Print Friendly, PDF & Email

De kracht van optimisme

De kracht van optimisme

  • Kikkers en grondeekhoorns: twee verhalen
  • Het voordeel van naar een situatie kijken met een gelukkige geest
  • Blij met wat goed is in de wereld
  • Suggesties voor geest training praktijk

De kracht van optimisme (Download)

Ik wilde praten over ons uitje gisteren toen we onze vrienden gingen opzoeken op hun land in de buurt. En naast hun totale liefde voor de natuur en levende wezens, was wat me vanaf de middag echt bij bleef hun optimistische kijk op het leven.

Op een gegeven moment vertelde Jim ons het verhaal dat hij op de 16e hole van een golfbaan was en een kikker hoorde kwaken. (Of was het een pad? Hoe dan ook…. Ik denk dat het een kikker was, kwakende.) Ze volgden het. Een van zijn poten zat vast in een sproeier en Jim probeerde hem eruit te krijgen, hij kreeg hem er niet uit, de kikker zou sterven als hij daar bleef. Dus sneden ze de kikkerpoot af - omdat het de enige manier was om hem in leven te houden - namen hem mee naar huis en verzorgden hem. Ze hadden deze kleine vijver die ze hadden gemaakt, stopten deze kikker in de vijver en hij genas. En hij leefde vier maanden in deze vijver totdat we op een september plotseling bevriezen en toen was hij daar gewoon bevroren en stierf.

Jim vertelde het verhaal en mijn hart ging: "Oh, deze arme kikker, hij stierf zo, bevroren in het water." En Jim zei: "Het was zo geweldig dat hij kwam en dat hij vier maanden bij ons woonde." En ik dacht: "Wauw, wat een voorbeeld van het glas halfvol en het glas halfleeg." En telkens wanneer Jim sprak over een van de levende wezens op hun land, was dat met zoveel liefde en hij accepteerde hun vergankelijkheid volledig, dat ze er niet voor altijd zouden zijn. Dat het tijdelijke wezens waren en hoe lang ze daar ook waren, hij was verrukt.

En ik dacht, dat is nu echt het Dharma-perspectief, nietwaar? Dat is helemaal hoe Zijne Heiligheid naar het leven kijkt. Terwijl zovelen van ons verzanden in 'wat had kunnen zijn maar niet was' of 'wat had moeten zijn, maar niet is'. Waar ze gewoon kijken naar wat was en er blij mee zijn. "Wauw, de kikker stierf niet op de golfbaan, hij leefde nog vier maanden bij ons, op een gelukkige manier, in dit zwembad." En daar waren ze allebei gewoon blij mee.

Dus ik dacht, weet je, dit is echt belangrijk voor ons om te leren. Of we nu met anderen werken of naar wereldaangelegenheden kijken of wat het ook is, om altijd te kijken naar wat er goed gaat, wat er is gebeurd waar we ons over kunnen verheugen, zonder te kijken naar de 'zou, zou kunnen, zou moeten. ” Die geen verschil maken. Maar gewoon blij zijn met wat was.

Dat gevoel heb ik ook altijd bij verdriet. In plaats van te treuren om een ​​toekomst die we nooit zullen hebben, om ons te verheugen dat we zo lang iemand in ons leven hebben gehad, en ons daar goed bij te voelen, en ze dan met liefde door te sturen. Gewoon blij zijn met wat was.

Ik denk dat dit een andere is geest training waar we in onze praktijk ijverig aan moeten werken. Niemand anders kan het voor ons doen. We moeten het doen. We moeten het oefenen. En we hebben dit soort dingen vaak gehoord, maar nog steeds als we ons een beetje in de put voelen, zeggen we "wat moet ik doen?" Dus ik denk dat we een beetje moeten maken - iedereen zou een klein dossier of een klein ding moeten hebben van waar ze aan moeten denken: als ik boos ben, als ik in de put zit, als ik blah blah blah.... En hebben een boekje waar we naar kunnen verwijzen - dat we schrijven als we niet in die toestand zijn - maar we verwijzen naar wanneer we dat wel zijn, zodat we ons kunnen herinneren hoe we met onze geest moeten werken. In plaats van daar te gaan zitten zeggen "ahhhhhh .... Wat zal ik doen?"

Ook kunnen kijken naar het goede in de wereld, kunnen kijken naar het goede in de wereld en dat zien.

[In reactie op het publiek] Ja, hij wilde zo graag Colombiaanse grondeekhoorns hebben, maar je mag geen levende op je terrein brengen, alleen dode. [schudt hoofd] Een of andere belachelijke regel.

Dus hij was aan het werk (in een van zijn banen) en er was wat overstroming of zoiets, hij vond twee baby-baby grondeekhoorns. Stuk voor stuk. En bracht ze naar huis, verzorgde ze die nacht, bracht ze naar onze buurvrouw die rehabilitator van wilde dieren is, ze verzorgde ze nog twee weken, tot het punt waarop ze op zo'n kleine plaats waren dat ze met elkaar vochten, en ze belde hen en zei: "Kom alstublieft uw eekhoorns halen." Dus namen ze de eekhoorn mee naar huis en de eekhoorns begonnen te bevolken, dus nu hebben ze er tonnen van. Maar het was, nogmaals, dit ding van, we hadden kunnen ingaan op "oh, deze baby grondeekhoorns die lijden, ohhhh [snikken] hun moeder was vermoord..." En in plaats daarvan dit, nou…. (Omdat ze dachten dat de eekhoorns toch zouden sterven): “Laten we ze mee naar huis nemen, laten we het proberen, eens kijken wat er gebeurt…. Wow, kijk, ze hebben geleefd.” Dus dat was ook een prachtig verhaal.

En toen de eekhoorns begonnen te graven op allerlei plaatsen die sommige mensen erg onhandig zouden noemen, vonden ze het helemaal niet erg. Toen ze ons enkele gaten lieten zien, weet je? Vooral een…. Het is als "oh, we vinden het niet erg, ze graven, ze proberen gewoon net als wij te leven ..." Welkom daar.

Bekijk een vervolg op dit gesprek: Optimisme en verzaking

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.