Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းညွှန်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဝိညာဉ်ရေးဆရာတစ်ဦးကို ရှာဖွေပါ။

ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းညွှန်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဝိညာဉ်ရေးဆရာတစ်ဦးကို ရှာဖွေပါ။

မြတ်စွာဘုရား၏ လက်ရုံးတော်ကို ပင့်ဆောင်၍ ဆုံးမသြဝါဒပေးခဲ့သည်။
ဘုန်းတော်ကြီး ဒလိုင်းလားမား (ဓာတ်ပုံ Tenzin Choejor)

ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှု၊ လွတ်မြောက်မှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ ကျင့်ကြံပုံပေါ် မူတည်သောကြောင့်၊ ကရုဏာနှင့် ပညာရှိသော ဆရာများက လမ်းညွှန်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ တရားစာအုပ်များ ဖတ်ရှုလေ့လာရုံဖြင့် လုံလောက်ပြီဆိုလျှင်၊ ဗုဒ္ဓ တစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်ပုံကို အသေးစိတ် မတင်ပြခဲ့ပါ။ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ. “ဆရာ” ဟူသော ဘွဲ့ကို ရရှိသူတိုင်းသည် အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဆရာများ မဟုတ်ကြပါ။ တစ်စုံတစ်ဦးအား ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာအဖြစ် လက်ခံခြင်းမပြုမီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏အရည်အသွေးများကို စစ်ဆေးသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်သဘောထားကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး ဤဆရာ၏သွန်သင်မှုပုံစံနှင့်အညီ လေ့ကျင့်နိုင်စွမ်းရှိမရှိကို ဆန်းစစ်ရန်နှင့် လေ့ကျင့်မှုအဆင့်အလိုက် သူ/သူမအား လေးစားလိုက်နာသင့်သည်။

အမျိုးအစားသုံးမျိုးရှိပါတယ် ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့ကျင့်မှုအဆင့်နှင့် ၎င်းတို့ သင်ကြားပေးသည့် ဘာသာရပ်များအတိုင်း၊

  1. ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို့ဆောင်ပေးသော ဝိညာဉ်ရေးဆရာ ခိုလှုံ ထဲမှာ ရတနာသုံးပါး နှင့်လိုက်နာပါ သစ္စာကတိ တစ်သီးပုဂ္ဂလ လွတ်မြောက်မှုဟု ဆိုလိုသည်။ ငါးပါးသီလရှင်သာမဏေ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သစ္စာဂတိသိမ်​​တော်​ပြည့်​ သစ္စာဂတိ
  2. ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် သင်ပေးတဲ့ မဟာယာနဆရာကြီး ဘုရားလောင်း ကျွန်တော်တို့ကိုပေးသည်။ bodhisattva သစ္စာဂတိ
  3. A ဝဇရာန ကျွန်တော်တို့ကို တုန်လှုပ်ချောက်ချားစေသော ဆရာ စတင်ပြုလုပ်ခြင်း ပြီးတော့ ဆန့်ကျင်ဘက်အလေ့အကျင့်ကို သင်ပေးတယ်။

ဝိညာဉ်ရေးဆရာသုံးမျိုးနှင့် ၎င်းတို့နှင့် ဆက်ဆံရေးလမ်းကြောင်းသည် တဖြည်းဖြည်း ပိုမိုတိကျလာသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို အားကိုးသော ကျောင်းသား သို့မဟုတ် တပည့်များသည်လည်း ပိုမိုကောင်းမွန်သော အရည်အသွေးများ ရှိရမည်ဖြစ်သည်။

က။ ဝီရိယဝိညာဏ လမ်းညွှန်ဆရာများတွင် ရှာဖွေရမည့် အရည်အသွေးများ ဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့အား ခိုလှုံရန် ပို့ဆောင်ပေးသူ၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းကို သွန်သင်ပေးကာ တစ်ဦးချင်း လွတ်မြောက်မှုဟူသော ကတိကဝတ်များကို ပေးဆောင်သူများ၊

