Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ရဲဘော်များက ဆွမ်းခံကြသည်။

ရဲဘော်များက ဆွမ်းခံကြသည်။

အသျှင် Chodron ၏ ပုံတူ
Sravasti Abbey တည်ထောင်သူနှင့် ဆရာတော် Chodron။

ဆရာတော် Thubten Chodron သည် အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်ရခြင်း၏ စိန်ခေါ်မှုများနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများကို ဆွေးနွေးသည်။ Marie Scarles ၏ အင်တာဗျူး သုံးဘီးဆိုင်ကယ်- ဗုဒ္ဓဘာသာသုံးသပ်ချက်.

မိရိုးဖလာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ပညာရေးပုံစံများ ပါ၀င်သည် သစ္စာကတိ ဥပေက္ခာနှင့် တို့ဖြင် လောကလိုက်စားမှု—ဆန့်ကျင်ဘက်တန်ဖိုးများ ပြည့်နှက်နေသည့် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုတွင် ထွန်းကားနေပါသလား။

2015 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီး အပါး (၃၀)ကျော်သည် ၎င်းတို့၏ လေ့ကျင့်သင်ကြားမှုအား ခေတ်မီ အနောက်တိုင်း အတွေးအမြင်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည့် နည်းလမ်းများကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။ ၂၁ ခုမြောက် အနောက်ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဝါရှင်တန်အရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ Sravasti Abbey တွင်ကျင်းပသော စုဝေးပွဲသည် ရိုးရာဓလေ့များစွာမှ ဘုန်းတော်ကြီးများကို စုစည်းကာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း၊ လေ့ကျင့်ရန်နှင့် အချင်းချင်း ပံ့ပိုးကူညီရန် ဆောင်ယူခဲ့သည်။ ယခုနှစ်အစည်းအဝေး၏ ဆောင်ပုဒ်မှာ “စိန်ခေါ်မှုများနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများ” ဖြစ်သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ။”

Sravasti Abbey ကို တည်ထောင်သူ နှင့် ဆရာတော် Thubten Chodron သည် မကြာသေးမီက Tricycle ၏ အယ်ဒီတာ့အာဘော်ဖြစ်သော Marie Scarles နှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် တွေ့ကြုံခဲ့ရသည့် အတွေ့အကြုံများအကြောင်း ဟောပြောခဲ့သည်။

အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ သမိုင်းကြောင်းကို နည်းနည်းပြောပြနိုင်မလား။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် စုဆောင်းခြင်း

ပင်လယ်အော်ဧရိယာရှိ တိဗက်သီလရှင်တစ်ပါးက လွန်ခဲ့တဲ့ ၂၁ နှစ်က စတင်ခဲ့တာပါ။ နှစ်တွေကြာလာသည်နှင့်အမျှ လူများလာကာ အဖွဲ့များကို ဖိတ်ခေါ်ခံရသည်—၎င်းသည် တကယ်ကို အံ့သြဖွယ်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ဘုံရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဘုံတန်ဖိုးများရှိသည့် သူငယ်ချင်းများစုဝေးခြင်းအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ် နားလည်သဘောပေါက်ပြီး တန်ဖိုးထားတတ်သူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ တူညီသောသူများနှင့် တွေ့ဆုံရန် အခွင့်အရေးပေးသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသက်တာ၏လမ်း။

ကျွန်တော်သိသလောက်တော့ အာရှမှာ ဒါမှမဟုတ် အာရှနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံအတွင်းမှာ ကျင်းပတဲ့ အလားတူအစည်းအဝေးမျိုး မရှိပါဘူး။ ဘာတွေထူးခြားလဲ။ အခွအေန ဒီလိုစုဝေးပွဲတွေလုပ်ဖို့ လိုအပ်သလို စိတ်ပါဝင်စားမှုကို ဖြစ်စေတဲ့ အမေရိကန် ဒါမှမဟုတ် အနောက်နိုင်ငံတွေလား။

