Tisk přátelský, PDF a e-mail

Buddhovský potenciál

Buddhovský potenciál

Přednáška ze seriálu Bódhisattva Breakfast Corner.

Přemýšlel jsem o Ach. Chtěl jsem o něm mluvit o tomhle Bodhisattva Snídaňový koutek. Před pár dny byl velmi, velmi slabý a my jsme si mysleli, že ho tu noc ztratíme. Achala je naše kočička, pro lidi, kteří to nevědí. A opravdu mě to přimělo začít přemýšlet, protože Achalu znám od doby, kdy byl zakuklené koťátko, před mnoha lety, možná od roku 1992 nebo 1993. Začal jsem přemýšlet, protože ctihodný Semkye se zmínil o našem malém hřbitově domácích mazlíčků, že vyklízela oblast a já si říkal: "Ale Achala ráda sedí na slunci." Hned za dveřmi je keř kočičí trávy a já jsem si pomyslel: "Měli bychom prostě vykopat díru a pohřbít ho tam, protože se mu tam líbí blízko toho kočičího škůdce."

A pak jsem si řekl: „Na co myslíš? [smích] Když je někdo mrtvý, jeho vědomí už tam není." Uvědomoval jsem si, že když děláme takové věci, děláme to pro přeživší, ne ve prospěch lidí, kteří zemřeli, protože už tu nejsou. Pak jsem si pomyslel: „Páni, jen si přeji, aby Achala měla štěstí ležet na slunci v kočičím šunku – to je opravdu dost omezené. Pokud mu budu přát štěstí, které si vezme s sebou, až zemře, není to ten správný druh štěstí, který bych někomu přál.“ To mě přivedlo k myšlence, že i on, stejně jako my všichni, je vnímající bytost, něco, co je pouze označeno kombinací tělo a vědomí. Není tam žádná přirozeně existující kočka. Neexistuje tam žádná inherentně existující Achala. Bytost, která je pouze označena, má Buddha přirozenost, má jasnou světelnou povahu mysli.

Když říkáme, že má Buddha příroda, to není nějaký druh očištěné duše. Mnoho lidí si myslí: „Ach Buddha příroda – to zní jako křesťanská duše, něco, co je ve mně už božské.“ To není ono Buddha příroda je. The Buddha zde mluvíme o přírodě, o prázdné povaze mysli, o skutečnosti, že mysl má prvotní [neslyšnou], bez vlastní existence. To dává mysli potenciál k transformaci, protože to znamená, že trápení není přirozenou přirozeností mysli a že trápení je založeno na nevědomosti, kterou lze odstranit uvědoměním si prázdnoty. Samotná mysl se může vyvinout a stát se myslí a Buddha.

Když jsem o tom přemýšlel, jen popřát mu potěšení z kočičí trávy na slunci bylo opravdu tak triviální. Zde je vnímající bytost s potenciálem stát se Buddha, který je momentálně zavřený v kočce tělo. Vzhledem k mozku a nervové soustavě, stejně jako karma který dozrál tento život, velmi obtížné vytvořit ctnost a žádnou příležitost k dosažení osvícení v tomto tělo. Ale pokud mu skutečně zasvětíme své zásluhy, aby se mohl narodit v Amitábhově čisté zemi nebo si vzít drahocenný lidský život a pak se setkat s dokonalou mahájánou a kvalifikovanými Vajrayana učiteli, cvičte dobře a staňte se rychle osvíceným Buddha, tak to mu opravdu přeje něco dobrého, ne? Připoutat se k těmto malým věcem, kde je jeho tělo je a světské štěstí je opravdu docela bezvýznamné, a tak udržet mysl zaměřenou na naše nejlepší a nejsilnější přání pro něj a s vědomím, že má tento potenciál.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu