Shide Nunnery နှင့်အင်တာဗျူး

Thubten Choedroen (Shide Nunnery) (TC): အသျှင် Thubten Chodron၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သီလရှင်အသစ် Shide Nunnery အတွက် အင်တာဗျူးအတွက် အချိန်ပေးရခြင်းသည် အလွန်ကြင်နာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမမေးခွန်းမှာ အနောက်နိုင်ငံများတွင် သီလရှင်များ လိုအပ်ပါသလား။

သျှင် Thubten Chodron (VTC): ဟုတ်ပါတယ်! ဟိ သံ.ာ မိမိတို့၏ အသက်ကို သာသနာတော်အတွက် ရည်စူးထားသည်။ အချို့သော လူဝတ်ကြောင်များသည်လည်း ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းမျဉ်းများ လူနေမှုပုံစံ၊ သံ.ာ အဖွဲ့ဝင်များသည် သွန်သင်ချက်များကို လေ့လာရန် အချိန်ပိုရခြင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစား သူတို့ကို သင်ကြားပြီး နောင်လာနောက်သား မျိုးဆက်တွေဆီ အရောက်ပို့ပေးပါ။ ၎င်းသည် တည်ရှိမှုနှင့် ကူးစက်မှုတို့အတွက် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဗုဒ္ဓဓမ္မ.

ဒါ့အပြင်အဆိုပါ သံ.ာ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အသိတရားအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။ သဟဇာတဖြစ်မှုကို အလေးပေးသော ရိုးရှင်းသော လူနေမှုပုံစံဖြင့် နေထိုင်သည့် အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခု၏ တည်ရှိမှုသည် “ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမျှစားသုံးသူဖြစ်ရန် လိုအပ်ပါသလော။ စစ်ပွဲတွေကို တိုက်ခိုက်ပြီး တခြားသူတွေကို ထိခိုက်နစ်နာစေခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ပြဿနာတွေကို ဖြေရှင်းဖို့ လိုအပ်သလား။” တစ်ဦးအနေဖြင့် ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသိုက်အဝန်းကို ကောင်းကောင်း လေ့ကျင့်မယ်ဆိုရင် ကျန်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် စိတ်အားထက်သန်တဲ့ ငြိမ်းချမ်းစွာ အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်ကြသူတွေရဲ့ နမူနာကို တင်ပြပါမယ်။

ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှလူများစွာသည် Sravasti Abbey သို့စာရေးပြီး "တည်ရှိနေမှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ငါလည်း ဒီနည်းအတိုင်း လေ့ကျင့်နိုင်တဲ့ အခြေအနေမှာ မရှိပေမယ့် မင်းလို နေထိုင်ပြီး လေ့ကျင့်နေတဲ့သူတွေ ရှိတယ်ဆိုတာ သိရုံနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ မျှော်လင့်ချက်ကို ပေးစွမ်းမှာပါ။” လေးလေးနက်နက် အတူတူ လေ့ကျင့်ချင်တဲ့အခါ သွားလို့ရတဲ့ နေရာတစ်ခု ရှိတယ်ဆိုတာ လူတွေ သိပါတယ်။ ဆရာ့အိမ်က ဒီလိုမျိုး မလုပ်နိုင်ဘူး။

ဓမ္မကျောင်းသူလေးတစ်ယောက်က တံခါးလာခေါက်ရင် “လိုချင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား မင်းနဲ့အတူ တရားဓမ္မမေးခွန်းတွေမေးမယ်” လို့ ဆရာ့အိမ်ထောင်ဖက်က “အို တောင်းပန်ပါတယ်။ ဒီနေ့ ကလေးတွေနဲ့ အလုပ်ရှုပ်နေလို့ ငါ့အိမ်ထောင်ဖက်က အဝတ်လျှော်ဖို့ လိုတယ်…” တစ်ဖက်တွင်မူ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည် ထိုနေရာတွင် နေထိုင်သော ဘုန်းတော်ကြီးများအတွက်သာမက တရားအားထုတ်လိုသူများအတွက်လည်း ဓမ္မဆိုင်ရာ ခိုလှုံရာအဖြစ် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ ဓမ္မကျင့်စဉ်ကို ဦးတည်တဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ နေပါ။

သီလရှင်လိုသလားလို့ မေးတယ်။ ဟုတ်တယ်! ဘုန်းကြီးလိုသလောက် သီလရှင်တွေလိုတယ်။ အစိတ်အပိုင်းလေးခုလုံး လိုအပ်တယ်။ လေးခေါက် တပ်ဆင်ခြင်း။ ယင်းကြောင့် ဗုဒ္ဓ ပဉ္ဇင်းရဟန်း သီလရှင် ယောက်ျား၊မိန်းမ မှီခိုရာ ငါးပါးတို့ကိုလည်းကောင်း၊ စည်းမျဉ်းများ.

TCအနောက်တိုင်း သီလရှင်တွေ သီလရှင်လိုသလား။

VTC: ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါ အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ အခက်အခဲနှစ်ခုကို ကုစားပေးသည်။ ပထမတစ်ခုကတော့ အဲဒါပါပဲ။ သံ.ာ အနောက်နိုင်ငံများတွင် လုံလောက်သော ပံ့ပိုးကူညီမှု မရှိပေ။ ယေဘူယျအားဖြင့် အနောက်တိုင်းရှိလူများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများ၏ မည်ကဲ့သို့နေထိုင်ပုံ၊ မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကို နားမလည်ကြပေ။ သူတို့သည် အာရှဓလေ့ထုံးစံနှင့် မရင်းနှီးပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ သံ.ာ။ ဘယ်တော့လဲ သံ.ာ အဖွဲ့ဝင်များသည် သူတို့ဘာသာသူတို့ နေထိုင်ကြပြီး အလုပ်တစ်ခုတွင် လုပ်ကိုင်ကြပြီး လူဝတ်ကြောင်များသည် ၎င်းတို့ လိုအပ်သည်များကို သဘာဝကျကျ တွေးခေါ်ကြသည်။ သို့သော် ဘုန်းတော်ကြီးများသည် ဘုန်းကြီးကျောင်း သို့မဟုတ် သီလရှင်များတွင် အတူတကွနေထိုင်ကြသောအခါတွင် နေ့တိုင်းလုပ်ကြသည်မှာ ကွဲပြားကြောင်း သိသာထင်ရှားပါသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ၎င်းတို့၏ထူးခြားသောပံ့ပိုးကူညီမှုသည် ပို၍သိသာထင်ရှားပြီး ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာကို တန်ဖိုးထားသူများသည် ၎င်းတို့ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ၎င်းတို့အား သဘာဝအတိုင်း ပံ့ပိုးကူညီလိုကြသည်။

အခြားပြဿနာမှာ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အနောက်တိုင်းသီလရှင်များသည် အလွန်လွတ်လပ်သောစိတ်ရှိပြီး ထောက်ပံ့မှုမရရှိခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ညည်းညူကြသော်လည်း အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုတွင် အတူတကွနေထိုင်ရန် လွတ်လပ်ရေးကို လက်လွှတ်မခံချင်ကြပေ။ အဲဒီသဘောထားက အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ အသိုက်အဝန်းတွင်နေထိုင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့ကျင့်မှု၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီး ရပ်ရွာအတွင်းနေထိုင်ခြင်းသည် နေစရာနေရာတစ်ခုသာမဟုတ်ကြောင်း ဘုန်းတော်ကြီးများက နားလည်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းဆိုတာ လာလည်ချင်သလို လုပ်လို့ရတဲ့ ဘော်ဒါဆောင်နဲ့ မတူပါဘူး။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ အသိုက်အဝန်းဖွဲ့တဲ့ နေရာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပဋိပက္ခများကို ဖြေရှင်းရန်နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်စွာ စုစည်းရန် လိုအပ်သောအရာများကို လေ့ကျင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသိုက်အဝန်းနှင့် ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များကို ထောက်ခံပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပံ့ပိုးပေးပါသည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် တရားဓမ္မ၌ ပွားများကြသည်။

အချို့သော စင်တာများတွင် သင်ကြားရေး အစီအစဉ်ကောင်းများ ရှိပြီး ဘုန်းတော်ကြီးများ စာသင်ရန် အတူတူ လာရောက်ကြသော်လည်း အားလပ်ချိန်တွင် အားလုံး ထွက်သွားကြသည်။ ၎င်းတို့သည် လူတစ်ဦးချင်းအုပ်စုတစ်စု၊ အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုမဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏အလေ့အကျင့်ကို အကျိုးပြုသရွေ့ ဗဟိုတွင်ရှိနေပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်းတို့ထက် ကြီးမားသောအရာတစ်ခု၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ရန် တွန်းအားမရှိပါ။ အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုသည် တစ်ဦးတစ်ယောက်မှ မလုပ်နိုင်သော အရာများကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည် လူတစ်ဦးတစ်ယောက်မှ မတတ်နိုင်သောနည်းဖြင့် တရားဓမ္မကို အနောက်နိုင်ငံသို့ ယူဆောင်လာသည်။ အသိုက်အဝန်းတစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်ကို တစ်ဦးတည်းနေထိုင်၍မရသောနည်းဖြင့် ကူညီပေးပါသည်။ အသိုက်အဝန်းတွင်နေထိုင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ထင်ရှားစေသည်။ ဖုံးကွယ်ရန် နည်းလမ်းမရှိ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ နည်းလမ်းတွေကို စွန့်လွှတ်ရမယ်။

ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် နေထိုင်နေရကြောင်း သိရသည်။ နေပြည်တော် ပိုလွယ်တယ်။ ငါတို့ တစ်ယောက်တည်းနေတဲ့အခါ ဝီရိယမရှိရင် ပညာမတတ်ဘူး။ နေပြည်တော်အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဆရာများကသာ သင်ကြားပေးလေ့ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နေပြည်တော် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများသို့ အပြင်ကို သိရင်တောင်မှ နေပြည်တော်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် သို့မဟုတ် တရားရိပ်သာတွင် နေထိုင်သောအခါ ညစ်ညမ်းလွယ်သည်။ တခြားဘုန်းကြီးတွေနဲ့ အတူနေတဲ့အခါ လူတိုင်းက အတူတူပါပဲ။ ဒါကြောင့် စောင့်ရှောက်တယ်။ စည်းမျဉ်းများ သဘာဝဖြစ်လာသည်။ စည်းကမ်းအရ မနေထိုင်ရင်၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်း၊ အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့အား ညွှန်ပြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်ကို တိုးတက်စေရန် ကူညီပေးပါမည်။

နေထိုင်ရန် ပုံစံနှစ်မျိုးရှိသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသိုင်းအဝိုင်း။ တစ်ခုက တောအုပ်ထဲက သစ်ပင်တွေလိုပါပဲ၊ သူတို့အားလုံးဟာ တူညီတဲ့ဦးတည်ချက်နဲ့ အထက်မှာ ပေါက်ကြပါတယ်။ ဘေးတိုက်တိုးဖို့ နေရာမရှိဘူး။ ထို့အတူ ဖြစ်ခြင်း။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘုန်းကြီးကျောင်း သို့မဟုတ် သီလရှင်၌ သာသနာတော်၌ ကြီးပွားခြင်းမှာ လူတိုင်းသည် တူညီသော ဦးတည်ချက်ဖြင့် ကြီးထွားလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့က ထုံးစံအတိုင်း နေထိုင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို စည်းမျဉ်းများ နှင့်လမ်းညွှန်ချက်များ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ခရီးကို မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ အားလုံးအတူတကွ တရားထိုင်၊ ဆင်ခြင်သုံးသပ်၊

