คำนำ

ดอกของธรรมะ: ดำรงอยู่เป็นภิกษุณี เติบโตจาก ชีวิตเป็นแม่ชีชาวพุทธตะวันตกซึ่งเป็นโปรแกรมการศึกษาสามสัปดาห์สำหรับภิกษุณีที่จัดขึ้นที่เมืองพุทธคยา ประเทศอินเดีย เมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 1996 ระหว่างหลักสูตรนี้ แม่ชีได้ฟังคำสอนเรื่อง วินัย-สงฆ์ ระเบียบวินัย—จากเกเชชาวทิเบตและภิกษุณีชาวจีน คำสอนอื่นๆ จากปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณที่มีคุณสมบัติหลากหลาย และคำพูดของแม่ชีเอง เล่มนี้เป็นการรวบรวมความหลัง การบรรยายเหล่านี้จัดขึ้นในบรรยากาศที่ผ่อนคลายและเป็นกันเอง โดยทั่วไปแล้วจะเป็นช่วงเย็นของวันที่ยาวนานและมีความสุขในการฟัง วินัย พระธรรมเทศนา นั่งสมาธิ และสนทนาธรรม แม่ชีกระตือรือร้นที่จะแบ่งปันประสบการณ์และเรียนรู้จากกันและกัน แม้ว่าพวกเขาทั้งหมดจะเป็นภิกษุณีในศาสนาพุทธ แต่พวกเขามาจากภูมิหลังที่หลากหลายและได้รับการฝึกฝนเป็นภิกษุณีในหลายประเทศและ เงื่อนไข. ต้องเรียนรู้มากมายจากประสบการณ์ของกันและกัน

แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะเกิดขึ้นจากเหตุการณ์เฉพาะ แต่เนื้อหาของหนังสือเล่มนี้ขยายไปไกลกว่านั้น ประวัติ ระเบียบวินัย ประสบการณ์ชีวิต และคำสอนของแม่ชีจากหลากหลายพุทธประเพณี ฉันสอนทั้งตะวันออกและตะวันตกและสังเกตเห็นว่าเมื่อก่อนคนอยากฟังปาฐกถาธรรมโดยภิกษุณี พวกเขาอยากรู้เกี่ยวกับชีวิตของเธอ การใช้ชีวิตเป็นแม่ชีเกี่ยวข้องกับอะไร? ทำไมเธอถึงเลือกแบบนั้น? ประสบการณ์ชีวิตของเธอเป็นอย่างไร?

ส่วนใหญ่บวชเป็นภิกษุณีเพื่ออุทิศชีวิตเพื่อปฏิบัติและปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า (ภาพโดย วัดสราวัสดิ)

ผู้ที่ร่วมทำบุญในครั้งนี้ล้วนแต่เป็นพุทธมามกะ แม้ว่าบางคนจะเป็นนักวิชาการด้วย แต่ความปรารถนาหลักของพวกเขาคือการฝึกฝนและทำให้เป็นจริง Buddhaคำสอนของ. ส่วนใหญ่กลายเป็นแม่ชีเพื่ออุทิศชีวิตให้กับกระบวนการนี้ คนเหล่านี้คือคนที่มีความสนใจหลักคือการเปลี่ยนแปลงความคิดของตนเอง และด้วยวิธีนี้เพื่อช่วยเหลือสังคมและเพื่อสวัสดิภาพของผู้อื่น พวกเขาไม่ใช่คนที่แสวงหาการยอมรับในที่สาธารณะสำหรับความสำเร็จหรืออำนาจในสถาบันทางศาสนา แม้ว่าจะเป็นปุถุชน แรงจูงใจเหล่านี้อาจแอบแฝงเข้ามาบ้างในบางครั้ง และหวังว่าจะถูกต่อต้าน! ผู้ให้ข้อมูลส่วนใหญ่เป็นแม่ชีชาวตะวันตก ซึ่งหลายคนเคยอาศัยอยู่ในวัฒนธรรมและต่างประเทศเพื่อเรียนรู้และปฏิบัติธรรม ด้วยการค้นพบผ่านประสบการณ์การปฏิบัติธรรมในอารามในสังคมพุทธดั้งเดิม พวกเขามีความรู้และประสบการณ์มากมายที่จะแบ่งปันเมื่อพวกเขานำธรรมะและพุทธศาสนา สงฆ์ ประเพณีไปทางทิศตะวันตก ผู้ร่วมให้ข้อมูลชาวเอเชียทั้งสามช่วยให้เราเรียนรู้จากประสบการณ์พื้นฐานของประเพณีทางพุทธศาสนาที่เป็นที่ยอมรับ

หนังสือเล่มนี้เริ่มต้นด้วยข้อความของพระองค์ที่ ดาไลลามะ ส่งไปยัง ชีวิตเป็นแม่ชีชาวพุทธตะวันตก. ตรงนี้เราเห็นการเปลี่ยนแปลงบทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนาอย่างชัดเจน ข้อความดังกล่าวจะไม่ถูกเขียนขึ้นเมื่อไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา

บทนำดังต่อไปนี้ ตั้งค่าเวทีและให้ข้อมูลเบื้องหลังเกี่ยวกับสาเหตุที่ผู้หญิง โดยเฉพาะผู้ที่เติบโตในวัฒนธรรมตะวันตกสมัยใหม่ กลายมาเป็นภิกษุณีในศาสนาพุทธ ส่วนที่ XNUMX ของหนังสือกล่าวถึงประวัติและ สงฆ์ การลงโทษ (วินัย) ของภิกษุณีและคำสั่งของภิกษุณี. เนื่องจากได้รับทุนศึกษาและความรู้เกี่ยวกับประวัติและระเบียบวินัยของแม่ชี ภิกษุณี เล็กเช โซโม ดร. ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์ และภิกษุณี จัมปา เซโดรเอน มีส่วนสำคัญในการปรับปรุงสถานการณ์ของแม่ชีทั่วโลกเป็นเวลาหลายปี

ส่วนที่ XNUMX นำเสนอประสบการณ์และวิถีชีวิตของแม่ชี Bhikshuni Tsultrim Palmo มีพื้นเพมาจากโปแลนด์ เล่าถึงวัด Gampo ในแคนาดา ซึ่งปฏิบัติตามประเพณี Nyingma-Kagyu ของพุทธศาสนาในทิเบต อาจารย์ซุนดาราจากพุทธศาสนานิกายเถรวาทในป่าของไทย เล่าถึงชีวิตของภิกษุณีที่ส่งต่อประเพณีโบราณนั้นไปยังตะวันตก และภิกษุณี เท็นซิน นัมโดรล เล่าถึงชีวิตที่หมู่บ้านพลัม ชุมชนของติช นัท ฮันห์ในฝรั่งเศส ภิกษุณี งาวัง โชดรอน จากนิกายญิงมาของศาสนาพุทธในทิเบตได้อาศัยอยู่ในอารามในประเทศจีน และเผยให้เห็นว่าภิกษุณีที่นั่นใช้ชีวิตและฝึกฝนอย่างไร Sramanerika Thubten Lhatso จากทิเบต เล่าถึงประสบการณ์ของเธอในการฝึกฝนในทิเบต การถูกถอนรากถอนโคน และการรักษาประเพณีของแม่ชีในอินเดีย Chi-Kwang Sunim ชาวออสเตรเลียเล่าถึงการใช้ชีวิตในเกาหลีและการฝึกสอนกับแม่ชีเซนที่นั่น ขณะที่สาธุคุณ Mitra Bishop เล่าถึงประเพณีเซนที่ปฏิบัติกันทั้งในญี่ปุ่นและในสหรัฐอเมริกา

หมวดที่ ๓ เปิดเผยคำสอนของแม่ชี ข้าพเจ้าเริ่มต้นด้วยการอธิบายถึงวิธีการหลีกเลี่ยงความผิดพลาดที่เกิดขึ้นได้ง่ายในการปฏิบัติธรรม ภิกษุณี จัมปา โชกยี ภิกษุณีชาวสเปนจากนิกายเกลูของพุทธศาสนาในทิเบต สนทนาถึงวิธีการเกี่ยวข้องกับ ปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณและภิกษุณี เวนดี ฟินสเตอร์ แม่ชีและนักบำบัดจากออสเตรเลีย นำมุมมองทางจิตวิทยามาสู่การปฏิบัติธรรม ท่านคานโดร รินโปเช แม่ชีและอาจารย์ชาวทิเบตที่ได้รับความเคารพอย่างสูง ช่วยให้เราค้นพบแก่นแท้ของการปฏิบัติธรรม

ภาคผนวกแจ้งผู้อ่านที่สนใจเกี่ยวกับ ชีวิตเป็นแม่ชีชาวพุทธตะวันตก โปรแกรมการศึกษา อภิธานศัพท์ประกอบด้วยคำศัพท์ที่ใช้บ่อยในหนังสือเล่มนี้ ไม่รวมคำอื่นๆ ที่ใช้เพียงครั้งเดียวและมีความหมายชัดเจนในบริบทนั้น รายการอ่านเพิ่มเติมมีแหล่งข้อมูลสำหรับหัวข้อที่กล่าวถึงในหนังสือเล่มนี้

