အသျှင်ဘုရား ဝူရင်အကြောင်း

အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ တိဗက်သီလရှင်များနှင့်အတူ ဆရာတော်သံဃာတော် ဝူရင်(ဗဟို)။

1940 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး အသျှင်ဝူရင်သည် ရှရာမနရီကာ (သို့) ရှင်သာမဏေကို လက်ခံရယူခဲ့သည်။ သစ္စာကတိ ၁၉၅၈ ခုနှစ်တွင် ဆရာတော် Ming Tzung နှင့် ဘိက္ခုနီတို့ထံမှ သိရသည်။ သစ္စာကတိ 1960 ခုနှစ်တွင် ဆရာတော် Pao Shen ဖြင့် ပဌနာပြုခဲ့သည်။ သူမသည် တရုတ်ယဉ်ကျေးမှုတက္ကသိုလ်မှ တရုတ်စာပေဘွဲ့နှင့် Chinese Buddhist Threefold Training Seminary တွင် ငါးနှစ်ကြာ ဗုဒ္ဓဘာသာလေ့လာရေးအစီအစဉ်မှ ဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက် ထူးထူးခြားခြား ရဟန်းတော်များ ဦးဆောင်သော ရှင်လုံဘုရားကျောင်း၌ သီတင်းသုံးနေထိုင်သည်။

ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် ထိုင်ဝမ်ရှိလူများသည် အသက်ရှင်သန်ရန် ရုန်းကန်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဂျပန်သိမ်းပိုက်မှုမှ ပြန်လည်ရယူရန်၊ တရုတ်ပြည်မကြီးမှ ဒုက္ခသည်များ အများအပြားဝင်ရောက်လာမှုကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ အခြေခံအဆောက်အအုံများ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်က ထိုင်ဝမ်ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းအများစုသည် စိုက်ပျိုးရေးလုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်ကြပြီး ကွယ်လွန်သူအား ထောက်ပံ့ရန်အတွက် ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို မှီခိုအားထားကြသည်။ နက်ရှိုင်းသောသွန်သင်ချက်များကို ပေးဆောင်ရန် တတ်နိုင်သူ အလွန်နည်းပါးသည်။ ဗုဒ္ဓဓမ္မဘုန်းတော်ကြီးများသည် လူမှုရေးလုပ်ငန်းများတွင် ပါဝင်ရန် အချိန်မရှိပေ။ လူအများစုသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ရိုးရာဘာသာနှင့် ခွဲခြား၍မရပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာပညာရေးနှင့် ကျင့်စဉ်အခြေအနေကြောင့် ဝမ်းနည်းကြေကွဲရပြီး ရှေးယခင်က ဘုန်းကြီးများ၏ စံနမူနာများဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဆုံးမသြဝါဒကို ရဟန်းတို့သည် ဝူယင် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ သစ္စာဂတိ: သီလရှင်များကို သာ၍ ကြီးကျယ်သော လူ့ဘောင်သို့ ပြန့်ပွားစေရန် လိုအပ်သော အသိပညာ အတတ်ပညာများ ရရှိစေရန်အတွက် ဗုဒ္ဓဘာသာ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ဘုရားကျောင်းများကို တည်ထောင်ခဲ့ပါသည်။ သူမ၏ ရည်မှန်းချက်မှာ ထိုင်ဝမ်၊ တရုတ်နှင့် အနောက်နိုင်ငံများရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာသီလရှင်များကို တည်ထောင်နိုင်စေရန် ကူညီပေးရန်ဖြစ်သည်။ သံ.ာ လူ့အသိုင်းအဝိုင်းကို ကူညီရန် ၎င်းတို့၏ အရည်အချင်းများနှင့် ဉာဏ်ပညာကို အသုံးပြုပါ။

1980 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်နိုင်ငံ Chia-I နိုင်ငံရှိ Hsiang Kuang ဘုရားကျောင်း (Luminary Temple) ၏ ဂူဗိမာန်ဖြစ်လာပြီး Hsiang Kuang Temple of Buddhist Institute ကို စတင်ခဲ့သည်။ အင်စတီကျုမှ ကျောင်းသားအများစု—သီလရှင်များ သို့မဟုတ် သိမ်တော်ပြင်ဆင်သူများ—တက္ကသိုလ်များနှင့် ကောလိပ်များမှ လာကြသည်။ ၁၉၉၄ တွင် သီလရှင်ရှစ်ဆယ်ကျော် ဘွဲ့ရရှိပြီး အသီးသီး တရားဓမ္မ သင်ကြားပို့ချနိုင်ခဲ့သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝိညာဉ်ရေးရာ ဦးဆောင်မှုနှင့် လမ်းညွှန်မှု။ လူမှုရေး ပညာရေးတွင် ဘုန်းတော်ကြီးများ ပညာသင်ကြားရန် သူမသည် 1984 ခုနှစ်တွင် လူဝတ်ကြောင်များအတွက် ဗုဒ္ဓဘာသာ လေ့လာရေးကျောင်းကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ထိုင်ဝမ်တွင် ပထမဆုံး အကြိမ်ဖြစ်ပြီး ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် စနစ်တကျ သင်ကြားရန် ပစ္စည်းများ ဒီဇိုင်းထုတ်ကာ အသုံးပြုခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဓမ္မ အများသူငှာ။ လက်ရှိတွင် ဆရာတော် ဘိက္ခုနီ ဝူရင်၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် ထိုင်ဝမ်တောင်ပိုင်းတွင် ထိုကဲ့သို့ ကျောင်းသုံးကျောင်းကို တည်ထောင်ထားသည်။ ၎င်းတို့သည် လူထုအား သုံးနှစ်ကြာ သင်ကြားရေး အစီအစဉ်ကို ပေးဆောင်ပြီး နှစ်စဉ် လူရှစ်ရာကျော်သည် ဤအစီအစဉ်မှ ဘွဲ့ရသည်။

၁၉၈၅ ခုနှစ်တွင် ဘိက္ခုနီ ဝူရင်သည် မဂ္ဂဇင်းကို စတင်ခဲ့သည်။ ဘုန်းကြီး ဗုဒ္ဓဘာသာ1992 တွင် Hsiang Kuang Publishers ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ လက်ရှိတွင် သူမ၏ တပည့်ဖြစ်သူက ဗုဒ္ဓဘာသာကျမ်းများကို ဘာသာပြန်ဆို တည်းဖြတ်ကာ ပြင်ဆင်နေပါသည်။ ဝိနယာ အဘိဓာန်။ 1989 ခုနှစ်တွင် Luminary International Buddhist Society ကို ဤပရောဂျက်အမျိုးမျိုးကို လွှမ်းခြုံရန်အတွက် ဆရာတော် Wu Yin ကို ဆရာတော်နှင့် ခေါင်းဆောင်အဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့ပါသည်။

အခွင့်ထူးနှင့်တာဝန်

ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်ဘဝဆရာတော် ဘိက္ခုနီ ဝူယင် က အောက်ပါ အတိုင်း ပြောကြားခဲ့ပါသည်။ စေတီ ၏ site ကိုအမှတ်အသား ဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓဂါယာမှာ ဗောဓိ၊

လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း နှစ်ဆယ့်ငါးရာကျော်၊ ဗုဒ္ဓမိထွေးတော် မဟာပရာဂျပတိနှင့် ရှားကယာ မျိုးနွယ်မှ အမျိုးသမီးငါးရာတို့သည် ဘိက္ခုနီ သိမ်ကို တောင်းရန် မယုံနိုင်လောက်အောင် ခက်ခဲစွာ ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည်။ ဗုဒ္ဓ. ၎င်းတို့အား အမိန့်စာတွင် ထည့်သွင်းခွင့်ပြုရန်၊ ဗုဒ္ဓ အမျိုးသမီးများ၏ တရားဓမ္မကို ကျင့်ကြံနိုင်မှု၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ရန်၊ ဉာဏ်အလင်းရရှိရန်၊ ရာစုနှစ်ပေါင်း XNUMX ကျော်ကြာ အမျိုးသမီးများသည် တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးခဲ့ကြပြီး အကျိုးကျေးဇူးများ ရရှိခဲ့ကြသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ ကျင့်ကြံထိန်းသိမ်း ထားခဲ့သော တရား၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ခံစားနေကြရပါသည်။ တရားဓမ္မကို သင်ယူပြီး ကျင့်ကြံရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်ထူး နှင့် တာဝန်ဝတ္တရား ဖြစ်သော ဓမ္မအသိဥာဏ်များ ရရှိစေရန်သာမက ဤအဖိုးတန်သော အဆုံးအမများကို နောင်လာနောက်သား မျိုးဆက်များထံ ထိန်းသိမ်း စောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့် အခြားသူများကိုလည်း အကျိုးပြုရန် ဖြစ်ပါသည်။

မြတ်စွာဘုရားရဲ့ အဆုံးအမကို ကျင့်ပြီး ဝိနယကို ရှုမှတ်ပါ။

စဉ်အတွင်း အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်ဘဝဆရာတော်သံဃာတော် ဝူရင်က သီတင်းကျွတ်လဆန်းမှာ တက်ရောက်လာတဲ့ ဆရာတော်၊

ဒီနေ့ မနက်စောစော ဉာဏ်အလင်းကို သွားခဲ့တယ်။ ပုထိုးတော်ကြီး ငြိမ်းချမ်းသာယာဖို့နဲ့ ငါတို့ရဲ့ကမ္ဘာနဲ့ တရားဓမ္မတည်တံ့ဖို့ ဆုတောင်းတယ်။ အဲဒါကို ငါဆုတောင်းတယ်။ ဗုဒ္ဓဉာဏ်အလင်းသည် ရဟန်းတစ်ပါးစီနှင့် ဘိက္ခုနီ၊ ရှရမေနရ၊ ရှရာမနရိက၊ လူဝတ်ဖြင့် အသီးသီး သွားကြကုန်၏၊ ဗုဒ္ဓဓမ္မ သင်သွားရောက်လည်ပတ်သည့် ကမ္ဘာ၏ထောင့်အသီးသီးသို့ လူများ၏စိတ်နေသဘောထားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့ထုံးစံများနှင့်အညီ လိမ္မာပါးနပ်စွာ မျှဝေပါ။ ကိုယ်စီကိုယ်ငှ ကျင့်ဆောင်ခြင်းဖြင့် တရားဓမ္မကို စောင့်ရှောက်ကြကုန်၏။ ဗုဒ္ဓတရားတော်များကို ရှုမှတ်ခြင်း၊ ဝိနယာသင် ယဉ် ပါး လိမ့် မည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ, အပြောအဆို, နှင့်စိတ်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်လည်း တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်းမှ မဟုတ်ဘဲ ဉာဏ်ပညာကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်၊ အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းရည်များကို စုဆောင်းကာ သတ္တဝါအားလုံးကို အကျိုးပြုစေရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ဂရုစိုက်ပါ။