ဒုတိယပုံကတော့ ဖန်ခွက်ထဲက ကျောက်တုံးပုံပါပဲ။ ကျောက်တုံးများအားလုံးတွင် ချွန်ထက်သော အစွန်းများ ရှိသော်လည်း ဖန်ခွက်အတွင်း ရွေ့လျားသွားသောအခါ တစ်ဖက်၏ ကြမ်းတမ်းသော အစွန်းများကို ဖြတ်ကာ အချင်းချင်း ပွတ်တိုက်ကြသည်။ အဲဒီလိုပဲ အသီးသီး ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုတွင် သူမ၏ ကြမ်းတမ်းသော အနားသတ်များ—သူမ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများ၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။မောဟ၊ အတူတကွနေထိုင်ပြီး တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် တစ်ချိန်လုံး အပြန်အလှန် ဆက်ဆံခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ သူတို့ရဲ့ ကြမ်းတမ်းတဲ့ အနားသတ်တွေကို မြင်ပြီး သူတို့အတွက် လုပ်ဆောင်လာကြပါတယ်။ အသိုင်းအ၀ိုင်းမှာ နေထိုင်တဲ့အခါ အမှားတွေကို ဖုံးကွယ်ထားလို့မရပါဘူး။ ငါတို့ရဲ့ အမှားတွေရှိတယ်၊ လူတိုင်းသိတယ်။

ငါတို့အမှားကို မသိရင် တခြားသူတွေက ငါတို့ကို ထောက်ပြလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အလေးအနက်မထားဘဲ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားသည့်နေရာတွင် ပွင့်လင်းမြင်သာသောသဘောထားကို မွေးမြူရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့အဲဒီမှာရှိတယ်၊ ငါတို့မှာသူတို့ရှိတယ်ဆိုတာလူတိုင်းသိတယ်၊ သူတို့နဲ့အလုပ်လုပ်ဖို့ငါတို့အတတ်နိုင်ဆုံးကြိုးစားနေတယ်ဆိုတာလူတိုင်းသိတယ်။ ဒါကြောင့် လူတိုင်းဟာ သူတို့ရဲ့စိတ်နဲ့ အလုပ်လုပ်နေပြီး လူတိုင်းက အတတ်နိုင်ဆုံး လုပ်နေကြတာကို သိတဲ့အတွက်ကြောင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ယုံကြည်မှုတစ်မျိုး ထူထောင်တယ်။ အဲဒါက အရမ်းထိရောက်တဲ့ လေ့ကျင့်ရေးကွင်းတစ်ခုပါ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ ရပ်ရွာထဲမှာ ပျော်ရွှင်စွာနေထိုင်ချင်တယ်ဆိုရင်တော့ ပြောင်းလဲရပါမယ်။ ငါတို့ ထုံးစံအတိုင်း ဆက်သွားလို့မရဘူး"ဂါထာ"""လိုချင်တဲ့အခါ လိုချင်တာကို လိုချင်တယ်။" အခြားသူများ၏ ခံစားချက်နှင့် လိုအပ်ချက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လိုက်လျောညီထွေရှိပြီး သည်းခံနိုင်စွမ်းရှိရမည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အချင်းချင်း ပွတ်တိုက်ပြီး လှပသော ကျောက်မျက်ရတနာများ ဖြစ်လာကြသည်။

ကျွန်ုပ်၏ အကြံမှာ တစ်ဦးချင်း ပေါင်းသင်းနေထိုင်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ Sravasti Abbey ၏ စစ်မှန်သော အသိုက်အဝန်းတစ်ခု ဖြစ်စေရန် ဖြစ်သည်။ အသိုက်အဝန်းတွင်နေထိုင်ခြင်းသည် သင်ကိုယ်တိုင်နေထိုင်သောအခါတွင် သင့်တွင်မရှိသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပံ့ပိုးမှုတစ်မျိုးကို ပေးဆောင်သည်။ မင်းဘဝက ဘာလဲဆိုတာ နားလည်တဲ့ လူတွေနဲ့ နေရတာ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် တိဗက်ရိုးရာဓလေ့အရ အနောက်တိုင်းဘုန်းကြီးများနှင့် သီလရှင်အချို့သည် ငွေကြေးထောက်ပံ့မှု တစ်စုံတစ်ရာမရှိသောကြောင့် အလုပ်သွားလုပ်ရသည်။ အလုပ်ကလူတွေရော သင့်အိမ်နီးနားချင်းတွေက မင်းရဲ့ဘဝပုံစံကို နားမလည်ကြဘူး။ "မင်းဘာလို့ဒီအဝတ်အစားတွေဝတ်နေတာလဲ။ မင်းဘာလို့သွားတာလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စပိန်ကမ်းခြေမှာ နှစ်ပတ်ကြာ အားလပ်ရက်ရနိုင်တဲ့အခါ ဆုတ်ခွာပြီး မင်းရဲ့ဗိုက်ခလုတ်ကို ကြည့်လိုက်ပါဦး။” သင့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များနှင့် အိမ်နီးနားချင်းများ—နှင့် သင့်ဆွေမျိုးများ—မကြာခဏ နားမလည်ကြပါ။

သင်အသိုက်အဝန်းတွင်နေထိုင်သောအခါ၊ လူများသည် ဝိညာဉ်ရေးဆန္ဒများကို မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားသည့် အလွန်အဖိုးတန်သောအပိုင်း—မင်း၏အစိတ်အပိုင်းကို နားလည်ကြသည်။ သင့်နှင့် အရင်းခံချိတ်ဆက်မှုကို သင်မျှဝေပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများ။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်ရဲ့ ဘဝရွေးချယ်မှုတွေကို နားလည်တဲ့အတွက်ကြောင့် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးမှုတွေ အလွယ်တကူ ပေးနိုင်ပါတယ်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း နေထိုင်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများသည် အလုပ်ကြိုးစားခြင်းဖြင့် ရရှိကြပြီး အသိုင်းအဝိုင်းဘဝ—အထူးသဖြင့် အခြားသူများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန် သင်ယူခြင်း—သည် အလေ့အကျင့်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ နားထောင်တတ်ဖို့၊ စာနာတတ်ဖို့နဲ့ ခရီးကို စွန့်လွှတ်ဖို့ သင်ယူရပါမယ်။

VC: သီလရှင်တွေ ကြုံတွေ့ရတဲ့ စိန်ခေါ်မှုတွေက ဘာတွေလဲ။

VTC: ထုံးစံ အတိုင်းပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် ကျွန်ုပ်တို့သွားလေရာရာ၌ လိုက်ပါလာပါသည်။ ငါတို့က သူတို့ကို ချန်ထားခဲ့စေချင်တယ်။ ငါ့ရဲ့ဒုက္ခတွေက ဂျာမနီကိုလာဖို့ ဗီဇာလိုအပ်ပြီး နယ်စပ်မှာ ပယ်ချခံရရင် ငါ ဂျာမနီကို ဝင်နိုင်ပြီး ငါ့ရဲ့ဒုက္ခတွေကို ချန်ထားခဲ့မယ်ဆိုရင် အံ့သြစရာပဲ။ ဒါကောင်းလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် မဟုတ်ဘူး၊ ငါ့စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စရာတွေ အားလုံးက ငါ့ဆီရောက်လာတယ်။

လူတွေအတူတကွနေထိုင်တဲ့အခါ သာမာန်အရာတွေဖြစ်တတ်ပါတယ်- ငါတို့စိတ်တွေ တအားတက်သွားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အမြင်များစွာရှိပြီး နှစ်သက်စရာများစွာရှိသည်။ ငါတို့ စိတ်ဓာတ်ကျတယ်။ သမ္ပဇဉ်၌နေထိုင်ခြင်းသည် ခက်ခဲသည်။ ကံအားလျော်စွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် သာသနနှင့် ၎င်း၏ အကြောင်းတရားများကို ဖော်ပြသော အဆုံးအမများရှိသည်။ ဒါတွေကို တွေးတော တွေးတော တွေးတော တတ်သူ ဖြစ်သလို၊ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရား—အပြည့်အဝနိုးထမှုရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အလားအလာ— ကျွန်ုပ်တို့ တဖြည်းဖြည်း ဖွံ့ဖြိုးလာသည်။ တို့ဖြင် သာမာရာကနေ လွတ်မြောက်မှုကို ရှာတယ်။

VC: အနောက်တိုင်းနဲ့ အာရှသီလရှင်တွေကြား အကြီးမားဆုံး ကွာခြားချက်က ဘာတွေလဲ။

VTCပထမအချက်မှာ အနောက်တိုင်းနှင့် အာရှမှ သီလရှင်များသည် အလွန်ကွဲပြားသော ယဉ်ကျေးမှုနှစ်ခုတွင် ရှိသည်။ အာရှသီလရှင်များသည် လှပပြီး ၎င်းတို့အတွက် ကောင်းမွန်သော ပညာရေးအစီအစဉ်တစ်ခုရှိသည်။ ဒါပေမယ့် အနောက်တိုင်းက သီလရှင်တွေ ဘုန်းကြီးတွေလို တိဗက် ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေကို အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ပြန်ဖန်တီးဖို့ မကြိုးစားသင့်ဘူး ၊ ငါတို့က မတူညီတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ တွေးခေါ်ပုံချင်း မတူလို့ ၊

ဆွစ်ဇာလန်နိုင်ငံ ဂျနီဗာမြို့အနီးရှိ Tharpa Choeling ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအကြောင်း လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက Kyabje Zopa Rinpoche နှင့် စကားပြောခဲ့ဖူးသည်ကို သတိရမိပါသည်။ 1979 ခုနှစ်လောက်က ကျွန်တော်သွားလည်တုန်းက တိဗက်စကားပြော၊ တိဗက်စကား ငြင်းခုံပြီး တိဗက်ဘာသာ ရွတ်ဆိုတတ်တဲ့ အနောက်တိုင်းဘုန်းကြီးတွေရဲ့ ထွန်းကားတဲ့ တိဗက်ကျောင်းတိုက်တစ်ခုရှိတယ်။ တိဗက်နည်းအတိုင်း အကုန်လုပ်ခဲ့ကြပေမယ့် နှစ်အနည်းငယ်ကြာတော့ အနောက်တိုင်းဘုန်းကြီးတွေ အားလုံးနီးပါး ထွက်သွားကြတယ်။ Rinpoche နဲ့ ကျွန်တော်ဟာ ဘာကြောင့် ဒီလိုဖြစ်ခဲ့ရတာကို ဆွေးနွေးနေကြပြီး အနောက်တိုင်းသားတွေဟာ သူတို့ရဲ့ စိတ်နှလုံးကို လှုံ့ဆော်ပေးမယ့် တရားဓမ္မကို သင်ယူဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ Rinpoche က မှတ်ချက်ပေးခဲ့ပါတယ်။

ငြင်းခုံခြင်းသည် အံ့ဩစရာဖြစ်ပြီး ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးလေ့လာမှုများသည် အံ့မခန်းဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံနှင့် အမြဲတမ်းဆက်စပ်နေရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် တရားက အရမ်းအရသာရှိတယ်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေထိုင်ပုံနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ဘဝကို အပြုသဘောဆောင်သောနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရပုံကို အကျိုးသက်ရောက်စေသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်ကို ဆက်လုပ်ချင်ပါတယ်။

တစ်ဖက်ကလည်း တက္ကသိုလ်မှာ သင်ယူလေ့လာ၊ ကျက်မှတ်ပြီး စာမေးပွဲမှာ သိပြီးသားတွေကို ဆရာတွေကို ပြောပြရင် ဘယ်သူပိုသိသလဲ ဒါမှမဟုတ် အလေးနက်ဆုံး မေးတဲ့သူကို အချင်းချင်း ပြိုင်ဆိုင်တာတောင် ဖြစ်နိုင်တယ်။ မေးစရာတွေရှိရင် တရားဓမ္မက ငါတို့နှလုံးသားကို မထိဘူး။ ဥာဏ်ပညာကို နှိုးဆွသော်လည်း—မိမိတို့လုပ်နေသည့်အရာ—သူတို့၏စိတ်ကို မပြောင်းလဲဘဲ ပျော်ရွှင်မှု၊ ပိုမိုကျေနပ်မှု သို့မဟုတ် ကြင်နာမှုများကြောင့် ဘုန်းတော်ကြီးများသည် ထိုနေရာတွင် ကြာကြာရှိနေမည်မဟုတ်ပေ။