အာရှမှာ လူတွေက ဘာသာစကားတစ်မျိုးတည်း မပြောတတ်တာကြောင့် ဒီလိုမဖြစ်ခဲ့ပါဘူး။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အင်္ဂလိပ်စကားပြောတတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် ဆင်တူရိုးမှားများကို တွေ့မြင်ရပြီး ကွဲပြားမှုများကို အသိအမှတ်ပြုရန် အချင်းချင်းထံမှ သင်ယူနိုင်ခဲ့ကြသည်။ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေ ဘယ်လိုတည်ထောင်ရမလဲဆိုတာ ဆွေးနွေးဖို့ အခွင့်အရေးပေးထားပြီး အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုနဲ့ လိုက်လျောညီထွေရှိပေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအဖြစ် ရှိနေဆဲပါ။ အသိုက်အဝန်းတစ်ခုအတွင်း ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ပြဿနာအမျိုးအစားများကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆွေးနွေးနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းမည်နည်း။

ထို့အပြင် US တွင် မတူကွဲပြားသော ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့များ အများအပြားရှိသောကြောင့် ဤစုဝေးမှုသည် အချင်းချင်း၏ ရိုးရာဓလေ့များအကြောင်း ကြားသိရန် အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ တစ်ပတ်ရစ်အရာတွေကို ကြားပြီး ကောလဟာလတွေနဲ့ စံနမူနာပြတွေကို ဖြတ်ကျော်မယ့်အစား တွေ့ဆုံပြီး သူငယ်ချင်းဖြစ်လာတာက ပိုကောင်းပါတယ်။ ဘုန်းကြီးတွေမှာ တူညီတာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဥရောပနိုင်ငံများနှင့် ဩစတေးလျနိုင်ငံများတွင် ၎င်းသည် တူညီသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင့်တွင် ရိုးရာဓလေ့များစွာကို နေရာတစ်ခုတွင် စုစည်းထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယှဉ်ကြည့်လျှင် ထိုင်းလို နိုင်ငံမျိုးတွင် လူတိုင်းနီးပါး ထေရဝါဒ ကိုးကွယ်ကြသည်။ သူတို့မှာ ကိုယ်ပိုင်စနစ်နဲ့ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အုပ်စုတွေရှိတယ်။ ထိုင်းနိုင်ငံရှိ ထေရဝါဒ ဓလေ့ထုံးတမ်းတွင် အုပ်စုတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ အုပ်စုရှိ အခြားသူများနှင့် ပေါင်းစည်းသွားကြသည်။ အိန္ဒိယမှာ တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေလည်း ဒီလိုပါပဲ။ အနောက်နိုင်ငံ သည် မတူညီသော လူများနှင့် တွေ့ဆုံရန် နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤနေရာတွင် ဘုန်းတော်ကြီးများကို အာရှတွင် ရှုမြင်ပုံနှင့် ဤနေရာတွင် ဘုန်းကြီးများအား ရှုမြင်ပုံ ကွာခြားမှု ရှိပါသလား။

သေချာသည်။ အာရှတိုက်မှာ သင်ဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုင်းအဝိုင်းမှာ သွားပြီး နေထိုင်မယ်ဆိုရင် ဒါဟာ ဘောလုံးကစားနည်းနဲ့ လုံးဝကို ကွဲပြားတဲ့ ဘောလုံးပွဲတစ်ခုပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဒီမှာ အနောက်နိုင်ငံ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ အသိုင်းအဝိုင်း ကြီးကြီးမားမားရှိတဲ့ တိုင်းပြည်မှာဆိုရင် လူတွေက မင်းရဲ့ဘဝနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး တစ်ခုခုကို နားလည်ကြပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်. မင်းဒီမှာ အမေရိကားမှာ နေထိုင်တဲ့အခါ မင်းအပြင်ထွက်ပြီး စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ တုံ့ပြန်မှုမျိုးစုံကို ရနိုင်တယ်။ လူတွေက မင်းဘာလဲဆိုတာ မသိကြဘူး။

