Tisk přátelský, PDF a e-mail

Zloději špatných názorů

Zloději špatných názorů

Korunní ozdoba pro moudré, hymnus na Taru složený prvním dalajlámou, žádá ochranu před osmi nebezpečími. Tyto rozhovory proběhly po zimním ústupu Bílé Tary v Opatství Sravasti v 2011.

The Eight Dangers 09: The Thives of špatné názory, část 1 (download)

Udělali jsme lva pýchy, slona nevědomosti, oheň hněva had žárlivosti. Znějí ošklivě. Proto žádáme Taru, aby nás chránila před těmito nebezpečími, protože jsou ošklivá! Takže další jsou zloději zkreslené názory-zloději špatné názory:

Potulovat se děsivou divočinou podřadné praxe,
A neplodné odpady absolutismu a nihilismu,
Plenění měst a pousteven prospěchu a blaho:
Zloději z špatné názory— prosím, chraň nás před tímto nebezpečím!

Když máme kolem sebe zloděje, přijdeme o vše, co stojí za to. Všechno to tak zmizí. A pokud nedokážeme odhalit zloděje jako zloděje a pozvat ho do našeho domu, pak to jen usnadňuje, víte, a nezůstane nám nic.

Zde jsou zloději přirovnáni k špatné názory protože, když je naše mysl zahlcena špatné názory všechna naše ctnost je ukradena – všechna naše ctnost je odstraněna.

Proč tomu tak je? No, když máme špatné názory pak nevytvoříme žádnou ctnost, protože nám brání vytvořit ctnost.

Zde mluvíme o velmi konkrétním špatné názory. Pokud například nejsme přesvědčeni, že naše jednání má etický rozměr a že přináší výsledky, které sami zažijeme…. Pokud v tom nejsme přesvědčeni, pak je velmi obtížné vyvinout jakékoli úsilí, abychom skutečně vytvořili ctnost.

To neznamená, že každý, kdo nevěří karma nevytváří žádnou ctnost. To se neříká. Protože lidé, kteří nevěří v mnohonásobné životy a podobné věci, stále vytvářejí ctnost. Ale když máte víru karmaPak se stanete mnohem více motivováni k vytváření ctnosti, protože si uvědomíte, že vytváříte příčinu svého budoucího životního štěstí, vytváříte věc, která podpoří vaše dosažení osvobození, vytváříte věc, která vám umožní k dosažení úplného probuzení. Zatímco, pokud nemáte žádnou víru v karma, pak se necítíte motivováni k vytváření příčin v tomto ohledu. Můžete vytvořit ctnost, protože věříte, že je to dobrá věc a že je správné to dělat. Nebo pokud jste členem teistického náboženství, můžete vytvořit ctnost, protože vám to přikázal Bůh, nebo něco takového. Ale nedozraje to úplně stejně, jako když máte motivaci k osvobození a osvícení, pokud máte takový pohled. Dobře?

Nyní lidé, kteří nevěří karma a jeho účinky stále věří, že jejich činy mají etický rozměr. Někdo může být křesťan a vyhýbat se negativním činům, protože se nechce znovuzrodit v pekle. Uvědomují si, že jejich jednání má etický rozměr. A vytvářejí ctnost. A sekulární lidé, kteří nevěří v Boha, také vytvářejí ctnost, protože si myslí, že to je správná věc, a já to dělám, protože je to správná věc. Ale bude to trochu jiné, protože nemají myšlenku osvobození a osvícení. Dobře?

Dobře, možná s tím přestaneme. Dostaneme se k dalším špatné názory zítra. Chvíli si sedněte a věnujte se tomu.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.