  1. ဒုက္ခရောက်နေသူတွေကို သနားတယ်။
  2. အခြွေအရံကောင်းများ။
  3. တပည့်များအား ပစ္စည်းနှင့် သွန်သင်ချက်များဖြင့် ကူညီလိုစိတ်။
  4. စင်ကြယ်သောကျင့်ဝတ်၊ စောင့်ရှောက်ကြတယ်။ စည်းမျဉ်းများ သူတို့ယူပြီး
  5. ၏အသိပညာ တင်းသုံးလုံး ကျမ်းဂန်များ ဝိနယာသုတ္တန်၊ အဘိဓမ္မ
  6. သင့်လျော်သောအချိန်၌ ဤသွန်သင်ချက်ကို သင့်လျော်သောတပည့်တို့အား ပေးစွမ်းနိုင်၏။

B. မဟာယာနဆရာ၌ ရှာရမည့်အရည်အချင်းများ-

  1. ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို မြင့်တင်လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ရုပ်နှင့် နှုတ်အမူအရာကို ယုတ်လျော့စေ၏။
  2. အာရုံစူးစိုက်မှု မြင့်မားသော လေ့ကျင့်မှုကို လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် စိတ်ကို နှိမ့်ချသည်။
  3. ဉာဏ်ပညာကို မြင့်တင်လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် စိတ်ကို အလွန်နှိမ့်ချ၏။
  4. တပည့်ထက် နှုတ်နှင့် လက်တွေ့ ကျင့်ကြံခြင်း၌ အသိပညာ ပိုများသည်။
  5. နှုတ်အယူဝါဒ၌ ကြွယ်ဝခြင်း၊ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် လေ့လာခဲ့ပြီး များပြားလှသော ကျမ်းဂန်အသိပညာကို ဆိုလိုသည်။
  6. နက်နဲသော၊ တည်ငြိမ်သော အနတ္တသဘောကို သိမြင်နိုင်သော အယူဝါဒ၌ ကြွယ်ဝမှု
  7. သင်ကြားမှုအတွက် ဝမ်းမြောက်မှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှု
  8. ကျောင်းသားများသည် သင်ကြားမှု၏ ဆိုလိုရင်းကို နားလည်နိုင်စေရန် သူကိုယ်တိုင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်ခြင်း
  9. ကျောင်းသားများအတွက် မေတ္တာထား၍ ကရုဏာဖြင့် ဖြူစင်သော လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် သင်ကြားပေးပါသည်။
  10. အခြားသူများကို လမ်းပြရန် အခက်အခဲများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၊ ကျောင်းသားတွေ လုံ့လဝီရိယ မလေ့ကျင့်ရင် စိတ်ဓာတ်မကျဘူး။

အရည်အချင်း ဆယ်ပါးလုံးရှိတဲ့ ဆရာတွေကို ရှာမတွေ့ရင် တတ်နိုင်သမျှ များများရှာပါ။ အထူးသဖြင့် အရည်အသွေးများကို 1၊ 2၊ 3၊ 6၊ 9 ကိုကြည့်ပါ။

ထိုသို့ မဟုတ်ပါက အနည်းဆုံး ရှိသည့် ဆရာကို ရှာပါ။

  1. အရည်အချင်းထက် ဆိုးတာက ပိုကောင်းတယ်။
  2. ဒီဘဝတွေထက် အနာဂတ်ဘဝတွေကို ပိုတွေးတယ်။
  3. ကိုယ့်ထက် သူများထက် ပိုအရေးကြီးတယ်။

ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဆရာများ၏ အရည်အသွေးများကို ဆန်းစစ်ရန်-