ငါစိတ်ကူးနိုင်သည်! အနောက်တိုင်းသားတွေဟာ မုတ်ဆိတ်ရိတ်တဲ့ ဦးခေါင်းတွေနဲ့ လိမ္မော်ရောင် ၀တ်စုံတွေကို ကျင့်သားရလေ့မရှိပါဘူး။ ဒါက မင်းနဲ့ လူတွေရဲ့ဆက်ဆံရေးအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိမယ်ထင်လဲ။

“အိုး၊ တခြားသူတွေနဲ့ ဝေးကွာစေတယ်” လို့ လူတချို့ပြောဖူးတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်ရဲ့ အတွေ့အကြုံက တခြားသူတွေနဲ့ ရင်းနှီးမှုကို ဖန်တီးပေးတာပါ။ ငါသည် မြို့၌ အမြဲဝတ်ဖူး၏။ အမြဲတမ်း ပြတ်ပြတ်သားသား ဖော်ထုတ်နိုင်တာပါ။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လူရှေ့သူရှေ့တွင် မြင်သောအခါ၊ လူများသည် လိုအပ်မှု သို့မဟုတ် စပ်စုခြင်း သို့မဟုတ် သဘောကျမှုမျိုးရှိကြပြီး ၎င်းတို့ထံ ဆက်သွယ်ကြသည်။ လူတွေက ငါ့ဆီလာပြီး “မင်းသိလား ဒလိုင်းလားမား? မင်း ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်လား" အထူးသဖြင့် ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းခြင်းတရားသည် အမေရိကတွင် လူသိများသော ဤအရာမျိုးကို သင်တွေ့နိုင်သည်။ တစ်ချို့လူတွေက အဲဒါကို ပိုလိမ္မာပါးနပ်တဲ့နည်းနဲ့ ပြောကြလိမ့်မယ်၊ “မင်းက ဘာလဲ။” ငါသူတို့ကိုပြောတဲ့အခါ သူတို့က "အိုး၊ မင်းဘာသာရေးသမားဆိုတာ ငါသိတယ်" လို့ လေးလေးနက်နက်ပြောကြတယ်။

မွေးဖွားခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး လူတွေက ကျွန်တော့်ကို မေးခဲ့ဖူးပြီး အဲဒါကို ကျေးဇူးပြုပြီး ရှင်းပြနိုင်မလား။ လေယာဉ်ပေါ်က လူတစ်ယောက်က သူ့စိတ်ထဲမှာ ရှိနေတဲ့ အရာတွေကို ကျွန်မအတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်စေတယ်။ ငါက လုံခြုံတဲ့လူလို့ ငါထင်တယ်!

ကျွန်တော့်မှာ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေလည်း ရှိပါသေးတယ်။ [ရယ်သံများ။] တစ်ခါက—တကယ်တော့ ဒါက တစ်ကြိမ်ထက်ပိုပြီး ဖြစ်ခဲ့တာပါ—အမျိုးသမီးတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ဆီလာပြီး ကြင်နာသနားပြီး လက်ကို ကျွန်တော့်ပခုံးပေါ်တင်ပြီး “ပြေပါတယ် ချစ်သူ။ ကီမိုဆေးပြီးသွားရင်တော့ ဆံပင်တွေပြန်ပေါက်လာမှာပါ” သူတို့က အဲဒါကို ကြင်နာမှုအပြည့်နဲ့ပြောပြီး “အိုး ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်” လို့ ပြန်ဖြေပါတယ်။ တစ်နေရာရာကို ပြေးမပြေးရင် “အိုး ကံကောင်းထောက်မစွာ၊ ငါ ဒါကို ရွေးချယ်ပြီး လုပ်နေတာ မင်းသိတယ်။ ကျွန်တော်က ဗုဒ္ဓဘာသာတစ်ယောက်ပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်” လူတွေက မင်းဘာလဲဆိုတာ မသိပေမယ့် စူးစမ်းချင်စိတ်ရှိပြီး စိတ်ဝင်စားတယ်။ အဲဒါတွေကို မင်းသူတို့ကို ရှင်းပြတဲ့အခါ သူတို့က နားလည်ပြီး သူတို့နားလည်တာကို ငါတွေ့တယ်။ တစ်ယောက်ယောက်က ဘာကြောင့်ဖြစ်ချင်တာလည်းဆိုတာကို သူတို့နားလည်ပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ငါတို့လုပ်သည်ဖြစ်စေ မလုပ်သည်ဖြစ်စေ ထူးထူးခြားခြားလုပ်ပါ။

စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်ဆုံးအရာမှာ တစ်ခါတစ်ရံ အနောက်တိုင်းသား ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ၏ တုံ့ပြန်မှုဖြစ်သည်။ အာရှတိုက်ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် ဘုန်းတော်ကြီးများကို ချစ်မြတ်နိုးကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေသည့်အရာကို လေးစားကြသည်။ သို့သော် အနောက်တိုင်းသား ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် ရှေးယခင်က အယူအဆများကို မှီခိုအားထားလေ့ရှိပြီး အဘယ်အရာကို နားမလည်ကြသနည်း။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝဟူသည် အဘယ်နည်း။ အဲဒါက ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ဘုန်းတော်ကြီး ဆိုတာကို မသိတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းက သာမန်လူတွေထက် ကျွန်မအတွက် ပိုပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ရပါတယ်။

Related: Thubten Chodron ဖြင့် သုံးဘီးဆိုင်ကယ် ပြန်လည်ဆုတ်ခွာခြင်း- မနာလိုမှုနှင့် မနာလိုမှုကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့် ပြောင်းလဲခြင်း

အနောက်တိုင်းဘုန်းတော်ကြီးများ၏ စံနမူနာများကား အဘယ်နည်း။

တခါတရံမှာ လူတွေပြောနေကြတာကို ကြားနေရတယ်။ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝက ခေတ်ဟောင်း။ အခု မလိုအပ်ပါဘူး။ မသက်ဆိုင်တော့ဘူး။" ဒါမှမဟုတ် သူတို့က “အိုး! မင်းက ယောက်ျားလေးလား? မင်းရဲ့လိင်စိတ်ကို ဖိနှိပ်ပြီး ရင်းနှီးတဲ့ခံစားချက်ကို ငြင်းပယ်နေတာလား။ ဒါမှမဟုတ် “သြော် မင်း သာသနာပြုနေတာလား။ မင်းက အမှန်တရားကနေ ထွက်ပြေးနေတာမဟုတ်ဘူးလား။ အထူးသဖြင့် အနောက်တိုင်းက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက ဒီလိုမျိုးတွေပြောတဲ့အခါ တုန်လှုပ်စရာပါ။

ယဉ်ကျေးမှုမရှိသော ရာသီဥတုတွင် သာသနာတော်အတွက် အခက်အခဲအချို့ကား အဘယ်နည်း ဘုန်းတော်ကြီးသင်-ဖော်ရွေသော?

ယေဘုယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမေရိကန်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အနောက်နိုင်ငံများ၏ တန်ဖိုးများသည် ပျော်ရွှင်မှု အာရုံငါးပါးမှ ရောက်ရှိလာသည်ဟူသော အယူအဆဆီသို့ ဦးတည်ပါသည်။ အကြောင်းပြချက်တစ်ခုကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို လိုချင်တပ်မက်မှုဘုံဟုခေါ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် အမြဲတစေ အပြင်ဘက်သို့ အာရုံပျံ့လွင့်နေပြီး အာရုံခံစားမှုအရာဝတ္ထုများမှ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေနေပါသည်။ ဒါဟာ မြင်နိုင်၊ အနံ့ခံဖို့ ကောင်းတဲ့ အရာတွေကို မဆိုလိုပါဘူး—ဒါက အပြင်မှာ ရှိတဲ့ အရာတွေ အားလုံးရဲ့ ဂုဏ်သတင်း၊ အဆင့်အတန်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ထောက်ခံမှုနဲ့ ချီးမွမ်းခြင်းတွေကို ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အမေရိကတွင် အောင်မြင်သော ဘဝ၏ ပုံရိပ်တစ်ခုလုံးသည် ငွေရှိခြင်း၊ ကျော်ကြားခြင်း၊ မိသားစုနှင့် ကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံရေးရှိခြင်းနှင့် အနုပညာဖြစ်ခြင်းတို့အပေါ် အခြေခံသည်။ ဘယ်နယ်ပယ်မှာပဲဖြစ်ဖြစ် လူတိုင်းက အကောင်းဆုံးဖြစ်ချင်ကြပြီး အကောင်းဆုံးအဖြစ် လူသိများချင်ကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် အောင်မြင်ပျော်ရွှင်တဲ့ဘဝရဲ့ လောကအမြင်က ကွာခြားလွန်းလှပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်အောင်မြင်ပျော်ရွှင်သော ဘဝတစ်ခု၏ မျှော်မှန်းချက်။

