တံဆိပ်များ မရှိတော့ပါ။

BF မှ

အနီရောင်တံဆိပ်ပေါ်တွင် 'ဘာသာမဲ့' ဟူသော စကားလုံး။
ယုံကြည်ချက်ကြောင့် တံဆိပ်မကပ်သင့်ပါဘူး။ (ဓာတ်ပုံ ဂျေဆန် မိုက်ကယ်)

မကြာသေးမီက ကျွန်ုပ်သည် ကောင်းမွန်စွာ တွေးခေါ်ထားသော နိဂုံးချုပ်ပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို တံဆိပ်မကပ်တော့ရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချလာသည်။ ကျွန်ုပ်သည် မိမိကိုယ်ကို ဘာသာရေး ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခု၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးအဖြစ် သို့မဟုတ် မည်သည့်ဘာသာရေးဒဿနတစ်ခု၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးအဖြစ်မှ မယူဆတော့ဘဲ၊ သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို ဘာသာရေးမဟုတ်သော သို့မဟုတ် ဘုရားမဲ့အဖြစ်ပင် ခံယူထားတော့မည် မဟုတ်ပါ။ ငါ့မှာအမှန်တရား—ငါ့ရဲ့အမှန်တရား—အမှန်တရားလို့ ငါမြင်တယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်ုပ်ကို “ဗုဒ္ဓဘာသာ” လို့ တံဆိပ်တပ်ချင်ရင်၊ သေချာစွာစဉ်းစား ဖြင့် နေထိုင်ပါ။ ငါးပါးသီလအဲဒါ သူတို့တံဆိပ်ပဲ။ ငါဘုရား၏ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှု၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအယူဝါဒ၊ ခရစ်တော်၏ဘုရားဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် အာဗြဟံဘာသာတရားများ၏ အခြေခံသဘောတရားများကို မယုံကြည်သောကြောင့် ငါ့ကို "ဘုရားမဲ့ဝါဒီ" ဟု ခေါ်လိုပါက "ဘုရားမဲ့ဝါဒီ" သည် ငါ၏တံဆိပ်မဟုတ်၊ အကြွင်းမဲ့သိမြင်တော်မူသော သဗ္ဗညုတဘုရားသခင်၏ သဘောတရားကို ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသလား။ မဟုတ်တာ ရှင်းပါတယ်။ အမျိုးမျိုးသော အယူဝါဒများ၊ ထုံးတမ်းဓလေ့များနှင့် ဖွဲ့စည်းထားသော ဘာသာတရားများ၏ ဖယ်ကျဉ်ထားသော အလေ့အကျင့်များကို ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသလား။ နံပါတ်၊ ဒါဆို ဘာကြောင့် တံဆိပ်တပ်သင့်တာလဲ။ မဖြစ်သင့်ဘူး။

ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ ဘာသာတရားကို မယုံကြည်ပေမယ့် လူသားတွေရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ယုံကြည်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ဝိညာဉ်၊ ဝိညာဉ်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ သို့မဟုတ် မည်သည့်အရာဟု တံဆိပ်ကပ်ခံထားရသည့် မရှင်းပြနိုင်သော စွမ်းအင်တစ်ခုရှိသည်။ ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ ဘာသာတရားက အဲဒါကို ရှင်းပြဖို့ ကြိုးစားတဲ့နည်းနဲ့ လာတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်အား ဤစွမ်းအင်ဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို တစ်လှည့်စီ ရှင်းပြပေးပြီး ကွဲပြားသော ဒဿနတစ်ခုအား ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပါသည်။ တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်၏ အတွင်းစိတ်ခံစားမှုနှင့် အံဝင်ခွင်ကျ ရောက်ဖူးသမျှ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရေးအသားများ အနီးစပ်ဆုံးဖြစ်သည်။ မဟုတ်ဘူး၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာအများစု (အရာတွေကို ကိုယ်စားပြုထားပေမယ့်) ဒါမှမဟုတ် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အယူဝါဒကို မယုံဘူး။ သို့သော် မမြဲခြင်းသဘောတရားများနှင့် ချစ်ခင်ကြင်နာမှုပန်းတိုင်သည် လက်အိတ်ကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်နှင့် အံဝင်ခွင်ကျရှိသော အရာနှစ်ခုဖြစ်သည်။ တရားဓမ္မကြောင့်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းစူးစမ်းလေ့လာခြင်း ၊ ငါ့စိတ် နဲ့ တွေးခေါ်မှု ဖြစ်စဉ်တွေ ပြောင်းသွားပြီ ။ ငါလည်း ရင့်ကျက်နေပြီလား။ တစ်ဖန်, တရားဓမ္မ, ကိုယ်တိုင်သတိ, ဖြစ်နိုင်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ရင့်ကျက်တဲ့ အကြောင်းရင်းတွေ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။

တရားဟောပြထားတဲ့ အရာများစွာထဲက အထူးအရေးကြီးတဲ့ နှစ်ခုကတော့ အမြင်နဲ့ မမြဲပါ။ အရင်ကထက် အများကြီး တွေးပြီး ခံစားရတယ်။ ကျွန်ုပ်၏အမြင်သည် ပိုကောင်းအောင် ပြင်းထန်စွာ ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး မတည်မငြိမ်ဖြစ်ခြင်းအပေါ် ကျွန်ုပ်၏နားလည်မှုသည် ကျွန်ုပ်၏နေ့စဉ်ဘဝကို လွှမ်းမိုးပါသည်။ အမာခံ ဗုဒ္ဓဘာသာ အပြည့်အ၀ ရှိတယ်လို့ တစ်ခါမှ မပြောဖူးပေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဒဿနကို လိုက်နာသူပါ။ ဒါဟာငါ့ဘဝကိုပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ ကျွန်မကို ဗုဒ္ဓဘာသာလို့ တံဆိပ်မကပ်ဖို့ လူတွေက ပြောထားပေမယ့် ကျွန်မကို လူလို့ ခေါ်ကြပါတယ်။ ငါတံဆိပ်မဟုတ်; တကယ်တံဆိပ်ကပ်လို့ မရဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါက အနည်းဆုံးတော့ ဒီဘဝမှာ ယောက်ျားတစ်ယောက်ပါ။ ငါသည် ဤလူ့ဇာတိခံယူခြင်း၏ကျန်ရှိသောကာလအတွက် လူကောင်း၊ လူကောင်းဖြစ်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်အား မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကို အမှန်တကယ် တတ်နိုင်စေရန် ကူညီပေးသည်- အရာများစွာကို ဂရုစိုက်ပြီး အခြားသူများကို ကူညီရန် ကြံရွယ်သူ။

ထောင်ကျတဲ့လူတွေ

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝှမ်းမှ ထောင်ကျနေသူအများအပြားသည် ဆရာတော် Thubten Chodron နှင့် Sravasti Abbey မှ ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ သူတို့သည် တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးပုံနှင့် အခက်ခဲဆုံးသော အခြေအနေများတွင်ပင် မိမိတို့နှင့် အခြားသူများအတွက် အကျိုးရှိစေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းအတွက် ကြီးစွာသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ပေးသည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်