(၂၂) ကြိမ်မြောက် အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ပညာရေး စည်းဝေးပွဲ

နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း နှစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်ကြာ အနောက်တိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးများ အချင်းချင်း၏ အဆုံးအမနှင့် ကျင့်ထုံးများအကြောင်း လေ့လာကာ ဘုံစိတ်ဝင်စားသည့် အကြောင်းအရာများကို ဆွေးနွေးရန် ငါးရက်ကြာ စုဝေးခဲ့ကြသည်။ ဒီနှစ်တော့ ကျွန်တော်တို့ လေးဆယ်ယောက်က Land of Medicine မှာ တွေ့တယ်။ ဗုဒ္ဓ ကယ်လီဖိုးနီးယား၊ Soquel တွင်၊ အောက်တိုဘာလ ၁၇-၂၁ ရက်၊ ယခုနှစ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းစဉ်မှာ Sustaining the သံာ အနောက်၌။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစည်းအဝေးအများစုကို တင်ပြချက်တစ်ခုဖြင့် စတင်ခဲ့ပြီး၊ ဆွေးနွေးမှုဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆွေးနွေးမှုများသည် အုပ်စုငယ်များ သို့မဟုတ် အုပ်စုငယ်များဖြစ်ပြီး၊ အခြားအချိန်များတွင် တစ်အုပ်စုလုံးနှင့် ဆွေးနွေးကြသည်။ စည်းဝေးပွဲသည် “ဟူသော စကားလုံး၏ ရိုးရာအဓိပ္ပါယ်ကို လိုက်နာသည်။သံ.ာ“ပဉ္စင်းခံသံဃာ လေးပါးနှင့်အထက်ရှိသော အသိုက်အဝန်းအဖြစ်။

22 ကြိမ်မြောက် အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ပညာရေး စည်းဝေးပွဲ တွင် ပါဝင်သူများ။ (ဓါတ်ပုံ- ဆေးပညာ ဗုဒ္ဓနယ်မြေ)

အချင်းချင်းစည်းလုံးညီညွတ်စွာ စည်းလုံးညီညွတ်စွာတွေ့ဆုံပြီး ဓလေ့ထုံးတမ်းများအကြောင်း လေ့လာရာတွင် အနောက်တိုင်းဘုန်းတော်ကြီးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အာရှဘိုးဘွားစဉ်ဆက်မတတ်နိုင်သောအရာများကို ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးပြော၍ ခေတ်မီလမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေးမရှိခြင်းကြောင့် အချင်းချင်းအပြန်အလှန်ယုံကြည်မှု လွဲမှားနေခြင်းများကို ပယ်ဖျောက်ကာ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး စစ်မှန်သောလေးစားမှုကို မွေးမြူကာ၊ တရားဓမ္မ ပြန့်ပွားစေရန် အကြံဥာဏ်များ မျှဝေခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို တွေ့ကြုံနေရပါသည်။ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏ကွဲပြားမှုများကို အသိအမှတ်ပြုနေစဉ် 'နောက်လိုက်များ'