ဤဖိအားများထဲမှ အချို့သည် အမေရိကန်အတွက် ထူးခြားသည်ဟု ထင်ပါသလား။

ပြင်ပအရာများနှင့် တွယ်တာခြင်းသည် သက်ရှိသတ္တဝါများအတွက် သာမာန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတွင် တူညီသောဒုက္ခများရှိသည်။ သင်ဘယ်လိုလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာရှိတယ်ဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ လူ့အဖွဲ့အစည်းက အပြင်ဘက်မှာ ဘယ်လိုပုံစံနဲ့ လွှမ်းမိုးမှုရှိမလဲ။

စည်းဝေးမှာ သင်ဆွေးနွေးခဲ့တဲ့ နောက်ထပ်အကြောင်းအရာကတော့ အနောက်တိုင်းဘုန်းတော်ကြီးတွေနဲ့ မင်းရဲ့အာရှဆရာတွေနဲ့ ထောက်ခံသူတွေကြားက ယဉ်ကျေးမှုကွာခြားချက်ပါပဲ။ ဘာပြဿနာများ ပေါ်ပေါက်ခဲ့လဲ။

အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးနှင့် သီလရှင်များ၏ အခန်းကဏ္ဍကို ပထမဆုံး သတိရမိပါသည်။ ဒါကို လူတွေက ဘယ်လိုခံစားရလဲ ယဉ်ကျေးမှု ကွာခြားမှုရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာကိုယ်တိုင်က အမျိုးသမီးတွေကို ဂရုမစိုက်ဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ ယင်းအစား၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၊ အစ္စလာမ်နှင့် ဂျူးဘာသာတို့ အစဉ်အလာရှိခဲ့သော ယဉ်ကျေးမှုများကဲ့သို့ပင် ဗုဒ္ဓဘာသာ အစဉ်အလာရှိခဲ့သည့် ယဉ်ကျေးမှုများဖြစ်သည်။ ဘုတ်အဖွဲ့တစ်ခွင်ရှိ ယဉ်ကျေးမှုအားလုံးသည် အမျိုးသမီးများကို လျစ်လျူရှုထားလေ့ရှိသည်။

သင်ကြားမှုတွေမှာ ခိုင်မာတဲ့ အရာတွေလောက် မဟုတ်ဘဲ ဒါကို ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုအနေနဲ့ ပိုမြင်တယ်။ ဆန့်ကျင်ဘက်တွေကို အထောက်အကူဖြစ်စေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျမ်းပိုဒ်တွေကို ညွှန်ပြနိုင်တယ်ဆိုတာ သိပါတယ်၊ ဘယ်ဘာသာမှာမဆို လုပ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်ရဲ့ ကိုယ်တွေ့ ခံစားချက်ကတော့ ပြောင်းလဲဖို့ အတားအဆီးတွေက ကျမ်းဂန်မှာပါတဲ့ အပိုင်းအနည်းငယ်သာ မဟုတ်ဘဲ တရားဓမ္မမှာ ထည့်သွင်းထားတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

