. เราเห็นภาพ Chenrezig ที่ซึ่งเคยเป็นหอคอย World Trade Center และ Chenrezig อีกแห่งบน Pentagon Chenrezigs เหล่านั้นเปล่งแสงที่ไหลเข้ามาในตัวเรา สู่ผู้ที่ถูกสังหารและครอบครัวของพวกเขา สู่ผู้ก่อการร้ายและครอบครัวของพวกเขา สู่ทุกคนในประเทศ และสู่สิ่งมีชีวิตทุกหนทุกแห่ง ในขณะที่เราท่อง “เกี่ยวกับ man man padme hum” แสงแห่งความเห็นอกเห็นใจและปัญญานี้เติมเต็มพวกเราทุกคน ชำระจิตใจของเราให้บริสุทธิ์จากความมืดมิดทั้งหมดโดยเฉพาะความเจ็บปวดและ ความโกรธและนำมาซึ่งความสงบ ความรัก ปัญญา เพื่อป้องกันอันตรายและกระทำการอันเป็นประโยชน์ โปรดเข้าร่วมกับเราใน การทำสมาธิ.

กับ เมตตา,
หลวงปู่ทวด โชดรอน

สรรพสัตว์ทั้งหลายจงมีแต่ความสุขและเหตุ
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงปราศจากทุกข์และเหตุ
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงอย่าพรากจากความเศร้าโศก ความสุข.
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงดำรงอยู่ในอุเบกขา ปราศจากอคติ ความผูกพัน และ ความโกรธ.

ท่านท่านทับเตนโชดรอนให้ความเห็นเรื่อง รักษาความโกรธในวันที่ 11 กันยายน.