ကိုယ့်အတွက် ပေါ်လာတာ။

ကျောင်းသားကောင်းတစ်ဦးဖြစ်ခြင်းအကြောင်း ပြောသောအခါတွင် သင်ပြောခဲ့သည့်အရာမှာ အခက်အခဲများကြုံလာသောအခါတွင် လူများစွာသည် မိမိကိုယ်ကို၊ အခြားသူများနှင့် တရားဓမ္မကို စွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ပတ်သတ်ပြီး ကျွန်တော်အရမ်းကြိုက်တာတစ်ခုကတော့ သူ့မှာ ချုပ်ကိုင်ထားတယ်ဆိုတာပါပဲ။ Karma ဖြစ်ပျက်သမျှအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်တာဝန်ဖြစ်သည်—ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်၊ ငါသိဖူးတဲ့လူတချို့အတွက် ဒါကခက်တယ်။ အကျိုးကျေးဇူးက လွန်စွာကြီးမားသော်လည်း၊ “ကျွန်တော်ဖြတ်သန်းနေရတာကို မကြိုက်ဘူး။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော် လိုချင်တဲ့ ရလဒ်ကို ရအောင် လုပ်ပြီး လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ပြောင်းလဲမှာပါ” အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ တကယ်ထိန်းချုပ်နိုင်တဲ့ အရာတစ်ခုအပေါ်မှာ ထိန်းချုပ်မှု အများအပြားဖြစ်ပြီး ဒါဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဘဝ၊ ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးကို ပြောင်းလဲစေပါတယ်။

တပည့်ကောင်းတစ်ယောက်ရဲ့ အရည်အချင်းတွေ အခန်းက ကျွန်မမှာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အရည်အချင်းတွေ ရှိတယ်ဆိုတာ ပေါ်လွင်စေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် ကျွန်မက ပိုတောင် ယုတ်မာတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မို့လို့ အဆင်ပြေပါတယ်။ ဒါပေ မယ့် ငါသိထားတာက ကောင်းတဲ့အချက်ပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ ငြိမ်းချမ်းတယ်၊ ဆင်ခြင်တယ်၊ တည်ငြိမ်တယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစား နာရီများအတွက်။ ကျွန်ုပ်- ကျွန်ုပ်တွင် ကြမ်းတမ်းသော သဘောထားများ ရှိသည်။ ပါးစပ်ကို ပစ်ထုတ်လိုက်သည်၊ အလွယ်တကူ ပျာယာခတ်သွားကာ Bee on Crack ၏ အာရုံစူးစိုက်မှု အတိုင်းအတာကို ခံရပါသည်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်မှာ အပြောင်းအလဲအတွက် အလားအလာ အများကြီးရှိတာကြောင့် အဲဒါက ကောင်းပါတယ်။ “ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ကောင်း” တစ်ယောက် အရည်အချင်းရှိပြီးသားမို့လို့ တော်တယ်ဆိုတော့ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဖြစ်လာဖို့ မလိုပါဘူး။ ယူတာနဲ့ ဆင်တူပါတယ်။ သစ္စာဂတိ. ငါတို့က သူတို့ကို ပြီးပြည့်စုံအောင် ထိန်းထားနိုင်ရင် ငါတို့ယူဖို့ မလိုဘူးလို့ မင်းပြောခဲ့တယ်။ သိသာထင်ရှားစွာ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်အား ပြောင်းလဲရန် လုပ်ဆောင်နေသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် သင်ပြောဆိုသော ပို၍ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သဘောထားဖြင့် ဖြစ်သည်။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, ငါတစ်ဦးမဟုတ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ ပြီးတော့ ငါက စက်ဘီးစီးနေတာပဲ၊ ဒါကြောင့် အရာတွေဖြစ်လာပြီး ငါအမှားတွေလုပ်မယ်။ အထူးသဖြင့် သူတို့ဆီက သင်ယူရရင် ဒါကောင်းပါတယ်။

