Štědrost

Štědrost

Muž dává dárek jinému muži.
Naučit se, jak posílit naše štědré srdce, vyžaduje re-trénink našich naučených praktik sociální interakce. (Fotografie od, autor fotografie David Orbán)

Je období Vánoc. Je měsíc narozenin. Je to oslava toho zvláštního člověka. Je běžný den a náš soused se opět zastavil na kafe, na oběd, na misku, na knihu, půjčku. Měli bychom být velkorysí? Pokud ano, jak můžeme žít s otevřenou náručí a nebát se, že naše bankovní účty vyschnou? Když se vyhýbáme výmluvám, které používáme k ospravedlnění obvyklé lakomosti, zůstává otázka: Jak dáváme?

Většina kulturních a společenských standardů se shoduje na tom, že štědrost je u našich hrdinů, hrdinek, vzorů a historických ikon velmi obdivovaný. Kristus učil velkorysosti s otevřenou dlaní. Buddhističtí mistři jako Padmasambhava výslovně varovali: „Musíte změnit svůj postoj k sebestřednost protože to je zdroj všech vašich problémů a utrpení." Buddha důrazně prohlásil: "Kdybyste věděl, co já vím o síle dávání, nenechali byste projít ani jediné jídlo, aniž byste se o něj nějakým způsobem podělili." Podle Sri Swami Satchidanandy: „Dávající by neměl považovat akt dávání za pomoc příjemci, ale spíše za to, že příjemce dává dárci příležitost dávat.“

Naučit se, jak posílit naše štědré srdce, vyžaduje re-trénink našich naučených praktik sociální interakce. Například v naší západní kultuře nás od kolébky učí, jak přežít pomocí sobeckého přístupu „já-nejprve“. Tento silný pocit sebe sama s vyloučením ostatních se v nás vrtá na začátku našeho vzdělávání, když hrajeme, abychom vyhráli jednu soutěžní hru za druhou, pozastavujeme se, abychom se o výhry podělili s našimi blízkými přáteli, ale vylučujeme všechny ostatní. Nicméně tento typ sdílení stále podporuje sebestředný životní styl „já na prvním místě“, protože pojem „já“ zahrnuje také „moji blízkou rodinu a přátele“. Abychom tedy skutečně přijali fungující velkorysé srdce, musíme se rozšířit za naše obvyklé sociální, kulturní a filozofické prostředí a být ochotni dávat přes hranice.

Když se kladně snažíme být štědřejší, často rozkládáme svá sevřená srdce a ruce v etapách, z nichž každá vyvolává stále větší radost:

  1. Předběžně dávám: Volně rozdáváme to, co si myslíme, že nepotřebujeme nebo nehodláme používat.
  2. Volně dávat: Svobodně dáváme, jako bychom sourozenci, otevřeně sdílíme svůj čas, energii a majetek.
  3. Královské / královské dávání: Svobodně dáváme to nejlepší, co máme, ať už čas, energii nebo předmět. Velkorysost nezahrnuje pouze materiální dary, ale také štědrost v myšlenkách, činech, čase, znalostech, vděčnosti a odpuštění. Někteří doporučují vytvořit si zvyk stát se „7 nabídky"
    • Nabízí služba: nabízet službu svou prací
    • Nabízí láska: nabídnout druhým soucitné srdce
    • Nabízí pohled: nabídnout vřelý pohled přivést ostatní klid
    • Nabízí úsměv: nabídnout usměvavou tvář
    • Verbální nabídka: nabídnout vřelá slova
    • Nabízí sedadlo: nabídnout své místo nebo pozici
    • Nabízí bezpečný úkryt: nechat ostatní přenocovat u sebe doma

Byl jednou jeden velmi bohatý muž, který si přál získat přízeň v očích svatých bytostí nebo alespoň získat příznivé znovuzrození v nebi nebo v čisté zemi. Většinu druhé části svého života strávil budováním větších a krásnějších chrámů a kostelů, aby si získal přízeň všech svatých bytostí. Věnoval astronomické částky na charitu a různé náboženské účely. Na sklonku života šel navštívit uctívaného mnich a řekl: "Určitě se vším, co jsem v tomto životě udělal, budu požehnán a dosáhnu konečného stavu po své smrti."

Projekt mnich odpověděl: "Promiň, ne."

"Co? Udělal jsem vše, abych toho dosáhl! Jak to, že nebudu mít zajištěné místo vedle Boha, BuddhaJežíš a všichni svatí po mé smrti?" zvolal obchodník.

„Jediné pravé dary volně vyvěrají ze srdce probuzeného láskou a soucitem. Žádný opravdový dar nemá žádné předpoklady ani očekávání. Ten tvůj ti nezískal vůbec žádnou zásluhu."

Bez ohledu na to, jak velká je nabídka, když vytvoříme v našich myslích a srdcích oddělení mezi dárcem, darem a příjemcem grantu, nelze „dar“ skutečně nazvat darem. Při péči o druhé musíme zajistit péči o sebe tím, že budeme vyvážení ve svých darech. Přiměřená štědrost znamená dávat správné osobě, správnou věc, ve správný čas a správným způsobem. Otevřené rozlišování zůstává klíčem, když v této praxi pokračujeme.

Na začátek i na závěr zní motto mých kolegů Texasanů a Austinitů: „Vpřed mlhou!“

Hostující autor: Piper Rountree (Jampa Namka-san)

Více k tomuto tématu