Po hurikánu Katrina

Jackův email

Vážený ctihodný Thubtene Chodrone,

Uvažovali byste o zveřejnění nějaké rady na webu pro ty, kteří mají potíže s řešením následků hurikánu Katrina? Možná by ostatní navštívili vaše stránky a nehledali uklidňující slova, ale praktické způsoby, jak se s těmito emocemi vypořádat.

Myslím, že mohou existovat jiní, jako já, kteří mají potíže po sledování znepokojivých zpráv o smrti, anarchii a strašném utrpení a problémech obětí. Mnozí z nás cítí bezmoc, smutek, stejně jako hněv a frustrace z toho, že úsilí o pomoc nenaplňuje základní potřeby obětí. Celý den pociťujeme tíhu při přemýšlení o rozsahu utrpení.

Děkuji.

S úctou
zvedák

Petrův email

Ctihodný,

Děsím se lidí – černochů, žádná náhoda –, kteří jsou v New Orleansu ponecháni umírat hladem, žízní a nemocemi. Nenapadá mě, co mám dělat, kromě toho, že bych možná napsal do novin po celé zemi a řekl, že si myslím, že je to ostuda našeho národa a zejména našeho prezidenta. Sám bych jel do New Orleans, kdybych si myslel, že tam můžu něco udělat (a kdybych měl peníze, abych se tam dostal). Nějaké návrhy?

Petr

Odpověď ctihodného Thubtena Chodrona

Vážení Jacku a Petere,

Scény následků hurikánu jsou děsivé a i mně připadá otřesné, že menšiny a chudí jsou těmi, kdo trpí nejvíce i při přírodní katastrofě. Toto je skvělá připomínka povaha cyklické existence a tedy důležitost generování odhodlání být svobodný.

Naše běžná mysl si nemyslí, že se takové věci mohou stát. Nějak zastáváme myšlenku, že cyklická existence je příjemná a utrpení by se nemělo dít. Tolik, o čem mluvíme karma, v okamžiku, kdy dojde k utrpení, zapomeneme, že je způsobeno našimi vlastními škodlivými činy; zapomínáme, že náš život je pod vlivem duševního strádání a karma. Když budeme svědky utrpení těch na jihu, zklameme se z cyklické existence a hledejme místo toho osvobození. Když vidíme jejich utrpení, překonáme svou samolibost a generujme bódhičitta -The aspirace k plnému osvícení, abychom mohli co nejúčinněji prospět druhým.

Naším prvním instinktem může být truchlit a zlobit se, že se pomoc nedostává k obětem včas. Ale my to víme hněv nezajistí, aby se jídlo a čistá voda dostaly k obětem rychleji. Navrhuji obrátit to a radovat se, že tolik lidí spolupracuje na úsilí o pomoc. Městské a státní vlády čelí obrovským překážkám, protože komunikační systémy byly zničeny a není zde elektřina. Ale pokračují v tom, co mohou, i když to může být nedokonalé. Ale cyklická existence je ze své podstaty nedokonalá.

V dobách, jako je tato, jasněji vidíme, že ne se všemi ve společnosti se zachází stejně. Odkud pochází zaujatost? Lidská mysl, konkrétně z připevnění a hněv, drží některé lidi drahé a jiné vzdálené. Abychom se osvobodili od naší zaujatosti přemýšlet na čtyřech neměřitelných, abychom se mohli zbavit zaujatosti a předsudků:

Kéž všechny cítící bytosti mají štěstí a jeho příčiny.
Kéž jsou všechny cítící bytosti osvobozeny od utrpení a jeho příčin.
Kéž všechny cítící bytosti nejsou nikdy odděleny od bezbolestných blaho.
Kéž všechny cítící bytosti přebývají v klidu, bez zaujatosti, připevnění, a hněv.

Je pro nás důležité pomáhat těm, kteří trpí v důsledku hurikánu, jakýmkoliv způsobem, ať už finančním darem na charitu, jít do postižených oblastí nyní nebo v nadcházejících měsících a letech pomáhat nebo oslovit ty, kolem nás, kterým jsme schopni přímo pomoci. Například dnes jsme na opatství darovali jídlo naší místní potravinové bance – i když je nemůžeme dostat do Louisiany, rádi jsme pomohli těm, kteří jsou poblíž.

Prostřednictvím praxe dharmy můžeme pomáhat nepřímo. Udělejte například přijímání a dávání meditace. Nebo se stát Čenrezig a vyzařovat světlo těm, jejichž životy jsou kvůli hurikánu ve zmatku a nejistotě. Naše mysl je mocná a takové modlitby a aspirace mají ve světě sílu. Jsou pro nás také způsobem, jak udržet svá srdce otevřená pro ostatní a zachovat si nadějný a soucitný postoj.

Ctihodný Thubten Chodron