တိဗက်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၏ ပညာရေးစနစ်သည် တိဘက်လူမျိုးများအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းထဲကို ဝင်လာတဲ့ ကလေးတွေက နားမလည်သေးတဲ့ စာတွေကို အလွတ်ကျက်ရတာ ပျော်တယ်။ အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုနဲ့တစ်ခု ကွဲပြားတဲ့ အမျိုးအစားတွေကို ငြင်းခုံရတာကို နှစ်သက်ကြတယ်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းသည် သူတို့၏မိသားစုနှင့်တူပြီး ပြင်ပသြဇာလွှမ်းမိုးမှုများစွာနှင့် မထိတွေ့ပါ။ ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် ဦးလေး သို့မဟုတ် အဒေါ်တို့နှင့်အတူ နေထိုင်ကြပြီး မိသားစုက ဘုန်းကြီးဖြစ်ကြောင်း ဝမ်းသာကြသည်။

ဒါပေမယ့် အနောက်တိုင်းသားတွေက အရွယ်ရောက်ရင် ဘုန်းကြီးဖြစ်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒဿနနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပြဿနာများစွာကို စဉ်းစားထားပြီးဖြစ်သည်။ ဘဝရဲ့အဓိပ္ပါယ်နဲ့ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတဲ့ မေးခွန်းတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကွဲပြားတဲ့ ချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုလိုတယ်။ အများကြီး ပိုလိုတယ်။ lamrim—နိုးထခြင်းသို့သွားရာလမ်း၏အဆင့်များ—နှင့်ကြီးong—စိတ်လေ့ကျင့်ခန်းအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသွန်သင်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို အမှန်တကယ် သက်ရောက်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်ယုံသည် lamrim နှင့် lojong သည် ဒဿနိကဗေဒလေ့လာမှုများနှင့် ပေါင်းစပ်ထားခြင်းသည် အလွန်ကောင်းမွန်သည်—၎င်းတွင် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ငြိမ်သက်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားမှုများနှင့် လုပ်ဆောင်ရန် ကိရိယာများလည်း ပါဝင်သည်။ အနောက်တိုင်းသားတွေလည်း ပိုလိုအပ်တယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။ နေပြည်တော် (ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းကမ်း) သင်တန်း။ တိဗက်သီလရှင်များနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများတွင် အများအပြားမရရှိကြပါ။ နေပြည်တော် လေ့ကျင့်ပေးသော်လည်း အသက်ကြီးသူများကို သတိပြုပါ။ ဝိနယာ လေ့လာမှုတွေက နောက်ပိုင်းမှာ လာတာပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သင်ရိုးညွှန်းတမ်း။

အနောက်တိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးအများစုသည် မိမိတို့ဘာသာ သို့မဟုတ် တရားဓမ္မဌာနများတွင် နေထိုင်ကြပြီး လူဝတ်ကြောင်များကိုသာ အဓိကဦးတည်ကြသည်။ အနောက်တိုင်းဘုန်းတော်ကြီးအချို့က ရှင်သာမဏေ ၃၆ ပါးကို သြဝါဒခံယူကြပေမည်။ စည်းမျဉ်းများ အချို့သောရဟန်းတို့သည် ရဟန်းအား အဆုံးအမကို ခံယူကြကုန်၏။ စည်းမျဉ်းများဒါပေမယ့် ဒါပဲ။ အထမြောက်အောင် ဖွဲ့စည်းရန် သံဃာအလုံအလောက်မရှိ၍ အရေးကြီးသော ကိစ္စများကို မဆောင်ရွက်နိုင်ပေ။ နေပြည်တော် အခမ်းအနားများ။

ယခုမူကား သင်သည် သီလရှင်ကျောင်းကို စတင်နေပြီဖြစ်၍ မကြာမီ နယ်မြေထူထောင်ရန်နှင့် အရေးကြီးသော အကျင့်ကို ဆောင်ရန် လိုအပ်သော ရဟန်းတော်များ အရေအတွက် များလာမည်ဖြစ်သည်။ နေပြည်တော် ပိဋကတ်သုံးပုံ၊ ရှိလျှင်နှင့် pravarana ။ ရာစုနှစ်များစွာ သက်တမ်းရှိသော ဤအခမ်းအနားများသည် အလွန်အားကောင်းပြီး ၎င်းတို့ကို အတူတကွလုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ရပ်ရွာဘဝတွင် ကြီးမားသော ခြားနားချက်တစ်ခု ဖြစ်စေသည်။

Abbey တွင် ဤအခမ်းအနားအားလုံးကို အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ပြုလုပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရုတ်ရိုးရာဓလေ့မှ တေးသွားများကို အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်ဆိုထားသည့် အခန်းငယ်အချို့ကို ထည့်သွင်းထားသောကြောင့် အခမ်းအနားများသည် အလွန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘာသာစကားဖြင့် နားလည်ပါသည်။ အနောက်တိုင်း သီလရှင်များသည် တိဗက်နှင့် ဟိမဝန္တာသီလရှင်များ လုပ်နိုင်သည်ထက် ဘိက္ခုနီ သိမ်ကို ပို၍ လွယ်ကူစွာ လက်ခံနိုင်သည်။ တိဗက်သီလရှင်များတွင် သီလရှင်များသည် ပဉ္စာခံသီလရှင်များကို လက်မခံသေးသည့် တိဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် မြှုပ်နှံထားသည်။ အနောက်တိုင်းသီလရှင်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလားတူလူမှုရေးဖိအားကို ရင်ဆိုင်ရမည်မဟုတ်ပေ။ ဆရာတော်က ဘုန်းကြီးထံသွားလျှင် အနောက်တိုင်း ဓမ္မမိတ်ဆွေ အများစုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပျော်ရွှင်ကြသည်။ သင်ယူဖို့ အခွင့်အလမ်းပိုများတယ်။ နေပြည်တော် ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့နေ့စဉ်ဘ၀တွင် မည်သို့နေထိုင်ရမည်ကို ဆွေးနွေးရန်။

ကျွန်တော့်အတွက်ကတော့ နေထိုင်မှုပါ။ စည်းမျဉ်းများ ပကတိ အဓိပ္ပါယ်ကို လိုက်နာရုံမျှမက စည်းမျဉ်းများ. တစ်ခုချင်းစီကို ပိုပြီး လေးလေးနက်နက် ကြည့်ဖို့ လိုပါတယ်။ ပညတ်တော်စိတ်ဆင်းရဲခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း ဗုဒ္ဓ ဒါကို ထူထောင်ခြင်းအားဖြင့် ဖြေရှင်းတယ်။ ပညတ်တော်? ငါတို့စိတ်ထဲမြင်အောင်ကြည့်ဖို့ သူဘာတွေကြိုးစားနေတာလဲ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုကို ခံရဖို့ သူက ဘယ်လိုထူးခြားတဲ့ အပြုအမူတွေ လုပ်နေတာလဲ။" ဟိ စည်းမျဉ်းများ လွန်ခဲ့သည့် ၂၆ ရာစုနှစ် အိန္ဒိယလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အခြေအနေတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ တချို့က ပကတိအတိုင်း မျက်မှောက်လူ့ဘောင်မှာ ထိန်းသိမ်းရခက်တယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ပညတ်တော် ယာဉ်မစီးရ။ အဲဒါကို အရှိအတိုင်း သိမ်းဆည်းထားရင် ဆရာတော် အပြင်မှာ တရားဓမ္မ သင်ကြားခွင့် ရမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့် တစ်ခုချင်းစီရဲ့ နောက်ကွယ်က အဓိပ္ပါယ်ကို ကြည့်ရပါမယ်။ ပညတ်တော် စိတ်အခြေအနေကို နားလည်ပါ။ ဗုဒ္ဓ ရောက်နေတယ်။

တစ်ခုချင်းစီရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကိုလည်း နားလည်ရမယ်။ ပညတ်တော်။ အချို့သော စည်းမျဉ်းများ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘေးကင်းမှုအတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ယဉ်ကျေးမှု ကွဲပြားမှုများကြောင့် စာသားအတိုင်း မထိန်းသိမ်းနိုင်ဟု ပြောဆိုမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့ရနိုင်သည့် အန္တရာယ်များကို ကြည့်ရှုပြီး အသုံးပြုသင့်ပါသည်။ စည်းမျဉ်းများ သူတို့ထံမှ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ရှေးခေတ်အိန္ဒိယတွင် အမျိုးသမီးများသည် အဖော်မပါဘဲ အိမ်မှ မထွက်ခွာနိုင်ပါ။ မြို့ထဲမှာ တစ်ယောက်တည်း လမ်းလျှောက်လာတဲ့ အမျိုးသမီးတိုင်းဟာ ပြည့်တန်ဆာအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပြီး နှောင့်ယှက်မုဒိမ်းမှုတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပါတယ်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အမျိုးသမီးများသည် မြို့ကြီးများတွင် လွတ်လွတ်လပ်လပ် လမ်းလျှောက်ကြသည်။ ဒါပေမယ့် ငါ့နိုင်ငံ (USA) မှာ အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ညဘက်အပြင်ထွက်ဖို့ မလုံခြုံပါဘူး။ ဒါကြောင့် Sravasti Abbey မှာ အလုပ်ကိစ္စလုပ်ဖို့ မြို့ထဲကို တစ်ယောက်တည်း သွားလို့ရသလို နေ့ဘက်မှာလည်း ဆရာဝန်ဆီ သွားနိုင်ပါတယ်။ ရန်​ကုန်​မြို့​တော်​ကို သွား​ရင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ညက အတန်းထဲမှာ အခြေအနေက မတူတော့ တခြားသီလရှင်နဲ့ လိုက်သွားတယ်။ Spokane သည် တစ်နာရီခွဲ ကားစီးရမည်ဖြစ်ပြီး လမ်းအချို့မှာ လူဆိတ်ညံနေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကားပျက်သွားလျှင် (ကျွန်ုပ်တို့၏ကားဟောင်းများ) ဤအိမ်စည်းကမ်းကို မည်သူမျှ မနှစ်သက်ကြပေ။ ရှေးခေတ်အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် သီလရှင်များကို မြို့ထဲတွင် တစ်ယောက်တည်း သွားလာခွင့်မပြုရသည့် အခြားအကြောင်းရင်းမှာ သီလရှိသူများနှင့် ပရောပလုပ်ထားသည့် သီလရှင်အနည်းငယ်ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို ကာကွယ်ဖို့အတွက် သူတို့ဟာ အမျိုးသမီးအဖော်တစ်ယောက်နဲ့ အတူရှိနေရမယ်။ အခုခေတ်က သီလရှင်တွေကို သိပ်ပြီး ပရောပလုပ်တယ်လို့ မထင်ဘူး။ အနောက်တိုင်း အမျိုးသမီး တစ်ယောက်က ဘုန်းကြီး ဝတ်ချင်တယ် ဆိုရင် သူက ပရောပရီလုပ်ဖို့ စိတ်မဝင်စားဘူး လို့ ငါယုံကြည်တယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်က ပရောပရီလုပ်နေတာတွေ့ရင် သူ့ကို တိုက်ရိုက်ညွှန်ပြမယ်။

