ဘုန်းကြီးကျန်းမာရေး

အရင်တုန်းက ဒီညီလာခံနှစ်ခုကလွဲလို့ အားလုံးတက်ရတာ ပျော်တယ်။ စိတ်ကူးကြည့်ပါ- ဘာသာတရားသည် သဘောထားကွဲလွဲမှုများကို ဖန်တီးလေ့ရှိသည့်အချိန်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီး ၄၀ (အများစုမှာ အနောက်တိုင်းနှင့် အာရှသားအချို့၊ အမျိုးသမီးများနှင့် အမျိုးသားများ ဟန်ချက်ညီခြင်းပင်) နှင့် သက်ဆိုင်သည့် အကြောင်းအရာများကို ဆွေးနွေးရန် ငါးရက်ကြာ ဟန်ချက်ညီညီ တွေ့ဆုံကြသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ငါတို့တိုင်းပြည်မှာ သာသနာတော် ပြန့်ပွားရေး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းအမျိုးမျိုးမှ လာပါသည်—ထိုင်းနှင့် သီရိလင်္ကာထေရဝါဒ၊ ဗီယက်နမ်၊ တရုတ်၊ ဂျပန်၊ နှင့် ကိုးရီးယား ချန်နှင့် သန့်စင်မြေ၊ တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာအတွင်း အမျိုးမျိုးသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း မတူကွဲပြားသော ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခုမှ ပွဲကျင်းပသည်။ ဒီနှစ်မှာတော့ Sacramento မှာရှိတဲ့ သီလရှင် အပါး ၂၀ လောက် နေထိုင်တဲ့ တရုတ်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းဖြစ်တဲ့ City of the Dharma Realm မှာ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။

နေ့စဉ်အချိန်ဇယားတွေနဲ့ ပြည့်နေတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နံနက်ပိုင်းနှင့် ညနေနှောင်းပိုင်း ရွတ်ဆိုခြင်း၊ နံနက်ပိုင်း၊ နေ့ခင်းပိုင်း၊ ညနေပိုင်းများတွင် ဆွေးနွေးမှုများ၊ အားလပ်ချိန်များတွင် ဤစုဝေးပွဲတက်ရောက်လာခဲ့သည့် နှစ်များတစ်လျှောက် မိတ်ဖွဲ့ခဲ့သော မိတ်သင်္ဂဟများကို ဆွေးနွေးပြောဆိုရန်နှင့် နက်ရှိုင်းစေပါသည်။ အဓိက အစားအစာ ပူဇော်သက္ကာကို ရှေ့ရောနောက်ပါ လှပသော တရုတ်ရွတ်ဆိုသံများဖြင့် တိတ်ဆိတ်စွာ စားသောက်ခဲ့သည် (ကျွန်ုပ်တို့အများစုမှာ သီတင်းပတ်ကုန်တွင် စွဲစွဲမြဲမြဲ စွဲလမ်းနေကြသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တရုတ်အသံထွက်မှာ များစွာကျန်နေသေးသော်လည်း)။

ဆောင်ပုဒ်မှာ "ကျန်းမာရေး" နှင့် Ven. Lobsang Jinpa, a ဘုန်းကြီး Ayurvedic ဆရာဝန်တစ်ဦးဖြစ်သည့် Ayurveda ၏ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စူးစမ်းမှုကို စတင်ခဲ့သည်။ ယင်းနောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် “မမြဲသော သုတ္တန်” ကို ရွတ်ဆိုကြပြီး အနာရောဂါငြိမ်းရန် အသုံးပြုသည့် အမျိုးမျိုးသော သီလများကို ဆွေးနွေးကြသည်။ နောက်ပိုင်း ညီလာခံမှာ ကျွန်တော်က ဦးဆောင်တယ်။ White Tara တရားအားထုတ်ခြင်း။တရားဓမ္မကို တတ်နိုင်သမျှ အသက်ရှည်အောင် ကျင့်ကြံနေထိုင် ကျင့်ကြံကြသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် နတ်ဘုရားတစ်ပါး။ ထေရဝါဒ ဘုန်းကြီးများက ကျွန်ုပ်တို့အား ရွတ်ဆိုနည်းကို အများအပြား သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ parritasဓမ္မဒါန သုတ္တန်၊ ဗုဒ္ဓ ဖျားနာခြင်းမှ ကင်းဝေးစေရန်အတွက် ကောင်းချီးများအဖြစ် ရေးသားခဲ့သည်။

နောက်နေ့တွင် ဘုန်းကြီးအများစုသည် အာမခံမရှိသော သို့မဟုတ် အာမခံမထားသည့်အတွက် ကျန်းမာရေးအာမခံအကြောင်း ဆွေးနွေးကြသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ဤအခြေအနေကို ကြားသိရပြီး အခြေအနေကို စုံစမ်းစစ်ဆေးရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုန်းတော်ကြီးများအဖြစ် အုပ်စုမူဝါဒကို ထားရှိနိုင်လျှင် အမှန်တကယ်ပင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းပေလိမ့်မည်၊ သို့သော် US တွင်ရှိသော ကျန်းမာရေးအာမခံကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အကောင်းမြင်သည်မဟုတ်ပါ။ နောက်တစ်ခုက သက်ကြီးရွယ်အိုစောင့်ရှောက်ရေး ခေါင်းစဉ်ကို အဓိကထား ဆွေးနွေးပါတယ်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းအချိန်ဇယားတွင် မလှုပ်ရှားနိုင်တော့ဘဲ အချိန်ပြည့်ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် လိုအပ်သောအခါတွင် ဘုန်းတော်ကြီးများကို မည်သို့ကူညီနိုင်မည်နည်း။ အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ ကိုယ့်ဘာသာ နေနေတဲ့ ဘုန်းကြီးတွေက ဘာဖြစ်မလဲ။ ဒါတွေက ရှုပ်ထွေးတဲ့ မေးခွန်းတွေပါ။

မကျန်းမမာဖြစ်မှု ဒဏ်ဖြစ်စေ အသက်ကြီးသောအခါ၌ ငါတို့၏ ခိုလှုံရာအစစ်အမှန်မှာ တရားဓမ္မဖြစ်ပေရာ ရဟန်းသုံးပါးဖြစ်သော ဗောဓိ၊ Lodro Dawa နှင့် Rev. Phoebe—တို့သည် အလွန်အမင်းနာကျင်ခြင်း၊ ထိခိုက်ဒဏ်ရာရခြင်းနှင့် အမြင်အာရုံဆုံးရှုံးခြင်းတို့ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် တရားဓမ္မကိုအသုံးပြုပုံကို ကျွန်ုပ်တို့အား မျှဝေခဲ့သည်။ ဤဆွေးနွေးမှုသည် အလွန်လှုပ်ရှား၊ ရိုးသားပြီး အကြမ်းထည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တွင် ကန့်သတ်ချက်များရှိသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြဿနာများကို လက်ခံခြင်းနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုအကြောင်း ဆွေးနွေးခဲ့ပါသည်။ အခြေအနေတွေကို ပယ်တဲ့စိတ်က ပိုခက်လာတယ်၊ အာရုံကို သတိပဋ္ဌာန် ဒါမှမဟုတ် ပေးကမ်းမှုကို ကျင့်စဉ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းလူ့စိတ်က တစ်ခါတလေ “ဒါကို အမြန်ဆုံး ပျောက်စေချင်တယ်” Rev. Phoebe က သူမရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခက်အခဲတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဝမ်းမြောက်မိတယ်လို့ ပြောတဲ့အခါ “ကျွန်မရဲ့ တရားဓမ္မကို ပိုအားကောင်းအောင် လုပ်လာခဲ့တယ်။ ဒါကိုလည်း ကျွန်တော် သဘောပေါက်သွားသလို ကျွန်တော့်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျန်တာတော့ ကောင်းကောင်းမလုပ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဆင်ပြေပါတယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီအခွင့်အရေးကို အသုံးချဖို့ ဆုံးဖြတ်ထားပါတယ်” စိတ်ဆင်းရဲမှုတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ သနားကြင်နာမှုတွေ တိုးလာတယ်။ တို့ဖြင် သံသရာတည်ရှိမှု။ တခြားသူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုက ပိုပေါ်လွင်လာပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကောင်းကျိုးကို မယူပါဘူး။ အခွအေန မထားဘဲ ဒါတွေအားလုံးက ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ ကူညီပေးတယ်။

