Print Friendly, PDF & Email

Введення в дебати тибетського буддизму

Введення в дебати тибетського буддизму

Частина групи виступів, які провів в абатстві Сравасті Геше Чопа Тензін Лхадрон, одна з перших 20 тибетських черниць, які отримали ступінь Геше, еквівалент доктора філософії. в буддистських дослідженнях.

  • Історія дебатів у традиції Наланда
  • Яка основна мета дебатів?
  • П'ять основних філософських текстів
  • Жвава дискусія щодо властивостей хліба
  • Як брати участь у дебатах

Вступ до тибетських буддійських дебатів із Геше Чопа Тензін Лхадрон (скачати)

Геше Чопа Тензін Лхадрон

Я народився в 1977 році в долині Занскар в Ладакх, яка розташована на півночі Індії в штаті Джамму і Кашмір. У мене є п’ятеро сестер і два брати, і всі ми виросли в дуже простій і віддаленій напівкочовій сім’ї. Мені дуже пощастило мати аудієнцію з Його Високопреосвященством Лоченом Рінпоче, коли він відвідав Занскар, щоб дати вчення наприкінці 1980-х років; Рік точно не пам'ятаю. Тоді я була дуже молода, але для того, щоб стати черницею, у мене повинні бути якісь кармічні відбитки. Коли мама запитала мене, чи хочу я посвятитися в монахині, я без вагань погодилася. Мій батько привів мене в Лочен Рінпоче на церемонію стрижки, і з того часу я присвятила своє життя тому, щоб стати черницею. Дідусь і тато навчили мене читати буддійські писання взимку, а мама навчила мене базовим молитвам, таким як «Похвала 21 Тарасу», «Похвала Манджушрі, Будді Мудрості» тощо. У 1988 році я отримав вчення та посвяту в Калачакарі від Його Святості 14-го Далай-лами в Занскарі. Мої батьки вирішили відправити мене до Дхарамсали з іншою монахинею, щоб отримати кращу освіту, за що я вдячний. У 1989 році, у віці 13 років, я приєдналася до Інституту Джам’ян Чолінг, навчального закладу, створеного переважно для гімалайських буддистських жінок. Під час Великого молитовного фестивалю Монлам мені неймовірно пощастило отримати сан послушника від Його Святості Далай-лами в його резиденції в Дхарамсалі. Після більш ніж 17 років я завершив свою формальну чернечу освіту в Інституті Джам’ян Чолінг у 2005 році. Завдяки благословенню та непохитній підтримці Його Святості 14-го Далай-лами та багатьох моїх добрих вчителів протягом багатьох років я вперше в історії тибетського буддизму опинилася серед 20 нещодавно закінчених жінок-геше (що еквівалентно докторському ступеня з буддійської філософії). ! Програма навчання в Jamyang Choling Institute включає буддійську філософію як основний предмет і тибетську мову, поезію, історію та англійську як додаткові предмети. Мені також пощастило мати можливість брати участь у ряді міжнародних конференцій, навчальних поїздок, семінарів в Азії, Європі, Північній Америці та конференціях з тибетської релігії та школи тибетського буддизму Гелугпа тут, в Індії. З 2009 по 2013 рік я відвідував інтенсивний науковий семінар протягом одного місяця щороку в Sarah College, організований Emory Tibet Science Initiative. Я двічі брав участь у семінарах, організованих Наукою для ченців, і мав честь створити виставку про зміну клімату, яка включала паралельний погляд на буддизм і сучасну науку. Я також мав можливість багато років служити в адміністрації Інституту Джам’ян Чолінга, включаючи сім років секретарем або помічником директора, два роки бухгалтером, рік дисциплінарним керівником, рік керівником співу та рік як охоронець магазину. Коли я відповідав за управління офісом Інституту Джам’янга Чолінга, я мав чудову нагоду запросити Його Святість 17-го Г’ялванга Кармапу Ург’єна Трінлі Дордже спостерігати за щорічними дебатами тибетських черниць у 2008 році, а Його Святість 14-го Далай-ламу благословив Інститут і давати повчання та поради монахиням у 2009 році. Будь-який успіх, який прийшов у моє життя, є завдяки доброті та благословенню Його Святості Далай-лами 14-го, а також багатьох моїх учителів філософії, друзів і родини, які піклувалися про мене стільки років.

Детальніше на цю тему