Over Eerbiedwaardige Bhikshuni Wu Yin

Eerbiedwaardige Bhikshuni Wu Yin (midden) met Tibetaanse nonnen uit India.

Eerwaarde Wu Yin, geboren in Taiwan in 1940, ontving de shramanerika, of novice, geloften in 1958 van Eerwaarde Ming Tzung en bhikshuni geloften in 1960 met Eerwaarde Pao Shen als haar leermeester. Ze studeerde af aan de Chinese Culturele Universiteit met een graad in Chinese Literatuur en van het vijfjarige programma Boeddhistische studies aan het Chinese Boeddhistische Threefold Training Seminary. Daarna woonde ze in de Hsin Lung-tempel, onder leiding van de vooraanstaande Bhikshuni Tien Yee.

Na de Tweede Wereldoorlog hadden de mensen in Taiwan moeite om te overleven. Ze probeerden te herstellen van de Japanse bezetting, het hoofd te bieden aan de enorme toestroom van vluchtelingen uit het vasteland van China en hun politieke en economische infrastructuur weer op te bouwen. In die tijd hielden de meeste boeddhistische tempels in Taiwan zich bezig met landbouw of waren afhankelijk van rituele diensten voor de overledene om in hun onderhoud te voorzien. Zeer weinigen konden het zich veroorloven om diepgaande leringen te geven over de Boeddhadharma, en de kloosterlingen hadden ook geen tijd om maatschappelijk werk te doen. De meeste leken konden het boeddhisme niet van de volksreligie onderscheiden. Bedroefd door de toestand van het boeddhistische onderwijs en de beoefening en geïnspireerd door de voorbeelden van vroegere kloosterlingen die de Buddhaleringen, maakte Bhikshuni Wu Yin een gelofte: ze zou boeddhistische instituten en tempels oprichten om nonnen op te leiden, zodat ze de nodige kennis en vaardigheden zouden hebben om de Dharma over te dragen aan de grotere samenleving. Haar doel werd om boeddhistische nonnen in Taiwan, China en het Westen te helpen zodat ze zich konden vestigen sangha gemeenschappen en gebruiken hun talenten en wijsheid om de mensheid te helpen.

In 1980 werd ze de abdis van de Hsiang Kuang-tempel (Luminary Temple) in Chia-I Country, Taiwan, en begon het boeddhistische instituut van de Hsiang Kuang-tempel. De meeste studenten van de instituten - nonnen of zij die zich voorbereiden op de wijding - kwamen van universiteiten en hogescholen. In 1994 waren meer dan tachtig nonnen afgestudeerd, elk in staat om de Dharma te onderwijzen en het aanbieden van geestelijk leiderschap en begeleiding. Om kloosterlingen te betrekken bij sociaal onderwijs, richtte ze in 1984 een Boeddhistische School voor leken op. Dit was de eerste keer in Taiwan dat gestructureerde en georganiseerde materialen werden ontworpen en gebruikt om les te geven. Boeddhadharma aan het publiek. Op dit moment zijn er onder leiding van de Eerwaarde Bhikshuni Wu Yin drie van dergelijke scholen opgericht in het zuiden van Taiwan. Ze bieden het publiek een driejarig studieprogramma aan en elk jaar studeren meer dan achthonderd mensen af.

In 1985 startte Bhikshuni Wu Yin het tijdschrift Glorieus Boeddhismeen in 1992 richtte ze Hsiang Kuang Publishers op. Op dit moment vertalen en bewerken haar gewijde discipelen boeddhistische teksten en bereiden ze een vinaya woordenboek. In 1989 werd de Luminary International Buddhist Society opgericht om deze verschillende projecten te omvatten, met Bhikshuni Wu Yin als abdis en leider.

Voorrecht en verantwoordelijkheid

Tijdens de openingsceremonie voor Het leven als een westerse boeddhistische non, Eerwaarde Bhikshuni Wu Yin legde de volgende verklaring af op de: stupa het markeren van de site van de Buddha's verlichting in Bodhgaya,

Meer dan vijfentwintighonderd jaar geleden, de Buddha's stiefmoeder, Mahaprajapati, en vijfhonderd vrouwen van de Shakya-clan hebben ongelooflijke moeilijkheden doorgemaakt om bhikshuni-wijding aan te vragen bij de Buddha. Door hen toestemming te geven om de bestelling in te voeren, Buddha bevestigde het vermogen van vrouwen om de Dharma te beoefenen, zichzelf te bevrijden van het cyclische bestaan ​​en verlicht te worden. Al meer dan vijfentwintig eeuwen hebben vrouwen de Dharma beoefend en de heilzame resultaten bereikt. Nu plukken we de vruchten van hun beoefening en van de Dharma die ze hebben bewaard en doorgegeven. Het is ons voorrecht en onze verantwoordelijkheid om de Dharma te leren en te beoefenen, niet alleen om spirituele realisaties te bereiken, maar ook om anderen te helpen door deze kostbare leringen te bewaren en door te geven aan toekomstige generaties.

De leer van de Boeddha beoefenen en de Vinaya . observeren

Gedurende Het leven als een westerse boeddhistische non, vertelde Eerwaarde Bhikshuni Wu Yin de deelnemers op het nieuwe maanjaar,

Vanmorgen vroeg ging ik naar de Verlichting Stupa en bad dat vrede onze wereld zou vullen en dat de dharma in stand zou worden gehouden. Ik bad dat de Buddha's wijsheid en licht gaan met elke bhikshu en bhikshuni, shramanera, shramanerika en leek mee, zodat je de Boeddhadharma naar elke uithoek van de wereld die je bezoekt, en deel het op bekwame manieren volgens de disposities van de mensen en de cultuur van de plaats. Ieder van jullie bewaart de Dharma in jezelf, en door het beoefenen van de Buddha's leringen en het observeren van de vinaya, je zult je temmen lichaam, spraak en geest. Zorg daarom voor jezelf, niet uit egoïsme, maar om je wijsheid te cultiveren, positief potentieel te vergaren en alle wezens tot voordeel te strekken.