အနောက်တိုင်း ဘုန်းကြီးကျောင်း သို့မဟုတ် သီလရှင်များတွင် သက်ကြီးရွယ်အိုများသည် ထိုနေရာရှိ ဘုန်းတော်ကြီးများအားလုံးအတွက် အိမ်စည်းကမ်းများကို ဆွေးနွေးပြီး ချမှတ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသိုက်အဝန်းအသစ်တစ်ခုကို စတင်သောအခါ၊ လူတိုင်းယုံကြည်လေးစားသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးရှိခြင်းသည် ကြီးမားသော ခြားနားချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အငယ်တန်း ဘုန်းကြီးများကို အချိန်အတော်ကြာအောင် မထမ်းဆောင်ရပါ။ မလေ့လာ၊ ဆင်ခြင်ပြီး အသက်မရှင်ကြဘူး။ စည်းမျဉ်းများ အချိန်အတော်ကြာတဲ့အတွက် သူတို့ကို လမ်းပြပေးဖို့ အကြီးအကဲတွေ လိုအပ်တယ်။ ကျွန်ုပ်သည် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက ပြင်သစ်နိုင်ငံရှိ သီလရှင်အသိုက်အဝန်းတစ်ခုတွင် နေထိုင်ခဲ့ပြီး လူတိုင်းသည် ခုနစ်နှစ် သို့မဟုတ် ထိုထက်နည်းသော သိက္ခာပုဒ်များ ရှိကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် ခိုင်မာသော ခေါင်းဆောင်မရှိပါ။ ဘုန်းကြီးအသစ်ရောက်လာတဲ့အခါ အချိန်ဇယားပြောင်း၊ ဘုရားဝတ်ပြုတာကို ပြောင်းပြီး သူတို့အတွက် အဆင်ပြေတဲ့ပုံစံနဲ့ လုပ်ချင်တယ်။ အဲဒါက အလုပ်မဖြစ်ဘူး။

Sravasti Abbey စတင်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်သည် အခြားသူများထက် အနှစ် (၃၀) ထက် သာလွန်ပြီး သိက္ခာတော်များကို ချမှတ်ကာ လူများ လိုက်နာခဲ့သည်။ ယခုငါတို့၌ ရဟန်းများစွာရှိ၍ နိစ္စဓူဝအသစ်များ ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ နိဗ္ဗာန်၏ အကြံအစည်ကို ပို၍ လေးလေးနက်နက် ပေးကြသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် အလုပ်မဖြစ်ပါက တည်ဆဲအိမ်စည်းကမ်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြင်ဆင်ပါသည်။ လိုက်နာခြင်း။ နေပြည်တော် ပြီးတော့ လူတိုင်းသဘောတူထားတဲ့ အိမ်စည်းကမ်းတွေ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိခြင်းက ကျွန်မတို့ကို ဖွဲ့စည်းပုံပေးတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ။ သီလရှင်ကျောင်းမှာ နေထိုင်တဲ့အခါ တွေးတောဆင်ခြင်ဖို့ အခွင့်အလမ်းရှိတယ်။ စည်းမျဉ်းများ လေးလေးနက်နက်နဲ့ တခြားရဟန်းတွေနဲ့ ဆွေးနွေးပါ။ ၎င်းတို့ကို စာသားအတိုင်း ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း ထိန်းသိမ်းထားရန် လက်တွေ့မကျပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အိမ်စည်းကမ်းကို ချမှတ်ပြီး လူတိုင်းက ၎င်းကို လေးစားကြသည်။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် ကောင်းမွန်သောကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန် ကူညီပေးသည်။ စည်းမျဉ်းများ ထိုနည်းအတူပင် ကျွန်ုပ်တို့အား အသိုက်အဝန်းတစ်ခုအဖြစ် စုစည်းရန် အချက်တစ်ချက်ဖြစ်သည်။

VC: အနည်းငယ်ပိုကြီးသောအုပ်စုဖြစ်ကောင်း နံပါတ်တစ်ခုရှိရန် အထောက်အကူဖြစ်ပါသလား။ အခု ငါတို့မှာ သီလရှင် သုံးယောက်ပဲရှိတယ်။

VTC: မင်း ကြီးပွားမယ်။ Sravasti Abbey သည် သီလရှင်တစ်ပါးနှင့် ကြောင်နှစ်ကောင်ဖြင့် စတင်ခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ သင် ပျော်ရွှင်စွာ အတူတကွ နေထိုင်ပြီး ကောင်းမွန်စွာ လေ့ကျင့်ပါက အခြားသူများ သင်နှင့် ပူးပေါင်းချင်ပါလိမ့်မည်။ လူဝတ်ကြောင်များ သင်နှင့် အတူနေနိုင်သည့် အဆောက်အဦများ ရှိပါသလား။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝက ဒီလိုလား?

VC: ဟင့်အင်းမဟုတ်သေးဘူး။ သို့သော် နောင်တွင် စာသင်နေသော သီလရှင်ငယ်များ ပိုမိုများပြားလာစေရန် တိုးချဲ့ဆောင်ရွက်သွားရန် စီစဉ်ထားသည်။

VTC: သီလရှင်များနှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်း အမျိုးအစားများ ကွဲပြားပါသည်။ အချို့က ဒေသခံများသည် ကျင့်စဉ်ကို အာရုံစိုက်သည့် ဘုရားကျောင်းကန်များကဲ့သို့ ဖြစ်ချင်ကြသည်။ Sravasti Abbey ကဲ့သို့သော အခြားလူများက ကျွန်ုပ်တို့ထံ လာ၍ တရားဓမ္မကို သင်ယူလိုကြသည်။

အဖွဲ့ဝင်အသစ်များကို ကြိုဆိုခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်၏အတွေ့အကြုံမှာ မိမိတို့၏ဘဝအစမှ လူများကို လေ့ကျင့်သင်ကြားရန် ပိုမိုလွယ်ကူကြောင်း ကျွန်ုပ်တွေ့ကြုံရပါသည်။ ဒကာမတွေက မင်းနဲ့အတူနေမယ်ဆိုရင် မင်းဘယ်လိုနေထိုင်ပြီး ရပ်ရွာဘဝအတွက် ခံစားချက်တွေရမလဲဆိုတာ သူတို့မြင်တယ်။ သူတို့ မိတ်ဆက်ကတည်းက ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝဆိုတာ မင်းရဲ့သီလရှင်တွေကနေတစ်ဆင့်၊ သူတို့က အလွယ်တကူသင်ယူပြီး မင်းရဲ့လမ်းညွှန်ချက်တွေကို လိုက်လျှောက်တယ်။

ခဏတာ သီတင်းသုံးပြီးသော သီလရှင်များသည် အချို့သောနည်းဖြင့် ကျင့်လေ့ရှိသည် ။ သူတို့သည် အသိုက်အဝန်းအသစ်၏ အိမ်လမ်းညွှန်ချက်များနှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် ခက်ခဲချိန်ရှိသည်။ အကယ်၍ သူတို့တွင် အခြားဆရာတစ်ယောက်ရှိလျှင် တိဗက်တို့နေထိုင်သည့် ဆရာဟု ခေါ်သည့် လမ်းညွှန်ချက်ကို လက်ခံရန် ခက်ခဲနိုင်သည် (nä-kyi-lama) ယခုသူတို့နေထိုင်လိုသော သီလရှင်ကျောင်း၏ ဘုံဗိမာန်။ တစ်ယောက်ယောက်က “အင်း၊ မနက် ၅ နာရီမှ ထရတာ မကြိုက်ဘူး၊ ငါ့ဆရာက မနက် ၅း၃၀ အထိ အိပ်လို့ရတယ်၊ ဒါကြောင့် ကျန်တဲ့သူတွေက မနက် ၅ နာရီမှာ မထဘူး” ဟု တစ်စုံတစ်ယောက်က လာပြောပေမည်။ အဲဒါက အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ တစ်ယောက်ယောက်က ဒီလိုပြောရင် သူတို့ဆရာရဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ဒီလမ်းညွှန်ချက်တွေကို လိုက်နာတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့ဒီမှာနေတယ်ဆိုရင်တော့ ငါတို့ရဲ့ လမ်းညွှန်ချက်တွေကို လိုက်နာရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းညွှန်ချက်များကို မကြိုက်ပါက၊ လမ်းညွှန်ချက်များနှင့် ပိုမိုသက်တောင့်သက်သာရှိသော ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်းကို တွေ့ရှိပြီး ထိုနေရာတွင် နေထိုင်ပါက ပိုမိုပျော်ရွှင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

နောက်ဥပမာတစ်ခုအနေနဲ့ပြောရရင် Sravasti Abbey မှာ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွေမှာ ကားတွေမပိုင်ပါဘူး။ ယာဉ်အားလုံးသည် ဘုန်းကြီးကျောင်းပိုင်ဖြစ်သည်။ ကားပေါ်မတက်ဘဲ ငါတို့ ဘာပဲဝယ်ဝယ် လိုချင်တဲ့ အချိန်တိုင်း မြို့ထဲ မသွားဘူး။ ကို attachment အဲဒီအခိုက်အတန့်မှာ ကျွန်တော်တို့ လိုအပ်တာကို ပြောပြတယ်။ အလုပ်တွေ အများကြီးလုပ်ရမယ့်အချိန်အထိ စောင့်နေပါတယ်။ အဲဒီအခါမှာ လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် နှစ်ယောက် မြို့ကိုသွားပြီး အတူတူလုပ်တယ်။ ၎င်းသည် အချိန်ကုန်သက်သာပြီး ကားကို လျှော့မောင်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကာဗွန်ခြေရာကို လျှော့ချပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ငွေအသုံးပြုမှုနှင့်ပတ်သက်သည့် လမ်းညွှန်ချက်များလည်း ရှိသည်- လူတို့သည် မခန့်အပ်မီက ၎င်းတို့ရရှိထားသောငွေကို သိမ်းဆည်းထားနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို ဆေးဘက်ဆိုင်ရာကုန်ကျစရိတ်များ၊ ခရီးစရိတ်၊ ခရီးစရိတ်များအတွက်သာ အသုံးပြုနိုင်သည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ. သူတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် စောင်အသစ် ဒါမှမဟုတ် အစာဝယ်လို့မရဘူး။

A ဘုန်းတော်ကြီးသင် မိမိအလိုအတိုင်း လိုက်သွားတတ်သည် ။ ငါတို့နဲ့ အတူနေဖို့ လာတဲ့အခါ သူတို့က ကြီးကြီးမားမား ပြုပြင်ပြောင်းလဲရမယ်။ ၎င်းတို့သည် မည်မျှ လိုက်လျောညီထွေရှိသနည်း၊ အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် ပူးပေါင်းရန် ၎င်းတို့အတွက် အလုပ်ဖြစ်မည်ဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းတွင် နေထိုင်သူဖြစ်လာခြင်းမပြုမီ စမ်းသပ်ကာလအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ တစ်နှစ်ကြာနေပါသည်။

VC: ငါတို့က သီလရှင်အသစ်ဖွဲ့ကတည်းက ကိုယ့်ကိုကိုယ် လေ့ကျင့်ရမယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင် အသုံးမ၀င်ပါ။ 1988 ခုနှစ်တွင် ရှီလိုင်ဘုရားကျောင်း၌ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်တွင် သီတင်းငါးပတ်မျှသာ သင်ကြားခွင့်ရခဲ့သည်။ ဒါပဲနော်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် လေ့ကျင့်ရေး။

VTC: ကျွန်ုပ်သည် အလားတူအနေအထားတွင်ရှိပြီး၊ နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် လေ့ကျင့်ခဲ့ရပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် တရုတ်သီလရှင်အချို့နှင့် ရင်းနှီးစွာ အဆက်အသွယ်ရှိခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ထံမှ များစွာသင်ယူနိုင်ပြီး သူတို့ကို မေးခွန်းများမေးမြန်းနိုင်ခဲ့သည်။

နေ့စဥ်အချိန်ဇယားထားရှိခြင်းနှင့် ၎င်းကိုထိန်းကျောင်းခြင်းသည် လေ့ကျင့်ရေး၏ အရေးကြီးသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အချိန်ဇယားကို စနစ်တကျ ရေးဆွဲထားပါ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းလေ့လာခြင်း၊ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ခြင်း၊ ဆွေးနွေးခြင်း၊ စသည်ဖြင့်ပေါ့။

ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့ကျင့်မှု၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်း လေ့ကျင့်တယ်။ စည်းမျဉ်းများကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အချိန်ဇယားရှိ လုပ်ဆောင်မှုများအားလုံးကို လုပ်ဆောင်နေစဉ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခများအတွက် ဖြေဆေးများကို အသုံးချခြင်း၊ သနားကြင်နာမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မတူညီသော လှုပ်ရှားမှုများ မပြုမီ ရွတ်ဆိုရသော အတိုကောက်ပိုဒ်တိုများစွာ ရှိပြီး၊ တိုတိုကို ဦးဆောင်သူနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့၏ လှုပ်ရှားမှုအားလုံးကို စတင်ပါ။ ဘုရားလောင်း လှုံ့ဆော်မှု။ ငါတို့မှာလည်း ရှိတယ်။ နေပြည်တော် တစ်ပတ်လျှင် တစ်ကြိမ် စာသင်ခန်းတွင် သွန်သင်ချက်များနှင့် ဆွေးနွေးမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့နေထိုင်ရမည်ကို ဆွေးနွေးပါ။ စည်းမျဉ်းများ ၂၁ ရာစုရဲ့ အနောက်တိုင်း ယဉ်ကျေးမှုမှာ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် စူးစမ်းလေ့လာခြင်းလည်း ရှိသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် နှစ်စဉ်ဘဝအတန်း။ သီတင်းကျွတ်ပြီးခါစနှင့် သာသနာပြုလိုသူများအတွက်သာ အဓိကဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ သက်ကြီးဝါကြီး ဘုန်းတော်ကြီးများသည် သြဝါဒများကို ဆည်းပူးကြသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဒဿန၊ ကျမ်းကြီးများ၊ lamrim၊ တွေးခေါ်လေ့ကျင့်ပါ။

VC: ကျွန်ုပ်တို့၏သီလရှင်သည် များစွာသော သီလရှင်တစ်ပါးဖြစ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်မှန်းပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးတော့ လူဝတ်ကြောင်တွေနဲ့ အဆက်အသွယ်ရှိနေတုန်းပဲ။ ဤနေရာတွင် သို့မဟုတ် အနီးနားရှိမြို့များတွင် တရားအားထုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် တရားအားထုတ်ခြင်းကဲ့သို့သော ပြင်ပလှုပ်ရှားမှုများ ပြုလုပ်ကြသည်။ သီလရှင်ကိုယ်တိုင်က သူတို့နေထိုင်တဲ့ သီလရှင်တွေအတွက်ပဲ ဖြစ်မှာပါ၊ သေချာစွာစဉ်းစား၊ အတူတူလေ့လာပါ။ သီလရှင်လောင်းဖို့ စိတ်ကူးကို ဘယ်လိုထင်လဲ။

VTC: ရပါတယ်။ သီလရှင်ကျင်းပရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးရှိသည်။ ကမ္မဋ္ဌာန်းသီလရှင်အတွက် စိန်ခေါ်မှုမှာ သွန်သင်ခြင်း၊ တရားဆွေးနွေးခြင်းနှင့် မျှဝေခြင်းတို့ကို စီစဉ်ရန်ဖြစ်သည်။ အဲဒီ့အပြင် တခြားလုပ်ဆောင်ချက်တွေရှိဖို့ကလည်း အရေးကြီးပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

တခါတရံ အနောက်တိုင်းသားတို့ တွေးတောတွေးတောမိသည်- ဦးဇင်းတစ်ပါးတည်းက- “ထိုင်တော့မယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစား တစ်ခုဖြစ်လာဖို့ အချိန်ကြာတယ်။ ဗုဒ္ဓ ဒီဘဝမှာ။" ကုသိုလ်တရားတွေ ဖန်တီးပြီး ဝိပဿနာဉာဏ် ဖြူစင်အောင် လုပ်ရမယ်ဆိုတာ မသိကြဘူး။ ငါတို့အတွက် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အောင်မြင်ဖို့အတွက် အဆုံးအမတွေကို ကောင်းကောင်းသိရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ဆွေးနွေးခြင်းဖြင့် သွန်သင်ချက်များ၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ကောင်းစွာနားလည်ကြောင်း သေချာစေရပါမည်။ ဒါတွေအားလုံးက တော်တော်အရေးကြီးတယ်။

နောက်ထပ်စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုကတော့ လူတွေဟာ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အထီးကျန်နေဖို့ ဆွဲဆောင်မှုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ လူများသည် အဓိကအားဖြင့် တစ်ဦးချင်း ဆုတ်ခွာခြင်းကို အချိန်တိုင်း လုပ်ဆောင်နေပါက၊ မှန်ကန်စွာ တရားထိုင်သည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် အကွာအဝေးကို ကောင်းစွာ ရှုမှတ်ထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ စိတ်ဓာတ်ကျနေသလား။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့စိတ်ထဲမှာ ဘာမှမလုပ်ဘဲ ပျောက်သွားသလို ခံစားရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများ။ လူတိုင်းသည် အများအားဖြင့် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်စွာ နေထိုင်ပါက တစ်စုံတစ်ဦးသည် အကူအညီ လိုအပ်သည့်အခါ သိရန် ခက်ခဲသော်လည်း ၎င်းကို တောင်းဆိုရန် နှောင့်နှေးနေပါသည်။

US ရှိ ထေရဝါဒ သူငယ်ချင်းအချို့သည် သီလရှင်များသာ နေထိုင်သည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို စုစည်းကြသည်။ စောင့်ရှောက်နည်းကြောင့် စည်းမျဉ်းများအချို့သော လူဝတ်ကြောင် အမျိုးသမီးများသည် ထိုနေရာတွင် နေထိုင်သည် သို့မဟုတ် အနီးနားတွင် နေထိုင်ကြသည်၊ သို့မဟုတ် ကူညီရန် အခါအားလျော်စွာ လာကြသည်။ ဒါက သူတို့ရဲ့ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း ကြီးထွားလာပုံပါပဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် အစပိုင်းတွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းလုပ်ရန် လူတစ်ဦးရောက်လာသည်။ သီလရှင်များ မည်ကဲ့သို့ နေထိုင်သည်ကို မြင်လျှင် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သီလရှင်ဖြစ်ရန် စိတ်ပါဝင်စားလာပြီး ဒါနဂရိက ရှစ်ပါးကို တောင်းဆိုကြသည်။ စည်းမျဉ်းများ ခဏအကြာ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သိမ်။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် ဆင်ခြင်ဉာဏ်ရှိသော အာရုံစူးစိုက်မှုရှိပြီး ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းများ ကြီးထွားလာစေသည်။

VC: တောင်ဂျာမနီမှာ ဒီလိုသီလရှင်တစ်ပါးရှိတယ်။ ထေရဝါဒသီလရှင်ကျောင်း ဖြစ်၏။ အခြားအကြောင်းအရာတစ်ခုသို့ပြောင်းရန်၊ သီလရှင်ကျောင်းရှိ သီလရှင်များ၏ တာဝန် သို့မဟုတ် တာဝန်ကား အဘယ်နည်း။ ဝမ်းဗိုက်၊ စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေး (gegu)၊ ရွတ်ဆိုခေါင်းဆောင် (umdze) နှင့် မန်နေဂျာတို့၏ ရိုးရာလုပ်ဆောင်ချက်များ ရှိသင့်ပါသလား။

VTCပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ၊ တိဗက်စနစ်ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပွားတာက ပညာရှိလို့ မထင်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သီးခြားအခြေအနေတွင် လိုအပ်သည်များကို ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပါသည်။ အထူးသဖြင့် အစပိုင်းမှာတော့ လူတိုင်းလေးစားရတဲ့ အတွေ့အကြုံရှိတဲ့ ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက်လိုတယ်။ ခေါင်းဆောင်ကို လူတွေက မလေးစားရင် အလုပ်ဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ အထူးသဖြင့် လူတိုင်းလူသစ်၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ - ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်မှုများအရ အသိုက်အဝန်းကို မတူညီသော လမ်းကြောင်းများဆီသို့ ဆွဲခေါ်သွားလိုသည်။ ဂိုဏ်းကွဲများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။ အထက်တန်း၊ သိတဲ့ ဝမ်းဗိုက်တစ်ခု ရှိလို့ ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ စည်းမျဉ်းများသီလရှင်အတွက် ဉာဏ်အမြော်အမြင်ရှိ၍ ၊ သူမသည် သနားကြင်နာတတ်သော်လည်း ခိုင်မာပြီး အငယ်တန်းဘုန်းတော်ကြီးများကို လမ်းညွှန်လိုသူလည်း ဖြစ်ရမည်။

သို့သော် ဗိမာန်သည် အာဏာရှင်မဟုတ်ပါ။ သူမသည် လူတိုင်းကို မည်ကဲ့သို့လုပ်ဆောင်နေသည်ကို လမ်းညွှန်ပေးသူ၊ ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသူ၊ လူတွေ စိတ်ဓာတ်ကျနေရင် ဒါမှမဟုတ် ဒေါသထွက်ရင် သူနဲ့ စကားပြောပြီး သူတို့ကို ကူညီပေးပါ။ လူတွေဟာ သူတို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်မှာ စွဲမြဲနေတဲ့အခါ သူမဟာ ပညာရှိတဲ့ အကြံဉာဏ်တွေ ပေးတယ်။ လူနှစ်ယောက် မပြေမလည်ဖြစ်တဲ့အခါ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် သူတို့ရဲ့ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တွေကို အသုံးချတတ်အောင် ကူညီပေးပြီး တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ထိထိရောက်ရောက် ပြောဆိုဆက်ဆံတတ်အောင် ကူညီပေးပါတယ်။

Abbess မှာ လုပ်စရာတွေအများကြီးရှိတယ်။ အရင်က သင်လေ့လာဖူးသမျှ အရာတိုင်းကို ခေါင်းဆောင်မှုရာထူးတစ်ခုရတဲ့အခါ လေ့ကျင့်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဘိုဒီ စာသင်တဲ့အခါ အကျင့်က အရမ်းကောင်းတယ်။ ၎င်းတို့သည် အလွန်စိတ်အားထက်သန်ကြသော်လည်း သင့်အသိုင်းအဝိုင်းတွင် အလုပ်လုပ်ကိုင်သောအခါတွင် တွေးခေါ်လေ့ကျင့်သင်ကြားမှုများအားလုံးကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဒါ့အပြင် သင်ဟာ စိတ်မချမ်းသာတဲ့အခါတိုင်း အပြစ်တင်တတ်တဲ့သူပါ။ ဒါ အလုပ်ဖော်ပြချက်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ မကျေမနပ်ဖြစ်တဲ့အခါ သီလရှင်ကို အပြစ်တင်ကြတယ်။ တစ်ချိန်လုံး လမ်းမလျှောက်နိုင်တဲ့အခါ ဝမ်းဗိုက်ကို အပြစ်တင်ကြတယ်။ အဲဒါက ဒီလိုပါပဲ။ ဤအရာများကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျမယူရန် သင်သင်ယူပါ။

VC: သင့်တွင် စည်းကမ်းထိန်းသူ သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုမှုခေါင်းဆောင်ရှိပါသလား။