Ven. Drimay က ဘယ်လိုပုံစံနဲ့ တင်ဆက်ပေးတာလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကွဲပြားစွာကြည့်ရှုသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလေ့အကျင့်များ။ ပထမတော့ ကျွန်တော်တို သေချာစွာစဉ်းစား ၏အစိတ်အပိုင်းများအပေါ် ကိုယ်ခန္ဓာ ၎င်း၏ ဆွဲဆောင်မှု ကင်းမှုကို မြင်နိုင်ရန်နှင့် တပ်မက်မှု လျော့နည်းစေရန်၊ ကို attachment. Chod အလေ့အကျင့်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသွင်ပြောင်းခြင်းနှင့် စိတ်ကူးကြည့်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ မကောင်းသော ဝိညာဉ်များထံသို့ နောက်ဆုံးတွင်၊ Tantraကျွန်ုပ်တို့သည် အချည်းနှီးအဖြစ်သို့ ပျော်ဝင်ကာ ပေါ်လာခြင်းကို စိတ်ကူးကြည့်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ နတ်ဘုရားတစ်ပါး။ ဒီအကြောင်းအရာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ပြောစရာတွေ အများကြီးရှိခဲ့ပြီး သူ့ရဲ့တင်ပြချက်က ကျွန်တော်တို့ကို နောက်ထပ် တွေးတောစရာတွေ ဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်။

အချို့သော ဆွေးနွေးပွဲများကို ဖြေလျှော့ပေးသည်—အဖွဲ့သည် ပုံပြင်ပြောခြင်းနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာသီချင်းများ ဆွေးနွေးရန်နှင့် Gampo Abbey ၏ slides များကို ကြည့်ရှုရန် ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် စုရုံးခဲ့ကြသည်။ ငါသည် ဘိက္ခုနီ သိမ်၏ ခေါင်းစဉ်ဖြင့် မွမ်းမံအပ်သည်ဖြစ်၍ ညီလာခံ၌ တစ်ဆယ့်ငါးပါးသော ရဟန်းတို့သည် မြတ်စွာဘုရားအား ဝန်ခံပြီး ပြုပြင်ခြင်း (အထက်ပုံ) ကို ပြုခဲ့၏၊ သစ္စာကတိ- အတူတကွ။ နောက်ပိုင်းမှာ အထူးသဖြင့် လှုပ်ရှားခဲ့တယ်။ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ နိဂုံးပိုင်း၌ အငယ်တန်းရဟန်းတစ်ပါးက မေး၏။ မဟာသာရစ်အနှစ်နှစ်ဆယ်ကျော်ကြာအောင် ဘိက္ခုနီမတွေ ရှေ့မှာထိုင်၊ အငယ်တန်းတွေကို သူ ဦးဆောင်တယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို အရိုအသေပြု၍ သက်ကြီးငါးပါးတို့ထံမှ တရားဓမ္မ အကြံဉာဏ်ကို တောင်းလျှောက်၏။ ဤအရပ်၌ ငါတို့သည် အနောက်တိုင်း၌ ရဟန်းပြုခြင်းကို တည်ထောင်၏။ သံ.ာ တရားဓမ္မ၌ သက်ကြီးရွယ်အိုများအား လမ်းပြညွှန်ပြသော သက်ကြီးရွယ်အိုများ၏ ရာစုနှစ်များစွာ သက်တမ်းရှိ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို လိုက်နာပြီး သက်ကြီးရွယ်အိုများအား ရိုသေလေးစားသော အငယ်တန်းများကို လိုက်နာပါ။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တွေ့ဆုံမှု နှစ်တွေကြာလာတာနဲ့အမျှ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ခင်မင်ရင်းနှီးမှုတွေ တိုးလာခဲ့ပါတယ်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေ၊ သွန်သင်ဆုံးမမှုတွေနဲ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေအကြောင်း သင်ယူခဲ့ကြရုံသာမကဘဲ တစ်ချို့ကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ပြန်ခေါ်သွားခဲ့ကြတယ်။ စိန်ခေါ်မှုတွေကို ရင်ဆိုင်ရတဲ့အခါ ပိုကြီးတဲ့ အသိုက်အဝန်းတစ်ခု ရှိနေတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သံ.ာ ဘယ်သူတွေကို ပံ့ပိုးပေးနိုင်မလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၊ နှလုံးသားနှင့် လောက၌ တရားဓမ္မကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ လုပ်နိုင်တဲ့ နည်းတစ်နည်းကတော့ နေထိုင်မှုပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းမျဉ်းများ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးနေထိုင်သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် နေထိုင်မှုပုံစံ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စားသုံးသူနှင့် ရုပ်ဝါဒီလောကတွင် ဤရတနာသည် တည်ရှိနေပါသည်။ သံ.ာ အဖိုးတန်သည်။