အမေရိကန် ယဉ်ကျေးမှုသည် ကျားမတန်းတူ ဖြစ်သည် ။ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ လူတွေက ကျားမတန်းတူညီမျှမှုကို ပိုသတိထားနိုင်မယ်လို့ ထင်ရတဲ့ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေ ရှိခဲ့ဖူးပါတယ်၊၊ သူတို့က လုံးဝမဟုတ်ပါဘူး။ ပထမဆုံး သတိရမိတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ်မသိတဲ့ သူဆီက စာတစ်စောင်ရတိုင်းပါပဲ။ များသောအားဖြင့် "လေးစားရပါသော သခင်" ဟု ခေါ်ဆိုလေ့ရှိပါသည်။ သင်က ဘုန်းကြီးကျောင်းရဲ့ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ရင် ဘုန်းကြီးဖြစ်ရမယ်လို့ သူတို့က ယူဆတယ်။ ဘုန်းကြီး. ဒါက အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။

Related: ကျား-မ ပြန်လည်ကြည့်ရှုခဲ့သည်- ငါတို့ရှိသေးလား။

သင်ထည့်လိုသည့်အခြားအရာရှိပါသလား။

ဟုတ်တယ်! ဖြစ်ရခြင်း၏ ရွှင်လန်းမှု ဘုန်းတော်ကြီးသင် နောက်ပြီးတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းကြီး သာသနာက အရေးကြီးတယ်။ လူတိုင်းလူတိုင်း ဖြစ်ရမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်-ဒါက သူတို့ရဲ့ တစ်ဦးချင်းရွေးချယ်မှုပါ။ သို့သော် ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေးသည် တရားဓမ္မ၏ အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး အနောက်နိုင်ငံများတွင် တရားဓမ္မ တည်ရှိနေပါသည်။ လူတွေကို ဘုန်းမပေးသည်ဖြစ်စေ ဆိုတာကို နားလည်မှုရှိဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝဆိုတာ တစ်စုံတစ်ယောက် ဘာကြောင့်ဖြစ်လာတာလဲ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်ကျွန်ုပ်တို့၏ အခန်းကဏ္ဍ၊ တရားဓမ္မ ပြန့်ပွားရေးတွင် သံဃာ သာသနာ၏ အရေးပါမှု နှင့် လူဝတ်ကြောင် အသိုင်းအ၀ိုင်း၏ နည်းလမ်းများ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ရပ်ရွာအချင်းချင်း ပူးပေါင်းပြီး သင်ယူနိုင်သည်။

ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး ပိုကောင်းပြီး နားလည်မှုပိုရှိနိုင်စေဖို့ ဘုန်းကြီးတွေ၊ သီလရှင်တွေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွေနဲ့ ပတ်သက်တာတွေ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ပညာပေးဖို့လိုအပ်တယ်လို့ ကျွန်မထင်ပါတယ်။

သင်ဟာ သင့်တော်တဲ့သူပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ၊ ဤဘဝနေထိုင်မှုပုံစံသည်အလွန်ပျော်ရွှင်နိုင်သည်။ သင့်ဘဝတွင် အမှန်တကယ် ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ နီးနီးနားနား ခံစားချက်မျိုး ရှိတယ်။ ရတနာသုံးပါး [လက်ဖက်ရည် ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ နှင့် သံ.ာ]၊ ဂိမ်းအများကြီးကစားစရာမလိုဘဲ လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ သင်ပိုပြီး ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိနိုင်ပါတယ်။ တရားဓမ္မကို ရည်စူး၍ သူတစ်ပါးအကျိုးကို ဆောင်ပါလော့၊ ထိုရည်ရွယ်ချက်သည် သင့်အား အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ဦးတည်ရာသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိနားမလည်မှုဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းတွင် စိန်ခေါ်မှုများ ရှိနေသေးကြောင်း၊ အမျက်ဒေါသ, ကို attachmentနှင့် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပြုစုပျိုးထောင်သော်လည်း သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ပြောင်းလဲသွားသည်ကို သင်မြင်သည်နှင့်အမျှ ကျေနပ်မှုများစွာ ရှိပါသည်။

ဧည့်သည်စာရေးဆရာ- Marie Scarles

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်