  1. သူတို့ရဲ့ အပြုအမူကို သတိပြုပါ။
  2. စစ်ဆေးခြင်း- သူတို့ပေးသော အဆုံးအမများသည် ယေဘူယျ ဗုဒ္ဓဘာသာချဉ်းကပ်မှုနှင့် ကိုက်ညီပါသလား။
  3. တခြားကျောင်းသားတွေကို သူတို့အကြောင်းမေးပါ။
  4. သူတို့ရဲ့ ကျောင်းသားတွေကို စောင့်ကြည့်ပါ- သူတို့ စိတ်ရင်းမှန်နဲ့ လေ့ကျင့်ဖို့ ကြိုးစားနေတာလား။ ဒါမှမဟုတ် ကျောင်းသားတွေကြား မနာလိုမှုတွေနဲ့ ပြိုင်ဆိုင်မှုကြီးတဲ့ မြင်ကွင်းတစ်ခု ရှိပါသလား။
  5. သူတို့ရဲ့ ဆရာတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးကောင်းရှိပါသလား။
  6. ၎င်းတို့တွင် သင်ကြားပို့ချပေးသော စာများနှင့် အလေ့အထများ၏ ပါးစပ်နှင့် အဆက်အနွယ်များ ရှိပါသလား။
  7. ကျောင်းသားတစ်ယောက်ကို အခုကူညီပေးနိုင်ပြီလား။ ကျောင်းသားများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရာတွင် သိမ်မွေ့ပြီး ကျွမ်းကျင်ပါသလား။
  8. ပျော်ပျော်ပါးပါး သင်ပေးကြသလား။
  9. သူတို့သည် အကူအညီဖြစ်စေပြီး သနားကြင်နာမှုရှိသလား၊ သို့မဟုတ် ငွေရှာရန်၊ လေးစားမှု သို့မဟုတ် ကျော်ကြားမှုကို ရှာဖွေနေပုံရသည်။

ဂ။ ဝဇ္ဇနဝိညာဏ လမ်းညွှန်ဆရာ၏ အရည်အချင်းများ-

  1. နက်နဲသော အတွေ့အကြုံ ရှိသည်။ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်စေတနာ၊ စေတနာနှင့် မှန်ကန်သောအမြင်
  2. အရည်အချင်းပြည့်မီသူထံမှ ပေးအပ်သော အခွင့်အာဏာများကို ရရှိထားသည်။ ဝဇရာန ဂုရုသင့်လျော်သော ဆုတ်ခွာခြင်း ပြီးသည်နှင့် မီးကို ပြီး၏။ puja ဆုတ်ခွာခြင်း၏အဆုံး၌
  3. ပေးကမ်းခြင်းတွင် ပါဝင်သည့် ထုံးတမ်းများနှင့် ရင်းနှီးသည်။ လုပ်ပိုင်ခွင့်
  4. နှင့် ရင်းနှီးသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒီဘုရားပေါ်မှာ
  5. မှန်ကန်သော နားလည်မှုရှိသည်။ ဝဇရာန ယေဘူယျအားဖြင့် လည်းကောင်း အထူးသဖြင့် ကျင့်စဉ်၏ သီးခြားဖြစ်သည်။
  6. ကိုယ်တိုင်လုပ်တာ ကျွမ်းကျင်တယ်၊လုပ်ပိုင်ခွင့်

ကျောင်းသား၏အရည်အချင်းများ

တရားဓမ္မကို ခံယူရန် မိမိကိုယ်ကို သင့်လျော်သော တန်ဆာဖြစ်စေရန် တရားဓမ္မကို ကျင့်ခြင်းဖြင့် အောက်ပါ အရည်အသွေးများကို ပွားများရန် လိုအပ်ပါသည်။

  1. ပွင့်လင်းမြင်သာမှုဖြင့် မရှုပ်ပါ။ ကို attachment မနှစ်သက်ခြင်း ၊
  2. ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း။
  3. စစ်မှန်သော စိတ်ပါဝင်စားမှု၊ ကတိကဝတ်များနှင့် လမ်းကြောင်းကို နားလည်ပြီး တွေ့ကြုံလိုသည်။

သွန်သင်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ကောင်းစွာနားဆင်နိုင်လေ၊ ၎င်းတို့ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ ပို၍အကျိုးရှိလေဖြစ်သည်။ သင်မည်သို့နားထောင်သည်ကို ဆန်းစစ်ပြီး သင်၏နားထောင်နိုင်စွမ်းကို မြှင့်တင်ရန် နည်းလမ်းများကို တွေးတောပါ။