VTC: အသိုက်အဝန်းတစ်ခုအတွင်း အလုပ်အကိုင်များ ခွဲဝေပေးခြင်းကို စီစဉ်သည့်အခါတွင် သင်၏အဖွဲ့ဝင်များ၏ အရည်အချင်းများနှင့် စိတ်သဘောထားများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် လိုအပ်ပါသည်။ လူများကို ကျွမ်းကျင်မှုအသစ်များ သင်ယူရန် ကူညီပေးရန်နှင့် အချို့သောအလုပ်တစ်ခုရှိခြင်းနှင့် အတ္တဝိသေသလက္ခဏာကို ဖော်ထုတ်ခြင်းတို့ကို တားဆီးရန် ၎င်းတို့အား ကူညီပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ “ကျွန်တော်က ထမင်းချက်ပါ၊ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သူ; ယဇ်ပလ္လင်မန်နေဂျာ၊ ဝဘ်မာစတာစသည်ဖြင့်၊ ဒါက ငါ့အင်ပါယာပဲ။” ကျွန်တော်တို့ အသိုင်းအဝိုင်းမှာ လူတွေက နေ့တိုင်း အလှည့်ကျ ချက်ပြုတ်နေကြတယ်။ မီးဖိုချောင်မန်နေဂျာ ရာထူးဖြင့် လှူဒါန်းထားသော အစားအစာအားလုံးကို အချိန်နှင့်တပြေးညီ အသုံးပြုပြီး မည်သည့်အရာမှ ဖြုန်းတီးကြောင်း သေချာစေသော မီးဖိုချောင်မန်နေဂျာ ရာထူးတွင် လူတစ်ဦးရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားခဲ့သည်။ လူဝတ်ကြောင်က ဘာစားစရာလိုလဲလို့ မေးတဲ့အခါ မန်နေဂျာက ပြန်ဖြေတယ်။ သို့သော် မကြာသေးမီက လူတစ်ဦးအတွက် မီးဖိုချောင်မန်နေဂျာအလုပ်က လွန်လွန်းသည်ဟု အသိုင်းအဝိုင်းမှ ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် လူသုံးယောက် မီးဖိုချောင်ကို စီမံခန့်ခွဲသည့်စနစ်သစ်ကို သုံးလတစ်ကြိမ် သုံးယောက်အုပ်စုအသစ်ဖြင့် သုံးလတစ်ကြိမ်လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဤအတောအတွင်း လူတိုင်းသည် ဟင်းချက် rota ကို ဖြတ်သန်းကြသည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိအခြေအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းရှိ လူအရေအတွက်နှင့် ကိုက်ညီပါသည်။ ငယ်ငယ်တုန်းကတော့ ဒီလိုလုပ်ဖို့ မလိုဘူး။ အစီအစဉ်သည် အလွတ်သဘောဖြစ်သည်။ အသိုက်အဝန်းများ ကြီးထွားလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် စနစ်အား နောက်တစ်ကြိမ် ပြောင်းလဲနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ပစ္စည်းတွေကို စည်းရုံးရတာကို နှစ်သက်တဲ့ သီလရှင်တစ်ပါးလည်း ရှိတယ်။ တခါတရံမှာ သူမအရာတွေကို ပြန်လည်စီစဉ်ပေးတဲ့အတွက်ကြောင့် လူတွေက စိတ်ပျက်လာပြီး တခြားနေရာတစ်ခုမှာ ရှိနေတဲ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်တော်တို့ လိုအပ်တာတွေကို ရှာမတွေ့တော့ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် သူဘယ်လိုစီစဉ်ချင်လဲ၊ ဘယ်လိုစီစဉ်မယ်ဆိုတာကို တခြားသူတွေနဲ့ ဆက်သွယ်ဖို့ သင်ယူနေပါတယ်။ ပရိဘောဂအစရှိသော ပစ္စည်းများ စုစည်းမှုတွင် သူမသည် အလွန်ကောင်းမွန်သည်ကို တွေ့ရသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စည်းများအပြင် သိုလှောင်ခန်းကိုလည်း တာဝန်ယူပါသည်။ သူမသည် စင်များဆောက်ပြီး သန့်ရှင်းရေးသုံးပစ္စည်းများ၊ အပိုသင်္ကန်း၊ စောင်၊ ခေါင်းအုံးစသည်ဖြင့် စုစည်းရတာကို နှစ်သက်ပြီး သန့်ရှင်းနေဖို့ သေချာသည်။ လူတွေက ၀တ်စုံအသစ် ဒါမှမဟုတ် စောင်တွေ ပိုလိုအပ်လာတဲ့အခါ သူက ကူညီတယ်။ ဒါကို တာဝန်ခံတဲ့သူတစ်ယောက်ရှိဖို့ ကျွန်တော်တို့ အခု အရွယ်ရောက်နေပါပြီ။

ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ "စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေး" ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို ကျွန်ုပ် မကြိုက်ပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်က မင်းလည်ပင်းကို ရှုရှိုက်ရင်း ဒုက္ခရောက်ရလိမ့်မယ်၊ ငါတို့နှစ်ယောက်အတူတူ လေ့ကျင့်နေကြတဲ့လူတွေ၊ သီလရှင် တစ်ပါးစီ နေ့တိုင်းလာဖို့ အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားနေတဲ့ လူတစ်ဦးချင်းစီရဲ့ ရိုးသားမှုကို ယုံကြည်ရမယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းအဆုံးအမ၊ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှုကာလများ စသည်တို့ကို တစ်ယောက်ယောက်က လွမ်းဆွတ်လျှင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအ​ဝေး​တွေ ပုံမှန်​လုပ်​မယ်​၊ သူတို့နဲ့ စကား​ပြောမယ်​ ဒါမှမဟုတ်​ တခြားသက်​ကြီးသီလရှင်​တစ်​​ယောက်​ကို ​ပြောခိုင်းမယ်​။ "နေမကောင်းဘူးလား။ ပင်ပန်းနေလား? မင်းရဲ့လား။ ကိုယ်ခန္ဓာ နာကျင်?"

လူတွေ ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ သိတဲ့ နေရာကို ရောက်နေပါပြီ၊ သူတို့ မလုပ်နိုင်ရင် သူတို့ အဖွဲ့ကို “နေမကောင်းဘူး၊ မနက်မှ မလာဖြစ်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း” ဒါမှမဟုတ် “ဗုဒ္ဓဟူးနေ့မှာ သွားဆရာဝန်နဲ့ ချိန်းထားတာ လွတ်သွားလိမ့်မယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု။ မင်းမှာ လုပ်စရာတွေရှိရင် ငါ့ကို အကြောင်းကြားပြီး ငါ မြို့ထဲရောက်ရင် ငါလုပ်မယ်။" အဲဒီ့လူက ဘာဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ လူတိုင်းသိပြီး နာကြည်းမှုတွေ တိုးလာမှာ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကြေငြာဘုတ်တစ်ခုရှိပြီး လူများသည် စီစဉ်ထားသည့် အစီအစဉ်များကို လွတ်သွားသည့်အခါ၊ ဘုတ်ပေါ်တွင် စာရေးခြင်းဖြင့် လူတိုင်းကို အသိပေးကြသည်။

ဧည့်သည်များသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အတူနေရန် လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုံးမန်နေဂျာသည် ၎င်းတို့အား ဂရုစိုက်ပေးကာ ၎င်းတို့၏ အီးမေးလ်များနှင့် ဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများကို ဖြေကြားပေးခြင်း၊ လွန်းပျံယာဉ်မှ ဘုရားကျောင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးခြင်း စသည်တို့ကို စီစဉ်ပေးပါသည်။ သူမသည် ထိုလ၏ အဖြစ်အပျက်အားလုံးကို လစဉ်ပြက္ခဒိန်ကြီးပေါ်တွင် ရေးပေးပါသည်။ လာလည်တဲ့ ဧည့်သည်တွေနဲ့ တခြား ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေမှာ ချိန်းထားတာရှိတယ်။ နောက်တစ်မျိုး ဘုန်းတော်ကြီးသင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လစဉ် e-သတင်းလွှာနှင့် လစဉ် e-teaching ကို တာဝန်ယူပါသည်။ အခြားသူတစ်ဦးသည် ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုတွင် တာဝန်ရှိသည်။ အခြားသူတစ်ဦးဦးသည် ဥပဒေနှင့် အစိုးရလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကို ဂရုစိုက်သည်။ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်သည် ဗီဒီယိုရိုက်ကူးခြင်းနှင့် ဝဘ်သို့ အပ်လုဒ်တင်ခြင်းအတွက် အခြားတစ်ဦးမှ တာဝန်ရှိသော်လည်း တိကျသောလူတစ်ဦးသည် သွန်သင်ချက်မှတ်တမ်းများကို စီမံခန့်ခွဲပါသည်။ တစ်မျိုး ဘုန်းတော်ကြီးသင် အပန်းဖြေခရီးနှင့် သင်တန်းများအားလုံးအတွက် အချိန်ဇယားများအပြင် ဧည့်သည်ဆရာများအတွက် အစီအစဉ်များကို စီမံဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် သီးသန့်ရွတ်ဆိုနိုင်သော ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်မှမရှိသော်လည်း အသံကောင်းသည့်လူများက အလှည့်ကျဖြစ်သည်။ လူတွေက ယဇ်ပလ္လင်ကို လှည့်ပြီး သန့်ရှင်းရေးအလုပ်တွေ လုပ်ကြတယ်။ အတိုချုပ်ပြောရလျှင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ မတူညီသော အရည်အချင်းများနှင့် ၎င်းတို့၏ အရည်အချင်းများကို ပေါ်လွင်ထင်ရှားလာကာ အလုပ်အကိုင်သစ်မျိုးစုံကို ရယူကြသည်။ ဘယ်ရာထူးတွေ ဖြည့်ရမယ် ဆိုတာ မြင်တယ်။ မီးဖိုချောင်တွင်အလုပ်လုပ်ခြင်း၊ ယဇ်ပလ္လင်တပ်ဆင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းရေးလုပ်ခြင်းကဲ့သို့သော အချို့အလုပ်များသည် လှည့်ပတ်ရန်ကောင်းသည်။ အခြားအလုပ်များဖြင့် လူတို့သည် လူတိုင်းမရှိသော ကျွမ်းကျင်မှုအချို့ကို လိုအပ်သောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ခဏတာ လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။

VC: အဖွဲ့နှင့် တစ်ဦးချင်း လေ့ကျင့်မှုကြား မျှတသောဆက်ဆံရေးက ဘာလဲ။

VTCအထူးသဖြင့် သင်စပြီးခါစအချိန်မှာ အုပ်စုလိုက်လေ့ကျင့်တာက အရမ်းကောင်းပါတယ်။ လူတိုင်းက တစ်ချိန်တည်းမှာ တရားထိုင်တဲ့အတွက်၊ သေချာစွာစဉ်းစား လွန်း။

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စည်းကမ်းအများကြီးမရှိတဲ့အခါ၊ အချိန်ဇယားကို လိုက်နာပြီး တခြားသူတွေလုပ်နေတာတွေကို လုပ်တာက လုပ်စရာရှိတာကို သေချာလုပ်ပါ။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် ချန်ထားခဲ့လို့ တစ်ချို့လူတွေက ဆင်ခြေမျိုးစုံပေးလိမ့်မယ်။ “ငါလုပ်သင့်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား အခုတော့ လက်ဖက်ရည်တစ်ခွက် အရင်သောက်လိုက်ဦးမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား. ဆယ်မိနစ်ပဲကြာလိမ့်မယ်…” ပြီးတော့ ငါတို့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session ကနည်းနည်းပိတ်သွားတယ်။ "အိုး အခု ငါ လက်ဖက်ရည်တစ်ခွက်သောက်ပြီး ရေချိုးခန်းထဲ သွားရတော့မယ်၊ ဒါကြောင့် နောက်ထပ် ဆယ့်ငါးမိနစ်လောက် စောင့်ပြီး သင်တန်းစပြီးရင် ပိုကောင်းမယ်" ဘယ်လိုသွားလဲ သိလား။

အဖွဲ့လိုက်အစည်းအဝေးများဖြင့် သင်သည် အတူတကွ တရားထိုင်သူတိုင်းထံမှ အထောက်အပံ့နှင့် ခွန်အားများစွာကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့အစည်းအဝေးများသည် တစ်စုံတစ်ဦးမှ စိတ်အားထက်သန်မှုကို သတ်မှတ်ပေးခြင်းဖြင့် စတင်ကာ အတူတကွရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် စတင်သည်။ ထို့နောက် အသံတိတ်ရန် အချိန်ကောင်းတစ်ခုရှိသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ကုသိုလ် အနုမောဒနာ ရွတ်ဆိုကြသည်။ ကျွန်တော်တို lama ချိုပါ (Guru PujaTara တစ်လလျှင် နှစ်ကြိမ် Puja တစ်လတစ်ကြိမ်၊ posadha (မျိုးမျိုး) တစ်လ နှစ်ကြိမ်။ လူတို့သည် အုပ်စုတွင်း တိတ်ဆိတ်နေချိန်၌လည်း ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အလေ့အကျင့်များ ရှိကြသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session, သို့မဟုတ် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဖွဲ့အစည်းအဝေးများမတိုင်မီသို့မဟုတ်ပြီးနောက်ခန်းမ။

