Témata meditace útočiště

• Co přemýšlet při zpěvu útočiště
• Rozdíl mezi náboženskou institucí a Tři drahokamy as objekty útočiště
• Vlastnosti Tři drahokamy

Etapy cesty 61: Útočiště rozjímání témata (download)

Myslel jsem, že popíšu některé z věcí, které můžete přemýšlet zatímco děláš útočiště“Namo Gurubhya, Namo Buddhaya, Namo Dharmaya, Nama Sanghaya.“ Jedním z nich je přemýšlet o tom, co znamená útočiště a jaký je mezi tím vztah útočiště a důvěřovat v Tři drahokamy? Proč věříme Tři drahokamy víc než obyčejné cítící bytosti? Přemýšlejte o tom, jaký je rozdíl mezi náboženskou institucí a Tři drahokamy jako objekty útočiště, protože někdy jsme v tom docela zmatení.

Dharma je cesta, po které jdeme, a zastavení. Instituce je něco, co vytvořili lidé. Když jsme utečte v Tři drahokamy, jsme všichni automaticky útočiště v buddhistických institucích? Jaký je vztah k institucím? To může být také něco hezkého k zamyšlení.

Pak také, proč jsi útočiště? Co tě k tomu motivuje utečte? A máme samozřejmě důvody pro útočiště uvedené v lamrim. Vidět nebezpečí v saṃsāře a zvláště nižších znovuzrození a víry v Tři drahokamy a soucit se všemi bytostmi, ale je to to, co nás skutečně motivuje? Přemýšlejte o tom, co je naší motivací – a také tuto motivaci posílit tím, že se pokusíme kultivovat ty tři příčiny, které jsou uvedeny v lamrim.

Zamyslete se hluboce o kvalitách Tři drahokamy: Buddha, Dharma a Sangha. Udělejte to, abychom věděli, proč jsme útočiště v nich, proč jsou hodni objekty útočiště. Poznání rozdílu mezi kauzálním a výsledným útočištěm, protože tím více víme o tom, co jsme útočiště tím více pochopíme, jak pěstovat dobrý vztah s Tři drahokamy a co očekávat. Zvláště pokud jsme vyrostli ve víře v teistické náboženství – můžeme mít jednu sadu očekávání, která jen promítáme nebo importujeme do buddhismu a která neplatí. Ale když se opravdu zamyslíme nad tím, co Tři drahokamy jsou, což nám pomáhá vědět, co očekávat a jaký vztah s nimi navážeme.

Přemýšlejte: „Co jsme udělali utečte dříve?“ – nejen v našem původním náboženství, ale právě v našem běžném každodenním životě. Jak my? utečte v jídle, v přátelích, v rozptýlení, v drogách, v alkoholu, v majetku, v postavení a v mnoha dalších věcech? Abych to opravdu viděl útočiště je něco, co děláme celý život. Snažili jsme se najít způsob, který nás ochrání před utrpením a štěstím, ale ve skutečnosti jsme nepochopili, o čem je útočiště a co si zaslouží. objekty útočiště jsou.

Jaké jsou výhody útočiště v Tři drahokamy? Jak nám to pomáhá růst? Je také zajímavé přemýšlet, jak by se můj život vyvíjel, kdybych se tam neuchýlil Tři drahokamy? Kdybych se nesetkal s Dharmou, co bych teď dělal? Jaký život bych žila? Jaký druh karma že bych tvořil? Jaké znovuzrození jsem mohl očekávat?

Ohledně útočiště s guru: Jaký je účel mít duchovními mentory a jak je vybíráš? Jinými slovy, jaké jsou vlastnosti, které hledáte, a jaké vlastnosti, které nám Písma říkají, abychom je hledali? Někdy kritéria, která používáme, nejsou správná. Co to znamená mít dobrý vztah s našimi duchovními učiteli? Jak ho můžeme vytvořit? Jak můžeme jeden vylepšit? Jaké jsou užitečné způsoby, jak se vypořádat s obtížemi, které můžeme mít ve vztazích s našimi duchovními učiteli?

Jak nám zatím útočiště pomohlo? Jaký užitek jsme získali útočiště a mající duchovními mentory do teď a jak chceme, aby to bylo v budoucnu? Přemýšlejte o tom, jak vytvořit dobré vztahy se všemi z nich. Jak to dělá útočiště změnit způsob, jakým cítíte svou duchovní praxi a své životní cíle, své priority?

Jaký účinek má útočiště mít na vás znovu a znovu? Jinými slovy, přemýšlejte o svém útočišti, když jste se poprvé stali buddhistou, a jaké to je nyní. Jak dozrával a jaké byly příčiny jeho dozrávání? A jaké byly výsledky a účinky jeho zrání?

Je něco, v čem se necítíte dobře? útočiště? Pokud ano, zkuste a skutečně izolujte, jaké jsou vaše pochybnosti. Pak se ptejte a přemýšlejte o svých pochybnostech – a snažte se je vyřešit. Nedělá dobře, když své pochybnosti zaženeme a řekneme: "Ach, takhle bych neměl uvažovat." Měli bychom se ptát. Ale když se ptáme, měli bychom přemýšlet o odpovědích. Neměli bychom mít postoj: „Ty mi to dokážeš, a dokud mi to neprokážeš, nebudu tomu věřit,“ protože není úkolem nikoho jiného nám něco dokazovat. Lidé nám dávají informace a my se nad nimi pak musíme sami zamyslet a zjistit, jestli to má smysl. Pokud vysvětlení nedává smysl hned napoprvé, nevyhoďte ho z okna, ale pomyslete si: „Možná jsem nedostal všechny informace, které potřebuji. Nebo jsem možná nepochopil posloupnost a způsob, jak zde správně přemýšlet.“ Vraťte se a znovu si to rozmyslete.

Můžete vidět, když utečte je toho hodně k zamyšlení. Když přemýšlíte o těchto různých věcech, vaše útočiště se skutečně prohlubuje. To také dělá praxi útočiště zajímavější, protože pak tam jen nesedíte a recitujete mantra se svou myslí bloudit. Ale vedete svou mysl a získáváte určité porozumění za pochodu.