  1. သင် ဂရုတစိုက် နားထောင်သလား ဒါမှမဟုတ် နေ့ခင်း အိပ်မက်မက်ပြီး တခြားအရာတွေကို တွေးနေပါသလား။
  2. သင်ကြားသမျှကို မှတ်မိသလား၊ သို့မဟုတ် ကြားနာရစဉ်နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် သွန်သင်ချက်များကို တွေးတောရန် လျစ်လျူရှုထားပါသလား။
  3. သင်သည် ကြင်နာသော စေ့ဆော်မှုဖြင့် နားထောင်သလား၊ သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို အကျိုးရှိစေရန်၊ သို့မဟုတ် ဝေဖန်ရန် ကြိုးပမ်းနေသည့် သို့မဟုတ် လောကီပညာကို အသုံးချရန် လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ပြစ်တင်ရှုံ့ချသော နားဖြင့် နားထောင်ပါသလား။
  4. သင်ကြားသမျှကို လေ့ကျင့်ရန် ရည်ရွယ်ပါသလား သို့မဟုတ် ဆရာ့ထံတွင်ရှိနေခြင်းဖြင့် "ကောင်းချီး" ကိုရှာပါ။

နားထောင်ကောင်းစေရန်၊ ၎င်းသည် အသုံးဝင်သည်-

  1. ဖျားနာသူအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို
  2. ဆရာ့အနေနဲ့ ကျွမ်းကျင်တဲ့ ဆရာဝန်ပါ။
  3. တရားဓမ္မသည် ဆေးဖြစ်သည်။
  4. ပျောက်ကင်းစေသော နည်းလမ်းအဖြစ် တရားဓမ္မကို ကျင့်ခြင်း။
  5. ဗုဒ္ဓ တရားဓမ္မ၏ ဆေးသည် မလှည့်စားနိုင်သော သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါဖြစ်သည်။
  6. နည်းလမ်းများအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူထိုက်ပါသည်။ ဒါကြောင့် သူတို့ ရှင်သန်ပြီး ရှင်သန်ပါစေလို့ ဆုတောင်းပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာများကို အားကိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများ

ဆရာများကို ရွေးချယ်ပြီးနောက် ၎င်းတို့ကို မှန်ကန်စွာ မှီခိုအားထားခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးပြုပါသည်။ အောက်ဖော်ပြပါ အကျိုးကျေးဇူးများကို တွေးတောခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းညွှန်ဆရာများနှင့် ကောင်းမွန်သောဆက်ဆံရေးကို တည်ဆောက်ရန် စိတ်အားထက်သန်လာပါသည်။

  1. ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို စုဆောင်းမိပါသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရန် ဝိညာဉ်ရေးဆရာများသူတို့ပေးသော တရားဓမ္မကို ကျင့်ခြင်း၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်အလင်းနှင့် နီးကပ်လာသည်။
  2. တရားဓမ္မကို လိုက်နာခြင်းဖြင့်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ ပေးသည် ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘ၀တွင် တွေးတောတွေးခေါ်မှု ၊ ခံစားချက် ၊ ပြောနေခြင်း တို့ကို သတိချပ်ပြီး ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းကို လိုက်နာပါ။ ထို့ကြောင့် အန္တရာယ်ရှိသော စွမ်းအားများနှင့် လှည့်ဖြားသော သူငယ်ချင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မထိခိုက်စေနိုင်ပါ။
  3. ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် မှားယွင်းသော အပြုအမူများ လျော့နည်းသွားလိမ့်မည်။
  4. တရားထိုင်ခြင်း အတွေ့အကြုံများ နှင့် တည်ငြိမ်သော အသိဥာဏ်များ ရရှိပါမည်။
  5. ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိဆရာများကို တန်ဖိုးထားသောကြောင့်၊ Karma အနာဂတ်ဘဝတွင် ဝိညာဉ်ရေးဆရာကောင်းများနှင့် တွေ့ဆုံရန်။
  6. ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကံဆိုးစွာ ပြန်လည်မွေးဖွားလာမည်မဟုတ်ပါ။
  7. ကျွန်ုပ်တို့၏ ယာယီနှင့် အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များအားလုံး အကောင်အထည်ဖော်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

မသင့်လျော်သောအားကိုးခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာများကို ဒေါသတကြီး ငြင်းပယ်ခြင်း၏ အားနည်းချက်များ

တစ်စုံတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ရွေးချယ်ပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ပိုင်းတွင် ဒေါသထွက်ကာ ဝေဖန်ပိုင်းခြားစိတ်ဖြင့် ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာအဖြစ် ငြင်းပယ်ပါက အားနည်းချက်များ ဖြစ်ပေါ်လာသည်-

  1. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ၎င်းတို့ပေးခဲ့သော ပညာရှိအကြံဉာဏ်များနှင့် ကျင့်စဉ်များကို စွန့်ပစ်ရန် အန္တရာယ်ကို စွန့်ပယ်ပြီး ကံမကောင်းခြင်းများကို ရှောင်ရှားရန်၊ လွတ်မြောက်မှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် ကူညီပေးနိုင်သည့် ကျင့်စဉ်များကို ချန်ထားခဲ့ပါ။ သို့ဖြစ်ရာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကာလအတန်ကြာ သံသရာလည်နေပါမည်။
  2. ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာများသည် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန်လမ်းကိုပြသရန် အလွန်ကြင်နာပါသည်။ ဤကြင်နာမှုကို ဒေါသတကြီး သို့မဟုတ် မောက်မာစွာ လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလိုအပ်ဆုံး ကူညီပေးသူများထံမှ လှည့်ထွက်သွားပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးသည်။ Karma ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျတဲ့ မွေးဖွားခြင်းတွေ အများကြီးရှိပါစေ။
  3. လေ့ကျင့်ဖို့ ကြိုးစားပေမယ့် tantraဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။
  4. ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် နာကျင်စွာ တွယ်ငြိနေသည်။ အမျက်ဒေါသ; ကျွန်ုပ်တို့သည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သူ ဖြစ်လာသည်။ ထိုသို့သောသဘောထားများက ကျွန်ုပ်တို့အား ဝိညာဉ်ရေးလေ့ကျင့်မှုတွင် မပါဝင်စေရန် တားဆီးထားသည်။
  5. ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရည်အသွေးသစ်များ သို့မဟုတ် စီဒီများကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေမည် မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ တီထွင်ထားသည့်အရာသည် ကျဆင်းသွားမည်ဖြစ်သည်။
  6. လေ့ကျင့်ခန်းမလုပ်တော့တဲ့အတွက် အပျက်သဘောဆောင်တာ လွယ်ပါလိမ့်မယ်။ Karma ရင့်မှည့်စေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မလိုလားအပ်သော အဖြစ်အပျက်များကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်စေရန်
  7. ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများကို ဒေါသတကြီး လျစ်လျူရှုထားခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာကို ဖန်တီးသည်။ Karma နောင်ဘဝများတွင် ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ ချို့တဲ့ရန်၊

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေးအမြင်တွေနဲ့ ဆရာတွေကို ဘယ်လို အားကိုးရမလဲ

နည်းပြတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့ သဘောထားပုံသည် သူ သို့မဟုတ် သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပေါ်တွင် မူတည်သည်။ ဝိနယာ, မဟာယာန , သို့ ဝဇရာန ဝိညာဉ်ရေးဆရာ-

  1. ဝိနယာ လက်ဦးဆရာ။ ဒီလူကို ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ အကြီးအကဲ၊ ငါတို့ထက် ပိုသိတဲ့သူ၊ ယဉ်ကျေးမှုကို ကိုယ်စားပြုတဲ့သူလို့ မှတ်ယူပါ။ ဗုဒ္ဓ တရားဓမ္မကို သင်ပေးခြင်းဖြင့်၊
  2. မဟာယာန အာစရိယ။ ဒီလူနဲ့တူတယ်လို့ မှတ်ယူပါ။ ဗုဒ္ဓ အဲဒီထဲမှာ အပြုသဘောနဲ့ အနုတ်လက္ခဏာပေါ့။ Karma ငါတို့ဖန်တီးတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကိုစသည်တို့ကို သူ သို့မဟုတ် သူမအား ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးထားပုံတူသည်။ ပူဇော်သက္ကာကိုစသည်တို့ကို ဆောင်ရွက်ရန် ဗုဒ္ဓ.
  3. ဝဇရာန လက်ဦးဆရာ။ ဒီလူကို သဘောထားပါ။ ဗုဒ္ဓ, တွင် tantraကျွန်ုပ်တို့သည် သတ္တဝါအားလုံးကို နတ်ဘုရားအဖြစ်၊ ပတ်ဝန်းကျင်အားလုံးကဲ့သို့ မြင်ရန် ကြိုးစားသည်။ သန့်စင်သောမြေများထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်ကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများမဟုတ်ကြပါ။

