Tisk přátelský, PDF a e-mail

Osvobození sebeodpuštění

Od LB

Slovo "odpuštění" napsané do červené a oranžové dlaždice.
Sebenenávist může být způsob, jak se vyhnout skutečnému problému, jak se zbavit hněvu a nevědomosti a nechat vystoupit naši čistou přirozenost. (Fotografie od, autor fotografie Sarah Loor)

Když tu sedím, sbírám své myšlenky a připravuji se psát na téma sebeodpuštění, zjišťuji, že jsem velmi vděčný za schopnost psát na toto téma. Znamená to, že jsem se ve svém životě dostal do místa, kde jsem překonal to největší ochromování špatný pohled ze sebe a pustil jsem svou sebenenávist, stejně jako jsem otevřel dveře k začátku soucitu se všemi cítícími bytostmi.

Když jsem byl dítě, vždy jsem se viděl jako ten, kdo je méněcenný než ostatní a kdo by se v očích nikoho jiného nikdy ničím nevyrovnal.

Jak jsem stárnul, potvrdil jsem si tento pohled na sebe tím, že jsem podkopal každý svůj pokus o dosažení čehokoli pozitivního. Brzy jsem začal nenávidět všechny kolem sebe. V té době jsem si neuvědomoval, že se čím dál tím víc nemám rád, protože jsem páchal stále více kriminálních činů. Vždy jsem si myslel, že mou bolest a utrpení způsobili ostatní a jejich nenávist ke mně.

Po 24 letech ve vězení jsem se dostal do bodu, kdy jsem byl nucen podívat se do svého srdce a mysli, nebo zemřít.

Právě jsem byl přistižen při svém třetím útěku z vězení a díval jsem se na mnoho dalších desetiletí uvěznění, kdy jsem byl plný smutku, neštěstí a hanby. Chtěl jsem se zabít. Naštěstí to bylo v tu chvíli, kdy jsem se začal dívat dovnitř, skutečně se zkoumat a snažit se dospět k nějakému pochopení toho, kdo nebo co jsem.

Zpočátku jsem se viděl jen jako monstrum, které loví slabé a využívá ty, kteří neznali zločinné způsoby a plány. To posloužilo pouze ke zvýšení mé sebenenávisti a pokračování v koloběhu sebetýrání a obviňování. Trvalo to jen asi rok a bylo to velmi emocionálně vyčerpávající.

Po roce trápení a zkoušek a neúspěchu v nastolení nějaké emocionální stability jsem napsal dopis osobě, o které jsem si myslel, že bude v bezpečí, abych se s ní podělil o svou vnitřní bolest a zmatek. Odepsal mi a sdělil, že je zřejmé, že chci zastavit násilí ve svém životě, ale uvědomil jsem si, že sebenenávist je také druh násilí a ještě destruktivnější než ubližování druhým?

Bylo to pro mě jako zjevení, protože jsem viděl, že moje sebenenávist je také způsob, jak jsem se vyhnul skutečnému problému vzdát se hněv a nevědomost v mém životě a nechat svou čistou přirozenost vystoupit a zastavit násilí.

Je to chytrý malý trik, který používáme, abychom se odchýlili od skutečného problému vnitřní reflexe, této sebenenávisti, a je to také iluze, která neslouží žádnému účelu v růstu se soucitem k druhým.

Jakmile jsem si to uvědomil, začal jsem čelit všemu, co jsem udělal druhým a sobě, jak je moje mysl přivedla rozjímání nebo každodenní myšlení. Zpočátku jsem nemohl oddělit paralyzující pocit viny a studu, které přicházely s poznáním mých chyb (jiný trik, jak se vyhnout řešení tohoto problému, jsem si jistý). Ale donutil jsem se říct: „Dobře, udělal jsi to a bylo to špatně. Ale horší je ignorovat a neuznávat tyto křivdy, aby přestali mít svou moc z vás“

Brzy jsem byl schopen rozpoznat a uznat věci, které jsem udělal z nevědomosti, hněv a chamtivost a vidět je jako součást něčeho, co ve své podstatě nejsem skutečně já.

To, že jsme zmatení, ztracení a ohromeni, když se snažíme žít život plný iluzí a rozptýlení od naší skutečné existence, je fakt. Skutečnost je také skutečností, že dokážeme překonat tento zmatek, tento pocit ztracenosti, samoty a ohromenosti. Jak se se mnou nedávno můj učitel podělil: „Máme základní povahu, která je čistá srdcem a myslí a neposkvrněná.“ Co se stane, když jsme chyceni do iluze a cyklu sebenenávisti, je to, že naše čistá přirozenost se zatemní jako modrá obloha, která ji zakrývá vzdouvajícími se mraky. Obloha je stále modrá a čistá, ale musíme odstranit tyto mraky, abychom jasně viděli modrou oblohu.

Takže tohle všechno přišlo jako uvědomění a jak se to během několika týdnů odvíjelo, dokázal jsem si odpustit a zastavit násilí své sebenenávisti. Stále mám pocity, o kterých si uvědomuji, že je to empatie k těm, kterým jsem ublížil, a nyní se mohu soustředit na vztahy s druhými, kteří procházejí bolestí a utrpením, že nejsou schopni odpustit sami sobě.

Cítím pocit „osvobození“ od něčeho, co mě drželo jako vězně v mé vlastní mysli. Mám také smysl mimo sebe, který je občas úctyhodný a rozhodně klidný.

Lidé ve vězení mají schopnost oslovit ostatní, chycené v utrpení, které může být stejně silné, jako kdy kdokoli, dospěje k seberealizaci a sebeodpuštění kvůli všemu, čím jsme prošli a kterým jsme prošli ostatní. Pokračujte v hledání sebe sama. Stále se dívejte na věci, které jsou ve vašem životě nejbolestivější, a pamatujte, že rozhodně nejste sami ani monstrum, ale ten, kdo odpustil křivdy způsobené sobě i druhým.

Věznění lidé

Mnoho uvězněných lidí z celých Spojených států si dopisuje s ctihodným Thubtenem Chodronem a mnichy z opatství Sravasti. Nabízejí skvělé vhledy do toho, jak uplatňují dharmu a jak se snaží být prospěšní sobě i ostatním i v těch nejobtížnějších situacích.