VC: သီလရှင်မှာ အားလပ်ချိန် ဘယ်လောက်ရှိသင့်လဲ။

VTC: ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းရှိ အစီအစဉ်မှာ လူများသည် ၎င်းတို့၏မိသားစုထံ သွားရောက်လည်ပတ်နိုင်ခြင်း၊ အပန်းဖြေအနားယူခြင်း သို့မဟုတ် အခြားတစ်နေရာ၌ သင်ကြားပို့ချမှုများ ပြုလုပ်ရန် နှစ်စဉ်နှစ်ပတ် အချိန်ပေးရသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာ ပျော့ပြောင်းမှုလည်း ရှိတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ဦးသည် အိန္ဒိယသို့သွားလျှင် သူ၏သန့်ရှင်းမှုကို တက်ရောက်ရန် ဒလိုင်းလားမားသွန်သင်ချက်တွေက နှစ်ပတ်ကျော်လောက် လိုလိမ့်မယ်။ တခါတရံ လူများသည် ညီလာခံများကို Abbey ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် သွားပြီး နှစ်ပတ်တာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် မရေတွက်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အချိန်ဇယားအတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခမဲ့အချိန်များရှိသည်။ မနက်မိုးလင်းတော့ အကုန်ကြားတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မနက်စာက နာရီဝက်ရှိတယ်။ နေ့လယ်စာစားပြီးနောက်၊ နေ့လယ်စာ သန့်ရှင်းရေးလုပ်သည်ဖြစ်စေ မရှင်းသည်ပေါ်မူတည်ပြီး တစ်နာရီ သို့မဟုတ် ထို့ထက် ပိုကြာပါသည်။ တစ်ချို့လူတွေက ညနေမှာ ဆေးထမင်းစားပေမယ့် နောက်နာရီမထိုးတဲ့သူတွေ။ ညနေစောင်းပြီ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ည 8:15 နာရီ ဆိုတော့ လူတွေက ကိုယ့်ဘာသာ စာဖတ်၊ စာကျက်၊ စသဖြင့်ပေါ့။ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက ကျွန်တော်တို့ကို လာလည်တဲ့လူတချို့က "အိုး၊ မင်း Abbey မှာ အရမ်းအလုပ်များနေတယ်" လို့ပြောကြပေမယ့် အပြင်ကလူတွေက အရမ်းအလုပ်များနေတယ်၊ ​​ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့က အမြဲတမ်း ဟိုနားဒီနား ပြေးနေကြတာ။

တစ်နှစ်မှာ တစ်ခါ ဒါမှမဟုတ် နှစ်ကြိမ် အုပ်စုလိုက်ထွက်ဖို့လည်း ကြိုးစားတယ်။ စာသင်ဖို့ ဖိတ်ခေါ်လေ့ရှိတဲ့ လေးနာရီကြာ ကားမောင်းသွားရတဲ့ တရားရိပ်သာတစ်ခုရှိပြီး အဲဒီ့အခါမှာ ရပ်ရွာတစ်ခုလုံးက လိုက်လာကြပါတယ်။ မတူညီတဲ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အတူရှိကြပြီး မတူညီတဲ့လူတွေနဲ့ တွေ့ဆုံရခြင်းက တကယ်ကိုကောင်းပါတယ်။ တခါတရံ လူဝတ်ကြောင်များသည် လူ့အသိုက်အဝန်းကို တစ်ရက်တာ နှုတ်ထွက်ချင်ကြသည်။ မနှစ်တုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းအာရဇ်ပင်တွေရဲ့ စိုက်ခင်းကို သွားကြည့်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို အတူတကွ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ခံစားချက်ကို ဖန်တီးရန် ကြိုးစားသည်။ ကျွန်တော်တို့က လမ်းဘေးမှာ ရှိတဲ့မြေကွက်ကို ဝယ်ပြီးပြီ။ အလုပ်တွေ အများကြီးလိုတယ်၊ ဒါကြောင့် အားလုံးက အဲဒီကို နေ့ခင်းဘက်သွားပြီး အတူတူလုပ်ကြတယ်။ တူညီသော ပရောဂျက်တစ်ခုတွင် အတူတကွ လုပ်ဆောင်နေချိန်တွင် တူညီသော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု ပြီးမြောက်စေရန်အတွက် အံ့ဩစရာ ခံစားချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့မှာ နွေရာသီမှာ အလုပ်လုပ်တဲ့ တောအုပ်ကြီးတစ်ခုလည်း ရှိပြီး ဒါက ကျွန်တော့်အတွက် ကစားချိန်လိုပါပဲ။ သဘာဝထဲမှာနေရတာ အရမ်းပျော်တယ်။ “သစ်တောကုထုံး” လို့ခေါ်တယ်။ နောက်ဆုံးတော့ တခြားလူတွေနဲ့ တွဲလုပ်ရင်း ကွန်ပျူတာနဲ့ ဝေးသွားတယ်။ တခါတရံ တစ်ဦးချင်း၊ တစ်ခါတရံ အတူတူ တောထဲမှာ လမ်းလျှောက်တယ်။ သဘာဝအတိုင်းနေထိုင်ခြင်းသည် အလွန်ကျန်းမာပါသည်။ ၎င်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနေရာများကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။ တစ်ယောက်ယောက် စိတ်ဆိုးရင် အေးအေးဆေးဆေး တောထဲမှာ လမ်းလျှောက်သွားရုံပါပဲ။

မတူညီသောအကြောင်းအရာတစ်ခုတွင် အနောက်တိုင်းသားများရော တိဘက်လူမျိုးများပါရှိသည့် အမျိုးသမီးများနှင့်ပတ်သက်သော stereotypes များစွာရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်၏အတွေ့အကြုံအရ ဤပုံစံများသည် မှားပါသည်။ ပုံသေပုံစံများကို ဆွေးနွေးရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပြီး လူများကို “ငါက အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ပါ…” လို့ တွေးတောမနေစေရပါဘူး။

တိဗက်ဘုန်းကြီးများက အမျိုးသမီးများသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်များ ပြည့်ဝကြပြီး ဘုန်းကြီးများမှ အမျိုးသမီးများကို ကာကွယ်ရန် လိုအပ်သည်ဟု ယေဘုယျအားဖြင့် ယူဆကြသည်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့် အတွေ့အကြုံကတော့ ဒါဟာ အတော်လေး ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။ ဘုန်းကြီးတွေဟာ ကာမဂုဏ်နဲ့ ယှဉ်ရင် ပိုခက်ပုံရတယ်။ ပညတ်တော် သီလရှင်တွေထက်၊ နောက်တစ်မျိုးကတော့ အမျိုးသမီးတွေက မနာလိုဖြစ်ပြီး မလိုက်လျောကြဘူး။ အဲဒါ ရယ်စရာကောင်းတယ်။ တရားစခန်းများနှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းများတွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ နေထိုင်ခဲ့ရသည့် အတွေ့အကြုံအရ၊ ထိုပုံစံသည် လုံးဝမမှန်ပါ။ မှန်သလား မစစ်ဆေးဘဲ လက်ခံတဲ့ အမျိုးသမီးတွေကို တွေ့တဲ့အခါ အံ့သြမိပါတယ်။ အမျိုးသမီးများသည် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး ကောင်းမွန်သည်။ သူတို့သည် ယောက်ျားများထက် မနာလို၊ အမျိုးသမီးများသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အမျိုးသားများထက် ကွဲပြားသည့်အကြောင်းအရာများကို ပြောဆိုတတ်သည်—အချို့သော အမျိုးသားများက အမျိုးသားအုပ်စုတွင် အုပ်စု၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရသည့် အယ်လ်ဖာအမျိုးသားတစ်ဦးရှိကြောင်းနှင့် ပဋိပက္ခများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းတတ်ကြောင်း အမျိုးသားအချို့က ပြောဖူးသည်။ အမျိုးသားများသည် အမျိုးသမီးများကဲ့သို့ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာကိစ္စများကို အလွယ်တကူ မပြောနိုင်ပေ။ တခါတရံမှာ အမျိုးသမီးတွေဟာ စိတ်ခံစားမှုရှိတယ်လို့ လူတွေကပြောကြပေမယ့် တချို့အမျိုးသားတွေက အချစ်ရေးပြိုကွဲပြီးနောက် အကြံဉာဏ်ပေးဖို့ ကျွန်မဆီလာပြီး စိတ်ခံစားချက်တွေ နစ်မွန်းပြီး ငိုကြွေးကြပါတယ်။ လူသားများကား လူသားများဖြစ်သည်။ ယောက်ျားဖြစ်စေ မိန်းမဖြစ်စေ အရေးမကြီးပါ။

VCသီလရှင်ကျောင်းတွင် အချိန်ဇယားကို မည်သို့ဖွဲ့စည်းသင့်သနည်း။

VTC: ကျွန်ုပ်တို့အရာများကို သင်မည်ကဲ့သို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်မျှဝေနိုင်သည်၊ သို့သော် ၎င်းကို ပို၍ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံသို့ ပြောင်းလဲလိုပေမည်။

နံနက် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နံနက် ၅း၃၀ မှ ၇ နာရီအထိဖြစ်သောကြောင့် လူများသည် မိမိတို့ဆန္ဒအတိုင်း နံနက် ၅ နာရီ သို့မဟုတ် ထို့ထက်စော၍ထကြသည်။ တစ်ချို့လူတွေက မနက်မိုးလင်းတာနဲ့ နေကြရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အလေ့အကျင့်တွေကို လုပ်ဖို့။ မနက်စာက မနက် 7:30 ပါ။

Abbey မြို့ခံများသည် နံနက် 8:15 နာရီတွင် မတ်တပ်ရပ်အစည်းအဝေးတစ်ခု ရှိသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မတ်တပ်ရပ်အစည်းအဝေးများသည် တကယ်ကောင်းပါသည်—ကျွန်ုပ်တို့ ထိုင်မနေသောကြောင့် အစည်းအဝေးတိုလေးဖြစ်ပြီး ဆယ့်ငါးမိနစ်မှ မိနစ်နှစ်ဆယ်အထိဖြစ်သည်။ ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဟိုဟိုဒီဒီလျှောက်သွားကာ လူတိုင်းသည် ယခင်နေ့မှ ဝမ်းမြောက်မိကြောင်းနှင့် ထိုနေ့တွင် လုပ်မည့်အရာ—သူတို့၏ မတူညီသောအလုပ်များ၊ အလုပ်ကိစ္စများ အစရှိသည်တို့ကို အတိုချုပ်ပြောကြသည်။ ဒီတွေ့ဆုံမှုဟာ အရင်နေ့တုန်းက လူတစ်ဦးစီကို ပျော်ရွှင်စေခဲ့တာတွေကို လူတိုင်းသိကြပြီး အဲဒီနေ့အတွက် ဘာတွေစီစဉ်ထားလဲဆိုတာ မပြောခင်မှာ ပျော်ရွှင်ဖို့ သင်ယူခဲ့ကြတာကြောင့် ဒီအစည်းအဝေးက ကျွန်တော်တို့ကို ကောင်းမွန်တဲ့နည်းလမ်းနဲ့ စုစည်းပေးတာဖြစ်ပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ဦးသည် လုပ်ငန်းတစ်ခုအတွက် အကူအညီလိုအပ်ပါက သို့မဟုတ် ဆွေးနွေးရန် လိုအပ်သည့် ပြဿနာရှိပါက၊ မတ်တပ်ရပ်အစည်းအဝေးတွင် ၎င်းတို့က တင်ပြပါသည်။ ပိုကြာအောင် ဆွေးနွေးရမယ်ဆိုရင်တော့ "ဒါကို အော့ဖ်လိုင်းသုံးကြရအောင်" လို့ ပြောပြီး အဲဒီပြဿနာကို ဖြေရှင်းဖို့ လူ နှစ်ယောက် သို့မဟုတ် သုံးယောက်ကို သတ်မှတ်ပေးခဲ့ပါတယ်။ မနက် ၈း၃၀ မှာ စတင်ပါတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု- ကျွန်ုပ်တို့က ၎င်းကို ခေါ်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု၊ အလုပ်မဟုတ်ပါ။ တခြားဌာနတွေက ခေါ်တယ်။ Karma ယောဂ၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ ပိုကြိုက်တယ်"ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု” ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းသည် ရပ်ရွာလူထုအား ဝန်ဆောင်မှုပေးရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အကျင့်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန် အခွင့်ထူးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရတနာသုံးပါး အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကုသိုလ်များ စုဆောင်းမိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့က ဝန်ဆောင်မှုပေးနေပါတယ်။ သံ.ာလူဝတ်ကြောင်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ တရားဓမ္မ။