การสะกดคำภาษาสันสกฤตของคำศัพท์ต่างประเทศใช้โดยผู้มีส่วนร่วมจากประเพณีทางพุทธศาสนามหายาน ในขณะที่การสะกดคำภาษาบาลีถูกใช้โดยผู้ที่มาจากประเพณีทางพุทธศาสนาเถรวาท ศัพท์สันสกฤต บาลี ธิเบต และภาษาอังกฤษที่เทียบเท่ากันมีอยู่ในอภิธานศัพท์ เพื่อความสะดวกในการอ่าน คำศัพท์ภาษาต่างประเทศที่ใช้ในหนังสือเล่มนี้บ่อยๆ เช่น ภิกษุณี สรามาเนริกะ และ โพธิจิตต์—ไม่ได้เป็นตัวเอน ขณะที่ตัวที่ใช้ไม่บ่อยคือ ด้วยเหตุผลที่คล้ายกัน เครื่องหมายกำกับเสียงจึงถูกละไว้ แม้ว่าจะใช้ในสิ่งพิมพ์ทางวิชาการก็ตาม คำว่า “สังฆะ” หมายถึงผู้ที่ตระหนักถึงความว่างเปล่าโดยตรงและเป็นเช่นนี้ วัตถุมงคลในขณะที่“สังฆะ” หมายถึงชุมชนของพระสงฆ์หรือแม่ชีที่อุปสมบทอย่างสมบูรณ์ ในบางครั้ง "เขา" และ "เธอ" ก็สลับกันเป็นกลางทางเพศตามความเหมาะสม

เนื่องจากชิ้นส่วนส่วนใหญ่ในหนังสือเล่มนี้เริ่มต้นจากการนำเสนอด้วยปากเปล่า พวกเขาจึงถูกย่อและแก้ไขเพื่อสร้างเรียงความที่มีอยู่ในที่นี้ ข้อมูลและ ยอดวิว ที่แสดงในแต่ละชิ้นนั้นเป็นของผู้เขียนแต่ละคนและไม่จำเป็นต้องเป็นของบรรณาธิการ แม่ชีแต่ละคนพูดตามประเพณีที่เธอศึกษาและปฏิบัติ คำอธิบายในบางประเด็นอาจแตกต่างกันไปตามประเพณีทางพุทธศาสนาหนึ่งไปสู่อีกประเพณีหนึ่ง

ขอขอบคุณ

ภิกษุณีจัมปาโชกยีและข้าพเจ้าในฐานะผู้จัดงาน ชีวิตเป็นแม่ชีชาวพุทธตะวันตก, ขอแสดงความขอบคุณเป็นพิเศษกับหลายๆ คน สมเด็จฯ ดาไลลามะเท็นซิน เกเช เตตง ภิกษุลักดอร์ พระอาจารย์ภิกษุณี วู ยิน และภิกษุณี เจนนี่ ได้สนับสนุนความพยายามของเราอย่างต่อเนื่องและช่วยให้บรรลุผลสำเร็จ ขอขอบคุณท่านสาธุคุณ โสนัม ทับกี้, ภิกษุณี จัมปา เซโดรเอน, ภิกษุณี เล็กเช โซโม, ภิกษุณี เทนซิน คาโช, สรามาเนริกา เทนซิน เดเชน, สรามาเนริกา ปาโลมา อัลบา, แมรี่ เกรซ เลนตซ์, มาร์กาเร็ต คอร์เมียร์, เบตส์ เกรียร์, ลินน์ เกเบ็ตสแบร์เกอร์, คิม ฮอก, ลิเดีย เคย์ แมดดูซ์, ซาราห์ พอร์เตอร์ Angel Vannoy และ Karen Sherzer สำหรับความพยายามอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยก่อนหรือระหว่างโปรแกรม เรารู้สึกขอบคุณมูลนิธิมิตรภาพธรรมในซีแอตเติลที่ทำให้เราได้จัดงาน ชีวิตเป็นแม่ชีชาวพุทธตะวันตก ภายใต้การอุปถัมภ์ของพวกเขา Luminary Temple ในไต้หวัน และผู้มีพระคุณอีกหลายท่านที่ทำให้โครงการนี้เกิดขึ้นได้ และผู้เข้าร่วมทุกคนที่ทำให้โครงการนี้ประสบความสำเร็จ

ฉันขอขอบคุณผู้ที่ช่วยในการเตรียมหนังสือเล่มนี้: Barbara Rona สำหรับการแก้ไขต้นฉบับอย่างละเอียดถี่ถ้วนและแม่นยำ; Lindy Hough, Barbara Rona และ Joan Stigliani สำหรับคำแนะนำที่มีค่าของพวกเขา Yeo Soo Hwa และ Lorraine Ayre สำหรับการถ่ายทอดการพูดคุย; พนันให้เกรียร์พิสูจน์การอ่านต้นฉบับ และสมาชิกมูลนิธิมิตรภาพธรรมที่ให้การสนับสนุนในขณะที่ฉันทำงานหนังสือเล่มนี้ ข้าพเจ้าขอขอบคุณพี่น้องสตรีธรรมผู้แสนวิเศษที่ได้ให้คำปราศรัยที่ให้ข้อมูลและสร้างแรงบันดาลใจสำหรับการอุทิศตนเพื่อ Buddhaคำสอนและเพื่อแบ่งปันความรู้และประสบการณ์กับผู้อื่น

ขอให้ความพยายามของเราที่จะเรียนรู้ ฝึกฝน และเผยแพร่ Buddhaคำสอนอันล้ำค่าทำให้สุกงอมในความสุขชั่วคราวและความสุขสูงสุดของสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิด