Print Friendly, PDF & Email

Van mijn knoppen af

Van mijn knoppen af

De vinger van de persoon drukt op een knop in een lift.
Wat zijn deze knoppen waar mijn leraar en anderen steeds op drukken? (Foto door Lisbeth Salander)

Ik hoorde eens een van de senior kloosterlingen zeggen dat het de taak van onze leraar was om op onze knoppen te drukken, en het was onze taak om ze te ontmantelen. Dus begon ik veel na te denken over knoppen. Wat zijn ze? Zijn ze groot en rond zoals degene die we op kleding naaien? Zijn het klikknoppen? Zijn ze als computerknoppen met lange snoeren en draden? Wat zijn deze knoppen die mijn leraar en anderen blijven indrukken?

Ik begon door te proberen hun locatie te bepalen. Ik vroeg me af: zitten deze knoppen in mijn lichaam? Nee. Ik kon geen knoppen op of in mijn zien lichaam. Ze moeten dus standaard in de geest zijn. Aangezien de geest geen tastbaar iets is, volgt daaruit dat alles erin ook ontastbaar moet zijn. Maar hoe kunnen deze knoppen in mijn gedachten bestaan?

Uit mijn ervaring voelen deze knoppen aan als een zwakke plek, een kwetsbaar gebied dat, wanneer ermee geconfronteerd wordt, pijnlijk en pijnlijk is en aanleiding geeft tot een reactie. Ze doen me denken aan een vleeswond, een schaafwond, een snee of uitslag op de lichaam die zeer gevoelig is voor aanraking - zelfs het geringste contact veroorzaakt een pijnlijk gevoel en onmiddellijke afkeer of een reactie van het type 'weggaan'.

De tweede vraag was: wat in de geest kan aanleiding geven tot pijn en afkeer? De enige dingen die ik kon bedenken die zo'n toestand in de geest creëren, zijn gedachten, in dit geval verkeerde gedachten - verkeerde opvattingen, ongeldige syllogismen.

Dus ik heb dit idee getest. Als ik goed keek, ontdekte ik steevast dat mijn knoppen in feite ideeën of gedachten zijn die niet op de werkelijkheid zijn gebaseerd; het zijn ongeldige syllogismen. Ik voelde me bijvoorbeeld boos wanneer een bepaalde persoon me vertelde wat ik moest doen - dit was een knop voor mij. Toen ik keek naar de bron van mijn reactie - het onderliggende syllogisme - ontdekte ik het volgende: "Mij hoeft niet verteld te worden wat ik moet doen omdat ik ouder en meer ervaren ben dan de persoon die me vertelt wat ik moet doen." Gaat deze redenering op?

Om te beginnen zijn er tal van jongere mensen die meer ervaring en kennis hebben dan ik op veel verschillende gebieden, zoals koken, sport, wiskunde, computers, enz. En zelfs als de persoon in feite niet meer ervaring heeft dan ik, hij/zij kan zich op dat moment bewust zijn van iets dat gedaan moet worden waar ik bij kan helpen. Daarom is er, zoals we in de debatles zeggen, geen doordringing.

Omdat de logica achter deze gedachte niet klopt, creëert de dissonantie met de realiteit een kwetsbaarheid in mijn denken die een reactie uitlokt wanneer ik wordt uitgedaagd. Eureka! Dat is de knop.

Om deze knoppen vervolgens te ontmantelen, moet ik ongeldig denken identificeren en vervangen door correcte syllogismen. Een correct syllogisme dat ik in dit geval zou kunnen gebruiken, zou kunnen zijn: "Ik vind het leuk als anderen om mijn hulp vragen omdat ik teamwerk waardeer." Als ik deze manier van denken onderschrijf en iemand, ongeacht leeftijd, me vertelt wat ik moet doen, heb ik minder kans om afkeer of boosheid.

Als resultaat van deze oefening let ik beter op wanneer mijn knoppen worden ingedrukt, zodat ik mijn eigen foutieve logica kan identificeren en corrigeren. Kortom, ik verander mijn gedachten, knop voor knop.

Eerwaarde Thubten Nyima

Ven. Thubten Nyima is geboren in Colombia en woont al meer dan 35 jaar in de Verenigde Staten. Ze raakte geïnteresseerd in het boeddhisme in 2001 na een ontmoeting met monniken van het Ganden Shartse-klooster. In 2009 zocht ze haar toevlucht bij Ven. Chodron en werd een vaste deelnemer aan de retraite Exploring Monastic Life. Ven. Nyima verhuisde in april 2016 vanuit Californië naar de abdij en nam kort daarna de voorschriften van Anagarika over. Ze ontving de wijding van sramanerika en shiksamana in maart 2017. Ven. Nyima heeft een BS-graad in Business Administration/Marketing van de California State University, Sacramento en een Masters-graad in Health Administration van de University of Southern California. Haar carrière omvat zowel de private als de publieke sector, waaronder 14 jaar werk op managementniveau voor de kinderbeschermingsdiensten van Sacramento County. Ze heeft een jongvolwassen dochter die in Californië woont. Ven. Nyima draagt ​​bij aan de administratieve functies van de Abdij van Sravasti door donateurs te bedanken, te helpen bij bijeenkomsten over de planning van de gemeenschap en door het faciliteren van SAFE-cursussen. Ze werkt ook in de moestuin en werkt graag in het bos als dat nodig is.

Meer over dit onderwerp