Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကျွန်တော်တို့အားလုံးက အကျဉ်းသားတွေပါ။

ကျွန်တော်တို့အားလုံးက အကျဉ်းသားတွေပါ။

အကျဉ်းသားက အကျဉ်းခန်းနောက်ကနေ လှမ်းကြည့်တယ်။
ကျွန်တော်တို့ အကျဉ်းထောင်စနစ်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်ကြံသူ အများအပြား ရှိပါတယ်။ (ဓာတ်ပုံ AK Rockefeller)

Sravasti Abbey တွင် ခိုင်မာသော ထောင်တွင်း ဖြန့်ဝေရေး အစီအစဉ် ရှိပြီး ၎င်းတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို ကျွန်ုပ် ချီးကျူးပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာလောကအမြင်အရ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးမှာ ရှိကြပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ။ အာရုံခံသတ္တဝါတွေ ကိုယ်တိုင်လုပ်နေတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ခွဲခြားရမယ်။ ထို့ကြောင့် လူတစ်ဦး၏ လုပ်ရပ်သည် မည်မျှပင် အန္တရာယ်ရှိစေကာမူ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်သည် ပြောင်းလဲရန်နှင့် နိုးကြားလာစေရန် အလားအလာရှိနေဆဲပင်။ ဗုဒ္ဓ. ဤသည်မှာ ပြင်းထန်သော ပြစ်ဒဏ်ကို ဆန့်ကျင်သည့် ငြင်းခုံမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ၎င်း၏နိုင်ငံသားများကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော ပုဂ္ဂိုလ်များထံမှ ကာကွယ်မှုမပေးသင့်ဟု မဆိုလိုပါ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားစီရင်ရေးစနစ်က အဲဒီလူတွေကို ထောင်ချတယ်။ Sravasti Abbey သည် ၎င်းတို့ထဲမှ အချို့ကို တရားဓမ္မဖြင့် ပြန်လည်ထူထောင်ရန် လုပ်ဆောင်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျဉ်းထောင်စနစ်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်ကြံသူ အများအပြား ရှိနေပြီး အချို့မှာ နောက်ဆုံးတွင် လွတ်မြောက်လာပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အကျိုးဖြစ်ထွန်းသော အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်လာကြမည်ဖြစ်သည်။

ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် လူပေါင်း ၂.၃ သန်းခန့်သည် ဤနိုင်ငံတွင် ရာဇဝတ်မှုမြောက်များစွာဖြင့် ဖမ်းဆီးခံနေရသည်။ အချို့သော ဆဲလ်ငယ်လေးများသည် သဘာဝအတိုင်း နေ့အလင်းရောင် မရနိုင်ပါ။ သူတို့ အပြင်ထွက်တဲ့အခါ ပုံမှန်အားဖြင့် သူတို့ရဲ့ အစောင့်တွေရဲ့ မျက်လုံးအောက်မှာ ထိန်းချုပ်ထားတဲ့ နေရာတစ်ခုမှာ တစ်နာရီလောက် လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်လေ့ရှိပါတယ်။ ဤပုဂ္ဂိုလ်များထဲမှ အများအပြားသည် ၎င်းတို့၏ ကျန်ရှိသော ဘဝတစ်လျှောက်လုံး သံတိုင်များနောက်တွင် ကုန်ဆုံးကြလိမ့်မည်။

ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ အခြေအနေကို တွေးတောစေတယ်။ ငါ့မှာ လုံးဝလွတ်လပ်မှုနဲ့ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် မရှိဘူး။ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းအလုပ်နဲ့ တာဝန်တွေ အများကြီးရခဲ့တယ်။ တစ်ခါတရံမှာ အဲဒီတာဝန်တွေကြောင့် ထောင်ကျသလို ခံစားရတယ်။ ဒါပေမယ့် အနည်းဆုံးတော့ ငါ သံတိုင်တွေနောက်မှာ မရှိခဲ့ဘူး။ ဒါပေမယ့် ခဏစောင့်။ သံမဏိဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော ဘားများအပြင် ဘားအမျိုးအစားများစွာရှိသည်။ အစမရှိသောအချိန်မှစ၍ ကျွန်ုပ်သည် စက်ဘီးစီးခြင်းထဲတွင် ပိတ်မိနေခဲ့သည်။ ကိုယ့်စိတ်နဲ့ကိုယ် အကျဉ်းချခံထားရတာ။ မောဟ၊ အမျက်ဒေါသနှင့် ကို attachment စတီးတုံးများ၊ သံဆူးကြိုးများ နှင့် ကွန်ကရစ်နံရံများကဲ့သို့ အနည်းငယ် ခိုင်ခံ့ပါသည်။ ငါ့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခတွေက အကျဉ်းသားတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့အခါ ငါလွတ်မြောက်ပြီလို့ ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော မောဟသည် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖန်တီးပေးသည်။ Karma အဲဒါက ငါတို့အားလုံးကို စက်ဘီးစီးကြောင်းနဲ့ ချုပ်ထားတယ်။

လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ လွတ်လပ်စွာ သွားလာလှုပ်ရှားခွင့် ရနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတကယ် လွတ်လပ်သလား။ မတူညီသောဘဝအခြေအနေများ—ငါ့ကိုပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့်အေးစက်စေမည့်—ကျွန်ုပ်သည်လည်းအမေရိကန်အကျဉ်းထောင်စနစ်ကြုံတွေ့ရစေမည့် ညံ့ဖျင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်များချနိုင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည် တရားဓမ္မကျင့်စဉ်အားဖြင့် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှ မလွတ်မြောက်မချင်း၊ ကျွန်ုပ်သည် တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း အကျဉ်းသားဖြစ်ဆဲဖြစ်သည်။ San Quentin မဟုတ်ပေမယ့် ငါ့ထောင်ဖြစ်တဲ့ သာသနဿ။

Kenneth Mondal

Ken Mondal သည် ဝါရှင်တန်၊ Spokane တွင်နေထိုင်သော အငြိမ်းစားမျက်စိအထူးကုဆရာဝန်ဖြစ်သည်။ သူသည် Philadelphia ရှိ Temple University နှင့် Pennsylvania တက္ကသိုလ်တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး University of California-San Francisco တွင် နေထိုင်ခွင့်ရရှိခဲ့သည်။ အိုဟိုင်းယိုး၊ ဝါရှင်တန်နှင့် ဟာဝိုင်အီတို့တွင် လေ့ကျင့်ခဲ့သည်။ Ken သည် 2011 ခုနှစ်တွင် တရားဓမ္မကို တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး Sravasti Abbey တွင် ပုံမှန် တရားတော်များ ဆည်းပူးသည်။ သူသည် Abbey ၏လှပသောသစ်တောတွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းအလုပ်ကိုလည်း နှစ်သက်သည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်