စိတ်ကို မှန်ကန်အောင် ထိန်းဖို့ တရားဓမ္မကို ဘယ်လိုသုံးရမယ်ဆိုတဲ့ အကြံဥာဏ်တွေ တောင်းတယ်။ အမြင်များ အကျိုးရှိသော စိတ်ခံစားမှုများနှင့် ဘာဝနာတရားများက ယင်းကို ကူညီပေးသည်။ ပထမဆုံး—ဒါက အကြီးဆုံး---- ငါ့အတွက် အကျိုးအရှိဆုံး အလေ့အကျင့်က ပေါ်လာတယ်-- အဲဒီမှာ ထိုင်ပြီး ငါလုပ်ချင်တာ လုပ်ချင်တဲ့ တခြားအရာ တစ်သန်းလောက် ရှိတယ်ဆိုတာ သိဖို့၊ ဒါပေမယ့် ပေါ်လာတာ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော့်အတွက် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မပျော်ဘူး; ဒါဟာ မှားယွင်းတဲ့ တွေးခေါ်မှု နဲ့ အဖျက်သဘောဆောင်တဲ့ ခံစားချက်တွေ ရှည်လျားစွာ ရှည်လျားတဲ့ ပမာဏတစ်ခုပါပဲ။ တှေးတောဆငျခွ ပျော်စရာတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် အကျိုးရှိတယ်။ ပေါ်လာဖို့ အနစ်နာခံမှုတွေ လုပ်ရတာ တစ်နေ့တာလုံး ပိုသတိရှိလာတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကော်ဖီသောက်ချင်တယ်၊ စီးကရက်သောက်တာ ဒါမှမဟုတ် အိပ်ယာပြန်ထချင်ပေမယ့်အစား သေချာစွာစဉ်းစား. နောက်တော့ မလုပ်သင့်တဲ့အရာကို လုပ်တော့မယ်ဆိုရင် စောစောစီးစီး စွန့်လွှတ်လိုက်ရတဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို သတိရမိတယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစား. ဒေါ်လာတန်ဖိုးကို သင်စလေ့လာတုန်းကလိုပါပဲ။ အရင်က လိုချင်တာက သကြားလုံးပဲ။ ယခုသင်သကြားလုံးသို့မဟုတ်အစားအစာကိုလိုချင်သလားဆုံးဖြတ်ရန်ရှိသည်။ တကယ့်အစားအစာ။ တဖန် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ချိုမြိန်ခြင်း သို့မဟုတ် အရောင်အသွေးမရှိသော်လည်း ပျော်စရာမဟုတ်သော်လည်း သင့်သွားများအတွက် ပိုကောင်းပြီး သင့်သွားများကို ထိန်းပေးသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ခိုင်မာတယ်။ အချိန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြီးမားဆုံး ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမရနိုင်ပါ။ ဒီတော့ ငါရင်းနှီးမြှုပ်နှံထားတဲ့အရာတွေ၊ ငါဖန်တီးရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေက ငါရနိုင်မယ်လို့ မျှော်လင့်နိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသော အကျိုးအမြတ်တွေပါ။ ဒါနဲ့ တစ်နေ့တည်း တစ်ဆယ့်ရှစ်နာရီကြာ ကိုယ့်အတွက် စိတ်ဆင်းရဲမှုတွေ ကြဲထားရင် မနက်သုံးဆယ် မိနစ်လောက်မှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အသုံးမကျတဲ့ အပျော်တွေကို ငြင်းဖို့က ဘာလဲ။