မှန်ကန်သော လေးစားမှု ရှိခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်မှုကို ရယူပါ။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများသူတို့ပေးသော အဆုံးအမများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစူးစိုက်မှု အပြည့်ဖြင့် နားထောင်ကာ သူတို့၏ လမ်းညွှန်မှုကို ဂရုပြုကာ သူတို့၏ ညွှန်ကြားချက်များအတိုင်း လိုက်နာ ကျင့်သုံးပါမည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အား သင့်လျော်သောအလင်းရောင်တွင် ဝိညာဉ်ရေးဆရာများကို ထောက်ထားရန် လေ့ကျင့်ပေးရန်၊ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။

  1. သူတို့၏ ကောင်းသော အရည်အချင်းများနှင့် တရားဓမ္မကို သိခြင်း နှင့် ဤအရာများမှ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့အကျိုးရှိမည်နည်း။
  2. ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် သူတို့ပါဝင်သည့်အခန်းကဏ္ဍ။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းကြောင်းပေါ် ပို့ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝများသည် တိုးတက်ကောင်းမွန်လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာကို ဖန်တီးပြီး တရားဓမ္မကို သင်ယူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံတတ်ပါသည်။ တရားကျင့်ခြင်းမှ ရရှိလာသော အကျိုးတရားများအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သွန်သင်ဆုံးမခြင်း ကြောင့်ပင် ဖြစ်ပါသည်။
  3. သူတို့ရဲ့ စေတနာက ငါတို့ကို သင်ပေးတယ်။ မကြာခဏဆိုသလို ခရီးထွက်ရခြင်း၊ မရင်းနှီးသောနေရာများတွင်နေရန်၊ ၎င်းတို့၏ ဆရာများနှင့် အသိုက်အဝန်းနှင့် ကင်းကွာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို သင်ကြားရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အလေ့အကျင့်များကို နှောက်ယှက်ခြင်းမျိုး ကြုံရတတ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားများစွာလုပ်မိပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများကို ညံ့ဖျင်းစွာ ဆက်ဆံတတ်ပါသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊
  4. ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာများသည် ဖြန့်ဝေသည့် မီဒီယာဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့အတွက် သွန်သင်ချက်များနှင့် ဉာဏ်အလင်းပေးခြင်း လွှမ်းမိုးမှု။ Shakyamuni ဆိုလျှင်၊ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ကို အခုချက်ချင်းပေါ်လာပြီး သင်ပေးရမှာပါ၊ ငါတို့ရဲ့ဝိညာဉ်ရေးဆရာတွေက ငါတို့ကို သင်ပေးနေတာကလွဲလို့ သူဘာမှပြောမှာမဟုတ်ဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာများကို အားကိုးပါ။

  1. Make ဟာယပူဇော်သက္ကာ. ဒါမှ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆရာတွေကို စားစရာ၊ အဝတ်အစား၊ အမိုးအကာနဲ့ ဆေးဝါးတွေ ရှိစေတယ်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့အား အကျိုးပြုစေသော တရားဓမ္မကို ထောက်ပံ့လှူဒါန်းပါသည်။
  2. ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်ဆောင်မှုနှင့် အကူအညီကို ကမ်းလှမ်းပါ၊ လေးစားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာများကို ၎င်းတို့၏ တရားဓမ္မများကို ကူညီခြင်းဖြင့် လူများစွာကို အကျိုးပြုစေမည့် အဆိုပါ ပရောဂျက်များသည် အောင်မြင်ပြီး တိုးတက်မှုကို ရရှိစေပါသည်။ နေ့စဉ်အလုပ်များကို ကူညီခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများသည် ၎င်းတို့၏ထူးခြားသောစွမ်းရည်များကို အခြားနည်းလမ်းများဖြင့် အသုံးပြုရန် အခမဲ့ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာများ၏ အရည်အသွေးများကို လေးစားခြင်းဖြင့် ထိုတူညီသော အရည်အသွေးများကို မွေးမြူရန် ပိုမိုပွင့်လင်းလာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လေးစားမှုသည် တင်းမာပြီး သဘာဝမကျသင့်သော်လည်း ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများ၏ဆန္ဒအရ၊
  3. သူတို့ရဲ့ ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း လေ့ကျင့်ပါ။ ဒါက အကောင်းဆုံးပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို. ကောင်းစွာ ကျင့်ခြင်းဖြင့် ငါတို့သည် ကံကောင်းခြင်းသို့ ရောက်၏၊ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများအလိုရှိသည်- ကျွန်ုပ်တို့ ပျော်ရွှင်စေရန်နှင့် အခြားသူများကို ထာဝရပျော်ရွှင်မှုဆီသို့ လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန် ကူညီပေးရန်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးသခင်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် အခက်အခဲများရှိသောအခါ

