Tisk přátelský, PDF a e-mail

Poselství od Jeho Svatosti dalajlámy

Poselství od Jeho Svatosti dalajlámy

Zástupný obrázek

od Blossoms of the Dharma: Život jako buddhistická jeptiška, vydaná v roce 1999. Tato kniha, která již není v tisku, shromáždila některé z prezentací přednesených v roce 1996 Život jako buddhistická jeptiška konference v Bodhgaya, Indie.

Jeho Svatost dalajláma s dlaněmi u sebe.

Při práci na překonání utrpení bychom měli pomáhat druhým, jak jen můžeme. (Fotografie od, autor fotografie abhikrama)

Šákjamuni Buddha dosáhl osvícení v Bódhgáji před více než dvěma a půl tisíci lety, přesto jeho učení zůstává osvěžující a aktuální i dnes. Bez ohledu na to, kdo jsme nebo kde žijeme, všichni chceme štěstí a nemáme rádi utrpení. The Buddha doporučil, abychom při práci na překonání utrpení pomáhali druhým, jak jen můžeme. Dále radil, že pokud nemůžeme být skutečně nápomocni, měli bychom si alespoň dávat pozor, abychom nikomu neublížili.

Součástí buddhistické praxe je trénování naší mysli rozjímání. Ale má-li být náš výcvik v uklidňování naší mysli, rozvíjení kvalit, jako je láska, soucit, štědrost a trpělivost, účinný, musíme je uvést do praxe v každodenním životě. Ve stále více vzájemně propojeném světě závisí naše vlastní blaho a štěstí na mnoha dalších lidech. Jako lidské bytosti mají ostatní právo na mír a štěstí stejné jako my. Máme proto zodpovědnost pomáhat těm, kteří to potřebují.

Tato konference je zaměřena především na zájmy buddhistických jeptišek. V minulosti v mnoha buddhistických zemích jeptišky neměly stejné vzdělávací možnosti jako mniši, ani přístup do stejných zařízení. Vzhledem k převládajícím společenským postojům se s jeptiškami často zacházelo nebo se na ně pohlíželo způsobem, který dnes již není přijatelný. Jsem šťastný, když vidím, že se tyto věci začínají měnit. Nedávno se v Dharamsale konalo první zimní debatní zasedání pro jeptišky, kterého se úspěšně zúčastnily řádové sestry z několika ženských klášterů. Zde byl jasný důkaz zlepšených vzdělávacích standardů, kterým se nyní jeptišky těší.

V průběhu historie existovaly jednotlivé jeptišky, které dosáhly eminence, počínaje samozřejmě Mahaprajapati. Ať už tyto ženy měly jakékoli jiné vlastnosti, odhalily pozoruhodné odhodlání a odvahu. Byli cílevědomí v prosazování svého zvoleného cíle, bez ohledu na povzbuzení nebo zklamání. Vyzývám vás, jako jednotlivce i komunity, abyste přijali podobný přístup. Věřím, že vnitřní mír hraje důležitou roli v rozvoji odhodlání a odvahy. V tomto stavu mysli můžete čelit potížím s klidem a rozumem, a přitom si zachovat své vnitřní štěstí. Podle mých zkušeností, BuddhaJeho učení o lásce, laskavosti a toleranci, chování nenásilí a zejména názor, že všechny věci jsou relativní a vzájemně závislé, jsou zdrojem tohoto vnitřního klidu.

Již dříve jsem poznamenal, že kdykoli buddhismus zapustil kořeny v nové zemi, vždy existovala určitá variace ve stylu, ve kterém je pozorován. The Buddha sám učil různě podle místa, příležitosti a situace těch, kteří mu naslouchali. Jako buddhistické jeptišky se nyní do určité míry účastníte vývoje buddhismu pro novou dobu, dobu, kdy má přednost univerzální princip rovnosti všech lidských bytostí. Je povzbudivé pozorovat, jak vaše konference jasně ukazuje, že buddhistické ženy odhazují tradiční a zastaralé zábrany.

Vy všichni máte velkou zodpovědnost přijmout podstatu buddhismu a uvést ji do praxe ve svých vlastních životech. Poté, co jsme přijali svěcení, musíme neustále pamatovat na primární důvod konání slibuje jako jeptiška nebo a mnich je umět se zasvětit praxi dharmy. I když se jen pár jedinců pokusí v sobě vytvořit duševní klid a štěstí a chovat se k ostatním zodpovědně a dobrosrdečně, budou mít ve své komunitě pozitivní vliv. Kromě toho, že jsou ženy stejně schopné, mají za to stejnou odpovědnost.

Zdravím všechny účastníky a také se upřímně modlím, aby vaše konference byla úspěšná a přispěla k mírumilovnějšímu a šťastnějšímu světu.

Jeho Svatost dalajlama

Jeho Svatost 14. dalajlama Tändzin Gjaccho je duchovním vůdcem Tibetu. Narodil se 6. července 1935 do farmářské rodiny v malé vesničce v Taktseru, Amdo, severovýchodním Tibetu. Ve velmi mladém věku dvou let byl rozpoznán jako reinkarnace předchozího 13. dalajlámy Thubten Gyatso. Dalajlámové jsou považováni za projevy Avalokiteshvary nebo Chenrezig, bódhisattvy soucitu a patrona Tibetu. Bódhisattvové jsou považováni za osvícené bytosti, které odložily svou vlastní nirvánu a rozhodly se znovuzrození, aby sloužily lidstvu. Jeho Svatost dalajlama je mužem míru. V roce 1989 mu byla udělena Nobelova cena za mír za jeho nenásilný boj za osvobození Tibetu. Důsledně obhajoval politiku nenásilí, a to i tváří v tvář extrémní agresi. Stal se také prvním laureátem Nobelovy ceny, který byl oceněn za svůj zájem o globální problémy životního prostředí. Jeho Svatost procestoval více než 67 zemí na 6 kontinentech. Obdržel více než 150 ocenění, čestných doktorátů, cen atd., jako uznání jeho poselství míru, nenásilí, mezináboženského porozumění, všeobecné odpovědnosti a soucitu. Je také autorem nebo spoluautorem více než 110 knih. Jeho Svatost vedl dialogy s hlavami různých náboženství a účastnil se mnoha akcí podporujících mezináboženskou harmonii a porozumění. Od poloviny 1980. let zahájil Jeho Svatost dialog s moderními vědci, především z oblasti psychologie, neurobiologie, kvantové fyziky a kosmologie. To vedlo k historické spolupráci mezi buddhistickými mnichy a světově uznávanými vědci ve snaze pomoci jednotlivcům dosáhnout duševního klidu. (Zdroj: dalailama.com. fotka od Džamjang Dordžee)

Více k tomuto tématu