အင်္ဂါနေ့နံနက်တွင် စာရေးဆရာ၊ ဆရာမနှင့် Sravasti Abbey ဆရာတော် Bhikshuni Thubten Chodron တို့က အဖွင့်အမှာစကား ပြောကြားခဲ့ပါသည်။ အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အနာဂတ်သည် ကြီးမားသော အတိုင်းအတာပေါ်တွင် မူတည်သည်ဟု ပရိသတ်ကို ဂုဏ်ပြုခြင်းဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ သံ.ာသာသနာတော်နှင့် တရားကို သင်ကြားရန် ရာစုနှစ်များစွာ လေ့ကျင့်သင်ကြားရန် တာဝန်ပေးခံခဲ့ရသူဖြစ်သည်။ ဝိနယာ (ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းကမ်း) အနာဂတ်မျိုးဆက်သစ်များ ဘုန်းတော်ကြီးများ အသိုင်းအဝိုင်းတွင် နေထိုင်သောအခါ တစ်ဦးချင်း လုပ်နိုင်သည်ထက် များစွာ ပိုလုပ်နိုင်သည်၊ ဘုန်းကြီးအုပ်စုတစ်စု၏ စုစည်းထားသော သီလသည် ထိုနေရာ၌ သြဝါဒများပေးရန်အတွက် ဆရာကြီးများကို ဆွဲဆောင်ပြီး လူဝတ်ကြောင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအား စိတ်ထက်သန်စွာ ကျင့်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ သံာ အဖွဲ့ဝင်များသည် တရားဓမ္မကို လေ့လာသင်ကြားခြင်း၊ တရားထိုင်ခြင်း၊ တရားထိုင်ခြင်း၊ သူတစ်ပါးကို စေခိုင်းခြင်း စသည့် အချက်သုံးချက်ကို ဟန်ချက်ညီရန် လိုအပ်သည်။ လူတစ်ဦးစီနှင့် အသိုက်အဝန်းတစ်ခုစီသည် ယင်းတို့ကို ကွဲပြားစွာ ဟန်ချက်ညီစွာ ထိန်းကျောင်းကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦးချင်းအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်သက်တာတွင် အရာအားလုံးကို မပြုလုပ်နိုင်ကြောင်း သိလျက် အခြားသူများ ဖန်တီးထားသည့် သီလအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းမြောက်နိုင်ပါသည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာတိုင်းကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်း လိုက်နာကျင့်သုံးခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် ဂိုဏ်းဂဏကွဲပြားမှုကို ကျော်လွှားနိုင်သော ကြီးမားသော ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုနီးကပ်စေပါသည်။ ဟိ သံ.ာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်း အသီးသီး၏ အဆုံးအမများကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် တရားဓမ္မနှင့် ယဉ်ကျေးမှုတို့ကို ရှင်းလင်းစွာ ပိုင်းခြားရန် လိုအပ်ပါသည်။

အင်္ဂါနေ့မွန်းလွဲပိုင်းတွင် ကာလီဖိုးနီးယားမြောက်ပိုင်းရှိ ဓမ္မဒိန်အသိုက်အဝန်းကို တည်ထောင်သူ ဘိက္ခုနီ တာသလောက သာရိက မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ မွန်မြတ်သော ဂုဏ်ရည်များအကြောင်း ရှေးပါဠိကျမ်းများကို မျှဝေခြင်းဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ သံာ. ပြီးတော့ သူမကပြောတယ်"ဘုန်းတော်ကြီးသင် အနောက်တိုင်း တည်တံ့ခိုင်မြဲရေး” ဟူသော ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကြီးမားသော အချိန်ဘောင်ကို ထောက်ရှု၍ ယခုနှစ် (ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ရေတွက်မှုအရ) သီလရှင် တည်ထောင်ခြင်း နှစ် ၂၆၀၀ ပြည့် နှစ်ပတ်လည်၊ သံာ ပြည့်စုံခြင်း။ ဗုဒ္ဓလေးပါးသော ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရန် ကြံ၏။ သူမရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို မျှဝေခဲ့ပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဒါနတွင် လုံးဝနေထိုင်သော အသိုင်းအဝိုင်း၊ဟာယပူဇော်သက္ကာ စေတနာ ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပေးအပ်ခြင်း) နှင့် အံ့အားသင့်ဖွယ် ပံ့ပိုးကူညီမှုနှင့် ပူးပေါင်းပါဝင်မှုတို့ ပါဝင်သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အိမ်တွင်းသို့ မရောက်ဖူးသူများ ပါဝင်သည့် ဆွမ်းခံကြွမှုများ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအ​ဝေး သို့မဟုတ် တရားဓမ္မ သင်ကြားခြင်း။ သူမသည် "မြေ၌ကိုယ်ကျင့်တရားနိုးကြားခြင်း" နှင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သမာဓိကို တန်ဖိုးထားမှုအသစ်နှင့် ခေတ်ပြိုင်တန်ဖိုးမြင့်တက်မှု ရေစီးကြောင်းကိုလည်း ဟောပြောခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် သတိပဋ္ဌာန် (သတိ) နှင့် ပြတ်သားသော သတိ (သမ်ပဿန) ဟူသော ဗုဒ္ဓတရားတော်များကို ကျင့်သုံးလေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ခေတ်ပြိုင်အခြေအနေများကို အသုံးချ၍ အနက်ရှိုင်းဆုံး စိတ်နှလုံးအကြံအစည်များကို ရှည်လျားစွာ ဖြေကြားခဲ့ပါသည်။

ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ နံနက်တွင် ဆရာတော် Haemin Sunim သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာအားလုံးမှ အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးများအတွက် လေ့ကျင့်ရေး အစီအစဉ်များ ပါ၀င်သည့် သူ၏ ဒီပနီသုတ အစိတ်အပိုင်းများကို တင်ဆက်ပြသခဲ့ပါသည်။ ပရိုဂရမ်သည် အသိပညာ၊ ကျင့်ဝတ်၊ ကရုဏာနှင့် ပတ်သက်နေပါသည်။ အသိပညာသည် အဓိကအားဖြင့် သင်ယူခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်များနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ အလေ့အထများသာမက ဗိမာန်တော်စီမံခန့်ခွဲမှု၊ အခြေခံစိတ်ပညာနှင့် အကြံဉာဏ်ပေးခြင်းဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်မှုများကဲ့သို့သော လက်တွေ့ကျသော အသိပညာနယ်ပယ်များလည်း ပါဝင်သည်။ ဘုန်းကြီးများတွင် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အစဉ်အလာ လေ့ကျင့်မှုများ ရှိသော်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆရာ ဆရာမများ နှင့် မသင့်လျော်သော ဆက်ဆံရေးတွင် ကျောင်းသားများ ပါဝင်နေသည့် ပြဿနာ မြောက်မြားစွာသည် ဤဖြစ်စဉ်ကို သေချာစွာ စုံစမ်းပြီး ရှောင်ရှားရန် နည်းလမ်းများ လိုအပ်ပါသည်။ ထို့အပြင်၊ ကျင့်ဝတ်နယ်ပယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းများကို ကွဲပြားစေရန်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း အခွင့်ထူးများနှင့် ဖိနှိပ်ခံရမှုများနှင့်ပတ်သက်၍ ယေဘုယျအားဖြင့် အပြုသဘောဆောင်သောပြောင်းလဲမှုများဖန်တီးရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းကို ထိတွေ့ဆက်ဆံရန် ကြိုးပမ်းမှုတွင် အားလုံးပါဝင်နိုင်မှုလေ့ကျင့်ရေးတွင် ပါဝင်မည်ဖြစ်သည်။ ကရုဏာတရားသည် ကျယ်ပြောလှသော ဝန်ဆောင်မှုပရောဂျက်တစ်ခု ပြီးဆုံးသွားသောအခါတွင် ကျောင်းသားများသည် လောက၏ဆင်းရဲဒုက္ခများကို တွေ့ကြုံခံစားရသော ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော ဝန်ဆောင်မှုပရောဂျက်ကို ပြီးမြောက်စေခြင်းဖြင့် ကရုဏာစိတ်၏အတွင်းစိတ်နှင့် ကရုဏာစိတ်၏အတွင်းစိတ်တို့ကို မွေးမြူခြင်း နှစ်ခုလုံးပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဤပရောဂျက်ကို အလွန်စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြပြီး ၎င်းကိုအောင်မြင်စေရန် ကူညီပေးရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အကြံပြုချက်များကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့ပါသည်။

Maine ရှိ Vajra Dakini Nunnery ကို တည်ထောင်သူ Khenmo Drolma သည် တီထွင်ဖန်တီးမှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်များကို ဖွင့်ထုတ်သည့် လုပ်ငန်းစဉ်နှင့် ဉာဏ်ပညာကို ဖြစ်ထွန်းစေသည့် လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုအဖြစ် မြင်သာထင်သာရှိစေမည့် လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုအဖြစ် တွေးခေါ်မှုနှင့် အမြင်အာရုံများအကြောင်း ဗုဒ္ဓဟူးနေ့နံနက်တွင် တင်ဆက်ပေးခဲ့ပါသည်။ Khenmo Drolma သည် အခြားသူများကို သင်ကြားခြင်း နှင့် ကြွယ်ဝစေခြင်း တို့ နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဤအကြောင်းအရာကို ပြောကြားခဲ့ပါသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသက်တွေ။ လူတွေဟာ သူတို့ရဲ့အာရုံခံစားမှုအားလုံးနဲ့ သင်ယူကြပြီး၊ အမြင်အာရုံ၊ အရွေ့အပြောင်းနဲ့ ဘာသာစကားအရ အယူအဆတွေကို စုပ်ယူကြပါတယ်။ Khenmo Drolma သည် သင်ကြားသည့်အခါတွင် သင်ကြားမှုပုံစံအားလုံးကို ဖန်တီးမှုဖြင့် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်း၏ အရေးကြီးပုံကို လင်းလက်တောက်ပစေသည်။ တိဗက်စနစ်တွင် အနုပညာပေါင်းစပ်မှုနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးများ၏ ပညာရေးတွင် ဓမ္မဂီတ၊ အက၊ ပန်းပုတို့ ပါဝင်ကြောင်း သတိပြုမိကာ ဤအာရုံခံစားမှုသည် အနောက်တိုင်းတရားဓမ္မသင်တန်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာကြောင်း သူမထောက်ခံခဲ့သည်။ တိဗက်မှ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ပထမဆုံး ကြိုဆိုသော ဘုရင် Songtsen Gampo ၏ အမြင့် ၃၂ လက်မ ရုပ်တုကို ဖန်တီးခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်ကိုလည်း သူမ ခြေရာခံခဲ့သည်။ အဆိုပါ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ရုပ်တုကို အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ Dehradun ရှိ တိဗက် ဗုဒ္ဓဘာသာ စာကြည့်တိုက် ဝင်းအတွင်း၌ တည်ထားခြင်းဖြစ်သည်။