ကိုယ့်သဘောထားကို ကြည့်ပါ။ စောစောအိပ်တတ်တဲ့ တပည့်က နောက်ကျနေစေချင်တဲ့ ဆရာကို အပြစ်ရှာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခလုတ်များ တွန်းခံရခြင်းကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကန့်သတ်ချက်များကို ဆန့်ထုတ်နေရခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုတင်ခံယူချက်များနှင့် မျှော်လင့်ချက်များကို ရိုက်ချိုးခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပါသလား။ သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘောထားများကို ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်ပါသည်။

သို့သော် တရားဓမ္မတည်ရှိမှုကို ထိခိုက်စေသော သိက္ခာမဲ့သော သို့မဟုတ် ညစ်ညမ်းစေသော ဖြူစင်သော လုပ်ရပ်များကို မပြုလုပ်ရပါ။ ကျမ်းဂန်တွေမှာ ဆိုရင် ငါတို့က ဒီလိုပြောတယ်။ ဝိညာဉ်ရေးသခင် သိက္ခာမဲ့စွာ ပြုမူရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လေးစားစွာ ငြင်းဆိုနိုင်ပါသည်။

အလားတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများသည် ယဉ်ကျေးမှု သို့မဟုတ် အခြေအနေအရ ပညာမဲ့ဟုထင်ရသော တစ်ခုခုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ရိုသေလေးစားစွာ ပြောပြနိုင်ပြီး ထိုအရာများကို မလုပ်ရန် ငြင်းဆိုနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သံသယနှင့် အခက်အခဲများကို ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဂရုတစိုက် ရှုံ့ချသော သဘောထားဖြင့် ၎င်းတို့နှင့် ဆွေးနွေးနိုင်ပါသည်။

ဆရာမနဲ့ ခက်ခက်ခဲခဲ ကြုံလာရပြီဆိုရင်တော့ ခပ်ခွာခွာနေပြီး အတိတ်က ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီပေးခဲ့ကြတဲ့ နည်းလမ်းတွေအတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားပါ။

မှီခိုအားထားမှု လေးပါးကို ရည်သန်၍ အားကိုးခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ အမြင်တွင်-

  1. ဆရာ့လူကို ရိုးရှင်းစွာ အားမကိုးဘဲ သူ သို့မဟုတ် သူမ သင်ပေးသော အရာကိုသာ အားကိုးပါ။
  2. သွန်သင်ချက်၏အသံ၊ လမ်းညွှန်ဆရာသည် မည်မျှကောင်းသည်၊ မည်မျှပျော်စရာကောင်းသည် သို့မဟုတ် ရယ်စရာကောင်းသော သွန်သင်ချက်များအပေါ်တွင် ရိုးရှင်းစွာ အားမကိုးပါနှင့်။
  3. အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် လိုအပ်သော သွန်သင်ချက်များကို ရိုးရှင်းစွာ အားမကိုးဘဲ အဆုံးအဖြတ်ပေးသော အဆုံးအမများ (အချည်းနှီးသက်သက်) ကိုသာ အားကိုးပါ။
  4. Dualistic ဝိညာဏ်မှ တွေ့ရှိသည့် တိကျသေချာသော အဓိပ္ပါယ်ကို ရိုးရှင်းစွာ အားမကိုးပါနှင့်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာများနှင့် ဆက်ဆံရေးကို ကောင်းမွန်စွာ ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ဆုံးပန်းတိုင်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ရေစီးကြောင်းတွင် အယူအဆမဟုတ်သော ပညာကို သိရှိနားလည်ရန်ဖြစ်သည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်