Vizualizace vnímajících bytostí

• Pokračující vysvětlování útočiště, vnímajících bytostí, které nás obklopují
• Nemůžete ignorovat lidi, se kterými si nerozumíte, protože jsou mezi vámi a vámi Buddha ve vizualizaci
• Proč je soucit zahrnut jako důvod pro útočiště v mahájáně

Fáze cesty 56: Vizualizace vnímajících bytostí (download)

Mluvili jsme o vizualizaci a dokončili jsme vizualizaci guru, Buddhové, Dharma a Sangha. Nyní se kolem nás říká:

Kolem mě jsou shromážděny všechny bytosti šesti říší, zavalené různými obtížemi a utrpením samsáry. Tváří v tvář těmto neustále se opakujícím problémům hledáme ochranu a vedení duchovními mentory a Tři drahokamy.

Představujeme si to, když tu sedím čelem k Tři drahokamy. Tam, po mé levé straně, moje matka; po mé pravé straně, můj otec. Všechny ostatní vnímající bytosti kolem mě – v lidské podobě – a všichni lidé, které nemám rád, kterých se bojím, na které jsem naštvaný, od kterých se chci dostat pryč, všichni sedí přímo před nimi. mě. A my všichni čelíme Buddha, dharma, Sangha dohromady.

To naznačuje, že neexistuje způsob, jak můžete ignorovat lidi, se kterými si nerozumíte, protože sedí přímo mezi vámi a útočištěm! Musíte se na ně podívat. Nemůžete je ignorovat, nemůžete je vynechat. Všichni čelíme Buddha, dharma, Sangha společně, protože jsme všichni ve stejném stavu – všichni jsme postiženi třemi druhy dukkha: dukkha bolesti, dukkha změny a pak všudypřítomné podmiňující dukkha. Všichni jsme jim vystaveni. Můžete zahrnout celek rozjímání zde o povaze samsáry, pokud chcete.

Jsme tam se všemi ostatními. Všichni jsou stejně postiženi prvními dvěma ušlechtilými pravdami a my všichni v nich hledáme útočiště Tři drahokamy spolu. Není to tak, že bychom byli nadřazení a šlechetní a vedli s námi i ostatní svině. Není zde žádný důvod ke shovívavosti. Máme tu čest sedět v přítomnosti Tři drahokamy a vést všechny ostatní dovnitř útočiště.

Je to docela krásné rozjímání když to uděláš. Říkám to, protože to vidíte, když vidíte utečte není to tak, že utíkáte od všech vnímajících bytostí, které nemáte rádi, a všech potíží, které vám způsobují – protože jsou přímo tam, ve vaší vizualizaci útočiště. Musíte je zahrnout útočiště. To je důvod, proč, když mluvíme o mahájánovém útočišti, mluvíme o příčinách nejen o uvědomění si nebezpečí saṃsary a víře a důvěře ve schopnosti Tři drahokamy aby nás od toho odvedl, ale také soucit se všemi ostatními, kdo jsou na stejné lodi.

To může být velmi hluboké rozjímání když to děláte po určitou dobu. Opravdu nám to může pomoci smířit se se spoustou situací v naší minulosti a se spoustou lidí v našich životech, pro které naše mysl zkonstruovala velmi rigidní, inherentně existující identity. Musíme je začít odstraňovat, protože všichni jsou na stejné lodi. A to jako my utečte-do kterého se dostaneme zítra - že světlo z Buddha, dharma, Sangha září na nás všechny stejně a všechny nás naplňuje, očišťuje, inspiruje.