ဗုဒ္ဓဟူးနေ့မွန်းလွဲပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် Watsonville အနီးရှိ Nyingma စင်တာရှိ Pema Osel Ling သို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ပြီး ကြီးမားသော မက်ဒရုန်းသစ်တောနက်နက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိခဲ့ပါသည်။ စေတီ Dorje Drollo သည် ထုံးတမ်းစဉ်လာ စေတီရှစ်ဆူဖြင့် ဝန်းရံထားသော Padmasambhava ၏ ဒေါသအမျက်ထွက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ lama ဆိုနမ်က ကျွန်တော်တို့ကို အထောက်အကူဖြစ်စေတဲ့ ရှင်းပြချက်တစ်ခု ပေးခဲ့ပြီး ဒေသခံတွေက သူတို့ရဲ့ ကြီးမားလှတဲ့ ရုပ်တုကြီးကို ကိုင်ဆောင်ထားတဲ့ သူတို့ရဲ့ ဆုတောင်းခန်းမကြီးထဲမှာ လက်ဖက်ရည်နဲ့ မုန့်တွေ လှူခဲ့ပါတယ်။ Guru Padmasambhava နှင့် ၎င်းတို့၏ ပန်းချီကားများနှင့် ဓာတ်ပုံများ Lama.

ဘာသာပြန်နှင့် ဆရာတစ်ဦးဖြစ်သည့် Bhiksu Steve Carlier သည် ကြာသပတေးနေ့ နံနက်ခင်း တင်ဆက်မှုတွင် အရေးကြီးသော်လည်း လျစ်လျူရှုပြီး ဆွေးနွေးရခက်သည့် ကဏ္ဍတစ်ခုအဖြစ် သူမြင်သောအရာကို ဆွေးနွေးသည်။ သံ.ာ ဘဝ- အနောက်တိုင်းကို လေးစားမှု ရှိခြင်း။ သံ.ာ အဖွဲ့ဝင်များ။ ဤအချက်သည် တိဗက်လူမျိုးအားလုံးကို လေးစားမှုပြလေ့ရှိပြီး အနောက်တိုင်းကျင့်ထုံးများကို တန်ဖိုးထားသူများသာမက အနောက်တိုင်းသားတို့ပါ အလေးထားဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ သံ.ာအငယ်တန်းနှင့် အထက်တန်း ဘုန်းတော်ကြီးများ အချင်းချင်း ရိုသေလေးစားရန် အခက်အခဲ၊ ဟိ ဝိနယာ သက်ကြီးရွယ်အိုများကို လေးစားရန် အငယ်တန်းအဖွဲ့ဝင်များအား ညွှန်ကြားထားသော်လည်း သက်ကြီးရွယ်အိုများသည် ငယ်ရွယ်သူများထံမှ လေးစားမှုကို တောင်းဆိုနိုင်သည်ဟု မဆိုထားပေ။ တကယ်တော့၊ ဗုဒ္ဓ သက်ကြီးရွယ်အိုများအား လမ်းညွှန်ခြင်း၊ အကြံပေးခြင်းနှင့် အားပေးခြင်းတို့ဖြင့် အချင်းချင်းအပြန်အလှန် ဂရုစိုက်မှုစနစ်တစ်ခု ထူထောင်ပြီး သက်ကြီးရွယ်အိုများအား နေ့စဉ်အလုပ်များနှင့် လုပ်ငန်းတာဝန်များကို ကူညီဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ ဆရာတော် စတိဗ်သည် အမျိုးသမီးများနှင့် လိင်တူချစ်သူများနှင့် လိင်တူချစ်သူများအပေါ် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ၏ သဘောထားအမြင်များကိုလည်း မျှဝေခဲ့ပြီး ကျမ်းဂန်လေ့လာဆန်းစစ်ချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ကျားမတန်းတူရေးနှင့် လိင်စိတ်ခံယူမှုတို့ကို လက်ခံရန် ထောက်ခံအားပေးခဲ့သည်။

Rev. Jisho Perry, အကြီးတန်း ဘုန်းတော်ကြီးသင် Shasta Abbey မှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းဖြစ်စေရန် အာရုံစိုက်စေခြင်းအကြောင်း ပြောကြားခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့ကျင့်မှုကို ဆက်လက်အကောင်အထည်ဖော်ရန် နောက်ဘဝတွင် ပြန်လည်ဝင်ရောက်ရန် ပြင်းပြသောဆန္ဒကို ပြုလုပ်သင့်သည်။ ဘုရားလောင်း အပြည့်အဝနိုးထခြင်းသို့တိုးတက်။ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်ကြဖို့ကိုလည်း သူက အားပေးတယ်။ လိမ္မာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ အထူးသဖြင့် လူငယ်များနှင့် ကလေးငယ်များအား တရားဓမ္မ သင်ကြားပေးရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တွင် ပျော်ရွှင်မှုရရှိကာ ထိုပျော်ရွှင်မှုကို ကျွမ်းကျင်စွာ ထုတ်ဖော်ပြသရန်။ သူသည် Rev. Master Jiyu Kennett ၏ "ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် ဘုတ်ဂိမ်း" ကဲ့သို့သော လက်တွေ့ဥပမာများကို ပေးခဲ့ပြီး ကလေးများသည် မာရ်၏အလုံးအရင်းကို လှည့်ပတ်ကာ ငြိမ်သက်စွာ ထိုင်နေကြစဉ်၊ ဗုဒ္ဓ. တရားဓမ္မကို ပြန့်ပွားအောင် ကူညီဖို့ တပည့်တွေကို ကြည်ညိုဖို့ လိုတယ်၊ ဘုန်းကြီး လေ့ကျင့်ဖို့ လိုတယ်။ ထို့အပြင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၊ ဘုရားကျောင်းများနှင့် ဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းများကို တွေ့ရှိရန် သတ္တိနှင့် အမြော်အမြင်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများအတွက် ပညာရေးနှင့် သင်ယူမှုအခွင့်အလမ်းများ ဖော်ဆောင်ပေးခြင်းသည် ထိုလုပ်ငန်းစဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလည်းဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်ပြောရလျှင် အနောက်နိုင်ငံများတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အနာဂတ်ကို အခြားသူများထံ ထားခဲ့ရမည့်အစား၊ သံ.ာ တရားဓမ္မကို သင်ကြားပေးခြင်း၊ ကျောင်းသားများအား လမ်းပြခြင်း၊ စာသင်ရန် နေရာများ ဖန်တီးပေးခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ပေးရမည်။

သောကြာနံနက်ခင်းတွင် ယခင်နေ့များမှ အကြောင်းအရာများကို အဓိကထား ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါသည်။ ထို့နောက် ၂၂ ကြိမ်မြောက် အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ နိဂုံးချုပ်ရန် ဘုန်းတော်ကြီးသင် စုစည်းပြီး ကုသိုလ်တရားတွေကို တစ်ယောက်ပြီးတစ်ယောက် ကပြခဲ့ကြတယ်။ လူတိုင်းရဲ့ စိတ်နှလုံးကို ချစ်မြတ်နိုးရတဲ့ တိကျတဲ့ ပန်းတိုင်တွေအတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာ အပ်နှံခြင်းတွေကို နားထောင်ရင်း ငါတို့ကို အတူတကွ ချည်နှောင်ပြီး ငါတို့ကို ပျိုးထောင်ပေးခဲ့တယ် ဆန္ဒ ဒီရည်မှန်းချက်တွေကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ အကောင်အထည်ဖော်ဖို့။

Bhikshuni Thubten Chodron မှရေးသားသောအစီရင်ခံစာ