နေ့လည်စာကို နေ့လည် ၁၂ နာရီတွင် နံနက်စာ မစားမီ ရွတ်ဆိုကြပြီး နေ့လည်စာ ဆွမ်းကပ်လှူကြသူများအား ကုသိုလ်အနုမောဒနာ ပြုကြသည်။ နေ့လယ်စာစားပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ်ပြောင်းလဲနေသော တရားဓမ္မစာသားကို “နှလုံးသားသုတ္တန်”၊မဂ်၏ အဓိက အင်္ဂါသုံးပါး"အတွေးအမြင်လေ့ကျင့်မှု ရှစ်ပုဒ်။" ပူဇော်သက္ကာကို နေ့လည် ၂ နာရီမှ ၄း၃၀ နာရီအထိဖြစ်ပြီး စာသင်ချိန် ၄း၃၀ မှ ညနေ ၆ နာရီအထိ ဆေးပညာ ထမင်းစားချိန် ညနေ ၆ နာရီ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ညနေ 7 မှ 8:15 နာရီအထိ

ကျွန်ုပ်တို့တွင် အင်္ဂါနေ့နံနက်နှင့် ကြာသပတေးနေ့နှင့် သောကြာညနေခင်းများတွင် ပုံမှန်သင်ကြားပို့ချမှုများရှိသောကြောင့် နေ့စဉ်အချိန်ဇယားသည် ထိုနေ့ရက်များတွင် အနည်းငယ်ကွဲပြားပါသည်။ ကြာသပတေးနှင့် သောကြာ အဆုံးအမများကို တိုက်ရိုက်ထုတ်လွှင့်နေသည်။ နေ့လယ်စာမစားမီ နေ့တိုင်း ထမင်းစားခန်းထဲမှာ ၁၀ မိနစ်ကနေ ၁၅ မိနစ်လောက် စာသင်ပေးတယ်။ဘိုဒီ Breakfast Corner” (ဘီဘီစီ) ဆွေးနွေးပွဲ။ ဒါတွေအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ YouTube ချန်နယ်မှာ တွေ့နိုင်ပါတယ်။ သာမာန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် သြဝါဒပေးတတ်သော်လည်း ခရီးထွက်သောအခါတွင် အခြားသီလရှင်များက ဦးဆောင်သုံးသပ်ခြင်း သို့မဟုတ် BBC ဟောပြောပွဲများကို ပေးကြသည်။ တစ်ခါတရံမှာ ရပ်ရွာထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို ခံစားသိရှိနိုင်ပြီး နေ့လည်စာမစားခင် အဲဒီဟောပြောပွဲကို လမ်းညွှန်ပေးဖို့ အခွင့်အရေးတစ်ခုအနေနဲ့ သုံးပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် အကျိုးမရှိသောအရာကို လုပ်နေပါက၊ ဤပြဿနာကို တစ်အုပ်စုလုံးအား ကျွန်ုပ်တင်ပြပြီး ထိုလူက ၎င်းကို နားလည်နိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ ၎င်းသည် ထိုလူကို တိုက်ရိုက်ပြောခြင်းထက် အများအားဖြင့် ပိုကောင်းသည်။ မဟုတ်ရင် ဘီဘီစီ ဆွေးနွေးပွဲအတွက် နေ့တိုင်း စာတိုတိုလေး ယူပါတယ်။

ဒီနည်းအားဖြင့် မနက်စာမှာ တရားဓမ္မနဲ့ နေ့လယ်စာမှာ တရားဓမ္မ ရှိတယ်- အဲဒါက အာရုံစူးစိုက်ပြီး စိတ်အာရုံကို အာရုံရောက်သွားရင် တရားဓမ္မကို ပြန်ရောက်သွားစေပါတယ်။ လူတိုင်းက ဆေးအစာ မစားကြတဲ့အတွက် ပိုအလွတ်သဘောဖြစ်ပြီး လူတွေက သူတို့ဘာသာသူတို့ တိတ်တိတ်လေး ကျွေးတယ်။ လူတွေက အဲဒီအချိန်ကို အမီလိုက်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် ဧည့်သည်တွေ ဘယ်လိုနေတယ်ဆိုတာကို ကြည့်နိုင်ပါတယ်။

VC: အမျိုးသားတွေက မင်းရဲ့သင်တန်းကို လာမှာလား။

VTC: ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့မှာ တစ်ခုရှိတယ်။ ဘုန်းကြီး ရှစ်ယောက်ပါသော Anagarika ယောက်ျားတစ်ယောက်၊ စည်းမျဉ်းများ. ဒါကို လူတချို့က သဘောမတူပေမယ့်လည်း ကျွန်တော်တို့မှာ ကျား-မတန်းတူ အသိုက်အဝန်းရှိပါတယ်။ ကျား-မ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတွေ ထပ်မဖန်တီးချင်တော့လောက်အောင် ကျား-မ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတွေကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရတာကြောင့် Abbey ကို ဒီနည်းနဲ့ တည်ထောင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါတယ်။ Karma အခြားသူများကို ဖယ်ထုတ်ခြင်းဖြင့် ရဟန်းတော်များနှင့် ယောက်ျားဧည့်သည်များ တည်းခိုရာ သီးခြားလူတောင်ပံတစ်ခုရှိသည်။ မိန်းမတွေ မသွားဘူး၊ ယောက်ျားတွေလည်း မိန်းမအိမ်ထဲ မသွားဘူး။

ဒါ ငါတို့ အချိန်ဇယားပဲ။ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို လာလည်ချင်တဲ့လူတွေကို “မင်းမကြိုက်တာ သုံးမျိုးရှိတယ်၊ ငါတို့က ဘယ်လိုရွတ်သလဲ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများ၊ မီးဖိုချောင်ကိုလည်ပတ်ပုံနှင့် အစားအသောက်ဝန်ဆောင်မှုနှင့် အချိန်ဇယား။ ဒီသုံးခုကို တခြားဘယ်သူမှ မကြိုက်ဘူးဆိုတာ သတိရပါ။ လူတိုင်းက ဒီအချက်သုံးချက်ကို သူတို့စိတ်ကြိုက်ပြောင်းလဲချင်ပေမယ့် အဲဒါတွေကို ပြောင်းလဲချင်ပေမယ့် တချို့လူတွေက အဲဒါကို မကြိုက်ကြဘူး။ ရွတ်ဆိုခြင်း၊ မီးဖိုချောင်နှင့် အချိန်ဇယားကို လက်ခံပြီး သင့်စိတ်ကို လေ့ကျင့်ရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုပါက သင်သည် ဤနေရာတွင် ပျော်ရွှင်နေမည်ဖြစ်သည်။ မဟုတ်ရင် မင်းစိတ်မကောင်းဖြစ်လိမ့်မယ်။ အဲဒါ မင်းရဲ့ရွေးချယ်မှုပဲ။”

ကျွန်ုပ်တို့တွင် တစ်ခါတစ်ရံတွင် လက်တွေ့ကျသောအရာများကို ဆွေးနွေးရန်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အခြေတည်ကာ လူတိုင်းလုပ်နေပုံကို ကြည့်ရန် အစည်းအဝေးများလည်းရှိသည်။ "မင်းစိတ်တွေပျော်နေလား မင်းရဲ့လေ့ကျင့်မှုမှာ အဖုအထစ်တွေရှိဖူးလား။" အဲဒီလိုမျိုးပေါ့။ ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နံနက်ခင်းအတိုကောက်အစည်းအဝေးများနှင့် ကွဲပြားသည့် လူထုအစည်းအဝေးများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အလုပ်များခြင်းမရှိပါက ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်တိုင်းတွင် ရပ်ရွာအစည်းအဝေးများရှိသည်။ သီလရှင်များထဲမှ တစ်ယောက်က သူတို့ကို ခြေရာခံပြီး ရပ်ရွာအစည်းအ ဝေး မလုပ်ဖြစ်တာ ကြာပြီဖြစ်တဲ့အကြောင်း သတိပေးတယ်။ ဤသည်မှာ လူများအချင်းချင်း မျှဝေရန်နှင့် ဆက်သွယ်ရန် နည်းလမ်းကောင်းဖြစ်သည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတို့လုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အရူးအမူးကိုလုပ်ဆောင်ရန် lojong အလေ့အကျင့်ကိုအသုံးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကိုလေ့ကျင့်ရန်လေ့ကျင့်ပါ။ ထို့ပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုလိုသော စိတ်ကိုလည်း အစဉ်မပြတ် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ကြိုးစားသည်။ အခြား အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို အုပ်စုလိုက် ကူညီလေလေ၊ သင်လုပ်နေတာတွေကို သူတို့ ပိုကူညီလေလေပါပဲ။

VC: သင့်အားပေးသူများကို ကျေးဇူးတင်ကြောင်း သင်မည်ကဲ့သို့ပြသသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စပွန်ဆာများနှင့် ဆုတောင်းပေးသူများ၏အမည်များပါသော စာအုပ်ငယ်တစ်အုပ်ရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာကို ကျယ်လောင်စွာဖတ်ပါသည်။

VTC: ငါတို့လည်း လုပ်တယ်။ ညနေတိုင်း နိဂုံးချုပ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအ​ဝေးတွင်​ ​မေတ္တာရပ်​ခံပြီး အနု​မောဒနာ​တောင်းခံသူများ၏ အမည်​များကို ဖတ်​ကြား​ပေးသည်​။ tsog နေ့ရက်များတွင်၊ တစ်လလျှင် နှစ်ကြိမ်၊ ဝန်ဆောင်မှုပေးသူ၊ ငွေကြေးလှူဒါန်းမှုများ သို့မဟုတ် ပြီးခဲ့သည့်လဝက်အတွင်း တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးခဲ့သူများ၏ အမည်များကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလှူငွေများကို မည်သို့သုံးစွဲခဲ့သည်ကို သိရှိနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးရှင်များအား ကျွန်ုပ်တို့ပေးသော နှစ်စဉ်အစီရင်ခံစာကိုလည်း ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေပါသည်။ ၎င်းတို့၏ပံ့ပိုးမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်းပြသရန် လူများကို ကျေးဇူးတင်ကြောင်း အီးမေးလ် သို့မဟုတ် ပို့စကတ်ကိုလည်း ပေးပို့ပါသည်။

VC- ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဝဘ်ဆိုက်တစ်ခု၊ ပုံမှန်သတင်းလွှာတစ်ခုနှင့် Facebook ရှိသည်။ သီလရှင်တစ်ပါးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်စာမျက်နှာကို အပ်ဒိတ်လုပ်ပြီး ထိုနေရာတွင် သတင်းအချက်အလတ်ရှိသည်။

VTC: အရမ်းကောင်းပါတယ်။ Website နဲ့ Facebook Page လည်းရှိပါတယ်။ ကျွန်မတို့ရဲ့ ဖေ့စ်ဘုတ်စာမျက်နှာကို စောင့်ရှောက်ပေးဖို့ လူပြိန်းတစ်ယောက်ကို တောင်းဆိုခဲ့ပါတယ်။ အချိန်ကုန်စေသော ဆိုရှယ်မီဒီယာတွင် ပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းမှ ကင်းဝေးစေသောကြောင့် သူမ၏အကူအညီကို အလွန်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

VC: မင်းရဲ့ အကြံဉာဏ်နဲ့ ငါတို့ကို အချိန်အများကြီးပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်။ သဘောကောင်းလိုက်တာ!

VTC: ဝမ်းသာစွာဖြင့်။