လုပ်ဖို့တာဝန်မရှိဘူးလို့ ခံစားရတဲ့နေ့စဉ် အလေ့အကျင့်လုပ်ရတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အဆင်မပြေသေးဘူး။ ဒါပေမယ့် ကွဲကွဲပြားပြားကို ပြောပြနိုင်သလို တခြားသူတွေလည်း ပေါ်လာတဲ့အခါ ကွဲလွဲနိုင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား မိမိကိုယ်တိုင်ရော အခြားသူများကိုပါ အကျိုးရှိစေမည်ကို သိရှိခြင်းမှတပါး စေ့ဆော်မှုမရှိဘဲ။ ချက်ချင်း ပေးချေမှု မရှိပါ။ "wowwy kazzowy" အတွေ့အကြုံတွေကို မျှော်လင့်ရင်း စွန့်လွှတ်လိုက်ပါပြီ။ ကျွန်ုပ်၏အလေ့အကျင့်သည် ထိုအကြောင်းမဟုတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် အပန်းဖြေရန်၊ အပျော်အပါး သို့မဟုတ် ဖျော်ဖြေရေးအတွက် ထိုင်နေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒါတွေက ငါ့ရဲ့ တွန်းအားတွေ ဖြစ်ခဲ့ရင် ငါ စိတ်ပျက်သွားလိမ့်မယ် ဆိုတာ ငါသိပြီးသား။ ထိုင်ရတာက ငါတို့အားလုံးကို အကျိုးပြုတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်။

အတိတ်ဘ၀တွေမှာ အခုရထားတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေအားလုံးကို ရရှိဖို့ အရမ်းကြိုးစားခဲ့ရတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ ဒါကြောင့် အဲဒါကို သတိရပြီး အဲဒါကို စိတ်ဓာတ်ကျအောင် ထိန်းထားဖို့ ကြိုးစားတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အတိတ်ဘဝက ဒီအလေ့အကျင့်ကို လိုက်နာဖို့က အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ထင်မြင်မိပြီး ဘောလုံးကို မချချင်ဘူး။

ကျွန်တော်ရော ဒီမှာရှိတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေရော ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေ အားထုတ်တဲ့အခါ ပြင်းထန်တဲ့ စိတ်ခံစားမှုတွေနဲ့ အတွေ့အကြုံတွေ ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားလောင်းယောနိသောမနသိကာရဖြင့် အစပြု၍၊ ဘယ်နှစ်ခါပဲလုပ်လုပ် ပထမဦးဆုံးအကြိမ်လို ခံစားရတယ်။ “ကျွန်မရဲ့ အဆိုးဆုံး ရန်သူက တစ်ချိန်က အမေပါ။ အဲဒီတုန်းက သူတို့ ဘယ်လောက်ချစ်ခဲ့လဲ။ ငါ သူတို့ကို ဘယ်လောက်ချစ်ခဲ့လဲ။ ဒါက ကြောက်စရာကောင်းတယ်— သူတို့အတွက် ငါခံစားရတဲ့ မုန်းတီးမှုတွေအားလုံး ငါ့အမေ။” အဲဒါကို ပထမဆုံး သဘောပေါက်လိုက်သလိုပဲ ငါ့အတွက် အကြိမ်တိုင်း ဖြစ်ပျက်တယ်။ ဒါဟာ အမြဲတမ်း အားကောင်းတဲ့ စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုပါပဲ—နားလည်မှုကို အံ့ဩခြင်းတစ်ခု၊ ငါ့မိခင်တွေအပေါ် ငါ့ရဲ့ အတွေးနဲ့ လုပ်ရပ်အတွက် ဝမ်းနည်းမှုတစ်ခု၊ ငါနဲ့ အလွန်နီးစပ်သူတစ်ယောက်ကို ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့တဲ့အတွက် ပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုပါပဲ။ ၎င်းသည် အမှန်တကယ် ခံစားချက်များ ဖုံးလွှမ်းနေပြီး ဖြစ်ပေါ်လာရန် အမြဲလိုလို ဦးတည်နေသည်။ ဘုရားလောင်း. ဘာလဲ သိဖို့တောင်မလိုဘူး။ ဘုရားလောင်း မင်းရဲ့လုပ်ရပ်အတွက် ဒီနောင်တနဲ့ မင်းရန်သူကို ကူညီချင်တဲ့စိတ်က မင်းသဘာဝအတိုင်းပဲ မင်းအမေလို့မြင်ပြီး မင်းသူတို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့တဲ့အတွက် မင်းနောင်တရပြီး မင်းဘာမှလုပ်စရာမရှိတော့လို့ မင်းရဲ့ရန်သူကို ကူညီချင်တဲ့စိတ်ရှိနေတာ သဘာဝပါပဲ။ .